🔺 #حوادث_زندگیِ ما #اتفاقی و #تصادفی_نیست بلکه #مقدراتی است که با دست #تقدیر_الهی رقم خورده است. ◻️ قصه یوسف صدیق، در نگاه ظاهری، بر اساسِ چند حادثه تصادفی شکل گرفته است ولی خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «ما بودیم که به یوسف مکنت دادیم». 🎙 آیت‌الله سیدمهدی میرباقری(دامت برکاته): 🔹 قرار گرفتنِ #مسئولیتِ #خدمتِ_به_آستان_اهل_بیت(علیهم السلام) و #سربازی_امام_زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر دوش اشخاص، با دستِ تقدیرِ خداوند متعال رقم می‌خورد و ناشی از #تصادف نیست. 🔸 خداوند متعال در قرآن کریم وقتی ماجرای #یوسف_صدیق را بیان می‌کند، می‌فرماید که برادران یوسف، او را در چاه انداختند و ماجراهایی پیش آمد تا آنجا که به خانه یکی از بزرگان مصر راه پیدا کرد. این بزرگ مصر، وقتی یوسف را از بازار خرید، عظمت و بزرگی را در چهره او دید و به همسرش که فرزندی نداشت گفت: "[وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ] أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا"؛ گفت: برده‌وار با او برخورد نکن؛ او شخصیت بزرگی است و روزی به کارمان می‌آید. و اصولاً او را به عنوان فرزند خودش انتخاب کرد و از آن جا بود که حضرت یوسف به عنوانِ فرزندخوانده یکی از بزرگان مصر شد؛ در حالی که در چند روز قبل، او یک کودک افتاده در چاه، در یک بیابان بود. 🔹 اگر یک #قصه‌نویس بخواهد این داستان را روایت کند، همه ماجرا را بر اساس تصادفات تحلیل می‌کند: ⏪ تصادفاً برادرانِ یوسف، او را در چاه انداختند، ⏪ تصادفاً کاروان تشنه‌ای که مسیرش هیچ‌گاه از این‌جا عبور می‌کرد، گذرش به این جا افتاد، ⏪ تصادفاً در اینجا تشنه شدند، ⏪ تصادفاً رفتند آب بیاورند و آب نبود و به‌خاطر تشنگی، مجبور شدند که از آبِ تلخِ چاهی که حضرت یوسف در آن بود استفاده کنند، ⏪ تصادفاً از این چاه، آب برداشتند و تصادفاً یوسف صدیق بالا آمد، ⏪ تصادفاً ماجرا چنین پیش رفت که او را ببرند و بفروشند، ⏪ تصادفاً در مصر فروختند، ⏪ تصادفاً یکی از بزرگان مصر، مشتریِ یوسف شد، ⏪ تصادفاً عظمت را از چهره او فهمید و دانست که آینده روشنی دارد، ⏪ تصادفاً خدا به آن‌ها بچه نداده بود، ⏪ و تصادفاً حضرت یوسف را به عنوانِ فرزندخوانده انتخاب کردند، و تصادفات دیگر... . ⏮ ما #مقدرات_الهی را این‌گونه تحلیل می‌کنیم! ولی خداوند متعال در #قرآن_کریم می‌فرماید: «وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْض»؛ #ما_به_یوسف_مکنت_دادیم. و تازه، این اولِ تقدیری است که ما با این بنده خوب انجام دادیم؛ «وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ». این درس بزرگی است: «وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ»؛ خداوند بر کار خود غالب است و هر کاری را که بخواهد، انجام می‌دهد. ⏮ خداوند یک گِله‌ای هم از ما می‌کند: «وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ»؛ اگر مردم این را می‌دانستند، به درِ هیچ خانه دیگری نمی‌رفتند. ◀️ این نکته را عرض کردم که ما تلقی نکنیم که تصادف شده و تصادفات دست به دست هم داده و ما آمده‌ایم و اینجا نشسته‌ایم! خیر! بلکه تقدیری پشت‌سرِ این امر است. یک دستی ما را به اینجا آورده است و فقط یک طرفِ ماجرا ما هستیم، طرفِ اصلیِ ماجرا خداوند متعال و ولیّ او وجود مقدس امام زمان (ارواحنا فداه) است. ☸ بنابراین؛ #فرصت‌ها را باید یک #نعمت_الهی تلقی کرد.‌ نعمت‌های الهی وقتی به سراغ انسان می‌آید، با #شکر و #کفرِ انسان است که این #نعمت، یا #افزون می‌شود یا از #دست_می‌رود. ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌ 📲 eitaa.com/jz_tasnim

🔺 #منشور_منتظران 🎙 آیت الله جوادی آملی(دامت برکاته): 🔸 #ظهور وجود مبارك ولی عصر(ارواحنا فداه) به #تقدیر_الهی است، لكن #تقدیر_خدا درباره كارهای انسان، با #اختیار انسان هم همراه است؛ یعنی هر نحوی كه جامعه به آن سمت حركت كند، خدای سبحان هم برنامه ‌ها را به همان سمت رهبری می ‌كند؛ چون جبری در كار نیست و از این جهت كه جبر نیست و انسان، مختار است و آزاد، اگر راه خیر را انتخاب كرد، خدا مقدماتش را فراهم می ‌كند و اگر خدای ناكرده كجراهه برود، خدا آنها را رها می ‌كند، البته #لطف_خدا بیش از غضب اوست، #رحمت او بیش از غضب اوست، چندین بار مهلت می‌ دهد و راهنمایی می ‌كند، اگر كسی خدایی ناكرده اعتنا نكرد خدا او را به حال خودش رها می‌ كند؛ این مطلب اول. ◻️ مطلب دوم این است كه وجود مبارك حضرت امیر(سلام الله علیه) خط مشی امامت را مشخص كرد، همان خط مشی هم در جریان ظهور و حضور و غیبت ولی عصر(ارواحنا فداه) هم مطرح است. وجود مبارك حضرت امیر فرمود كه سالیان متمادی مردم ظرفیت حضور مرا نداشتند و تحمل نمی‌ كردند؛ حرف های معقول ما را اینها نمی‌ پذیرفتند و مقبولشان نمی‌ شد تا اینكه بالأخره تجربه نشان داد كه غیر از علی ‌بن ‌ابی ‌طالب كسی نمی ‌تواند رهبری نظام را به عهده بگیرد. تقریباً بیست و پنج سال اینها تلفات دادند و آزمودند اگر كاری هست از غدیر ساخته است، بعد از اینكه مردم فهمیدند و كم ‌كم زمینه فراهم شد، من پذیرفتم «لَولا حُضُورُ الحاضِرِ و قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ». فرمود چون ظرفیت حاضر شد، سطح ادراك مردم بالا آمد، تجارب تلخی را پشت سر گذاشتند و فهمیدند غیر از #عدل_و_علم چیزی جامعه را اداره نمی ‌كند، من پذیرفتم. همین معنا هم درباره وجود مبارك حضرت ولی عصر هست. اگر جامعه این #تجارب_عقلی_عالمان دین علما كه از انبیا و اولیا(علیهم الصلوة و علیهم السلام) گرفتند، پذیرفتند و خود را اصلاح كردند، وجود مبارك حضرت ظهور می ‌كند. این هم یك مطلب. پس ظهور آن حضرت با صلاح ماست و آن حضرت ظهور می ‌كند این صلاح را تكمیل می ‌كند؛ وگرنه با كجروی ما هرگز حضرت ظهور نمی ‌كند. 🔸 مطلب بعدی آن است كه راه #اصلاح_جامعه چیست؟ راه اصلاح جامعه تقریباً بین چهل تا پنجاه عنصر محوری و اصل است كه در دعای نورانی امام زمان آمده است؛ این دعا به منزله #منشور_وظیفه_منتظران است، این دعای «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ‏ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِیةِ وَ...» این بین چهل تا پنجاه اصل است. یك وقت است دعا تنها ناظر به این است كه خدا‌یا بیماران ما را شفا بده! گذشتگان ما را بیامرز! روزی ما را زیاد بكن! این یك سلسله دعاها به منزله منشور كشورداری است. دعای نورانی امام زمان(ارواحنا فداه) كه بین چهل الی پنجاه اصل است این #منشور_كشورداری است كه اگر این دعا خوب خوانده بشود و خوب عمل بشود شرایط #حضور_و_ظهور فراهم است، وقتی شرایط حضور و ظهور فراهم شد همان طور كه وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود چون شرایط حاضر شد، من پذیرفتم، این جا هم وجود مبارك حضرت هم ظهور می کند. ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌ ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ eitaa.com/jz_tasnim ╰━━━⊰◇⊱━━━╯