🌷 امیرتوکل کامبوزیا اندیشمند شهید ضدیهود (2)
🎯 فعالیت‌های سیاسی
🌐 الف) سال‌های 1300 تا 1332
1⃣ در این سال‌ها #امیرتوکل_کامبوزیا شیفته‌ی مرحوم #کلنل_محمدتقی‌خان_پسیان می‌شود که علیه استبداد داخلی #رضاخان میرپنج پرچم مبارزه را در خطه‌ی خراسان علم نموده است. با کشته شدن وی، کامبوزیا که به ریاست تلگراف و رموزات خراسان از طرف پسیان منسوب شده بود، به دزد آب (زاهدان) مهاجرت می‌کند هرچند که بسیاری بر این عقیده‌اند که وی از سوی رضاخان تبعید شده است.
2⃣ در اواخر دهه 20 که نغمه‌های رهایی از یوغ استعمار انگلیس در کشور نواخته شد، شهید #نواب_صفوی توسط استبداد داخلی دستگیر گردید. مرحوم کامبوزیا در نامه‌ای به مرحوم آیت‌الله کاشانی حمایت خود را از نواب چنین عنوان داشت:
✍ بنده خداوند آقای سیدابوالقاسم کاشانی
از بازداشت سیدمجتبی نواب صفوی هیچ تأثری بر افراد مجاهد ما نخواهد بود، زیرا او به مزد خود رسیده، از خداوند امیدواریم که شدیدترین مرحله‌ی آن نصیب ما گردد…
البته این شخص از حیث مقام با ما مساوی نیست.
3⃣ کامبوزیا برای خدمت به دین اسلام و کشور ایران این بار با قبول رهبری #حزب_ایران که توسط دکتر مصدق به وی پیشنهاد شده بود، به فعالیت سیاسی خود ادامه داد. در پی قطع روابط ایران و انگلیس که به دنبال اختلاف بر سر ملی شدن نفت به‌وجود آمده بود، کامبوزیا در نامه‌ای خطاب به #آیت‌الله_کاشانی چنین ابراز مسرت و شادمانی نمود:
✍ به مژده‌ی بستن کنسول‌گری‌های دولت ستمگر انگلیس، مفتخرم خدا را گواه دهم که مال و قلم و زبان و جان خود و تمام فرزندان و کسانم را برای انتقام از این دشمن بی‌آزرم بشریت و غلامان فرومایه‌ی او در ایران تا دم واپسین در اختیار شما گذارم.
4⃣ در این سال‌ها (دهه 1320) کامبوزیا یکی از افراد متنفذ، مقبول، موجّه و صاحب امتیاز در استان سیستان و بلوچستان شناخته می‌شده است. یکی از عواملِ اسدالله علم در 28/10/1330 در خصوص نفوذ کامبوزیا در میان مردم استان چنین گزارش می‌دهد:
✍ وضع زاهدان را به‌طور اختصار به عرض می‌رساند:
شهر تقریباً صدی 30 با ریگی، بقیه صدی 20 به نام آقایان کفعمی و توکل کامبوزیا… است.
5⃣ به دنبال کودتای نافرجام 25 مرداد 1332 و فراری شدن شاه از کشور، مرحوم کامبوزیا طی نامه‌ای به دکتر مصدق، محاکمه و مجازات دسیسه‌کاران را خواستار می‌گردد. با انجام کودتای دوم (28 مرداد) و موفقیت کودتاگران که در نهایت به بازگشت #استبداد به کشور منتهی شد، مرحوم کامبوزیا نیز مانند بسیار از چهره‌های سیاسی کشور برای مدتی در لاک انزوا فرو رفت و موقتاً فعالیت‌های سیاسی را به کناری نهاد. شاید در این سال‌ها (از سال 1332 تا 1342) او به دنبال رهبری می‌گشت که با پیروی از وی راه را از بیراهه بشناسد.
📖 متن کامل مقاله به همراه منابع:
👉 goo.gl/mpp5Bu
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ میلتون فریدمن و استبداد نئولیبرالی (٣)
📚 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی
💥 نئولیبرالیسم؛ استبداد تحت لوای آزادی
1️⃣ در نظام فکری #میلتون_فریدمن مهم‌ترین مسئله حفظ مفهوم لیبرالی #آزادی است. برای او اهمیتی ندارد اگر تحقق و بسط #آزادی‌های_لیبرالی موجب تعمیق بی‌عدالتی‌های اجتماعی اقتصادی و تشدید فقر و فلاکت اکثریت مردم شود (که همیشه هم همین‌گونه می‌شود).
2️⃣ برای فریدمن آنچه اصالت دارد، تحقق و حفظ آزادی‌های لیبرالیستی است که باطن این آزادی‌ها، آزادی #نفس_اماره (سوژهٔ نفسانی یا همان بشر مدرن) در جهت #سودطلبی «سکولار اومانیستی» نامشروع نامشروط نامحدود و #لذت‌طلبی سکولاریستی نامشروع و نامحدود است.
3️⃣ ساختار نظام #سرمایه‌داری_مدرن به‌گونه‌ای است که اساساً آزادی لیبرالی شامل حال طبقهٔ #سرمایه‌دار می‌شود؛ زیرا لیبرالیسم و نئولیبرالیسم ایدئولوژی‌های سرمایه‌داری و حافظ منافع کلان‌سرمایه‌داران سکولاریست مدرن هستند و فریدمن به‌عنوان یک #نئولیبرالیست در واقع سخنگو و مدافع منافع آنان است.
4️⃣ در واقع تجربیات تاریخی به‌روشنی نشان داده‌اند سیطرهٔ اقتصاد نئولیبرالی و به‌اصطلاح #آزادی‌های_اقتصادی مدنظر آن در بسیاری موارد با استبدادی‌ترین رژیم‌ها برای مدت بسیار طولانی جمع‌شدنی است!
5️⃣ به‌علاوه این‌که روی کار آمدن اقتصادهای نئولیبرالی با درهم شکستنِ سازمان‌ها و مؤسساتی نظیر اتحادیه‌ها و ایجاد محدودیت برای فعالیت‌های اجتماعی اقتصادی، در عمل بسیاری از ظواهرِ توخالی، اما فریبندهٔ لیبرالیسم سوسیال دموکراتیک را نیز از بین برده و به‌دنبال آن #استبداد عریان و بی‌رحم کلان‌سرمایه داران را حاکم کرده است.
6️⃣ از این‌رو، درست و حقیقی آن است که از #اقتصاد_نئولیبرالی به‌عنوان پایهٔ اقتصادی نوعی #استبداد_سیاسی نئولیبرالی که خود را پشت شعار #آزادی پنهان می‌کند، نام ببریم.
✍️ نویسنده: شهریار زرشناس
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter