✅با یاری خدای متعال و عنایات اهل بیت علیهم السلام روز سه‌شنبه ۱۴۰۱/۱۰۲۰ دیدار اعضای شورای انجمن علمی پژوهشی کلام جامعه الزهرا سلام الله علیها و گروه طرح مطالعاتی یاقوت (۲) (با موضوع آشنایی با جریان‌های معاصر اهل‌سنت) صورت گرفت. ✅در این جلسه خانم دکتر زهرا دلاوری پاریزی، دبیر انجمن علمی پژوهشی کلام، ضمن ارائه گزارشی از فعالیت‌های دوساله اعضای طرح مطالعاتی نسبت به انجام کارهای گروهی پژوهشی، از طرف میهمانان، اعلام آمادگی کردند. ✅آقای دکتر فرمانیان نیز با استقبال از این اعلام آمادگی، طرح‌ها و کلان پروژه های پژوهشی مورد نیاز جامعه امروز را معرفی و برای راهنمایی و همکاری در روند پژوهش اعلام آمادگی نمودند. اعضای گروه قرار شد، در موضوعات مطرح شده و مورد علاقه در وادی پژوهش جریان‌های اسلامی معاصر گام‌های مهم و اساسی بردارند. @jzackalampajoohesh #انجمن_علمی_پژوهشی_کلام

📝گزارش نخستین محفل انجمن علمی پژوهشی کلام نخستین محفل اندیشه ورزان کلامی با حضور دبیر انجمن، جمعی از اعضای فعال و استادان برگزار شد. 🌱دبیر انجمن ضمن تبیین جایگاه انجمن علمی کلام در ساختار معاونت پژوهش، بر اهمیت این نهاد در ارتقای سطح علمی و پژوهشی طلاب تأکید کرد. ایشان با اشاره به فرصت‌های علمی فراهم‌شده توسط انجمن، از جمله برگزاری کرسی‌های علمی ـ پژوهشی، نشست‌های تخصصی، امکان مشارکت در همایش‌ها و چاپ مقالات با راهنمایی استادان، بر ضرورت بهره‌برداری بهینه از این ظرفیت‌ها در ابعاد علمی، زمانی و مکانی تأکید نمود. 🌱در ادامه، خانم موحدی‌پور ـ از اعضای فعال انجمن و نویسنده در حوزه یادداشت‌های علمی ـ کلامی و ادبیات داستانی ـ به اهمیت شناسایی و پرورش استعدادهای برتر در عرصه نویسندگی اشاره کرد. وی بر لزوم تولید محتوای دینی متناسب با نیازهای جامعه امروز تأکید نمود و پیشنهادهایی در راستای تقویت این جریان ارائه داد. در بخش پایانی استاد مومنی ـ از استادان برگزارکننده مناظرات علمی ـ سخنان خود را آغاز کردند که اهم محورها و نکات مطرح‌شده از سوی ایشان به شرح زیر است. #اولین_محفل_کلامی #اهمیت_مناظره #انجمن_علمی_پژوهشی_کلام https://eitaa.com/jzackalampajoohesh

در نخستین محفل اندیشه ورزان کلامی ✅ استاد مومنی در سخنان خود بر اهمیت «علم مناظره» و جایگاه آن در سنت دینی و علمی تأکید کردند. ایشان مناظره را «رویاروئی دو نظر» دانستند که در تاریخ کلام با عناوینی همچون علم کلام، احتجاج، علم‌الجدل و در منابع اهل‌سنّت نیز با همین تعبیر شناخته شده است. ۱. جایگاه انواع جدال * جدال به دو نوع «احسن» و «غیر احسن» تقسیم می‌شود؛ جدال احسن ممدوح و مورد تأیید است. * در تاریخ اندیشه، پیش از بسیاری از درگیری‌های فیزیکی، تضارب افکار و محاجه‌های عقیدتی رخ داده است. نمونه بارز آن گفت‌وگوی ابلیس با خداوند است که الگویی از جدال غیر احسن به شمار می‌رود. * در درون هر انسان نیز تقابل عقل با نفس و شیطان جریان دارد؛ همان‌که در روایات از آن به «جهاد اکبر» تعبیر شده است. ۲. مناظره به‌عنوان خاکریز نخستین * نخستین سنگر هر مبارزه، سنگر فکر و عقیده است. اگر انسان در این عرصه شکست بخورد، در عرصه‌های دیگر نیز ناکام خواهد ماند. * مناظره حضرت ابراهیم(ع) با نمرود نمونه‌ای روشن از پیروزی در این خاکریز است؛ حضرت ابراهیم با بهره‌گیری از «فن تله‌گذاری» که از فنون مناظره است نمرود را به سکوت و بهت واداشت: فبهت الذی کفر. * هدف هر مناظره، اقناع مخاطب و جلب افکار عمومی است؛ پیروز واقعی کسی است که مخاطبان را با خود همراه سازد. ۳. روش انبیا و اهل‌بیت(ع) * انبیا الهی همواره از راه محاجه و مناظره به تبیین و مبارزه با مخالفان پرداخته اند: *جادلهم بالتی هی احسن*. * نمونه‌های فراوانی از احتجاجات پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) در کتاب «الاحتجاج» ثبت شده است. در جایی که مناظره کارساز نباشد، نوبت به مباهله می‌رسد. * در سیره امامان(ع)، شاگردانی تربیت شدند که به مهارت مناظره شناخته می‌شدند؛ از جمله زراره، خاندان اعین، هشام بن حکم و مومن الطاق. امام صادق(ع) به برخی از این شاگردان افتخار می‌کرد و هشام را «ناصر ما به قلب و زبان و دست خود» معرفی نمود. ۴. اصول و شرایط مناظره * مناظره باید با افرادی صورت گیرد که بلحاظ اعتبار علمی و اجتماعی هم سطح یا بالاتر از مناظره‌کننده باشد؛ نه با افراد ضعیف‌تر. به همین دلیل امام صادق(ع) برخی مناظرات را به شاگردانی چون هشام واگذار می‌کرد. و می فرمودند *نقل به مضمون* هرکس بر هشام در مناظرات پیروز گردد گویی بر من پیروز گشته است. * توانایی در فن بیان و قدرت اقناع از ارکان اساسی مناظره است. * امام صادق(ع) کسانی را که تخصص لازم نداشتند، از ورود به مناظره برحذر می‌داشت. ۵. پیوند مناظره با شرایط امروز * امیر المومنین در سبب نامیدن شبهه فرمودند شبهه را شبهه نامیدند چون «شبیه حق» و «حق‌نما» است و برای مقابله با آن باید شیوه‌های دفاع عقلانی و کلامی را شناخت. * همان‌گونه که در نبردهای تاریخی، شکست در عرصه فکری زمینه‌ساز شکست در عرصه فیزیکی بود، امروز نیز در فضای مجازی اگر «خاکریز اعتقادی» فروبپاشد، سایر عرصه‌ها متزلزل خواهد شد. * از این‌رو آموزش روش‌های مناظره و دفاع فکری باید به نسل‌های مختلف، حتی جوانان و نوجوانان، منتقل شود تا جامعه در برابر هجمه‌های نوین فکری و اعتقادی مصون بماند. #اولین_محفل_کلامی #اهمیت_مناظره #انجمن_علمی_پژوهشی_کلام https://eitaa.com/jzackalampajoohesh