eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
669 ویدیو
196 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ موساد - شبکه - قتل‌های زنجیره‌ای (٢) 1⃣ عضو شورای ملی مقاومت وابسته به در پاریس بود. سال ۱۳۷۴ در زمانی که معاون امنیت و مدیرکل التقاط بود با دریافت امان‌نامه به ایران برگشت. شریف سه سال بعد، در روز پنج‌شنبه ۲۸ آبان ۱۳۷۷ به قتل رسید. 2⃣ وی در مدت حضور در ایران چند کتاب ضدصهیونیستی و ضداسرائیلی ترجمه و منتشر کرد. از جمله کتاب بسیار مهم «تاریخ یک ارتداد» اثر در نفی . نگارش این کتاب روشنگرانه و ضدصهیونیستی باعث محکومیت روژه گارودی در فرانسه شده بود. 3⃣ گارودی در ۳۱فروردین۱۳۷۷ با مقام معظم رهبری دیدار کرد و مورد تقدیر و عنایت رهبر معظم انقلاب قرار گرفت. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در نمازجمعه ۲۳اردیبهشت۱۳۷۹ با اشاره به محاکمه و برخورد حکومت فرانسه با روژه گارودی که مدعی عدم کشتار یهودی‌ها از سوی آلمان نازی شده بود، فرمودند: «شما کجا دیده‌اید کسی بتواند در غرب علیه حرفی بزند» و جسارت و جرأت ایشان در سخن گفتن علیه هولوکاست را تحسین کردند. 4⃣ «تاریخ یهود، مذهب یهود - بار سنگین سه هزاره» نوشته دکتر نیز ازجمله کتاب‌هایی بود که توسط مجید شریف ترجمه و سال ۱۳۷۶ منتشرشد. شاهاک یک یهودی منتقد اسرائیل بود که نوشته‌های او در این کتاب مخالفان زیادی در بین صهیونیست‌ها پیدا کرد. 5⃣ شاهاک به متهم شده است زیرا انتقادهایی از و مطرح کرده است. او را به‌عنوان یکی از ضدیهودیان مخالف تلمود می‌داند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ریشه‌های یهودی نژادپرستی صهیونیستی (٢) 1⃣ در عصر حاضر نیز می­‌توان از طرز برخورد و رفتار با غیریهودیان، به‌عنوان یکی از مصادیق یاد کرد. ، هنوز یک جنبش زنده و موجود با صدها هزار عنصر فعال است که متعصبانه گوش به فرمان «ربّی‌های مقدس» خود هستند؛ ربّی‌هایی که برخی از آن‌ها در و در میان رهبران اغلب احزاب و حتی در رده‌های بالای ارتش، نفوذ فوق‌العاده‌ای به دست آورده‌اند. 2⃣ کتاب مشهور و اساسی (Hatanya) از مؤسس (به‌عنوان یکی از مهم‌ترین شعبه‌های جنبش حسیدیم)، غیریهودیان را معرفی می‌کند که در آن‌ها مطلقاً چیز خوبی وجود ندارد و حتی یک جنین غیریهودی از حیث کیفیت، با جنین یهودی تفاوت دارد. اصولاً یک غیریهودی، موجودی «زیادی» است؛ زیرا تمام کائنات فقط به هدف یهودیان خلق شده‌اند. 3⃣ این کتاب به‌دفعات و در تیراژ بالا در اسرائیل چاپ شده و به‌طرز وسیعی، در میان عموم، مدارس و ارتش منتشر گردیده است. این تبلیغات خباد، به‌خصوص قبل از هجوم اسرائیل به لبنان در مارس ۱۹۸۷م به‌منظور وادارکردن پزشکان و پرستارها به مضایقه‌ی کمک دارویی از «مجروحان غیریهودی» شدت یافت و این روش یا ایده‌ی شبه‌نازی، فقط متوجه اعراب یا فلسطینی‌ها نبود؛ بلکه هر غیریهودی‌ای را شامل می‌شد.‏ [۱]‎ 4⃣ گفتنی است، در عصر حاضر برخی اندیشمندان روشنفکر یهودی با انتقاد از اندیشه‌ها و سیاست‌­های نژادپرستانه، عملکرد یهودیان متعصب را به چالش کشیده‌اند. که خود یک یهودی منتقد است، می‌­نویسد: ✍ هرکس در اسرائیل زندگی کرده باشد، به‌خوبی می‌داند که نگرش تنفرآمیز و ظالمانه نسبت به غیریهودیان در میان اکثر یهودی‌های اسرائیل تا چه حد عمیق و گسترده است. این نگرش، طبعاً از دیگران (خارج از اسرائیل) پنهان نگه داشته شده است.‏ [٢]‎ 📚 منابع: (١) شاهاک، اسرائیل، تاریخ یهود؛ آیین یهود، صص ۶۳ ـ ۶۴. (٢) همان، ص ۱۸۴. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ پروفسور یهودی ساکن اسرائیل، به‌خوبی ماهیت رژیم جعلی و سفاک غاصب را شناخته بود و جنایت‌های امروز یهودیان صهیونیست تأییدی است بر آنچه او سال‌ها قبل در کتاب «تاریخ یهود، آیین یهود» نوشته است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ قوم یهود از برگزیدگی تا نژادپرستی (٢) 💥 برداشت نژادپرستانه 1⃣ در طول تاریخ یهودیت برداشت‌های متفاوتی از اندیشهٔ صورت گرفته است. افراطی‌ترین برداشت از این اندیشه، برداشتِ صهیونیست‌های یهودی است. مطابق این برداشت، برتر از اقوام دیگر و در واقع از جنس دیگری است. بنابراین در قوانین و مقررات اجتماعی و نیز حتی در برخوردهای اخلاقی بین یهودیان و غیریهودیان، تفاوت و تبعیض قائل است. 2⃣ مشکل این اندیشه، که جهان امروز به هیچ‌وجه آن را نمی‌پذیرد، از این جهت حادتر گشته که در یک کشور جعلی و یک حکومت غاصب به‌صورت قانون رسمی درآمده است. 3⃣ دکتر استاد دانشگاه عبرانی بیت‌المقدس می‌گوید: ✍ «من در اورشلیم به چشم خود دیدم که یک یهودی افراطی، اجازه نداد که در روز شنبه از تلفن او برای نجات همسایهٔ غیریهودیِ او استفاده کرده و آمبولانس خبر کنند! من در ملاقات با حاخام‌های دادگاه شرع اورشلیم پرسیدم که آیا این رفتار، با تفسیر آنان از مذهب یهود سازگار است؟ به من پاسخ دادند که یهودی مزبور رفتاری صحیح و حتی داشته، و مرا به یکی از قوانین ارجاع دادند. این ماجرا را به روزنامهٔ هاآرتص خبر دادم. خبر طنین‌انداز شد و جنجال و رسوایی رسانه‌ای به‌پا کرد. اما مقامات حاخامی در این حکم که: «یک یهودی نباید شنبه را به‌خاطر نجات جان یک “بیگانه” غیریهودی نقض نماید» تجدیدنظر نکردند!! از این‌رو به بررسی قوانین تلمود دربارهٔ روابط یهودیان و غیریهودیان پرداختم و بر من آشکار شد که نه صهیونیسم و نه سیاست دولت اسرائیل و نه رفتارهایی که حامیان اسرائیل در دیگر نقاط جهان در پیش گرفته‌اند، بدون در نظر گرفتن نفوذ عمیق این قوانین و جهان‌بینی‌ای که ایجاد و بیان می‌کنند، قابل درک نیستند. من نمی‌خواهم ادعا کنم که ملاحظات سیاسی بر رفتار رهبران اسرائیل تأثیر نداشته، بلکه می‌خواهم بگویم علاوه بر این امور، هم در این کار مؤثر بوده است». 4⃣ همان‌طور که مشهور است و نیز از سخنان اسرائیل شاهاک برمی‌آید، صهیونیست‌های یهودی و طرفداران حکومت غاصب اسرائیل، قوم خود را می‌دانند و برای آن امتیاز قائلند. آنان این برتری نژادی را به دین خود مستند می‌سازند. 5⃣ حال سؤال اساسی این است که آیا از متون مقدّس یهودی چنین برداشتی می‌شود؟! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ قوم یهود از برگزیدگی تا نژادپرستی (٣) 💥 منشأ تلمودی نژادپرستی 1️⃣ منشأ ، به تلمود و تفسیرهای آن برمی‌گردد. دکتر قوانین متعددی را که نژادپرستانه بوده و مستلزم ظلم به غیریهودیان است، برمی‌شمارد و منشأ آنها را در نشان می‌دهد. به‌عنوان نمونه: 💥 قتل و کشتار 2️⃣ در قوانین اسرائیل که بر قوانین تلمودی استوار است، حکم قتل یک یهودی با غیریهودی متفاوت است. اگر کسی یک یهودی را به قتل برساند، گناه بزرگی انجام داده، باید مجازات شود. اگر یک یهودی به‌طور غیرمستقیم باعث قتل یهودی دیگری شود مجازات دنیوی ندارد و فقط نزد خدا گناهکار است. اما اگر مقتولْ غیریهودی باشد، اگر یک یهودی به‌طور مستقیم او را کشته باشد تنها نزد خدا گناهکار است و مجازات دنیوی ندارد و اگر به‌طور غیرمستقیم او را بکشد، حتی گناهی هم مرتکب نشده است! 💥 نجات جان 3️⃣ نجات جان یک یهودی از مهم‌ترین وظایف شرعی است، اما نجات جان یک غیریهودی ممنوع است. قاعدهٔ کلّی تلمود این است که: «غیریهودیان نه از چاه بیرون آورده می‌شوند و نه به داخل آن هل داده می‌شوند». ابن میمون می‌گوید: ما نباید موجب مرگ کسانی شویم که با آنان در جنگ نیستیم، اما اگر آنان در معرض جنگ قرار داشته باشند نجاتشان ممنوع است. 💥 جرایم جنسی 4️⃣ ارتکاب زنا در یهودیت حرام است، اما در تلمود فرق است بین زنای مرد یهودی با زن یهودی و با زن غیریهودی! غیریهودیان همه بدکاره‌اند و حتی تجاوز به عنفِ مرد یهودی به زن غیریهودی شوهردار نیز حکم زنا را نداشته و مجازات ندارد و حتی در بسیاری از موارد، زنِ غیریهودی مجازات می‌شود! 💥 تبعیض در مسائل مالی 5️⃣ هدیه‌دادن به غیریهودی جایز نیست. گرفتن بهرهٔ پول از یهودی حرام است، اما از غیریهودی واجب است. اگر یهودی مالی پیدا کند و احتمال دهد که صاحب آن یهودی است، باید برای یافتن صاحب آن تلاش کند، اما اگر صاحب آن، غیریهودی باشد می‌تواند آن را تصاحب کند! فریب دادن یک یهودی در معامله، گناه کبیره است، اما در مورد غیریهودیان شرکت غیرمستقیم در چنین معامله‌ای روا است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ریشه‌های یهودی نژادپرستی صهیونیستی (٢) 1⃣ در عصر حاضر نیز می­‌توان از طرز برخورد و رفتار با غیریهودیان، به‌عنوان یکی از مصادیق یاد کرد. ، هنوز یک جنبش زنده و موجود با صدها هزار عنصر فعال است که متعصبانه گوش به فرمان «ربّی‌های مقدس» خود هستند؛ ربّی‌هایی که برخی از آن‌ها در و در میان رهبران اغلب احزاب و حتی در رده‌های بالای ارتش، نفوذ فوق‌العاده‌ای به دست آورده‌اند. 2⃣ کتاب مشهور و اساسی (Hatanya) از مؤسس (به‌عنوان یکی از مهم‌ترین شعبه‌های جنبش حسیدیم)، غیریهودیان را معرفی می‌کند که در آن‌ها مطلقاً چیز خوبی وجود ندارد و حتی یک جنین غیریهودی از حیث کیفیت، با جنین یهودی تفاوت دارد. اصولاً یک غیریهودی، موجودی «زیادی» است؛ زیرا تمام کائنات فقط به هدف یهودیان خلق شده‌اند. 3⃣ این کتاب به‌دفعات و در تیراژ بالا در اسرائیل چاپ شده و به‌طرز وسیعی، در میان عموم، مدارس و ارتش منتشر گردیده است. این تبلیغات خباد، به‌خصوص قبل از هجوم اسرائیل به لبنان در مارس ۱۹۸۷م به‌منظور وادارکردن پزشکان و پرستارها به مضایقه‌ی کمک دارویی از «مجروحان غیریهودی» شدت یافت و این روش یا ایده‌ی شبه‌نازی، فقط متوجه اعراب یا فلسطینی‌ها نبود؛ بلکه هر غیریهودی‌ای را شامل می‌شد.‏ [۱]‎ 4⃣ گفتنی است، در عصر حاضر برخی اندیشمندان روشنفکر یهودی با انتقاد از اندیشه‌ها و سیاست‌­های نژادپرستانه، عملکرد یهودیان متعصب را به چالش کشیده‌اند. که خود یک یهودی منتقد است، می‌­نویسد: ✍ هرکس در اسرائیل زندگی کرده باشد، به‌خوبی می‌داند که نگرش تنفرآمیز و ظالمانه نسبت به غیریهودیان در میان اکثر یهودی‌های اسرائیل تا چه حد عمیق و گسترده است. این نگرش، طبعاً از دیگران (خارج از اسرائیل) پنهان نگه داشته شده است.‏ [٢]‎ 📚 منابع: (١) شاهاک، اسرائیل، تاریخ یهود؛ آیین یهود، صص۶۳ـ۶۴. (٢) همان، ص۱۸۴. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter