eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
684 ویدیو
201 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ وقتی فرشتگان در «عشای ربانی نیمه‌شب» خون‌آشام می‌شوند! (۴) 1️⃣ ماهیت کابالیستی سریال ، با کمی تعمیق بر اهل فن روشن می‌شود. کابالیست‌های زوهری، وجود «شرّ» در عالم را مرتبط با وجه «عدالت» یَهُوَه می‌دانند. چنان که در «درخت زندگی» ، ریشه‌ی شرّ در عالم در سفیرای «گِووراه» قرار دارد که مظهر محسوب می‌شود و عدالت خداوند و در نتیجه مجازات از آن حاصل می‌آید. 2️⃣ گووراه مرتبط با مفهوم در برابر نیروی ربوبی است، عنصر آن و رنگ مرتبط با آن است. تأکید بیش از اندازه دوربین فیلمساز بر سرخی خون و زنده و جاندار شدن شعله‌های آتش از دید کسانی که به طلسم «مانیسنیور پروئیت» و آن «فرشته» خوفناک و خونخوار دچار شده‌اند، قطعاً بی‌حکمت نیست و قرار است چیزی را به ناخودآگاه مخاطب القاء کند. 3️⃣ وجه کابالیستی حاکم بر به‌ویژه آنجا عیان می‌شود که بورلی کین و خود پدر جان پروئیت، در توجیه و حتی لزوم کشتن هم‌کیشان و خوردن خون ایشان با هدف «رستاخیز دوباره»، مرتب به مهابت و ترسناکی اشاره می‌کنند و عذاب‌های الهی منقول در کتاب مقدس را یادآور می‌شوند. 4️⃣ حتی بورلی کین یک بار به صراحت می‌گوید که کلیسای سن پاتریک را و تنها راه نجات در عذاب واپسین می‌داند. در قسمت پایانی سریال (مکاشفه)، چندین بار هلی‌شات جزیره کراکت را که یکسره در آتش می‌سوزد، می‌بینیم، گویی این چشم آسمانیان است که مردم عذاب شده جزیره را نظاره می‌کند. ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter