✳️ چهار اقدام امام زمان (عج) در عصر ظهور در بیان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) ❤️ امام جواد (ع)چهار اقدام امام زمان (عج) در عصر ظهور را به عبدالعظیم حسنی(ع) فرموده است. ✍️به گزارش باشگاه خبرنگاران پویا، به باور شیعه، #مهدویت اصلی‎ترین معارف الهی است که خداوند متعال وعده تحقق آن را در «قرآن کریم» بارها با مفاهیم مختلف بیان کرده است و بهترین خوبان بشر یعنی #انبیاء و رسل و بر فراز رسولان، اولوالعزم من‌الرسل را در مسیر تحقق آن قرار داده است؛ 🔺همچنان که امام محمد باقر( ع)در روایتی با اشاره به علت نامیدن پنج نفر از رسولان الهی به « #اولوا العزمی» فرمود: «فَثَبَتَتِ الْعَزِیمَةُ لِهَؤُلَاءِ الْخَمْسَةِ فِی الْمَهْدِی؛ عزم این پنج نفر نسبت به #مهدی به اثبات رسید‏» 🔺 این روایت را «شیخ کلینی» در جلد اول الکافی،صفحه۸ نقل کرده است. 💚پیامبر گرامی اسلام(ص) به عنوان ( #خاتم‌الانبیاء) نیز همچون سایر پیامبران عزم خویش را در این مسیر در ظاهر و باطن به کار گرفتند؛ از جمله اقدامات ظاهری آن حضرت، بیان روایات متعدد درباره👇 #مهدویت، #آخرالزمان و #عصر ظهور است تا به این ترتیب شیعیان را با برخی معلومات این معارف آشنا کنند و تبیین صحیح‌تری را درباره هریک از مقاطع آینده ارائه دهند. 🔺 این مسیر را هر یک از اهل بیت وحی به عنوان «اولو الأمر» یا صاحبان امر الهی تداوم دادند تا حدی که رایج‌ترین بحث در عصر پیامبر و ائمه اطهار (ع) مسئله #مهدویت و امر ظهور بود، 🔺مسئله‌ای که متأسفانه در اعصار بعدی نسبتاً در مُحاق قرار گرفته است. به قدری این اندیشه نزد شیعیان و حتی عامه رایج بود که با انتساب هر یک از ائمه به امامت، برخی از اصحاب به ایشان رجوع کرده و نسبت به #قائمیت آن امام سؤالاتی می‌پرسیدند. 🔺 اهل‌بیت نیز ضمن ردّ این موضوع، توجه آنها را به امام عصر (عج) معطوف می‌کردند. به عنوان مثال👇 🔺یونس بن عبدالرحمان می‌گوید خدمت موسی بن جعفر)ع) رسیدم و گفتم: آیا شما #قائم به حق‌اید؟ 💚فرمود: « من #قائم به حقّم، اما قائمى که زمین را از دشمنان خدا پاک و آن را از #عدل و داد آکنده کند همچنان که پر از #ظلم و جور شده باشد؛ او #پنجمین از فرزندان من است و او را «غیبتى طولانى» است، زیرا بر نفس خود مى‌‏هراسد و اقوامى در آن غیبت « #مرتد شده» و اقوامى دیگر در آن #ثابت قدم خواهند بود.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج‏2، ص361) 🔰یا در دیگر روایت عبدالعظیم حسنى(ع) می‌گوید: به امام جواد(ع) گفتم: امیدوارم شما #قائم اهل‌بیت محمد باشید! کسى که زمین را پر از عدل و داد کند همچنان که آکنده از ظلم و جور شده باشد. 💚فرمود «اى أبو القاسم! هیچ یک از ما نیست جز آنکه #قائم به امر خداى تعالى و هادى به دین الهى است، اما قائمى که خداى تعالى به توسّط او زمین را از اهل #کفر و انکار پاک❌ کند و آن را پر از #عدل و داد کند؛ کسى است که 🔺ولادتش بر مردم پوشیده و 🔺شخصش از ایشان نهان و 🔺 بردن نامش حرام است و 🔺او همنام و هم‌کنیه #رسولخدا(ص) است، و 🔺 او کسى است که زمین برایش در پیچیده شود 🔺و هر دشوارى برایش هموار شود 🔺و از اصحابش 313 به تعداد «اصحاب بدر» از دورترین نقاط زمین به گرد او فراهم آیند و این همان‏ قول خداى تعالى است که فرمود: 📖 أیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ و چون این تعداد از اهل اخلاص به گرد او فراهم آیند خداى تعالى #امرش را ظاهر سازد و چون عقد که عبارت از /۱۰/۰۰۰مرد باشد؛ کامل شد به اذن خداى تعالى #قیام کند و دشمنان خدا را #بکشد؛ تا خداى تعالى خشنود شود.» َ📚کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر، ص282 🔰در این روایت به دو ویژگی عمومی ائمه یعنی #قائم به امر خدا و #هادی به دین خدا و به چهار ویژگی اختصاصی از اقدامات و ویژگی آن حضرت در عصر ظهور یعنی #تطهیر زمین از کفر و جُحد، #برپایی عدل و قسط، #پیچیدن زمین زیر پای ایشان و #هموار شدن دشواری‌ها برای آن حضرت اشاره شده است. همچنین دو ویژگی شخصیتی امام (ع) یعنی #مخفی بودن ولادتشان بر مردم و #غایب شدن جسم ایشان از مردم بیان شده است. @kalam_maesoumin

📌کردارت با گفتارت یکی باشد. موسی بن بكر واسطى می گويد: امام #کاظم(ع) به من فرمود: «اگر من #شيعيان خود را بررسى كنم، در میان آنان کسانی هستند که اهل حرف هستند، اما اهل عمل نیستند؛ چون این گروه را #امتحان کنم، آنان را #مرتد یابم؛ اگر آنان را #آزمايش کنم، از هزار نفر يك نفر هم #سالم بيرون نيايد؛ اگر #غربالشان كنم چيزى جز آنچه از من است، در غربال نماند. اينان دير زمانى است كه #لمیده و ادعا می کنند: ما شيعه #على(ع) هستيم، و حال آنكه شيعه على(ع) تنها آن كسى است كه كردارش، گفتارش را تصديق كند.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص228، ح290.

📌کردار و گفتار شیعه موسی بن بكر واسطى می گويد: امام #کاظم(ع) به من فرمود: «اگر من #شيعيان خود را بررسى كنم، در میان آنان کسانی هستند که اهل حرف هستند، اما اهل عمل نیستند؛ چون این گروه را #امتحان کنم، آنان را #مرتد یابم؛ اگر آنان را #آزمايش کنم، از هزار نفر يك نفر هم #سالم بيرون نيايد؛ اگر #غربالشان كنم چيزى جز آنچه از من است، در غربال نماند. اينان دير زمانى است كه #لمیده و ادعا می کنند: ما شيعه #على(ع) هستيم، و حال آنكه شيعه على(ع) تنها آن كسى است كه كردارش، گفتارش را تصديق كند.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص228، ح290.