#فضائل_امیرالمومنین 🔰🔰🔰🔰🔰 پیامبر صلوات الله علیه و آله خطاب به علی و حسن و حسین علیهم‌السلام: ✅ ای علی! به خدا سوگند اگر کسی آنقدر نماز بخواند و روزه بگیرد که همچون خیکِ کهنه شود، نماز و روزه‌ی او به دردش نمی‌خورد مگر با دوست داشتن شما و بیزاری از دشمنانتان. ــــــــــــــــــــ 📚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَليٍ وَ الحَسَنِ وَ الحُسَينِ: يا عَلي وَاللَّهِ لَو اَنَّ رَجُلًا صَلّى‌ وَ صامَ حَتّى‌ يَصير كَالشَنِ البالي اِذاً ما يَنفَعُ صَلاتُهُ وَ صَومُهُ اِلأ بِحُبِّكُم وَ البَراءةِ مِن اَعدائِكُم. منبع: (النصوص على الائمة الاثنى عشر - جلد ۱ - صفحه ۱۴۸) 🔰🔰🔰🔰🔰 #عید_غدیر #غدیر

اینفوگرافی | معرفی قائم آل محمد(ص) در خطبه غدیر(۱) 🔹معاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ مَسْلوکٌ فِی، ثُمَّ فی عَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ، ثُمَّ فِی النَّسْلِ مِنْهُ إِلَی الْقائِمِ الْمَهْدِی ... 🔹ای مردم! خداوند نوری در وجود من قرار داده، سپس آن را در علی بن ابی‌طالب(ع) و پس از او در نسل ایشان تا قائم مهدی(عج) ادامه داده است... #غدیر #امام_زمان @kalam_maesoumin

امام رضا عليه السلام فرمودند: هرکس در روز غدیر به مؤمنی غذا بدهد، مانند کسی است که به تمام انبیا و صدیقین غذا داده باشد. اقبال الاعمال، ج1،ص465 #عید_غدیر #غدیر @kalam_maesoumin

🔵یک قرینه متصل به حدیث #غدیر 🔻ادعا: 1⃣ پیامبر صلوات الله علیه و آله، در روز غدیر علی بن ابی طالب سلام الله علیه، را معمم کرد. 2⃣در فرهنگ عربی، مرسوم بود که هر وقت می‌خواستند کسی را به منصب ریاست بگمارند، او را معمم می‌کردند. 3⃣ پس معلوم می‌شود که پیامبر اکرم در روز غدیر می‌خواستند امیرالمؤمنین را به ریاست مسلمین نصب کنند. 📽برای شرح و اثبات این ادعا، این کلیپ را در آپارات ببینید👇 https://www.aparat.com/v/vfn8763 استاد محمد عشایری منفرد

🛑امام محمد باقر علیه السلام: زمانی که در روز غدیر پیامبر اکرم(ص) دست علی(ع) را در دست خود گرفت شیطان نعره برآورد. 💐 #مبلغ_غدیر_باشیم #عید_غدیر #غدیر ➖➖➖➖➖➖➖➖ @kalam_maesoumin

➖عوامل فراموشی غدیر (خوش‌رو بودن) ✍🏻 “سران سقیفه برای ترور شخصیتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ایشان را “اهل مزاح” معرفی کردند. در ادامه به گزارشات مربوطه توجه کنید:” 1️⃣: وَ لَوْ لاَ ثَلاَثٌ هُنَّ فِيهِ مَا كَانَ لِهَذَا اَلْأَمْرِ مِنْ أَحَدٍ سِوَاهُ قُلْتُمَا هُنَّ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ قَال لْكَثْرَةُ دُعَابَتُهُ)1 🔸عمربن‌الخطاب، خطاب به ابن عباس: اگر سه خصلت در علی‌بن‌ابی‌طالب نبود هیچ کسی بغیر از او لایق خلافت نبود: عمر یکی از آن سه خصلت را اهل مزاح بودن نام می‌برد 2️⃣: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ- فَإِذَا هُوَ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع وَ عُثْمَانُ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ فَقَالَ عُمَرُ أَ كُلُّكُمْ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالْإِمَارَةِ بَعْدِي فَقَالَ الزُّبَيْرُ كُلُّنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالْإِمَارَةِ بَعْدَكَ وَ يَرَاهَا لَهُ أَهْلًا فَمَا الَّذِي أَنْكَرْتَ فَقَالَ عُمَرُ أَ فَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا عِنْدِي فِيكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ عُمَرُ أَ لَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْكُمْ فَسَكَتُوا- فَقَالَ لَهُ الزُّبَيْرُ حَدِّثْنَا وَ أَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ صَاحِبُ بِطَالَةٍ وَ مِزَاحٍ‏)2 🔸بن مخرمه كندى گويد: روزى عمر بن خطّاب بيرون شد و گذارش به مجلسى افتاد كه على بن ابى طالب (علیه‌السلام) و عثمان و عبد الرّحمن و طلحه و زبير در آن بودند، عمر گفت: بنظر مى‏رسد هر كدام از شما براى خلافت پس از من با خود سخن دارد؟ زبير گفت: آرى هر كدام ما جهت خلافت پس از تو با خود سخن دارد و خويش را اهل آن مى‏داند، تو چه انكارى دارى؟ عمر گفت: نظر خودم را براى شما نگويم؟ آنان سكوت كردند، عمر گفت: شما را از (وضع و سرنوشت) خودتان خبر ندهم؟ آنان سكوت كردند، زبير به‌او گفت: بگو عمر گفت: و امّا تو اى على هرزه‌گو و شوخ‌طبع هستى. ✍🏻بیان لاطائلات سران سقیفه توسط معاویه و پسر نابغه: 3️⃣عجَباً لِابْنِ النَّابِغَةِ يَزْعُمُ لِأَهْلِ الشَّامِ أَنَّ فِيَّ دُعَابَةً وَ أَنِّي امْرُؤٌ تِلْعَابَةٌ أُعَافِسُ وَ أُمَارِسُ‏ لَقَدْ قَالَ بَاطِلًا وَ نَطَقَ آثِما)3 🔸امیرالمومنین«علیه‌السلام»: عجب است که پسر نابغه(عمرو العاص): به‌مردم شام دروغ می‌گوید، كه من مردى شوخ هستم و بسيار بازى گوش و به شوخى و بازى ممارست دارم، نادرست سخن گفته و به‌اين گفتار گناه كار است‏ 4️⃣قال معاوية لقيس بن سعد رحم الله أبا حسن فلقد كان هشا بشا ذا فكاهة)4 🔸معاویه، به قیس بن سعد در مقام عیب جوئی از امیرالمومنین «علیه‌السلام» گفت: او اهل مزاح و گشاده‌رو است. 👇🏻منشا این اباطیل👇🏻 5⃣فأما ما كان يقوله عمرو بن العاص في علي ع لأهل الشام إن فيه دعابة يروم أن يعيبه بذلك عندهم فأصل ذلك كلمة قالها عمر فتلقفها حتى جعلها أعداؤه عيبا له و طعنا عليه.)5 🔸ابن‌ابی‌الحدید: اصل و اساس آنچه عمرو العاص برای اهل شام می‌گفت که علی شوخ طبع است و بدین وسیله دنبال عیب‌جویی از آن حضرت بود از سخنان عمر بن الخطاب نشات گرفته بود و امر تا آنجا پیش رفت که دشمنان آن حضرت آن را به عنوان ایراد و طعنی بر ایشان قرار دادند. 📚منابع: 1: فرائد السمطین: ج1ص335 2: امالی مرحوم مفید: 62 3: نهج البلاغه: 115 4: ابن ابی الحدید:ج1ص 25 5: ابن‌ابی‌الحدید:ج 6ص326. #غدیر

پیامبر(ع) فرمود: برای دوستدار امیرالمؤمنین(ع) ملائکه استغفار می‌کنند، و درهای بهشت باز می‌شود، و بدون حساب وارد بهشت می‌شود؛ از هر دری که بخواهد 📚مائه منقبه، ص۶۵ #غدیر #عید_غدیر #مبلغ_غدیر_باشیم @kalam_maesoumin

💠 #حديث روز 💠 💎 ولایت علی، شرط توحید! 🔻پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: یَا عَلِیُّ! مَنْ جَحَدَ وَلَایَتَکَ جَحَدَ اللهَ رُبُوبِیَّتَهُ. ❇️ علی جان! هر کس ولایت تو را انکار کند، ربوبیت خداوند را انکار کرده است. 📚 بحارالأنوار، ج ۲۲، ص ۱۴۸ #غدیر ‌ •┈┈••✾••┈┈• @kalam_maesoumin

قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) : إِنَّ اَللَّهَ (تَعَالَى) ضَمِنَ لِلْمُؤْمِنِ ضَمَاناً. قَالَ: قُلْتُ: وَ مَا هُوَ قَالَ: ضَمِنَ لَهُ إِنْ أَقَرَّ لِلَّهِ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَ لِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِالنُّبُوَّةِ، وَ لِعَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) بِالْإِمَامَةِ، وَ أَدَّى مَا اُفْتُرِضَ عَلَيْهِ، أَنْ يُسْكِنَهُ فِي جِوَارِهِ امام صادق عليه السّلام فرمود: همانا خداوند فرازمند براى مؤمن چيزهايى را ضمانت كرده است.راوى گويد:به امام عرضه داشتم:آن‌چه ضمانتى است‌؟ امام فرمود:براى مؤمن ضمانت كرده است كه اگر به پروردگارى خداوند و پيامبرى محمد صلّى اللّه عليه و اله و امامت امام على عليه السّلام اقراركرده و واجباتش را ادا كند، او را در جوار خود(یعنی مقام قرب)سكونت دهد. الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۱۵۸ #غدیر #عید_غدیر #مبلغ_غدیر_باشیم @kalam_maesoumin

💌 #خطبه_غدیر 💠 ای مردمان ! همانا او ( یعنی علی) امام است از جانب خداوند و خدا هرگز توبه ی کسی را که منکر ولایت او باشد نپذیرد و او را نبخشاید . ❣#غدیر ❣#مبلغ_غدیر_باشیم 🔴@kalam_maesoumin

🔶غدیر، سیاست و قدرت 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ‏ الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المَعصُومِین عَلَیهِمُ السَّلام و الفُقَهاءِ العَادِلِین ✔️مسأله غدیر، صرفاً یک واقعه تاریخی در ۱۸ ذی‌الحجه سال دهم هجری که در صحرای خم رخ داده باشد، نیست. ✔️غدیر یک شاخص ابدی برای معرفی «اسلامی حقیقی» و «حقیقت پیام اسلامی» است. ✔️غدیر بیانگر «روح اسلام» و «تمام اسلام» است. به همین دلیل، خدای متعال به پیامبر اعظم(ص) می‌فرماید اگر در ابلاغ آن کوتاهی کند، نه اینکه رسالت خود را ناقص انجام داده باشد، بلکه اساساً‌ هیچ چیزی از رسالت را ابلاغ نکرده است! «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ؛(مائده، ۶۷) اى پيامبر، آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده، ابلاغ كن؛ و اگر نكنى پيامش را نرسانده‌اى» ✔️غدیر یعنی اسلام، دین قدرت و اقتدار و حکومت است. ✔️غدیر یعنی اسلام و سکولاریسم، هرگز با هم جمع نمی‌شوند. ✔️غدیر یعنی حتی احکام عبادی و فردی اسلام نیز احکام سیاسی و در خدمت نظم و انضباط الهی برای وصول به تعالی‌اند. غدیر و آیه غدیر، بیانگر آن جمله طلائی امام راحل(ره) است که می‌فرماید: «الإسلام هو الحکومة بشؤونها، و الأحکام قوانین الإسلام، و هی شأن من شؤونها؛ (امام خمینی، کتاب البیع، ج۲، ص۶۳۳) اسلام همان حکومت با همه شؤون آن است؛ و احکام نیز قوانین و مقررات اسلام‌ و شأنی از شؤون حکومت‌اند.» ✔️غدیر نشان می‌دهد کسانی که می‌گویند هدف بعثت چیزی جز باور صرف به مبدأ و معاد نبوده است (خدا و آخرت هدف بعثت پیامبران) و یا پیامبر صرفاً یک «مرشد معنوی» بوده که، به عنوان پیامبر، هیچ دغدغه‌ای نسبت به اقتصاد و سیاست و مدیریت جامعه و کاری به قدرت و حکومت نداشته است، اساساً بویی از اسلام نبرده‌اند. حتی اگر خود را روشنفکر دینی بدانند یا لباس روحانیت اسلام را هم بر تن کرده باشند. ✔️غدیر یعنی «ولایت امیرالمؤمنین همان ولایت رسول الله است» و «ولایت فقیه (نیز که استمرار و امتداد امامت است) همان ولایت رسول الله است.»(صحیفه امام،‌ج۱۰، ص۳۰۸) #غدیر #امیرمؤمنان

* #پست_ویژه #برش_یک_دقیقه‌ای #غدیر #امیرالمومنین 🎥 پاسداشت غدیر؛ تجدید بیعت روزانه با امیرالمومنین علیه السلام 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری