🔷انیمیشنی زیبا در پاسخ به اینکه چرا ایران برای جبهه مقاومت هزینه می‌کند؟ ♦️بفرستید برای اونهایی که مدام در گروه‌ها این ضرب المثل بی محتوا را تکرار میکنند: چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است... 🪧#محور_مقاومت #خودسازی #بصیرت

سلسله جلسات: تشیع، هویت و تاریخ توسط: استاد محمد‌تقی سبحانی حفظه‌الله جلسه هفتم از سیزده 👈مناسب برای خواهران و برادران با هر سطحی از تحصیلات که علاقمند به مباحث تاریخی و حدیثی هستند👉 👇سر فصل‌‌های این قسمت👇 1: بررسی تغییر یا ثبات اوصاف امامت از آغاز تا کنون 2: چرایی یکسان انگاشتن منکران امیر مومنین علی(علیه‌السلام) با منکران وحی از سوی عبدالله بن عباس 3: دیدگاه ابوذر و مالک اشتر نسبت به ولایت حضرت علی (علیه‌السلام ) 4: بررسی سخنان اسکافی در المعیار و الموازنه پیرامون افضلیت امیر مومنان علی (علیه‌السلام) 5: علت اختلاف شیعه و سنی در کاربرد واژه‌های امام و خلیفه 👈توصیه ویژه و اکید

بصیرت فوق العاده ی زیدبن صوحان✅ #استاد_عشایری

📌کوتاهی خواص در حق حضرت زهرا(س) طبق گزارشی از شیخ مفید(م413ق): حضرت #زهرا(س) از مَعاذبن جَبَل نیز خواست تا او را برای #بازپسگیری #فَدَک یاری کند، اما او امتناع کرد. آن حضرت نیز سوگند خورد که دیگر با معاذ سخن نگوید. جالب آنکه پسر معاذ از این رفتار پدر بسیار ناراحت و حتی با او #قهر کرد.» 📚شیخ مفید، الاختصاص، ص184.

#حکایت_خوبان ☘️ورع و احتیاط #آیت_الله_بروجردی(ره)☘️ 🔹️ آیت الله #فاضل_لنکرانی رحمه الله نقل می‌کند: «با مرحوم آیت الله #بروجردی، به محلات برای استفاده از آب معدنی رفتیم. وقتی مردم متوجه ایشان شدند، گوسفندانی را [برایشان] هدیه آوردند. مرحوم بروجردی دستور داد این گوسفندها را بخرید و بین فقرا تقسیم کنید. دستور ایشان را اجرا کردند و گوسفندان را خریدند، کشتند و میان فقرا تقسیم کردند. 🔹️ سپس مقداری از #گوشت آن را کباب کردند و برای ایشان آوردند، ولی ایشان فقط #نان و ماست و خیار خوردند و از کباب استفاده نکردند. به ایشان عرض کردند: سهم فقرا را داده ایم و این هم سهم شماست، چرا میل نمی کنید؟ آیت الله بروجردی فرمود: من از کبابی که #فقیران بوی آن را استشمام کرده باشند، نمی خورم. به این ترتیب، کباب را هم به فقرا دادیم. 📚 قصص و خواطر، ص ۸۹ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄

به احترامش تمام قد می ایستم .جانم به فدایت اللهم احفظ امام الخامنه ای اگر نشر ندهید .به نظر من جفاکردید باید مبلغ مسلم بن عقیل زمان باشید ....

هفت گروه از علما که در هفت طبقه از جهنم جای می گیرند ... ▪️قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : إِنَّ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ يُحِبُّ أَنْ يَخْزُنَ عِلْمَهُ فَلاَ يُؤْخَذَ عَنْهُت فَذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلْأَوَّلِ مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ إِذَا وُعِظَ أَنِفَ وَ إِذَا وَعَظَ عَنَّفَ فَذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلثَّانِي مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ يَرَى أَنْ يَضَعَ اَلْعِلْمَ عِنْدَ ذَوِي اَلثَّرْوَةِ وَ لاَ يَرَى لَهُ فِي اَلْمِسْكِينِ وَضْعاً وَ ذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلثَّالِثِ مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ يَذْهَبُ فِي عِلْمِهِ مَذْهَبَ اَلْجَبَابِرَةِ وَ اَلسَّلاَطِينِ فَإِنْ رُدَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ قُصِّرَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ غَضِبَ فَذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلرَّابِعِ مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ يَطْلُبُ أَحَادِيثَ اَلْيَهُودِ وَ اَلنَّصَارَى لِيُعِزَّ بِهِ عِلْمَهُ وَ يُكْثِرَ بِهِ حَدِيثَهُ فَذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلْخَامِسِ مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ لِلْفُتْيَا وَ يَقُولُ سَلُونِي وَ لَعَلَّهُ لاَ يُصِيبُ حَرْفاً وَ اَللَّهُ لاَ يُحِبُّ اَلْمُتَكَلِّفِينَ فَذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلسَّادِسِ مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ مَنْ يَتَّخِذُ عِلْمَهُ مُرُوَّةً وَ نُبْلاً فَذَاكَ فِي اَلدَّرْكِ اَلسَّابِعِ مِنَ اَلنَّارِ. 🔸امام صادق صلوات الله علیه فرمودند : بعضی از علما خواهان اندوختن دانش‌ اند بدون اين كه به ديگران بياموزند ، چنين علمایی در طبقه ی اول آتش جاى دارند ؛ و بعضی از علما زمانی که کسی پندشان می دهد نمی پذيرند و زمانی که۶ خودشان پند می دهند سختگير هستند ، چنين علمایی جايگاهشان در طبقه ی دوم آتش است. و بعضی از علما معتقدند كه بايستى دانش را به ثروتمندان و طبقه ی اشراف آموخت و تهى دستان را از دانش۷ محروم ساخت چنين علمایی در طبقه ی سوم آتش خواهند بود. و بعضی از علما در بهره‌ بردارى از دانش رَوِش زورگويان و پادشاهان را دارند كه اگر به گفتارشان اعتراضى بشود و۶ه يا از دستورشان كوتاهى شود به خشم می آيند ،ت چنين علمایی در طبقه ی چهارم از آتش می باشند. و بعضی از علما به دنبال سخنان يهود و نصارى در تكاپويند تا به این وسيله بر دانش خودشان بی‌افزايند و مطالب بيشترى فراهم آورند چنين علمایی جايگاهشان در پنجمين طبقه ی آتش است. و بعضی از علما در مَسند فِتوا مى‌ نشينند و به مردم می گويند وظايف خود را از من بپرسيد و چه بسا یک كلمه را درست نفهمد ، خداوند افرادى را كه بدون استحقاق به مقامى تكيه می زنند دوست نمی دارد چنين علمایی در طبقه ی ششم آتش جاى دارند ، و بعضی از علما دانش خود را وسيله ی نمايشِ مردانگى و خردمندى قرار مى‌ دهند [تا مردم آنان را مهم بدانند] که جايگاه آنان در هفتمين طبقه ی جهنم است 📚الخصال ج ۲، ص ۳۵۲ 📚أعلام الدین ج ۱، ص ۹۷ 📚بحار الأنوار ج ۸، ص ۳۱۰

‌🥀🕊 ‌سه گروه از زنان ڪه با حضـــرت زهـــرا (س) محشور می‌شوند و عذاب قبر ندارند ✨ 🎙آیت‌الله مجتهدی (ره) فاطمیـــه 🏴 #فاطمیه_سلام_الله_علیها #فاطمیه #ایام_فاطمیه https://eitaa.com/kalam_maesoumin

❖ حضرت فاطمه سلام الله علیها: «أمَا وَ الله! لَوْ تَرَكُوا الحَقَّ عَلَى أَهْلِهِ وَ اِتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبِيِّهِ لَمَا اِخْتَلَفَ فِي اللَّهِ اِثْنَانِ» به خدا قسم اگر مردم حق را به اهلش وامی‌نهادند و از عترت پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله پیروی می‌کردند هرگز دو نفر درباره‌ی خدا اختلاف نمی‌کردند. (بحارالأنوار؛ ج ۳۶ ص ۲۵۲) 🔻شرح حدیث: ● نقش محوری «ولایت» در جامعه‌ی اسلامی مهم است. امامت، امّت را وحدت می‌بخشد و از تفرقه جلوگیری می‌کند و پراکندگی‌ها را به سامان و همدلی و همفکری می‌رساند. ● این سخن را حضرت زهراء (علیها‌السّلام) پس از رحلت پیامبر خدا فرمود، آن هم کنار قبر حضرت حمزه‌ی سیدالشهداء در اُحد. ● کسی به نام محمود بن لبید حضرت فاطمه (علیها‌السّلام) را آن‌جا در حالت گریه و عزاداری دید. فرصت را غنیمت شمرد و سؤال‌هایی مطرح کرد و از امامت امیرمؤمنان علیه‌السلام پرسید. ● حضرت در جواب او به حادثه‌ی غدیر و سخنان پیامبر درباره‌ی علی علیه‌السّلام و امامان پس از او اشاره کرد. وی پرسید: پس چرا علی علیه‌السّلام از اقدام برای گرفتن حق خویش بازنشست؟ حضرت با استناد به سخن پیامبر که «امام مثل کعبه است، سراغ او باید رفت، نه این که او سراغ مردم برود» فرمود: اگر مردم حق را به حق‌دار می‌دادند و از خاندان نبوت تبعیّت می‌کردند، مردم به حق می‌گراییدند و وحدت اعتقادی بر محور «حق» پدید می‌آمد و اختلاف در امّت پیامبر بروز نمی‌کرد. ● این نقش امامت و ولایت است که جهت‌ها و نیروها و افکار و حرکت‌ها را به وحدت می‌رساند و جامعه را از اتحاد و انسجام برخوردار می‌سازد. #حضرت_زهرا #ولایت 🆔 @kalam_maesoumin

🏴 حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند: اَلْبِشْرُ فى وَجْهِ الْمُؤْمِنِ يُوجِبُ لِصاحِبِهِ الْجَنَّةَ، وَ الْبِشْرُ فى وَجْهِ الْمُعانِدِ الْمُعادى يَقى صاحِبَهُ عَذابَ النّارِ، خوشرويى با مؤمن، موجب دستيابى به بهشت مى شود و خوشرويى نسبت به غير مؤمن انسان را از عذاب آتش حفظ مى كند. بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۰۱ #حضرت_زهرا سلام_الله_علیها #فاطمیه #ایام_فاطمیه @kalam_maesoumin

📌 #قرآن، مایه #سعادت است. حضرت #زهرا(س) فرمود: اين را بدانيد كه رسول الله(ص) در بين شما امانتی بزرگ را باقى نهاده است و آن امانت، #كتاب ناطق و #قرآن صادق است كه مجموعه حقائق و قوانين الهى در آن بیان گرديده است. شما، در صورت عمل به اين كتاب آسمانى: ◀️به آخرين درجه سعادت و ترقّى رسيده، ◀️از تيرگي هاى گمراهى و گرفتارى نجات يافته و مورد غبطه امّت هاى ديگر قرار خواهيد گرفت. اين را بدانيد كه در اين قرآن: ◀️وظائف زندگى، ◀️حدود و دستورات انفرادى و اجتماعى و ◀️براهين حق، حقايق و احكام الهى در آن آمده است؛ متوجّه اين مطلب باشيد كه تكاليف الهی تنها براى خوشبختى و سعادت شما مردم است. 📚أبي طاهربن طيفور، بلاغات النساء، ص28؛ 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص567.

📌علت گریه های حضرت زهرا(س) چه بود؟ 📣پاسخ: 1️⃣فقدان رسول خدا(ص) و 2️⃣ظلم در حق امیرمؤمنان علی(ع) حضرت #زهرا(س) در پاسخ به پرسش ام سلمه که از وضعیت روحی ایشان بعد از رحلت رسول خدا(ص) پرسیده بود، فرمود: «در حالی صبح کردم که شاهد رحلت جانگداز پیامبر اکرم و #ظلم به #وصی(علی)- و حق خلافت- او، هستم.» 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج2، ص205.