eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
684 ویدیو
201 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 چرا وعده ارض موعود یک نسل به عقب افتاد؟ ✡️ بررسی مالکیت فلسطین در تورات (2) 🌐 ما از این‌ پس‌ استدلالات‌ خود را صرفاً بر و کنونی (که یهود آن را تَنَخ می‌نامد)‌‌ مبتنی‌ خواهیم‌ کرد تا هیچ‌ مانعی‌ از سوی‌ و اهل‌ کتاب‌ برای پذیرش‌ این‌ سخنان‌ موجود نباشد. 1️⃣ بررسی‌‌ عهد عتیق‌ به‌ ما می‌فهماند که‌ این‌ قوم‌ از ابتدا استعداد زیادی‌ در‌ شرارت‌ و فساد و دنیاگرایی‌ داشته است، تا آن‌ حد که‌ در میانه راه‌ مصر به فلسطین،‌ چندین‌ نوبت‌ به‌‌ بهانه‌های واهی‌ با حضرت موسی ‌(ع‌) منازعه‌ کردند و حتی‌ نزدیک‌ بود که حضرتش را سنگسار کنند. چنان‌که‌ به‌ با قوم‌ موآب‌ پرداختند، پرستیدند، و مکرراً لعنت و ‌عقوبت خداوند را بر جان‌ خود خریدند. 2️⃣ حتی‌ وقتی‌ که‌ به آستانه زمین ‌فلسطین‌ (کنعان‌) رسیدند منتظر بودند تا دقیقاً همان‌طور که‌ خداوند برای‌ هلاک‌ فرعون ‌عمل‌ کرده‌ بود و ایشان فقط نظاره‌گر واقعه بودند، این‌ نوبت نیز خداوند و دیگر ساکنان‌ را با منهزم‌ کند. اما وقتی دانستند که بایست کنند اکیداً با پیامبر خدا حضرت موسی (ع) درآویختند و حتی جمعی از ایشان از ترس مرگ در صدد بازگشت به مصر بودند. 3️⃣ اگرچه‌ خداوند پیروزی‌ قطعی‌ بر قوم عمالیق را وعده‌ کرده‌ بود، اما یهود‌ حاضر نشد‌ زحمت‌ این جهاد منصور برای فتح را متحمل شود. آنها این‌طور تصور می‌کردند که چون خداوند توسط انبیایش یعنی یعقوب و یوسف و موسی به دخول ایشان به آن وعده داده است پس حتماً مجبور خواهد شد بدون دخالت یهود، زمین مقدس را مفتوح کند تا خلف وعده نکرده باشد. اما غافل از اینکه یکی از سنت‌های خداوند، است. 4️⃣ روز بعد از استنکاف یهود از دخول در حدود فلسطین، فرمان‌ تکوینی خداوند توسط موسی (ع) بدین‌طور اعلام ‌شد که‌ این قوم‌ به عقوبت این گناه، در بیابان‌ سرگردان‌ خواهند بود تا مدت عمر این‌ منازعه کنندگان‌ به‌ سر آید. وعده دخول در ارض مقدس نیز در نسل بعدی محقق خواهد شد. 5️⃣ با این حال، خداوند رزّاق‌ در این‌ چهل‌ سال‌ سرگردانی در بیابان‌، روزی ایشان‌ را از منّ‌ آسمانی ‌عطا کرد و لباس‌های‌ ایشان‌ را تازه‌ نگاه‌ داشت‌ تا مندرس‌ نشود. بعد از پایان چهل سال و مرگ نسل اول قوم از جمله موسی (ع) و هارون (ع)، یهودیان به رهبری نبی (ع) از رود اردن گذشتند و به داخل شدند. 📖 متن کامل به‌همراه مستندات: 👉 yon.ir/u76X ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💥 چرا وعدهٔ ارض موعود یک نسل عقب افتاد؟ ✡️ بررسی مالکیت فلسطین در تورات (٢) 1️⃣ بررسی‌‌ به‌ ما می‌فهماند که‌ این‌ قوم‌ از ابتدا استعداد زیادی‌ در‌ شرارت‌ و فساد و دنیاگرایی‌ داشته است، تا آن‌ حد که‌ در میانهٔ راه‌ مصر به فلسطین،‌ چندین‌ نوبت‌ به‌‌ بهانه‌های واهی‌ با حضرت موسی منازعه‌ کردند و حتی‌ نزدیک‌ بود که حضرتش را سنگسار کنند. چنان‌که‌ به‌ با قوم‌ موآب‌ پرداختند، پرستیدند، و مکرراً لعنت و ‌عقوبت خداوند را بر جان‌ خود خریدند. 2️⃣ حتی‌ وقتی‌ که‌ به آستانهٔ زمین ‌فلسطین‌ (کنعان‌) رسیدند منتظر بودند تا دقیقاً همان‌طور که‌ خداوند برای‌ هلاک‌ فرعون ‌عمل‌ کرده‌ بود و ایشان فقط نظاره‌گر واقعه بودند، این‌ نوبت نیز خداوند و دیگر ساکنان‌ را با منهزم‌ کند. اما وقتی دانستند که بایست کنند اکیداً با حضرت موسی درآویختند و حتی جمعی از ایشان از ترس مرگ در صدد بازگشت به مصر بودند. 3️⃣ اگرچه‌ خداوند پیروزی‌ قطعی‌ بر قوم عمالیق را وعده‌ کرده‌ بود، اما یهود‌ حاضر نشد‌ زحمت‌ این جهاد منصور برای فتح را متحمل شود. آنها این‌طور تصور می‌کردند که چون خداوند توسط انبیایش به دخول ایشان به آن وعده داده است پس حتماً مجبور خواهد شد بدون دخالت یهود، زمین مقدس را مفتوح کند تا خلف وعده نکرده باشد. اما غافل از این‌که یکی از سنت‌های خداوند، است. 4️⃣ روز بعد از استنکاف یهود از دخول در حدود فلسطین، فرمان‌ تکوینی خداوند توسط حضرت موسی بدین‌طور اعلام ‌شد که‌ این قوم‌ به عقوبت این گناه، چهل‌ سال‌ در بیابان‌ سرگردان‌ خواهند بود تا عمر این‌ منازعه‌کنندگان‌ به‌ سر آید. وعدهٔ دخول در نیز در نسل بعدی محقق خواهد شد. 5️⃣ با این حال، خداوند رزّاق‌ در این‌ چهل‌ سال‌ سرگردانی در بیابان‌، روزی ایشان‌ را از منّ‌ آسمانی ‌عطا کرد و لباس‌های‌ ایشان‌ را تازه‌ نگاه‌ داشت‌ تا مندرس‌ نشود. بعد از پایان چهل سال و مرگ نسل اول قوم از جمله موسی و هارون، یهودیان به رهبری نبی از رود اردن گذشتند و به داخل شدند. 📖 متن کامل به‌همراه مستندات: 👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/beliefs-of-jewish/2435 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ قوم یهود آزمایشگاهی برای روان‌درمانان (٣) 1️⃣ رحمت و مغفرت خود‌ را‌ شامل کسانی قرار می‌دهد که او را دوست دارند و فرمانش‌ را می‌پذیرند، ولی مانند نطفه‌ی بیماری‌های‌ ارثی‌ کار می‌کند: «من که یهوه خدای تو می‌باشم، خدای غیور هستم که‌ انتقام‌ گناه پدران را از پسران تا پشت‌ سوم‌ و چهارم‌ از آنان که دشمن‌ دارم می‌گیرم‌». 2️⃣ به‌ اندازه‌ای‌ است که می‌خواهد همه‌ی را به کیفر آن‌که‌ را پرستیده‌اند هلاک کند و موسی‌ ناچار‌ از آن‌ می‌شود‌ که‌ از وی مسألت کند تا بتواند‌ جلوی‌ خود را بگیرد و از این کار منصرف شود. موسی به یهوه می‌گوید‌: «از‌ شدّت‌ خشم خود برگرد و از قصد‌ بدی به قوم خویش‌ رجوع‌ فرما، پس خداوند از آن‌ بدی‌ که گفته‌ بود، که به قوم خود برساند، رجوع فرمود». 3️⃣ یهوه آهنگ آن‌ می‌کند‌ که کوچک و بزرگ را‌ برای‌ نافرمانی‌ از میان بردارد،‌ ولی‌ موسی‌ رحمت وی را‌ به یادش‌ می‌آورد و به او می‌گوید: «که نیک بیندیشد که مردم پس از این کار درباره‌ وی‌ چه خواهند گفت‌». 4️⃣ یهوه از ملّت‌ خود‌ آزمایش‌های بسیار‌ سخت‌ می‌خواهد‌. در این‌ دین سخت‌ و تاریک، آداب و شعائر باشکوه و تشریفات مسرّت‌بخشی که در میان‌ پرستندگان خدایان مصری و بابلی رواج داشت‌ دیده‌ نمی‌شد. پرستش‌ این تا قرن‌های متمادی بیش از آن‌که بر پایه‌ی مهر و محبت باشد، مبتنی بر بود. ✍️ نویسنده: دکتر محمدمهدی خدیوی زند ؛ پدر روانکاوی ایران ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter