📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : چهارشنبه
🌞 ٢٣ فروردین ۱۴٠٢ هجری‌شمسی
☪️ ٢١ رمضان ۱۴۴۴ هجری‌قمری
✝️ ١٢ آوریل ۲۰٢٣ میلادی
🕎 ٢١ نیسان ۵۷۸٣ عبری
🌍 مناسبت‌های قمری
✍🌹 شهادت مَوْلَی‌الْمُوَحِّدین و اَمیرُالْمُؤمِنین امام علی علیه‌السلام (۴٠ق)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 آیا ابن ملجم یهودی بود؟
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/14006
📖 نقش یهود در شهادت امام علی (ع)
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/19573
🌍 مناسبت‌های میلادی
1⃣ یهودیان از انتشار کتاب و نشریه در #آلمان منع شدند (١٩٣۵م)
2⃣ مرگ #فرانکلین_روزولت، رئیس‌جمهور آمریکا (١٩۴۵م)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 روزولت شرورترین چهرهٔ قرن بیستم
👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/18222
🌍 مناسبت‌های عبری
1⃣ هفتم پِسَح / ششم عُومِر
2⃣ معجزهٔ الهی و عبور #بنی‌اسرائیل از دریا به‌رهبری حضرت موسی (٢۴۴٨عبری)
👈 به تصریح تورات، حضرت موسی (ع) و بنی‌اسرائیل پس از دیدن اين معجزه، یکی از مجلّل‌ترين سرودها (سرود دریا) را در وصف قدرت خداوند سرودند. این سرود هر روز در تفیلای صبح (نماز صبح) خوانده می‌شود.
📚 بیشتر بدانیم:
📖 موسی و بنی‌اسرائیل؛ به‌سوی سرزمین موعود
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/3511
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
💳 فعالیت‌های «اندیشکدهٔ مطالعات یهود» خصوصی بوده و تنها از طریق #کمک‌های_مردمی حمایت می‌شود. برای حمایت مالی از اندیشکده، از طریق شمارهٔ کارتی که در قسمت توضیحات کانال اعلام شده، اقدام نمایید.
💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود:
👉 https://zil.ink/jscenter
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : دوشنبه
🌞 ٢٨ فروردین ۱۴٠٢ هجری‌شمسی
☪️ ٢۶ رمضان ۱۴۴۴ هجری‌قمری
✝️ ١٧ آوریل ۲۰٢٣ میلادی
🕎 ٢۶ نیسان ۵۷۸٣ عبری
🌍 مناسبت‌های میلادی
✍️ مرگ #بنجامین_فرانکلین سیاستمدار #فراماسون و یکی از «پدران بنیان‌گذار ایالات متحده آمریکا» (۱۷۹۰م)
🌍 مناسبت‌های عبری
1⃣ یازدهم عُومِر
2⃣ رحلت حضرت #یوشع بن نون جانشین حضرت موسی (ع) پس از ٢٨ سال رهبری #بنی‌اسرائیل در سن ١١٠سالگی (٢۵١۶عبری)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 بنی‌اسرائیل از یوشع تا سلیمان نبی
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/israelites/1212
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
💳 فعالیت‌های «اندیشکدهٔ مطالعات یهود» خصوصی بوده و تنها از طریق #کمک‌های_مردمی حمایت می‌شود. برای حمایت مالی از اندیشکده، از طریق شمارهٔ کارتی که در قسمت توضیحات کانال اعلام شده، اقدام نمایید.
💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود:
👉 https://zil.ink/jscenter
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : یکشنبه
🌞 ٣١ اردیبهشت ۱۴٠٢ هجری‌شمسی
☪️ ١ ذیقعده ۱۴۴۴ هجری‌قمری
✝️ ٢١ مِه ۲۰٢٣ میلادی
🕎 ١ سیوان ۵۷۸٣ عبری
🌍 مناسبت‌های قمری
✍ آغاز #میقات حضرت موسی در كوه طور
🌍 مناسبت‌های میلادی
1⃣ #هنری_سوم پادشاه کاستیل نامه‌ای به #تیمور_لنگ جهت اتحاد علیه امپراتوری #عثمانی فرستاد که با نظر مثبت او مواجه شد (١۴٠٣م)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 تیمور لنگ در خدمت اهداف صلیبی صهیونی
👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/13418
2⃣ بنیانگذاری سازمان #فیفا (فدراسیون بین‌المللی فوتبال) در شهر پاریس (١٩٠۴م)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 ورزش و سیاست در تفکر یهودی
👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-culture/885
🌍 مناسبت‌های عبری
1⃣ چهل‌وپنجم عُومِر
2⃣ ورود #بنی‌اسرائیل به صحرای سینا با رهبری حضرت موسی (٢۴۴٨ عبری = ١٣١٢ ق.م)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 بررسی مالکیت فلسطین در تورات
👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/beliefs-of-jewish/2428
📖 بنی‌اسرائیل و موسی علیه‌السلام
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/israelites/1052
📖 مهاجرت بزرگ تاریخ
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/israelites/10494
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
💳 فعالیت‌های «اندیشکدهٔ مطالعات یهود» خصوصی بوده و تنها از طریق #کمک‌های_مردمی حمایت می‌شود. برای حمایت مالی از اندیشکده، از طریق شمارهٔ کارتی که در قسمت توضیحات کانال اعلام شده، اقدام نمایید.
💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود:
👉 https://zil.ink/jscenter
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقد کتاب «کوه پنجم» اثر پائولو کوئلیو (١)
💥 به خاطر اسرائیل
1️⃣ #پائولو_کوئلیو در کتاب #کوه_پنجم با پیش کشیدن داستان ایلیای نبی که از پیامبران #بنی‌اسرائیل است، به‌صورت نامحسوس گریزهایی به #اسرائیل و #قوم_یهود هم می‌زند، او گاهی سخن از #بازسازی_اسرائیل می‌کند:
👈 فرشته گفت: خدا تو را برای بازسازی اسرائیل می‌خواهد. (ص۷۲)
2️⃣ کوئلیو گاهی هم مقصد نهایی #ایلیا را #اسرائیل معرفی می‌کند. آن‌گاه که ایلیا کارهای خویش را به انجام رسانید، چنین گفت:
👈 دیگر اینجا کاری از دست من نمی‌آید «کی به اسرائیل برمی‌گردم». (ص۷۲)
3️⃣ ایلیای نبی طعن‌های متعددی هم به راهبان مسیحی دارد. حتی مهم‌ترین اصل مسیحیان یعنی #تثلیث هم زیر سؤال می‌رود. اگر این تفکرات با ایده‌های جنگ‌طلبانهٔ کوئلیو ضمیمه شود، در نتیجه به تعصّبات #یهودیت می‌رسیم که می‌توان نمونه‌های بارز آن را در حکومت غاصب اسرائیل دید.
4️⃣ به‌نظر می‌رسد نویسنده تفکراتی را در راستای اندیشه‌های #صهیونیسم مطرح می‌کند و در صدد است این تصویر را القا کند که:
👈 فینیقیه (لبنان) باید به‌دست بنی‌اسرائیل آزاد و بازسازی شود و این مسئله مستلزم جنگی است که اجتناب‌ناپذیر است. (ص۲۱-۴۰)
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ از خدایگان مصر تا کدخدای جهان
💥 عوامل ترقی و انحطاط انسان در آینهٔ داستان‌های قرآن از بنی‌اسرائیل (١)
1️⃣ اگر روی داستان‌های قرآن مروری کنیم به‌روشنی می‌بینیم که به تاریخ و داستان‌های #بنی‌اسرائیل بسیار اهتمام شده است. خطاب‌ها و تعبیراتی که دربارهٔ این قوم شده دربارهٔ هیچ قوم دیگری به کار نرفته است.
2️⃣ حضرت موسی (ع) مبعوث شد و به طرف فرعون آمد... این داستان ابعاد گوناگونی دارد. یک بُعدِ این داستان این است که چه‌طور می‌شود انسانی چون #فرعون به این درجه از فساد و انحراف کشیده می‌شود؟ دقت در این نکات از این جهت مفید است که همهٔ ما در معرض این خطرها هستیم و هیچ‌کدام از ما مصون نیست.
3️⃣ خداوند در سورهٔ قصص داستان را از #ویژگی‌های_فرعون آغاز می‌کند. می‌فرماید: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی الْأَرْضِ؛ کأنه می‌خواهد بفرماید مشکل اصلی فرعون #برتری‌طلبی بود. این خویِ شیطانی که می‌خواست از همه بالاتر باشد، همه مطیع او باشند، دستور او را عمل کنند و طبق میل او رفتار کنند.
4️⃣ إنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِیَعًا؛ او برای این که بتواند کشور بزرگی مثل مصر را به‌گونه‌ای مدیریت کند که دیگر کسی در مقابلش نایستد به ایجاد #اختلاف در بین مردم پرداخت. این برای ما درس نیست؟! اگر می‌خواهید قدرت داشته باشید، اگر می‌خواهید هویّت‌تان محفوظ باشد و زیردست دیگران قرار نگیرید و ذلیل نشوید، باید وحدت‌تان حفظ شود. عاملی که موجب ذلّت ملت‌ها می‌شود اختلاف است.
5️⃣ در جامعه‌شناسی، مکتبی به‌نام مکتب #ارگانیسیسم وجود دارد. این مکتب می‌گوید جامعه نیز مانند یک ارگانیسم زنده است. همان‌طور که موجود زنده دارای عضلات و جهازاتی است و اینها با هم کار می‌کنند، جامعه نیز مانند یک ارگانیسم است. #جامعه نیز اندام‌واره است. یکی از شباهت‌هایی که بین فرد و جامعه وجود دارد این است که همان‌طور که گاهی یک فرد فکر تسلّط بر افراد دیگر را پیدا می‌کند، گاهی یک جامعه نیز به فکر تسلّط بر جامعه‌های دیگر می‌افتد.
6️⃣ جامعهٔ آمریکا می‌گوید: ملت آمریکا باید بر همهٔ دنیا مسلّط باشد! بنابراین همان‌طور که ما فرعون فردی داریم، #فرعون_اجتماعی نیز داریم. همان‌طور که در بین انسان‌ها یک نفر پیدا شد و گفت: أنا ربّکم الأعلی، در بین جوامع بشری نیز یک جامعهٔ گردن‌کلفت پیدا می‌شود و می‌گوید: من #کدخدای_جهان هستم، و همه باید تابع من باشند! این جامعه همان شیوه‌هایی را که فرعون برای به تحت فرمان کشیدن مردم مصر به کار برد، به کار می‌بَرَد تا کشورهای دیگر را تحت تسلّط خود بکشد.
💎 برگرفته از دروس اخلاق آیةالله مصباح یزدی (ره) در دفتر مقام معظم رهبری
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ بنی‌اسرائیل و درخواست بت از موسی!
1⃣ #بنی‌اسرائیل به امر خدا به‌طرف شامات حرکت کردند. در بین راه به جایی رسیدند که عده‌ای در آنجا مشغول بت‌پرستی بودند. ظاهراً جای خوش آب و هوا و خوش منظره‌ای بود، و مشغول اعمالی هم‌چون رقص و آواز و… بودند. [مراسم بت‌پرستی در گذشته همراه کارهایی از این قبیل بوده و قرآن هم به این نکته اشاره دارد]
2⃣ بنی‌اسرائیل از مراسم خوششان آمد و نزد حضرت موسی آمدند و گفتند: ما یک چنین خدایی می‌خواهیم؛ خدایی که همین کارها را برایش انجام بدهیم، او را ببینیم، بر او دست بکشیم، این مراسم زیبا را داشته باشیم و... یک چنین خدایانی برای ما درست کن!
3⃣ اینها همان کسانی هستند که چند روزی است از آن ذلّت نجات پیدا کرده‌اند. عامل نجات‌شان هم همین شخصِ جناب موسی است و در حال بُردن آنها به جایی است که استقلال پیدا کنند و به عزّت بیشتری برسند. یک مربّی الهی برای اینکه چنین مردمی را نجات دهد، باید چه‌کار کند؟
4⃣ بعد از این همه سختی، زحمت، معجزه و کرامت، تازه حرف‌شان این است که برای ما بت درست کن که بپرستیم!! اگر در همین گفت‌وگوهایی که در این آیات ذکر شده دقت کنیم، نکته‌های مدیریتی، جامعه‌شناختی، مردم‌شناختی و روان‌شناختی بسیاری به‌دست می‌آید که می‌توانیم در زندگی از آنها استفاده کنیم.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ بلای مُدپرستی
1⃣ این مسأله یک نکتهٔ روان‌شناختی دارد که توجه به آن برای ما بسیار کارساز است. آدمی‌زاد یک انگیزهٔ درونی دارد که می‌خواهد همرنگ جماعت شود، و وقتی می‌بیند عده‌ای امتیازات و ویژگی‌هایی دارند، می‌خواهد همه‌چیز را از آنها بگیرد. می‌گوید هر جور آنها راه می‌روند، من هم باید راه بروم؛ از فرق سر تا ناخن پا باید #فرنگی شویم!
2⃣ نمونه‌های کوچکی که همهٔ ما با آن آشناییم همین مُدهای لباس و اصلاح سر و صورت است. گاهی افراد به‌دنبال مُدهایی می‌روند که اصلاً هیچ وجه معقولی ندارد. این ویژگی به این دلیل است که انسان دو گرایش دارد. خدا همان‌طور که انبیاء را برای هدایت انسان فرستاده، شیطان را نیز قرار داده تا #انتخاب معنا پیدا کند. چنین میلی در انسان وجود دارد که اگر پذیرفت که کسی بر او امتیازی دارد، به‌شدّت می‌خواهد از او در همهٔ امور تبعیّت کند. این میل ریشهٔ #شیطانی دارد.
3⃣ #بنی‌اسرائیل دیدند عده‌ای که زندگی خوشی دارند و در جای خوش آب و هوا با بت‌خانه و بت‌های زیبایی زندگی می‌کنند، گفتند ما هم اگر بخواهیم مثل اینها شویم، باید بُت داشته باشیم؛ همان چیزهایی که در دل بسیاری از جوان‌هاست که می‌گویند اگر بخواهیم مثل فلان هنرمند شویم باید قیافه‌مان چنین باشد، باید شلوارمان هم مثل آنها پاره باشد! آخر این‌دو چه ربطی به هم دارد؟! اگر آن طرف ویژگی خوبی دارد آن خوبی‌اش را یاد بگیر!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
💥 آسیب‌شناسی و تدبیر حضرت موسی
1⃣ اولین کار حضرت موسی این بود که دربارهٔ #علت_انحراف آنها اندیشید؛ اینها می‌دانند از نسل ابراهیم هستند و حضرت ابراهیم و پدرانشان از انبیاء و موحّد بودند. اکنون از آن چیزی که عامل عزّت‌شان بوده، روی‌گردان می‌شوند و به طرف عامل شِرک می‌روند! باید با #روان‌شناسی تشخیص داد چه می‌شود که آدمی‌زاد با این سوابق، باز هم به سراغ یک روش باطل می‌رود.
2⃣ عامل عمدهٔ این حالت #تقلید_کورکورانه است که در اکثر جوامعی که پیشرفت نکرده‌اند وجود دارد. این عامل فی‌الجمله عاملی طبیعی است که در انسان گذاشته شده تا زمینهٔ #اختیار برایش فراهم شود. این عامل از عوامل روان‌شناختی اجتماعی است، و براساس آن، وقتی جمعیتی با کسانی روبه‌رو می‌شوند که امتیازاتی دارند، بی‌دلیل می‌خواهند شبیه آنها شوند.
3⃣ ابتدا باید علت این تقلید کورکورانه را شناخت و سپس برای درمان آن اقدام کرد. هنگامی که #بنی‌اسرائیل چنین درخواستی از حضرت موسی کردند، اولین پاسخ حضرت به آنها این بود که فرمود: إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ. اولین عکس‌العمل حضرت موسی این بود که چرا به‌دنبال کاری می‌روید که می‌دانید حماقت‌آمیز است. هیچ منطقی این سخنی که می‌گویید را تأیید نمی‌کند؛ چرا این کار را میکنید؟ چرا این حرف را می‌زنید؟
4⃣ تقلید از دیگران در صورتی مطلوب است که عقل و منطق آن را تأیید کند و حجّتی برای آن داشته باشیم. چنین تقلیدی عامل پیشرفت اجتماع است. همهٔ آن‌چه ما آموخته و بِدان عمل می‌کنیم، تبعیّت از دیگرانی است که بلد بودند و از آنها یاد گرفته‌ایم. همهٔ مردم که عالِم کامل نیستند و در آن‌چه که نمی‌دانند باید از کسانی که می‌دانند تبعیّت کنند. اما تبعیّت از کسانی صحیح است که صلاحیّت تبعیّت دارند؛ اما اگر دیدیم که رفتارشان مبنایی ندارد و خودِ اینها از این رفتارشان نتیجه‌ای نگرفته‌اند، تبعیّت از آنها کار نابخردانه‌ای است.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش ضعف مبانی فکری در انحراف بنی‌اسرائیل
1️⃣ مقطع دوم داستان #بنی‌اسرائیل از هنگامی شروع می‌شود که از مصر بیرون آمدند به طرف ارض مقدس روانه شدند.
2️⃣ در این مسیر بود که #امتحان جدیدی برای بنی‌اسرائیل روی داد که در آن #مردود شدند. قومی بت‌پرست دیدند و نزد حضرت موسی آمده و گفتند: بُتی مثل اینها برای ما درست کن که آن‌را پرستش کنیم!
3️⃣ مردمی که در مصر به خداپرستی معروف بودند و افتخار میکردند که از فرزندان پیغمبران هستند، چه شده حال که از دست فرعونیان نجات پیدا کرده‌اند، می‌گویند ما هم می‌خواهیم بُت بپرستیم؟!
4️⃣ از پاسخ حضرت موسی که به آنها می‌فرماید: إِنَّکمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ، تحلیل این جریان روشن می‌شود. تجهلون، چه مربوط به فکر و نظر باشد و چه مربوط به عمل و رفتار، روشن می‌سازد که بنی‌اسرائیل از لحاظ فکری و رفتاری قوی نبودند. به عبارت دیگر #دین_موروثی داشتند.
5️⃣ اکنون نیز در دنیا مردمانی هستند که دین‌شان دین پدر مادری و شناسنامه‌ای است و هیچ‌گاه دربارهٔ چراییِ پذیرفتنِ این دین تحقیق نکرده و به‌دنبال پاسخ به شبهات آن برنیامده‌اند. روشن است که اگر مسایل فکری و رفتاری انسان بر مبانی عقلی و محکم مبتنی نباشد به آفت بسیار بزرگی مبتلا می‌شود و در جایی ضربهٔ آن را می‌خورد.
6️⃣ درسی که باید از اینجا بگیریم این است که بکوشیم #مبانی_فکری و اعتقادی خود را محکم‌تر بیاموزیم و پاسخ شبهاتش را پیدا کنیم؛ به‌خصوص در این زمان که دشمنان از راه‌های مختلف لجن‌پراکنی می‌کنند و بر فکر جوان‌های ما اثر می‌گذارند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش تقلید کورکورانه در انحراف بنی‌اسرائیل
1️⃣ یکی از ویژگی‌های انسان #تقلید است. اصل گرایش به تقلید را خدا در نهاد انسان قرار داده و حکمت‌هایی دارد. اینکه انسان در چیزی که نمی‌داند و تخصّص آن را ندارد، به متخصّص آن کار مراجعه کند، قریحه‌ای خدادادی است.
2️⃣ این قریحه ریشهٔ عقلانی دارد و خداوند آن را در وجود ما قرار داده است؛ اما برخی از انسان‌ها در آن افراط یا تفریط می‌کنند و بی‌جا از کسی تقلید می‌کنند.
3️⃣ همهٔ ما در طول زندگی این مسئله را آزموده‌ایم که وقتی در کسانی ویژگی‌های خوبی را می‌بینیم می‌خواهیم مثل آنها رفتار کنیم. این کار به خودیِ خود خوب است، اما به جاهایی می‌رسد که عقلائی نیست.
4️⃣ ابتدا تقلیدهای بچگانه است؛ کودکان از پدر و مادر و بزرگترهای خانواده تقلید می‌کنند. این تقلید برکاتی دارد و اگر نبود، انسان حرف زدن و کارهای خوب را هم یاد نمی‌گرفت. اما انسان باید بفهمد که کجا باید تقلید کرد و کجا نباید.
5️⃣ در هر جامعه‌ای -به حق یا ناحق- کسانی وجود دارند که به‌خاطر موقعیت محترمی که دارند، دیگران می‌خواهند مثل آنها باشند. یکی از عوامل نشان‌دهندهٔ موقعیت برتر، #ثروت است. معمولاً عموم مردم پول‌دارها را طبقهٔ ممتاز می‌دانند و از آنجا که آنها بهره‌های مادی بیشتری دارند، از آنها تقلید می‌کنند.
6️⃣ #بنی‌اسرائیل بُت‌خانهٔ زیبایی را دیدند که گویا در موقعیت جغرافیایی خوبی نیز قرار داشت. اینها از اینکه یک عدهٔ ممتازی چنین کاری را میکردند خوششان آمد و گفتند خوب است ما هم همین کار را بکنیم. این همان #تقلید_کور است. پیشنهاد کردند که ما دلمان می‌خواهد معبودی مثل آنها داشته باشیم. این خدایی که نمی‌بینیم و صدایش را نمی‌شنویم ارزشی ندارد!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ فتنهٔ سامری و اهمیت حفظ وحدت
1️⃣ هنگامی‌که حضرت موسی می‌خواست به کوه طور برود جناب #هارون را خلیفهٔ خودش قرار داد و به او سفارشاتی کرد: «شما جای من باش، دستوراتی که شما می‌دهید مردم باید اطاعت کنند. هم‌چنین مواظب باش کار این گروه به فساد نکشد و طوری نشود که وضع‌شان به هم بخورد و به جان هم بیفتند؛ اصلاح‌شان بده».
2️⃣ در غیبت حضرت موسی، #سامری دست‌به کار شد. وقتی غیبت حضرت موسی از سی‌روز گذشت، شایعه درست کردند که بنا بود موسی یک ماه بماند، الان بیشتر شد و نکند که رفته باشد؛ و سامری فرصت را غنیمت شمرد و گوساله‌ای درست کرد.
3️⃣ سامری #گوساله را ساخت و گفت: منتظر موسی نمانید! این همان خدایی است که موسی می‌گفت، همین را باید بپرستید. ملّت هم در مقابل این گوساله به سجده افتادند. در روایت آمده است که هفتاد هزار نفر در مقابل گوساله سجده کردند.
4️⃣ جناب هارون آنها را توبیخ کرد که دست بردارید، این کارها چیست که میکنید. خجالت بکشید. خداوند تازه شما را نجات داده است. اکنون حضرت موسی به کوه طور رفته است که برای شما #تورات را که کتاب شریعت شماست بیاورد. آن وقت شما بُت می‌پرستید؟! در پاسخ گفتند: ما از این رابطه دست برنمی‌داریم تا موسی بیاید.
5️⃣ حضرت موسی برگشت و دید که قومش مشغول پرستش گوساله هستند. سراغ حضرت هارون آمد. خیلی ناراحت بود. ریش حضرت هارون را گرفت کشید. مگر من درباره قوم به تو سفارش نکردم؟! چرا گذاشتی اینها بت‌پرست بشوند؟ هارون گفت: برادر! من نصحیت کردم، ولی علت اینکه سخت‌گیری نکردم و با آنها خیلی برخورد نکردم، اطاعت امر شما بود. کسانی می‌خواستند #اختلاف ایجاد کنند و بنی‌اسرائیل را به جان هم بیندازند. من ترسیدم که وقتی شما برمی‌گردید بگویید چرا بین #بنی‌اسرائیل اختلاف انداختی؟
6️⃣ این یک مسألهٔ مدیریتی است که #حفظ_وحدت جامعه و جلوگیری از ایجاد اختلاف بین مردم، خود یک مصلحت اجتماعی است. وقتی حضرت موسی به هارون می‌فرماید: چرا جلوی اینها را نگرفتی، پاسخ داد: گذاشتم این #وحدت محفوظ باشد تا خود شما بیایید. یکی از زیرمجموعه‌های مسائل #مدیریت در جامعه اسلامی این است که باید از اختلاف جلوگیری و وحدت حفظ شود.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🕎 راحت‌طلبی بنی‌اسرائیل
1️⃣ #بنی‌اسرائیل از مصر خارج شدند و از صحرای سینا عبور کردند و به اراضی شام رسیدند. دستور رسید که وارد این سرزمین شوید. این همان زمینی است که خداوند مقدّر فرموده که شما در آن زندگی کنید.
2️⃣ ساکنان آن سرزمین مشرکانی فاسد بودند. خداوند می‌خواست آنها را تنبیه و هدایت کند. بت‌پرستانی که از لحاظ بدنی قوی و از لحاظ رفتار اجتماعی بسیار زورگو بودند. اما بنی‌اسرائیل گفتند: ما هرگز اینجا نمی‌رویم؛ اگر خدا مقدّر کرده ما اینجا برویم، اول اینها را بیرون کند!
3️⃣ این سخن بیانگر یکی از ویژگی‌های بنی‌اسرائیل است. بنی‌اسرائیل عموماً مردمی #راحت‌طلب بودند و حوصلهٔ درگیری، صرف انرژی و زحمت را نداشتند. گفتند: اگر می‌خواهید ما به اینجا برویم، باید اینها را بیرون کنید، آن‌وقت ما می‌رویم.
4⃣ علیرغم نصایح بسیار، بنی‌اسرائیل زیر بار نرفتند و حتی تعبیر بسیار زشتی به کار بردند که نشان‌دهندهٔ شدت ضعف معرفت آنها است که حتی در عبارت هم رعایت ادب نمی‌کنند. فهمیده بودند که ورود به این سرزمین بدون درگیری نمی‌شود، جنگ و کشتار پیش می‌آید، به حضرت موسی گفتند: ما حالش را نداریم. تو با خدایت دو تایی بروید، بجنگید و اینها را بیرون کنید، ما همین‌جا نشسته‌ایم!
5⃣ اینجاست که حضرت موسی ناامید می‌شود و می‌گوید: خدایا! ملاحظه می‌کنی که فقط من هستم و برادرم که امر تو را اطاعت می‌کنیم، اما اینها اهل اطاعت نیستند، اینها مردم فاسق، لجوج و راحت‌طلبی هستند و ما دیگر با اینها نمی‌توانیم زندگی کنیم.
6⃣ نتیجه چه شد؟ خداوند آنها را تنبیه کرد. به حضرت موسی می‌فرماید: اینها چهل سال نمی‌توانند وارد این سرزمین شوند و سرگردان خواهند بود. در روایات آمده است که صبح راه می‌افتادند و تا عصر حرکت میکردند، اما عصر خسته و کوفته می‌دیدند در همان جایی هستند که صبح بودند!
7⃣ چرا خداوند این داستان را برای ما نقل کرده است؟ آیا فقط برای اینکه از بدی‌های بنی‌اسرائیل و #قوم_یهود یاد کنیم؟! در ابتدای سوره فرمود: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ. شما در روز #غدیر با خدا عهدی بستید. یادتان نرود! می‌دانید عهدشکنی با خدا یعنی چه؟!
8⃣ #بیعت یعنی در آشکار و نهان و راحتی و سختی با او هستید. اگر دستور جهاد داد، باید شرکت کنید و بهانه‌آوردن و از زیر بار تکلیف‌های سخت فرار کردن، عقوبت دارد. در همین دنیا هم بدبخت خواهید شد. ببینید بنی‌اسرائیل چه شدند! پندی که ما باید از این داستان بگیریم این است که بدانیم وقتی اسلام آوردیم و با پیغمبر بیعت کردیم، باید مواظب باشیم و پای قراردادمان بایستیم.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter