فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
"فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا"
(پس چون وقت #انتقام اول فرا رسد، بندگان سخت جنگجو و نیرومند خود را بر شما برانگیزیم تا آنجا که در درون خانههای شما نیز جستوجو کنند. و این #وعده_حتمی است.)
(سوره اسراء، آیه ۵)
#طوفان_الاقصی
روان تشنهی ما را به جرعهای دریاب:
🆔https://eitaa.com/jorenush
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
"ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ"
(آنها محکوم به ذلّت و خواری هستند به هر کجا که یافت شوند، مگر به دین خدا و عهد مسلمین درآیند. و آنان پیوسته مستحق خشم خدا و اسیر بدبختی و ذلّت شدند از این رو که به آیات خدا کافر شده و پیغمبران حق را به ناحق میکشتند، و این نابکاریها به خاطر نافرمانی و ستمگری همیشه آنها بود.)
(آل عمران، آیه ۱۱۲)
#طوفان_الاقصی
روان تشنهی ما را به جرعهای دریاب:
🆔https://eitaa.com/jorenush
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
"هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ"
(اوست خدایی که کافران اهل کتاب را برای اولین بار از دیارشان بیرون کرد و هرگز شما مسلمین گمان نمیکردید که آنها از دیار خود بیرون روند و آنها هم حصارهای محکم خود را نگهبان خود از خدا میپنداشتند تا آنکه [عذاب] خدا از آنجا که گمان نمیبردند بدانها فرا رسید و در دلشان #ترس افکند تا به دست خود و به دست مؤمنان خانههاشان را ویران میکردند. پس ای هوشیاران، پند و عبرت گیرید.)
(سوره حشر، آیه ۲)
فیلم: خبرنگار فلسطینی در میان خانههای خالی صهیونیستها
#طوفان_الاقصی
روان تشنهی ما را به جرعهای دریاب:
🆔https://eitaa.com/jorenush
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
"قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ... قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"
(بگو: ای جماعت یهود، اگر میپندارید که شما با خدا پیوند دارید، نه مردم دیگر، پس تمنّای مرگ کنید اگر راست میگویید. ... بگو: مرگی که از آن میگریزید، شما را ملاقات خواهد کرد و سپس به سوی خدایی که دانای پیدا و پنهان است باز گردانده میشوید و او شما را به آنچه میکردهاید آگاه میسازد.)
سوره جمعه، آیات ۶ و ۸
#طوفان_الاقصی
روان تشنهی ما را به جرعهای دریاب:
🆔https://eitaa.com/jorenush
دربارهی #جدال و علی #علیزاده (۳)
چرا وقت خود را برای علیز تلف کردم
اما چرا من به- با وجود انتقادهایی که به علیزاده وارد است- از او استفاده میکنم و احیاناً برخی را هم به این استفاده دعوت میکنم؟
۱- آنچه از آن بهره میگیرم، رسانهی جدال است نه صرفاً شخص علیزاده. و تفاوت این دو را پیشتر توضیح دادم.
۲- جدال، رسانهای است که صدایی رسا در بیان ضرورتهایی دارد که حتی بخش عمدهی صداوسیما نیز یا نمیخواهد و یا نمیتواند آنها را بیان کند.
جدال مشخصاً در دو سال اخیر که آن را پیگیری کردهام، بر سر چند موضوع ایستاده که به نظرم خط استمرار انقلاب اسلامی و نهضت جهانی مستضعفان از آنها میگذرد؛
📕 مبارزه با #نئولیبرالیسم اقتصادی،
📗 تبیین تغییر هندسهی جهانی به نظم چندقطبی و #نظم_نوین_جهانی (#نوجهان) و نقش ایران در این نظم غیرآمریکایی (#افول_آمریکا)،
📘 بررسی دقیق و چندجانبهی مسئلهی #فلسطین و ابعاد مختلف #طوفان_الاقصی؛
📙 مقابله با جریان تمامیتخواه غربگرا و سرمایهسالار داخلی.
این سرفصلها با مهمانان فرهیختهای که به اینها میپردازند و اطلاعات دستاول و تحلیلهای متنوعی که بدون ملاحظات معمول در رسانهی ملی ارائه میشوند، در رسانهای دیگر به این شکل تولید و عرضه نمیشوند.
به علاوه، جدال یک رسانهی آشنا به فنون رسانه است و در جنگ ترکیبی امروز، بسیار دقیق و سریع عمل میکند.
و اینها جدال را متفاوت میکند.
حرف من، ستایش بیحد جدال و علیزاده نیست.
علیزاده را باید به اندازهی خودش شناخت و به همان قدر از او توقع داشت. او نه آنچنان که بعضی میستایند، یک تحلیلگر بیمانند و بیخطاست و نه نفوذی و ملعون و ... .
سخن اصلی این است:
جدال یک رسانهی موفق و موثر است که بر موضع درستی ایستاده و مبارزه میکند.
اگر به او نقد داریم، نقاط قوتش را بشناسیم و اینگونه رسانههای مستقل و مبارز را در این جنگ نابرابر تکثیر کنیم، با ایجاد این مزیتها و رفع نقاط ضعف.
ما در این جبهه شدیداً به این رسانهها نیاز داریم. و اگر میبینید که شارلاتانهای رسانهای جدال را بیپروا میزنند، ناشی از این مبارزه است نه شخص علیزاده و جبرائیلی و ...
در یک سالهی اخیر و در فضای کمتحرک نسبت به فلسطین، عملکرد جدال دربارهی این نبرد تاریخی، درخشان و شایان تقدیر است. لااقل اگر فلسطین را مسالهی اول میدانیم، جدال را تضعیف نکنیم.
(ضمناً از آنچه در شمارهی قبل نوشتم، تفاوت علیزاده با امید نادان و ... مشخص شد. کمی وجدان داشته باشیم.)
در حال جنگ، تیربارچی همسو با خود را نزنیم.
#والسلام
@jorenush