#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوشانزدهــــــــم💎 آری مرگ او مصیبت و ضربه دردناکی بر جهان اسلام بود، فاجعه سنگینی است که بر همه، غبار غم فرو ریخت، و شکافش هر روز آشکارتر، و گسستگی آن دامنه دار تر، و وسعتش فزونتر می گردد، زمین از غیبت او تاریک، و ستارگان برای مصیبتش بی فروغ، و امیدها به یأس مبدل گشت، کوهها متزلزل گردید احترام افراد پایمال شد و با مرگ او حرمتی باقی نماند! به خدا سوگند این حادثه ای است عظیم، و مصیبتی است بزرگ، و ضایعه ای است جبران‌ناپذیر. ولی فراموش نکنید اگر پیامبر صلی الله علیه و آله رفت قرآن مجید قبلاً از آن خبر داده بود، همان قرآنی که پیوسته در خانه های شماست، و صبح شام با صدای بلند و فریاد و یا آهسته و با الحان مختلف در گوش ما خوانده می شود، پیامبران پیشین نیز قبل از او با این واقعیت روبرو شده بودند چرا که مرگ فرمان تخلف ناپذیر الهی است. ‏آری قرآن صریحا هم گفته بود: محمد صلی الله علیه و آله فقط فرستاده خداست، و پیش از او فرستادگان دیگری نیز بودند، آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود شما به عقب برمی گردید؟ و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیت و کفر بازگشت خواهید نمود؟ و حتی به عقب بازگردد هرگز به خداوند ضرری نمی زند و خداوند به زودی شاکران و استقامت کنندگان را پاداش خواهد داد. عجبا! ای فرزندان قیله! آیا ارث من باید پایمال گردد و شما آشکارا می‌بینید و می شنوید، و در جلسات و مجمع شما این معنا گفته می‌شود و اخبارش به خوبی به شما می رسد و بازهم خاموش نشسته‌اید؟ با این که دارای نفرات کافی و تجهیزات و نیروی وسیع و سلاح و سپر هستید، دعوت مرا می شنوید و لبیک نمی گویید؟ و فریاد من در میان شما طنین افکن است و به فریاد نمی رسید؟ با این که شما در شجاعت زبانزد می باشید و در خیر و صلاح معروفید، و شما برگزیدگان اقوام و قبائل هستید. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوهفدهـــــــــــم💎 با مشرکان عرب پیکار کردید و رنج ها و محنت ها را تحمل نمودید، شاخ های گردنکشان را درهم شکستید، و با جنگجویان بزرگ دست و پنجه نرم کردید، و شما بودید که پیوسته با ما حرکت می‌کردید، و در خط ما قرار داشتید، دستورات ما گردن می نهادید و سر به فرمان ما داشتید، تا آسیای اسلام بر محور وجود خاندان ما به گردش درآمد، و شیر در پستان مادر روزگار فزونی گرفت، نعره های شرک در گلوها خفه شد وشعله های دروغ فرو نشست، آتش کفر خاموش گشت، و دعوت به پراکندگی متوقف شد و نظام دین محکم گشت. پس چرا بعد از آن همه بیانات قرآن و پیامبر صلی الله علیه و آله امروز حیران مانده اید؟ چرا حقایق را بعد از آشکار شدن مکتوم می دارید و پیمان‌های خود را شکسته اید و بعد از ایمان راه شرک پیش گرفته اید؟ « آیا با گروهی که پیمان های خود را شکستند و تصمیم به اخراج پیامبر صلی الله وآله گرفته اند پیکار نمی کنید؟ در حالی که آنها نخستین بار ( پیکار با شما را ) آغاز کردند، یا از آنها می ترسید؟ با اینکه خداوند سزاوارتر است که از او بترسید، اگر مؤمن هستید». آگاه باشید من چنین می بینم که شما رو به راحتی گذارده اید، و عافیت طلب شده‌اید، کسی را که از همه برای زعامت و اداره امور مسلمین شایسته تر بود دور ساختید، و به تن پروری و آسایش در گوشه خلوت تن ندادید، و از فشار و تنگنای مسئولیت‌ها به وسعت بی‌تفاوتی روی آوردید. آری آنچرا از ایمان و آگاهی در درون داشتید بیرون افکندید، و آب گوارایی را که نوشیده بودید به سختی از گلو بر آوردید! اما فراموش نکنید خداوند می فرماید:« اگر شما و همه مردم روی زمین کافر شوید (به خدا زیانی نمی رسد، چرا که) خداوند بی نیاز و شایسته ستایش است». ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوهجدهـــــــــم💎 بدانید و آگاه باشید من آنچه را باید بگویم، گفتم، با اینکه بخوبی می‌دانم ترک یاری حق با گوشت و پوست شما آمیخته، و عهدشکنی قلب شما را فرا گرفته است ولی چون قلبم از اندوه پر بود_ و احساس مسئولیت شدیدی می کردم_ کمی از غم های درونی ام بیرون ریخت، و اندوهی که در سینه ام موج می‌زد خارج شد، تا با شما اتمام حجت کنم و عذری برای احدی باقی نماند. اکنون که چنین است این مرکب خلافت و آن فدک، همه از آن شما، محکم بچسبید و رها نکنید، ولی بدانید این مرکبی نیست که بتوانید راه خود را بر آن ادامه دهید: پشتش زخم، و کف پای شکسته است! داغ ننگ بر آن خورده، و غضب خداوند علامت آن است، و رسوایی ابدی همراه آن، و سرانجام به آتش برافروخته خشم الهی که از دل ها سر بر می کشد خواهد پیوست! فراموش نکنید آنچه را انجام می دهید در برابر خداست. « آنها که ستم کردند بزودی می‌دانند که باز گشتشان به کجاست!» و من دختر پیامبری هستم که شما را در برابر عذاب شدید انذار کرد،«آنچه از دست شما برمی‌آید انجام دهید، ما هم انجام می‌دهیم‌؛ و انتظار بکشید، ما هم منتظریم!».' ادامه دارد... #جملات_صلایی_علماء_شهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدونوزدهــــــم💎 فلسفه احکام در خطبه حضرت فاطمه سلام الله علیها سخنان یگانه دخت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله، حضرت فاطمه سلام الله علیها همانند سایر معصومین علیه السلام برای عموم مردم؛ به ویژه نسل جدید مطالبی آموزنده و درس های تربیتی و اخلاقی به همراه دارد چرا که جهان‌بینی متعالی؛ پیوند با سرچشمه هستی؛ تبلور بر ارزش‌های الهی و انسانی و جامعیت و کمال؛ از مهم‌ترین شاخصه های این کلمات نورانی است. ما نیز در این فرصت، با شرح فرازهائی کوتاه از خطبه فدکیه حضرت فاطمه سلام الله علیها، سعی میکنیم اندکی از وظیفه خود را نسبت به گسترش فرهنگ و حیانی آن گرامی به انجام برسانیم. ان شاءالله! زید بن علی از عمه اش زینب علیه السلام، خواهر امام حسین علیه السلام در مورد آن خطبه ارزشمند نقل می کند که حضرت زینب علیه السلام فرمود: هنگامی که به مادرم فاطمه سلام الله علیها خبر رسید که ابوبکر قصد دارد او را از ارث پدری محروم نماید و از فدک منع کند، آن حضرت مقنعه اش را بر سر بپیچید و در میان بانوان و گروهی از قومش خارج شد، در حالی که دست هایش را می کشید، چیزی از راه رفتن رسول خدا صلی الله علیه و آله کم نگذاشت تا در مقابل ابی بکر ایستاد و آن خطبه غرّا را ایراد نمود. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیستــــــــم💎 حضرت صدیقه طاهره علیه السلام در خطبه معروف خود بعد از آنکه حمد و ثنای حضرت حق را بجای آورده است و از زحمات پدر ارجمندش حضرت ختمی مرتبت (ص) به نحو شایسته ای قدردانی می نماید به اهمیت و فلسفه برخی از دستورات مهم اسلامی پرداخته و می فرماید: خداوند متعال ایمان را وسیله ی پاکی شما از شرک، و نماز را برای دوری از کبر و غرور، شما قرار داده است. این سخن ناظر به کلام وحیانی قرآن است که در مورد صفات پرهیزگاران به دو شاخصه مهم، ایمان و نماز اشاره کرده و می فرماید: پرهیزکاران کسانی هستند که به غیب ایمان می آورند و نماز را برپا می دارند. علی علیه السلام به نقل از رسول خدا(ص)، در توضیح معنای ایمان می فرماید: ایمان اعتراف به زبان و معرفت به دل و عمل با اعضاء و جوارح است. در این کلام حکیمانه بانوی بزرگوار اسلام؛ بعد از ذکر ایمان نماز را بیان می کند که این دو از هم جدائی ناپذیرند در حقیقت نماز ثمره ایمان به خداست و بدون نماز ایمان معنا ندارد. همچنین آن گرامی به فلسفه این دو نیز اشاره دارد که ایمان طهارت ظاهری و باطنی را به همراه دارد و نماز انسان را در مقابل آفریدگار هستی به خضوع و خشوع سوق داده و از کبر و غرور دور می گرداند. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_ویکم💎 به این جهت حضرت زهرا سلام الله علیها می فررماید: پس خداوند ایمان را برای پاکی شما از شرک قرار داده است. اساساً خداوند در قرآن، ایمان را پاک کننده از آلودگی های فکری و معنوی قلمداد کرده و در مورد کسانی که طاغوت را پرستش و اطاعت می کنند فرموده است: آنهایی که کافر شدند، طاغوتها را سرپرست خود قرار داده اند،(طواغیت) آنان را از نور(فطرت خداپرستی) به تاریکی ها سوق می دهند و در پایان، در عذاب ابدی خواهند بود. آری انسان با دوری از ایمان حقیقی به خداوند، گرفتار ظلمت ها و تاریکیها ست و با ایمان به خدا افکارش پاکیزه و زلال می شود. از منظر حضرت زهرا سلام الله علیها ظهور این ایمان در عملی همچون نماز می باشد که فرمود: و خداوند نماز را برای شما قرار داد، تا اینکه شما را از کبر پاک نماید. روزی حضرت زهرا سلام الله علیها از پدر بزرگوارش پرسید: پدر جان، جزای هر مرد و زنی که نمازش را سبک بشمارد چیست؟ فرمود: یا فاطمه، هر مرد و زنی که نمازش را سبک بشمارد خداوند به پانزده بلا گرفتارش می کند: شش تا در دنیا و سه تا هنگام مرگ و سه تا در قبر و سه تا هنگام بیرون آمدن از قبر و در قیامت است. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_ودوم💎 اما آنهایی که در دنیا به او می‌رسد: خداوند برکت را از عمرش بر می دارد. خداوند برای هرکس را از روزی او بر می‌دارد. چهره ی بندگان شایسته را از صورت او محو می‌کند. هر عملی که انجام دهد به او اجر داده نمی‌شود. دعایش به آسمان بالا نمی‌رود. بهره و نصیبی در دعای صالحین ندارد. آنچه هنگام مرگ به او می‌رسد: ذلیل و خوار می میرد. گرسنه می میرد، تشنه می میرد که اگر نهرهای دنیا را بنوشد سیراب نمی شود. آنچه در قبر به او می‌رسد: خداوند ملکی را بر او موکل می‌کند که او را در قبرش آزار دهد. قبرش به او تنگ می شود قبرش تاریک می شود. و اما آنچه روز قیامت وقتی که از قبر خارج می‌شود به او می‌رسد: خداوند ملکی را بر او مسلط می کند که بصورت او می‌زند و خلایق به او می‌نگرند. با سختی از او حساب کشیده می شود. خداوند به او نظر رحمت نمی کند و او را پاک نمی گرداند و عذاب دردناک برای اوست. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_وسوم💎 حضرت زهرا سلام الله علیها هنگام شهادت وصیت فرمود که: وقتی من وفات کردم علی جان تو غسل و کفن مرا به عهده گیر و بر من نماز بگذار و مرا درون قبر گذاشته دفنم کن و خاک را بر روی قبر من ریخته مساوی کن و بر بالینم رو به روی من بنشین و زیاد قرآن بخوان و دعا کن، زیرا در چنین لحظه هایی میت به انس با زندگان محتاج است من تو را به خدا می سپارم و درباره فرزندانم سفارش به نیکوکاری دارم. حضرت در فراز دیگری از خطبه اش به اهمیت و فلسفه زکات اشاره کرده و فرمود: و زکوة را براب پاکی نفس و فزونی روزی، در تفسیر سخن حضرت فاطمه سلام الله علیها می توان گفت: پرداخت زکوة که یکی از دستورات واجب الهی است دست آوردهای مهمی برای اهل ایمان دارد که تزکیه نفس و افزایش اموال در رأس آنهاست. به همین جهت در موارد متعددی در قرآن شریف زکات در کنار صلاة آمده است که حاکی از اهمیت و ارزش زکات است. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_هفتــــــــــم💎 پیغمبر صلی الله علیه و آله دو نفر یکی از بنی سلیم و دیگری از جهینه انتخاب نمود و دستور گرفتن زکات را برای آنها نوشت و فرمود: پیش ثعلبه و مرد دیگری از بنی‌ سلیم بروید و زکات مال آنها را بگیرید. پیش ثعلبه آمدند نامه پیغمبر صلی الله علیه و آله را برایش خواندند و درخواست کردند. ثعلبه فکری کرده و گفت: این جزیه یا شبیه جزیه است فعلا بروید از دیگران که گرفتید، برگردید. پیش مرد سلیمی رفتند، از جریان مطلعذشد از بهترین شترهای خود انتخاب نمود سهمیه زکات را داد. به او گفتند: ترا امر نکرده اند شترهای ممتاز را انتخاب کنی. گفت: من خود مایلم این کار را بکنم. به دیگران نیز رجوع کرده، زکات را گرفتند، آنگاه پیش ثعلبه برگشتند. گفت: نامه را بدهید ببینم. پس از خواندن، باز پاسخ داد که این جزیه یا شبیه آن است. بروید تا من در این باره فکر کنم. فرستگان خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله آمدند، قبل از نقل جریان، آن جناب فرمود: وای بر ثعلبه و برای سلیمی دعا کرد و سپس آنها تفصیل پیش آمد را به عرض پیامبر(ص) رساندند، و این آیه در مورد ثعلبه بر پیغمبر صلی الله علیه و آله نازل شد: ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_هشتــــــــتم💎 بعضی از آنها با خدا پیمان بسته بودند که: اگر خداوند مارا از فضل خود روزی دهد، قطعا صدقه خواهیم داد و از صالحان و شاکران خواهیم بود! اما هنگامی که خدا از فضل خود به آنها بخشید، بخل ورزیدند و سرپیچی کردند و روی برتافتند! این عمل، روح نفاق را، تا روزی که خدا را ملاقات کنند، در دلهایشان برقرار ساخت. این بخاطر آن است که از پیمان الهی تخلف جستند و بخاطر آن است که دروغ می گفتند. یکی از خویشاوندان ثعلبه هنگام نزول آیه، حضور داشت جریان را شنیده پیش ثعلبه رفت، او را از نزول ایه آگاه کرد. ثعلبه خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله شرفیاب شد تقاضا کرد زکاتش را قبول نماید. آن جناب فرمود، خدا امر کرده زکات ترا نپذیرم. ثعلبه از آشفتگی و ناراحتی خاک بر سر می ریخت. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: این کفر عمل خودت هست. ترا امری کردم نپذیرفتی. ادامه دارد... ..🍃.. •••━━━━━━━━━ #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_ونهــــــــم💎 ثعلبه به جایگاه گوسفندان برگشت پیغمبر صلی الله علیه وآله از دنیا رفت و زکات او را قبول نکرد. بعد از درگذشت آن حضرت. به ابوبکر مراجعه نمود. او نیز گفت: چون پیغمبر نپذیرفته، من هم نخواهم گرفت. در زمان عمر آمادگی خود را برای پرداخت زکات اعلام کرد. عمر هم نپذیرفت. خلافت به عثمان رسید، به او نیز مراجعه کرد از گرفتن امتناع ورزید. بالاخره او در زمان عثمان از دنیا رفت. زکات گذشته از معنای اخص فقهی یک معنای عامی هم دارد که فراتر از موضوع اقتصادی می باشد که پیامهای تربیتی و اخلاقی را به همراه دارد و علی علیه السلام در روایتی به انواع زکات اشاره کرده و فرمود: زکات دانش نشر آن و تعلیم به دیگران است.، زکات پست و مقام آنرت در خدمت دیگران گذاشتن است، زکات مال، بخشیدن است، زکات قدرت و توانائی انصاف است، زکات زیبایی، عفت و پاکدامنی است. زکات پیروزی احسان است، زکات بدن تلاش و روزه داریست، زکات رفاه و آسایش نیکی به همسایگان و صله رحم می باشد، زکات تندرستی، کوشیدن در راه طاعت خداست. زکات شجاعت، جهاد کردن در راه خداست. زکات ریاست دادرسی از بیچاره گان و بی پناهان است. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوبیست_ونهــــــم💎 زمانی شخصی خدمت حاج شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی رحمة الله علیه آمده و گفت: آقا! یک سری ملخ آمده اند و مزرعه مرا می خورند! آقا فرمود: تو حق فقراء، یعنی زکات را نمی دهی و حق فقرا را ملخ ها می خورند. چون زکات نمی دهی آنها بر می دارند، آیا قول می دهی زکات بدهی؟ گفت: بله آقا. آقا یک دعا برایش نوشت و فرمود: برو این دعا را توی آن زمین چال کن و از قول من به آن ملخ ها بگو، ملخ ها شیخ حسن علی گفته بلند شوید بروید پای این ساقه های گندم و علفهای هرزه زمین را بخورید، من زکات می دهم. آن مرد می گوید: من آمدم دعا را در زمین چال کردم و حرف آشیخ حسن علی را هم برای ملخ ها گفتم. ملخها از روی خوسه های گندم بلند شدند و پای ساقه های گندم نشستند و شروع کردند علفهای هرزه را خوردن، علفهای هرزه را می خورند و سیر می شوند. کم کم گندمها رشد کردند و مزرعه ما آن سال محصول بسیار عالی داد و ما هم به قول خودمان عمل کردیم. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوسی_سوم💎 امام علیه السلام: زمانی که غسل کردی آیا نیت کردی خویشتن را از بدی ها و گناه ها شستشو دادی؟ شبلی: نه امام علیه السلام: آیا خویشتن را پاکیزه کردی و احرام بستی و عقد وقت حج بستی؟ شبلی: آری. امام علیه السلام: زمانی که خود را پاکیزه کردی و عقد بستی آیا نیت کردی که آن چه را خداوند متعالی حرام کرده است، بر خویشتن حرام کرده ای؟ شبلی: نه. امام علیه السلام: زمانی که عقد حج بستی آیا نیت کردی که هر عقدی را که برای غیر خداوند عزوجل بسته ای بگشائی؟ نه. امام علیه السلام: پس خویشتن را پاکیزه نکرده ای و احرام و عقد حج نبسته ای! امام علیه السلام فرمود: آیا داخل میقات شدی و تلبیه گفتی؟ شبلی: آری. امام علیه السلام: آن گاه که داخل میقات شدی آیا نیت کردی که به نیت زیارت داخل شدی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام: آن گاه که دو رکعت نماز گزاردی نیت کردی که به خداوند متعال به بهترین اعمال و بزرگترین حسنات عباد که نماز است تقرب جستی؟ شبلی: نه. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوسی_پنجـــــــم💎 امام علیه السلام در این هنگام صیحه ای بر آورد که نزدیک بود از دنیا مفارقت کند سپس فرمود: آه آه کسی که به مقام قرب رسیده و با خدا مصافحه کرده کجا است. حق تعالی با آن عظمت و جلال مسکینی را به این مقام برساند آیا جایز است بر او که حرمت چنین پروردگار مهربان را ضایع کند؟ هرگز چنین نیست که کسی با خدا مصافحه کند بعد از آن مخالفت او را جایز داند. پس از آن فرمود: آن گاه که در مقام ابراهیم ایستادی آیا نیت کردی که بر انجام هر طاعت ایستادی، و پشت به هر معصیت کردی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام آنگاه که در مقام ابراهیم دو رکعت نماز گذار دی آیا نیت کردی که چون نماز ابراهیم علیه السلام نماز گذاردی؟ و به نمازت بینی شیطان را به خاک مالیدی شبلی:نه. امام علیه السلام در مقام نه ایستاده‌ای و در آن نماز نخوانده ای. یکی پس از آن فرمود: آیا بالای چاه زمزم برامدی؟ شبلی: آری. امام علیه السلام آنگاه که بر بالای چاه زمزم برامدی آیا نیت کردی که بر طاعت بر آمدی و چشمت را از معصیت پوشاندی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام آیا سعی میان صفا و مروه را به جای آوردی که در میان آن دو مشتی و تردد داشتی؟ شبلی:آری. امام علیه السلام از سعی میان صفا و مروه آیا نیت کردی در میان خوف و رجایی؟ شبلی:نه. امام علیه السلام پس نه سعی کردی و نه مشتی و تردد بین صفا و مروه. پس از آن فرمود: آیا از مکه خارج شدی و به منا رفتی؟ شبلی: آری. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوسی_ششم💎 امام علیه السلام: به منا ر فتی آیا نیت کردی که مردم را از زبان و دل به دست خود ایمن گردانیدی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام پس به منا نرفتی. بعد از آن امام علیه السلام فرمود: آیا در موقف عرفه وقوف کردی؟ و بعد جبل الرحمه آمدی؟ و خداوند متعالی را در جبل الرحمه و جمرات با معرفت خواندی؟ شبلی: آری. امام علیه السلام در موقع عرفه آیا معرفت حق سبحانه و تعالی و اطلاع او را بر سرائر و قلب خود شناختی؟ شبلی:نه. امام علیه السلام در جبل الرحمة که به بالا رفته ای آیا نیت کرده‌ای که خداوند هر مومن و مومنه را رحمت می‌کند؟ شبلی: نه. امام علیه السلام آیا به مزدلفه(مشعر) رفتی؟ از آنجا سنگ ریزه ها را از زمین بر کندی؟ و بر مشعر الحرام مرور کردی؟ شبلی: آری. امام علیه السلام آنگاه که در مزدلفه مشی می‌کردی و از آن سنگریزه ها برمی کندی آیا نیت کردی که هر معصیت و جهل را از خود بر کنی و هر علم و عمل را در خود بنشانی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام به مشعر الحرام مرور کردی آیا نیت کردی دیگه شعایر اهل تقوا خوف را شعار قلب خود قرار دهی؟ شبلی:نه. امام علیه السلام در مزدلفه مشی نکردی، و آن سنگریزه ها برنداشتی، و به مشعر حرام مرور نکردی. پس از آن امام علیه السلام فرمود: در منی نمازگزاردی؟ و رمی جمره کردی؟ و حلق رأس(سر تراشیدن) را انجام دادی؟ و فدیه (قربانی) خود را ذبح کردی؟ و در مسجد خیف نماز خواندی؟ و به مکه بازگشتی؟ و طواف افاضه به جای آوردی؟ شبلی: آری. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوسی_هفتــــــــم💎 امام علیه السلام: آنگاه به منا رسیدی و رمی جمره ها کردی آیا نیت کردی که به مطلب خود رسیدی و هر گونه حاجت تو برآورده شده است؟ شبلی: نه. امام علیه السلام آن گاه که سر تراشیدی آیا نیت کردی که از پلیدی ها پاک شدی و از هر گناه و بد عاقبتی که بنی آدم را است به درآمدی مثل آن روزی که از مادر متولد شدی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام آن گاه که در مسجد خیف نماز خواندی آیا نیت کردی که نترسی مگر از خداوند و امیدوار نباشی مگر به رحمت او؟ شبلی: نه. امام علیه السلام: آن گاه که قربانب خود را ذبح کردی آیا نیت کردی که طمع را سر بریدی و به ابراهیم علیه السلام به ذبح فرزندش اقتدا کردی؟ شبلی: نه. امام علیه السلام: آن گاه که به مکه بازگشت کردی و طواف افاضه به جای آوردی آیا نیت کردی که افاضه(کوچ کردن) به رحمت خدا کردی و به طاعت او بازگشت کردی و به سوی او تقرب جستی؟ شبلی: نه. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_ازحضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوسی_هشتم💎 امام علیه السلام فرمود به منی نرسیدی، و رمی جمره ها نکردی، و در مسجد راءس انجام ندادی، و قربانیت را ذبح نکردی، و در مسجد خیف نماز نگزاردی، و طواف افاضه به جای نیاوردی، و به سوی خداوند تقرب نجستی، چه این که تو حج نکردی. پس شبلی از غفلت های حجش به ندبه و زاری افتاد و پیوسته آداب حج می آموخت تا سال دیگر از روی معرفت و یقین حج بگذارد. علی علیه السلام در مورد مراسم اسرار آمیز حج می فرماید: آیا مشاهده نمی کنید که همانا خداوند سبحان، انسان های پیشین از آدم علیه السلام تا آیندگان این جهان را با سنگ هایی در مکه آزمایش کرد که نه زیان می رسانند، و نه نفعی دارند، و نه می شنوند؟ این سنگ ها را خانه محترم خود قرار داده و آن را عامل پایداری مردم گردانید. سپس کعبه را درسنگلاخ ترین مکان ها، بی گیاه ترین زمین ها، و کم فاصله ترین دره ها، در میان کوه های خشن، سنگریزه های فراوان، و چشمه های کم آب، و آبادی های از هم دور قرار داد، که نه شتر، نه اسب و گاو و گوسفند، هیچ کدام در آن سرزمین آسایش ندارند. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوسی_نــــــهم💎 سپس آدم علیه السلام و فرزندانش را فرمان داد که به سوی کعبه برگردند و آن را مرکز اجتماع و سرمنزل مقصود و بارانداز شان گردانند تا مردم با عشق و علاقه و از صمیم قلب به سرعت از میان فلات و دشت های دور و از درون شهرها روستاها دره های عمیق و جزایر از هم پراکنده دریاها به مکه روی آورند شانه های خود را بجنبانند و گرداگرد کعبه لا اله الا الله بر زبان جاری سازند و در اطراف خانه طواف کنند و با موهای آشفته و بدن های پر گرد و غبار در حرکت باشند لباسهای خود را که نشانه‌ شخصیت هر فرد است در آورند و با اصلاح نکردن موهای سر، قیافه خود را تغییر دهند که آزمونی بزرگ و امتحانی سخت و آزمایشی آشکار است برای پاکسازی و خالص شدن، که خداوند آن را سبب رحمت و رسیدن به بهشت قرار داد اگر خداوند خانه محترمش، و مکان‌های انجام مراسم حج را در میان باغ ها و نهرها و سرزمین های سبز و هموار و پر درخت و میوه مناطق آباد و دارای خانه ها و کاخ های بسیار آبادی‌های به هم پیوسته در میان گندم زارها و باغات خرم و پر از گل و گیاه دارای مناظر زیبا و پر آب در وسط باغستان شادی آفرین و جاده های آباد قرار می‌داد به همان اندازه که آزمایش ساده بود پاداش نیز سبک تر می شد. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوچهــــــــل💎 اگر پایه ها و بنیان کعبه و سنگهایی که در ساختمان آن به کار رفته از زمرد سبز و یاقوت سرخ و دارای نور و روشنایی بود دل ها دیرتر بی شک و تردید می رسیدند و تلاش شیطان بر قلب ها کمتر اثر می‌گذاشت و وسوسه های پنهانی او در مردم کارگر نبود. در صورتی که خداوند بندگان خود را با انواع سختی ها می آزماید و با مشکلات زیاد به عبادت می خواند، و اقسام گرفتاری‌ها مبتلا می‌سازد، تا کبر و خودپسندی را از دل هایشان خارج کند و به جای آن فروتنی آورد و درهای فضل و رحمتش را به روی شان بگشاید و وسائل عفو و بخشش را به آسانی در اختیارشان گذارد، ابوبصیر می‌گویند به امام باقر علیه السلام گفتم چقدر حاجی زیاد است و صدای داد و فریاد همه جا را گرفته. امام علیه السلام فرمود نه؛ داد فریاد زیاد است ولی حاجی چقدر کم است. علاقه داری راستی سخنم را با چشم خود ببینی. در این موقع با دست روی دو چشمش کشید و دعای خواند بینا شدم. فرمود: اکنون نگاه کن به حاجی ها. نگاه کردم دیدم بیشتر مردم به شکل بوزینه و خوک هستند مومن چون ستاره درخشان در شب تار در میان آنها از دور دیده می شود. عرض کرد: آری صحیح می‌فرمایید: حاجی کم است و سر و صداها زیاد است. باز دعائی خواند دو مرتبه نابینا شدم ابو بصیر در مورد چشم خود التماس نمود. امام فرمود: ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوچهــــــل_وسه حضرت زهرا سلام الله علیها در فراز دیگری از کلام گهربار خویش می فرماید خداوند متعال اطاعت از ما اهل بیت علیه السلام را برای ایجاد نظم در میان ملت‌ها و امامت ما را برای ایمنی از تفرقه و تشتت در جامعه قرارداد. منصب امامت همانند نبوت با گزینش و نصب خداوند متعال و با راهنمائی و اعلام رسول خدا و یا از طریق امامی که با نصر رسول خدا صلی الله علیه و آله منسوب به امامت گردیده است. معین می شود. بنابراین تعیین امام به دستور خداوند متعال و توسط پیامبر و یا جانشین مشخص شده اش به مردم اعلام و معرفی می‌گردد؛ چه اینکه مردم توانائی تشخیص و انتخاب امام دارای شرایط ویژه امامت و رهبر جهانی را ندارند؛ زیرا انفاس قدسی انسان های والا تبار که به مقام خطیر امامت برگزیده می شوند و دارای شرایط ویژه امامت می باشند فقط از سوی خداوند قابل شناسایی و درک است. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوچهل_وهفــــــــتم💎 او ساکت شد و جوابی نداد، سپس متوجه من شده و گفت: آیاتو هشام بن حکمی؟ گفتم نه گفت از همنشین های او هستی؟ گفتم: نه گفت: اهل کجایی؟ گفتم اهل کوفه. گفت: پس تو همان هشام بن حکم هستی. سپس مرا در آغوش گرفته و به جای خود نشانید و خودش از آن جا برخاست و تا من آنجا بودم سخن نگفت. در اینجا حضرت صادق علیه السّلام خندید و فرمود: این را چه کسی به تو آموخت؟ عرض کردم: ای زاده رسول خدا بر زبانم جاری شد. حضرت فرمود: به خدا سوگند این مطالب در صحف ابراهیم و موسی مکتوب است. محمد بن ابی حذیفه پسر دایی معاویه بود ولی یکی از یاوران و طرفداران پایدار علی علیه السلام به شمار میرفت، معاویه به واسطه علاقه ای که او به علی علیه السلام داشت دستگیرش نموده مدتی او را به زندان انداخت یک روز با اطرافیان خود مشورت کرد که اگر صلاح می دانید این( نادان محمد بن ابی حذیفه) را از زندان خارج کنیم به سوی خود راهنمایی اش کرده امر نماییم علی علیه السلام را سب کند و در ضمن از گرفتاری زندان راحت گردد. همه موافقت کردند. دستور داد او را از زندان بیاورند وقتی حاضر شد معاویه گفت: محمد! هنوز وقت آن نرسیده که دست از محبت و پشتیبانی علی برداری و از این گمراهی برگردی؟ ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada

#درسهایی_از_حضرت #زهرا_سلام_الله_علیها #قسمت_صدوچهل_ونهــــــــــــم💎 آنها را تو در دینشان فریب دادی، گوهر ایمانشان را گرفتی، ایشان نیز دنیای تو را پسندیده از آن راه تو را فریب دادند. آنچه انجام داده ای خودت خوب می دانی و آنها هم آنچه کرده اند خبر دارند! سوگند به خدا که برای همیشه علی علیه السلام را به خاطر رضای خدا و پیامبرش دوست می دارم و تو را به خاطر خدا و پیامبرش دشمن، و تا جان در بدن دارم در این عقیده استوار و ثابت خواهم ماند. معاویه که از شدت خشم و غضب به خود می پیچید دستور داد او را به زندان برگردانند، و آنقدر در زندان نگاخ داشتند تا از دنیا رفت. حضرت زهرا سلام الله علیها در ادامه سخن شریفش می فرماید: خدای بزرگ جهاد را مایه عزت اسلام و صبر و پایداری در برابر مشکلات را وسیله نیل به اجر الهی قرار داده است. ادامه دارد... #جملات_طلایی_علماء_وشهدا @jomalat_talaei_olama_shohada