✳ وفای به عهد؛ دین و ایمان؛ ظهور... 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ⬅ اصل (ریشه و پایه‌ی) دین، ادای امانت است و وفای به عهد[1]. 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله: ⬅ سه خصلت است که در هر که باشد منافق است، حتی اگر روزه بگیرد، نماز بخواند و خودش هم گمان کند که مسلمان است؛ کسی که هرگاه امین شمرده شود، خیانت نماید... و کسی که هرگاه وعده دهد، خلف وعده نماید[2]. 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله: ⬅ ایمان ندارد کسی که امانت‌دار نیست و دین ندارد کسی که وفای به عهد (و پیمان و قولش) ندارد[3]. 💠 امام زمان حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه: ⬅ و اگر شیعیان ما، که خداوند بر طاعت و بندگی توفیقشان دهاد، قلوبشان در وفای به عَهدی که بر عُهده‌ی ایشان است، مجتمع و متحد می‌گشت، یُمن لقا و دیدار ما با ایشان به تأخیر نمی‌افتاد و در سعادت دیدار و مشاهده‌ی ما تعجیل واقع می‌شد[4]. 🔷 توضیحاتی تأمّل‌برانگیز از استاد میرباقری مرتبط با احادیث فوق: 👈 دعای عهد را بخوانید، دعای عهد مضمون عهدهای ما با امام است؛ ...کسی که با این عهد همراه می‌شود، چنین شخصی می‌تواند کنار رکاب امام زمان پایداری بکند... «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیهِ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِهِ وَ الْمُحَامِینَ عَنْهُ وَ السَّابِقِینَ إِلَی إِرَادَتِه وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَینَ یدَیه[5] - خداوندا، مرا، از یاران و مددکاران و دفاع‌کنندگان از ایشان قرار ده و از کسانی که می‌شتابند برای برآوردن خواسته‌های ایشان و از اطاعت‌کنندگان اَوامرش و از کسانی که در راه ایشان و برای ایشان در پیشگاهش به شهادت می‌رسند.» این‌ها بخشی از عهدهای ما با امام است. یکی از برکاتی که در دعاهایی که از معصوم درباره امام زمان علیه‌السلام نقل شده، این است آدم را بزرگ می‌کند. آدم را به آن عهدها و قرارهای بزرگش با امام آگاه می‌کند؛ آدم را سر قرار می آورد. 👈 ...این که این‌قدر روی خلف وعده تأکید شده، در آیات و روایات می‌فرمایند: مؤمن خلف وعد نمی‌کند (و از نشانه‌های منافق خلف وعده است)؛ چون اگر آدم خلف وعده کرد، زیر وعده‌هایش با خدا هم می‌زند، وعده‌های مهمش را هم زیر پا می‌گذارد. و این‌ خلف وعده‌ها باعث می‌شود تا انسان، سر قرارش با امامش نیز نایستد! 👈👈👈 کسی که عادت کرد در وعده‌های کوچک تخلف کند، یک وقتی یک وعده و قراری هم با امام زمان بگذارد، آنجا هم تخلف می‌کند[6]. 💠 چنانچه امام رضا علیه‌السلام نیز می‌فرمایند: ⬅ گناهان کوچک، راهی به سوی گناهان بزرگ است. هر کس که در گناهان کوچک و کم از خدا نترسد، در گناهان بزرگ و بسیار هم از او نمی ترسد[7]. 📚 منابع: [1] ✅ أَصْلُ اَلدِّينِ أَدَاءُ اَلْأَمَانَةِ وَ اَلْوَفَاءُ بِالْعُهُودِ. (غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۹۴) [2] ✅ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقاً وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ مَنْ إِذَا اُئْتُمِنَ خَانَ ... وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ. (الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۹۰) [3] ✅ لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ وَ لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ. (جعفریات (ابن اشعث کوفی): ج۱، ص۳۶) [4] ✅ وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اَللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اِجْتِمَاعٍ مِنَ اَلْقُلُوبِ فِي اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اَلْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ اَلسَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا. (احتجاج (طبرسی): ج۲، ص۴۹۸) [5] مصباح الزائر (سید بن طاووس): ج۱، ص۴۵۵ [6] بخش‌هایی از سخنرانی شب دوم محرم، به تاریخ اول شهریورماه سال 1399، در حرم مطهّر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها (به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری) [7] ✅ اَلصغّائِرُ مِنَ الذُّنوبِ طُرُقُ اِلیَ الکَبائِرِ، وَ مَن لَم یَخَفِ اللهَ فِی الَقلیلِ، لَم یَخَفهُ فِی الکَثیرِ. (عیون اخبار الرضا (شیخ صدوق):‌ ج۲، ص۱۸۰) @justhadis110

✳️ پس چرا این همه دعا می‌کنم، مستجاب نمی‌شود؟! یکی از پاسخ‌ها و احتمالات: 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَدَعَا اَللَّهَ أَنْ يَرْزُقَهُ غُلاَماً ثَلاَثَ سِنِينَ فَلَمَّا رَأَى أَنَّ اَللَّهَ لاَ يُجِيبُهُ قَالَ: يَا رَبِّ أَ بَعِيدٌ أَنَا مِنْكَ فَلاَ تَسْمَعُنِي أَمْ قَرِيبٌ أَنْتَ مِنِّي فَلاَ تُجِيبُنِي؟! قَالَ فَأَتَاهُ آتٍ فِي مَنَامِهِ فَقَالَ: إِنَّكَ تَدْعُو اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُنْذُ ثَلاَثِ سِنِينَ بِلِسَانٍ بَذِيءٍ وَ قَلْبٍ عَاتٍ غَيْرِ تَقِيٍّ وَ نِيَّةٍ غَيْرِ صَادِقَةٍ فَأَقْلِعْ عَنْ بَذَائِكَ وَ لْيَتَّقِ اَللَّهَ قَلْبُكَ وَ لْتَحْسُنْ نِيَّتُكَ قَالَ فَفَعَلَ اَلرَّجُلُ ذَلِكَ ثُمَّ دَعَا اَللَّهَ فَوُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ. ⬅️ مردى از بنى اسرائيل سه سال تمام دعا كرد كه خداوند متعال پسری به او عطا فرماید، وقتى مشاهده كرد كه دعايش مستجاب نمى‌شود گفت: پروردگارا! آيا من از تو دور هستم و صداى مرا نمى‌شنوى يا مى‌شنوى ولى جوابم را نمى‌دهى‌؟ در خواب ديد شخصی به او مى‌گويد: تو سه سال است كه خداوند متعال را با زبانى آلوده و 👈 قلبى عات و ناپاک و نيّتى غیر صادق مى‌خوانى، بايد آلودگى را از زبانت بزدايى، در قلبت از خدا پروا داشته باشی و نيتت نیکو شود. آن مرد چنين كرد، سپس به درگاه الهی دعا کرد، آن‌گاه برايش پسرى به دنيا آمد. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۲۴ پ.ن: در بیان معنی عات، کتب لغت چنین نگاشته‌اند: عات: متکبر؛ از حد درگذرنده عاتی: متکبری وارد شوند در فساد که پند کسی را نپذیرد. از ریشه‌ی عتو، به معنی زیاده‌روی در معصیت و سرکشی و طغیان و به تعبیر مولی علی علیه السلام در دعای کمیل: اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ الدُّعَاءَ. خداوندا؛ بر من ببخش آن گناهانی را که دعا را محبوس می‌گرداند. @justhadis110

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود: ...طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ خَوْفُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ خَوْفِ اَلنَّاسِ طُوبَى لِمَنْ مَنَعَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ إِخْوَانِهِ... ✅ خوشا به حال كسى كه خوف خدا او را چنان مشغول ساخته که از ترسیدن از مردم فارغ گشته خوشا به حال كسى كه [پرداختن به] عيب خودش او را از عيب‌جوئى برادران مؤمنش باز داشته. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۸، ص۱۶۸ 🔅 ولادت رسول رحمت حضرت محمد مصطفی صلی اللع علیه و آله و رئیس مذهب حضرت امام جعفر صادق علیه السلام تبریک و تهنیت باد... @justhadis110

✳️ پرسیدم زشت‌ترین صفتی که ممکنه در آدم باشه چیه؟ یکی گفت: حسد یکی گفت: بخل یکی گفت... اما یکی از تأمّل‌برانگیز‌ترین پاسخ‌ها: 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ قِلَّةُ العَفوِ أقبَحُ العُيوبِ. ⬅️ كم‌گذشتى زشت‌ترينِ عيب‌هاست. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۵۰۰ پ.ن: لذا کسی که کینه به دل می‌گیره و گذشت نمی‌کنه، یکی از زشت‌ترین عیوب رو در خودش داره؛ حدیث ذیل را هم کنار حدیث فوق در نظر بگیرید: 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله که مظهر رحمت واسعه‌ی الهی و رحمةٌ للعالمین هستند، در فرازی از وصیتشان خطاب به مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَن لَم يَقبَلِ العُذرَ مِن مُتَنصِّلٍ، صادِقا كانَ أو كاذِبا، لَم يَنَلْ شَفاعَتِي. ⬅️ هر كه عذرخواهی دیگری را نپذيرد، چه شخص عذرخواه راست بگويد چه دروغ، به شفاعت من نخواهد رسید. 📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۴، ص۳۵۲ @justhadis110

✳️ قس بن ساعده ایادی که عالم و حکیم بود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را پیش از ولادتش به اسم و نسب می‌شناخت و منتظر ظهور او بود و می‌گفت: خدا را دینی است که از دین شما بهتر است و مردم را به بعثت حضرتش بشارت می‌داد و به تقیه عمل می‌کرد و به مردمی که اهلیتش را داشتند در ضمن مواعظش بدان دستور می‌داد. 💠 و پیامبر اکرم نیز برای او طلب رحمت می‌کرد و می‌فرمود: او در روز قیامت به تنهایی بمانند امتی محشور می‌شود. پیغمبر اکرم صلوات الله علیه و آله از کسانی که از قبیله او بر آن حضرت وارد می‌شدند، از حکمت‌های قس پرسش می‌کردند و می‌فرمودند آیا در میان شما کسی هست که از سخنان او بداند؟ و به آن گوش فرا می‌دادند. ⬅️ از جمله وصیت‌های حکیمانه‌ی قس بن ساعده به فرزندانش چنین بود: برای شکم باقلائی بس است و شیر آمیخته با آب هم آن را سیراب می‌کند، 👈👈 هر که تو را به چیزی سرزنش کرد در خودش هم مانند آن هست و هر کس به تو ظلم کند، ظالمی بدو ظلم خواهد کرد، اگر بر نفست عدالت‌ورزی، مافوقت نیز بر تو عدالت ورزد، آن‌گاه که خواستی از چیزی نهی کنی از خود آغاز کن و چیزی را که نمی‌خوری گردآوری مکن و چیزی را که محتاج آن نیستی مخور، اگر خواستی چیزی را ذخیره سازی، آن عملت باشد، اگر می‌خواهی آقای قومت باشی خرجت را بر دیگران منه، اما ثروتت را با آنان در میان نه، با کسی که مشغول است (ذهنش به جهت گرفتاری مشوش) مشورت مکن اگر چه حاذق باشد، و با گرسنه مشورت مکن گرچه فهیم باشد، و با ترسو مشورت مکن گر چه ناصح باشد، ...چون دشمنی می‌کنی عدالت بورز و در گفتار میانه‌رو باش و بر تو باد صدقه دادن که آن کفاره گناهان است. ...و بر تو باد به صدقه دادن که آن کفّاره‌ی گناهان است. ✅ إِنَّ الْمِعَى تَكْفِيهِ الْبَقْلَةُ وَ تَرْوِيهِ الْمَذْقَةُ وَ مَنْ عَيَّرَكَ شَيْئاً فَفِيهِ مِثْلُهُ وَ مَنْ ظَلَمَكَ وُجِدَ مَنْ يَظْلِمُهُ مَتَى عَدَلْتَ عَلَى نَفْسِكَ عُدِلَ عَلَيْكَ مِنْ فَوْقِكَ فَإِذَا نَهَيْتَ عَنْ شَيْ‌ءٍ فَابْدَأْ بِنَفْسِكَ وَ لَا تَجْمَعْ مَا لَا تَأْكُلُ وَ لَا تَأْكُلْ مَا لَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ وَ إِذَا ادَّخَرْتَ فَلَا يَكُونَنَّ كَنْزُكَ إِلَّا فِعْلَكَ وَ كُنْ عَفَّ الْعَيْلَةِ مُشْتَرَكَ الْغِنَى تَسُدُّ قَوْمَكَ وَ لَا تُشَاوِرَنَّ مَشْغُولًا وَ إِنْ كَانَ حَازِماً وَ لَا جَائِعاً وَ إِنْ كَانَ فَهِماً وَ لَا مَذْعُوراً وَ إِنْ كَانَ نَاصِحاً ...وَ إِذَا خَاصَمْتَ فَاعْدِلْ وَ إِذَا قُلْتَ فَاقْتَصِدْ ...عَلَيْكَ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّهَا تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ. 📚 کمال الدین (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۶۸و۱۶۹ @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَظُنَّ أَنَّ ذَلِكَ حُسْنُ نَظَرٍ مِنَ اَللَّهِ لَهُ فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولاً وَ مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَظُنَّ أَنَّ ذَلِكَ اِسْتِدْرَاجٌ مِنَ اَللَّهِ فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً.1⃣ ⬅ كسى كه در تنگى و نادارى افتد و آن را حسن نظر خداوند نسبت به خودش نپندارد پاداشى را كه اميدش مى‌رفت را تباه كرده و كسى كه خداوند در داراييش گشايش داده و آن گشايش را چون دامى‌پنهان نداند كه خدا براى غافلگيرى او گذاشته، خود را از حادثۀ هراس‌انگيزى در امان پنداشته است. 💠 حضرت در سخن دیگری می‌فرمایند: ✅ أَيُّهَا النَّاسُ! مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ، فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اسْتِدْرَاجاً، فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً؛ وَ مَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ، فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اخْتِبَاراً، فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولًا.2⃣ ⬅ آن را كه گشايشى در مالش پديد گرديد و گشايش را چون دامى پنهان نديد، خود را از كارى بيمناك در امان پنداشته، و آن كه تنگدست شد و تنگدستى را امتحانی به حساب نياورد، پاداشى را كه اميد آن مى رفت، ضايع کرده. 📚 منابع: 1⃣ تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ج۱، ص۲۰۶ 2⃣ نهج البلاغه (سید رضی): حکمت ۳۵۸ @justhadis110

💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ صُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ، وَ لَا تَبْتَذِلْ جَاهِي بِالْإِقْتَارِ فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ، وَ أَسْتَعْطِيَ شِرَارَ خَلْقِكَ، فَأَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي، و أُبْتَلَى بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي، وَ أَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ وَ الْمَنْعِ. ⬅ خدایا! بر محمد و آلش درود فرست، و آبرویم را به‌واسطه‌ی توانگری حفظ کن، و قدر و منزلت ظاهری‌ام را به‌واسطه‌ی تنگدستی پست مفرما که بر اثر آن، از روزی‌خوارانت روزی بخواهم و از بَدان و اشرار خلق عطایی بطلبم، تا در نتیجه (به جهت آنکه او را در این عطا مستقل دیدم و از تو که منعم حقیقی هستی غافل شدم) به سپاسگزاری کسی که عطایم می‌کند گرفتار شوم و از سوی دیگر نیز به سرزنش کسی که از عطا کردن به من باز می‌ایستد دچار گردم، و حال آن که در ورای این منع و عطای ظاهری خلق، تو هستی که متولّی حقیقی عطا و منع هستی، نه دیگران. 📚 صحیفه سجادیه:‌ فرازی از دعای بیستم صحیفه سجادیه (دعای مکارم الاخلاق) پ.ن: ارتباط با خدا مثل ارتباط مستقیم با جریان برق است، مانند موبایل‌هایی که بعد از چند ساعت کاملاً شارژ می‌شوند،‌ ولی گاهی ما انسان‌ها به اشتباه به جای اتصال به جریان اصلی، از پاوربانک‌ها کمک می‌گیریم. در صورتی که خود پاوربانک‌ها هم انرژی‌شان ار از جریان اصلی می‌گیرند...! @justhadis110

✳️ قلبش درست نمی‌شود تا زمانی که زبانش درست نشود... 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ ...وَ اللَّهِ مَا أَرَى عَبْداً يَتَّقِي تَقْوَى تَنْفَعُهُ حَتَّى [يَخْتَزِنَ‏] يَخْزُنَ لِسَانَهُ... وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه: لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَ لَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى‏ يَسْتَقِيمَ لِسَانُه‏... ⬅️ ...به‌خدا قسم هیچ بنده‌ی با تقوایی را نمی‌بینم که از تقوایش بهره‌مند گردد، مگر آن‌که زبان خود را حفظ کند‌... و همانا از رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود: ایمان بنده درست نمی‌شود تا وقتی که قلبش درست نشود؛ و قلبش درست نمی‌شود تا زمانی که زبانش درست نشود. 📚 نهج‌البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه ۱۷۶ @justhadis110

✳ وای بر نمازگزاران... 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ لَیْسَ عَمَلٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنَ الصَّلَاهًِْ فَلَا یَشْغَلَنَّکُمْ عَنْ أَوْقَاتِهَا شَیْءٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْیَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذَمَّ أَقْوَاماً فَقَالَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ یَعْنِی أَنَّهُمْ غَافِلُونَ اسْتَهَانُوا بِأَوْقَاتِهَا. ⬅ هیچ عملی نزد خداوند دوست داشتنیتر از نماز نیست، پس مبادا که هیچ کاری از کارهای دنیا شما را از نماز اوّل وقت باز دارد. خداوند عزّوجلّ اقوامی را سرزنش کرد و فرمود: الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (ماعون:۵)؛ یعنی کسانی که از روی غفلت نسبت به اوقات نماز سهلانگاری میکنند. 📚 الخصال (شیخ صدوق): ج۲، ص۶۲۰ 💠 از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نقل است که درباره‌ی یکی از مهمترین مصادیق ساهون (به معنی سهل‌انگاران) در آیه‌ی شریفه‌ی :الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (ماعون:۵) فرمودند: ✅ تَأْخِیرُ الصَّلَاهًِْ عَنْ أَوَّلِ وَقْتِهَا لِغَیْرِ عُذْرٍ. ⬅ مقصود در این عبارت، تأخیرانداختن نماز از اوّل وقت و بدون عذر است. 📚 وسایل الشیعه (شیخ حر عاملی): ج۴، ص۱۲۴ 💠 از رسول اکرم صلوات الله علیه و آله نقل است که در خصوص ویلی که در این آیه بیان شده است فرمودند: ✅ الصَّلَاهًُْ عِمَادُ الدِّینِ فَمَنْ تَرَکَ صَلَاتَهُ مُتَعَمِّداً فَقَدْ هَدَمَ دِینَهُ وَ مَنْ تَرَکَ أَوْقَاتَهَا یَدْخُلُ الْوَیْلَ وَ الْوَیْلُ وَادٍ فِی جَهَنَّمَ کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ. ⬅ نماز ستون دین است، هرکس از روی عمد نماز خود را ترک کند دینش را ویران نموده است و هرکس اوقات آن را ترک نماید داخل «ویل» خواهد شد، و «ویل» وادی ای است در دوزخ چنان‌که خداوند فرموده است: فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ* الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ. (ماعون:۴و۵) 📚 جامع الأخبار (شعیری): ص۷۳ ✳ از طرف دیگر، نماز اول وقت، عامل برآورده شدن حاجات و حفظ شدن انسان از گرفتاری‌ها و دور شدن شیطان: 💠 حضرت امام حسن عسکری علیه السلام می‌فرمایند؛‌ موسی علیه السلام در خلال گفتگویش با خداوند گفت: ✅ إِلَهِي فَمَا جَزَاءُ مَنْ صَلَّى اَلصَّلَوَاتِ لِوَقْتِهَا قَالَ أُعْطِيهِ سُؤْلَهُ وَ أُبِيحُهُ جَنَّتِي. ⬅ خدای من، کسی که نمازها را در اول وقتش به جای آورد چه پاداشی دارد؟ خداوند فرمود: حاجت و درخواستش را به او عطا و بهشتم را برایش مباح می‌کنم. 📚 امالی (صدوق): ج۱، ص۲۰۷ 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا صَلَّى اَلصَّلاَةَ فِي وَقْتِهَا وَ حَافَظَ عَلَيْهَا اِرْتَفَعَتْ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً، تَقُولُ حَفِظْتَنِي حَفِظَكَ اَللَّهُ وَ إِذَا لَمْ يُصَلِّهَا لِوَقْتِهَا وَ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا اِرْتَفَعَتْ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةً تَقُولُ ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اَللَّهُ. ⬅ بنده هنگامى كه نماز را در وقت مقرّر آن به‌جاى آورد و مراقبت اوقات آن نمايد، نماز سپيدگون و روشن و پاکیزه به‌آسمان بالا رفته و به بنده خطاب كند: مرا حفظ کردی، خداوند تو را حفظ نماید. و هر گاه آن را در وقت مقرّر خود به‌جاى نياورد و مراقب اول وقت آن نباشد، بلكه قضاى آن را پس از گذشتن وقت به‌جاى آورد، آن نماز سياه و تيره و تار به‌آسمان می‌رود و به بنده خطاب می‌كند: مرا ضايع ساختى، خداوند تو را ضايع گرداند. 📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۱، ص۲۰۹ 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله: ✅ لاَ يَزَالُ اَلشَّيْطَانُ هَائِباً لاِبْنِ آدَمَ ذَعِراً مِنْهُ مَا صَلَّى اَلصَّلَوَاتِ اَلْخَمْسَ لِوَقْتِهِنَّ فَإِذَا ضَيَّعَهُنَّ اِجْتَرَأَ عَلَيْهِ فَأَدْخَلَهُ فِي اَلْعَظَائِمِ. ⬅ شیطان از فرزندان آدم، مادامی که نمازهای پنج‌گانه‌شان را اول وقت به‌جای آورند در ترس و هراس است؛ اما وقتی اول وقت را به تأخیر اندازد، جرئت کرده پیش می‌آید و او را به گناهان عظیم داخل می‌کند. 📚 امالی (شیخ صدوق): ج۱، ص۴۸۴ @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنين علی علیه السلام: ✅ مَن عَمِلَ بِالجَورِ عَجَّلَ اللّه ُهُلْكَهُ. ⬅️ هر كس ستم كند، خداوند نابودى او را شتاب بخشد. 📚 غرر الحكم (تمیمی آمدی): حکمت ۸۷۲۳ #امام_علی #بیمارستان_المعمدانی #غزه #فلسطین @dua_sadeqin @justhadis110

✳️ چقدر این حدیث شریف مایه‌ی امید و محو کننده‌ی یأس است و دست انسان را برای هر دعایی باز می‌گذارد... 💠 مولی الموحدین امام العارفین سید المتقین امیر المؤمنين اسد الله الغالب غالب کل غالب علی بن ابی‌طالب علیهما السلام: ✅ كُن لِما لا تَرجُو أرجى مِنكَ لِما تَرجُو؛ فإنّ موسى بنَ عِمرانَ عليه السلام خَرَجَ يَقتَبِسُ لِأهلِهِ نارا، فَكَلَّمَهُ اللّه ُ عزّ و جلّ فَرَجَعَ نَبيّا، و خَرَجَتْ مَلِكَةُ سَبَأٍ فَأسلَمَتْ مَع سُليمانَ عليه السلام، و خَرَجَ سَحَرَةُ فِرعَونَ يَطلُبُونَ العِزَّةَ لِفِرعَونَ فَرَجَعُوا مُؤمِنِينَ. ⬅️ به آنچه اميدش را ندارى اميدوارتر باش از نسبت به آنچه بدان اميد دارى؛ زيرا كه موسى بن عمران عليه السلام رفت كه براى خانواده‌اش آتشی برگيرد اما [در آن جا] خداوند عزّ و جلّ با او به سخن در آمد و او پيامبر بازگشت. ملكه سبا نيز از كشور خود بيرون آمد، اما به دست سليمان عليه السلام مسلمان شد. و جادوگران فرعون براى تقويت قدرت فرعون بيرون آمدند، اما [به خدا] ايمان آوردند و برگشتند. 📚 امالی (شیخ صدوق): ص۲۶۱ @justhadis110

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام در فراز نامه‌ای خطاب به شیعیان که فرمودند، شیعیان آن را در سجاده‌های خود قرار دهند و هر روز در آن نظر کنند: ⬅️ بدانید چه بد می‌اندیشد کسی که به نافرمانی خدا و ارتکاب گناه فکر می‌کند و در پی لذت‌های دنیوی است، لذت‌هایی که از صاحبانش جدا می‌شوند و ترجیح می‌دهد پرده‌ی حرمت الهی را بدرد و آن را بر نعمت‌های جاودان بهشتی و لذات و کرامت بهشتیان رجحان می‌دهد. وای به حال آنها که چه تیره‌روز و بخت‌برگشته و بد حالند نزد خدایشان در روز قیامت. به‌خدا پناه برید تا خداوند شما را از اینکه نظیر آنها گردید همواره حفظ کند، و از اینکه شما را همچون ایشان بیازماید و برای ما و شما جز در پرتو او نیرویی نیست. پس ای گروه شیعه که به فضل خدا هدایت شده‌اید، تقوای الهی را در پیش گیرید. ✅ اِعْلَمُوا أَنَّهُ بِئْسَ اَلْحَظُّ اَلْخَطَرُ لِمَنْ خَاطَرَ اَللَّهَ بِتَرْكِ طَاعَةِ اَللَّهِ وَ رُكُوبِ مَعْصِيَتِهِ فَاخْتَارَ أَنْ يَنْتَهِكَ مَحَارِمَ اَللَّهِ فِي لَذَّاتِ دُنْيَا مُنْقَطِعَةٍ زَائِلَةٍ عَنْ أَهْلِهَا عَلَى خُلُودِ نَعِيمٍ فِي اَلْجَنَّةِ وَ لَذَّاتِهَا وَ كَرَامَةِ أَهْلِهَا وَيْلٌ لِأُولَئِكَ مَا أَخْيَبَ حَظَّهُمْ وَ أَخْسَرَ كَرَّتَهُمْ وَ أَسْوَأَ حَالَهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ اِسْتَجِيرُوا اَللَّهَ أَنْ يُجِيرَكُمْ فِي مِثَالِهِمْ أَبَداً وَ أَنْ يَبْتَلِيَكُمْ بِمَا اِبْتَلاَهُمْ بِهِ وَ لاَ قُوَّةَ لَنَا وَ لَكُمْ إِلاَّ بِهِ. فَاتَّقُوا اَللَّهَ أَيَّتُهَا اَلْعِصَابَةُ اَلنَّاجِيَةُ. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۸، ص۲ @justhadis110