📌هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) چه زمانی بوده است؟ 📣پاسخ اجمالی: هجوم منجر به مجروحیت 50 روز بعد از رحلت رسول خدا بوده است. 📣پاسخ تفصیلی: ⬅️هجوم به خانه حضرت #زهرا(س) وامیرمؤمنان #علی(ع)، بیش از یک بار بوده است. مرحله نخست تهدید و #هجوم، در همان روزهای نخستین بعد از واقعه #سقیفه روی داد؛ البته در این گزارش خبری از هیزم و آتش زدن نیست و زمان این هجوم به احتمال زیاد، بعد از جمع آوری #قرآن توسط امیرمؤمنان علی(ع) بود که هفت یا هشت روز بعد از رحلت رسول الله(ص) طول کشید. قرآنی که امام آنرا روز سه شنبه در مسجد بر ابوبکر عرضه کرد. ⬅️بنابر روایتی از امام #باقر(ع)، آغاز بیماری حضرت زهرا(س) 50 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) بود. یعنی هجومی که منجر به مجروح شدن حضرت زهرا(س) گردیده است، 50 روز از بعد از رحلت و بعد از بازگشت سپاه اُسَامَه به مدینه بوده است. 📚یحیی بن حسین، تثبیت الامامه، ص24. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج3، ص227. 📚هلالی، کتاب سُلیم، ج2، ص581- 580؛ 📚ابن ابراهیم کوفی، التفسیر، ص399- 398؛ 📚ابن ندیم، الفهرست، ص30. 📚مجلسی، بحار الأنوار، ج43، ص201.

📌شرط خلافت امیرمؤمنان #علی(ع) مبتنی بر روایت رسول خدا(ص) که باید خلیفه آگاه ترین فرد به #سنت_نبوی باشد، خطاب به #قریش، تسلط بر قرآن و سنت نبوی را #شرط_خلافت می دانست و فرمود: اى گروه قرشي، ما اهل بيت(ع) به مقام خلافت شايسته‏ تر هستيم، در ميان شما كسى كه #قرآن را خوب قرائت كند و #سنت را بشناسد و دين حق را بخوبى درك كند، نيست. اين صفات در میان خاندان ما هست. قرآن و سنت و دين را خاندان رسول خدا(ص) مى شناسند و به آن معرفت دارند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص307. #اهمیت_سنت_نبوی

#قرآن #امام_زمان #تشرف ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌

❇️بسم الله الرحمن الرحیم ❇️ ⚜ السلام علیک یا سیدتنا و مولاتنا یا فاطمة الزهرا ⚜ 🌸🌺🌾💐 🌹🥀🌷 🍁🍂 📝سیدمحمدجواد سیدشبیری به مناسبت ایام #فاطمیه و #شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) برخی از اعمال شایسته و مرتبط اشاره می شود تا از این #فرصت بهتر استفاده شود و بیشتر از عنایات آن حضرت بهره‌مند باشیم و ان شاءالله از #حسرت روز قیامت در امان باشیم: 1⃣برپایی یا شرکت در #مجالس بیان فضائل، مناقب و سیره آن حضرت یا گوش دادن به #صوت سخنرانی های مفید این مجالس 2⃣برپایی یا شرکت در دسته های عزا، #روضه ها و مجالس ذکر مصیبت و مظلومیت های آن حضرت یا پخش صوت نوحه های مرتبط و استفاده به عنوان آهنگ پیشواز تماس 3⃣مباحثه یا مطالعه #کتاب های معتبر درباره آن حضرت و کسب #معرفت لازم درباره فضائل و #مکارم_اخلاقی ایشان و اطلاع بیشتر در پاسخ به #شبهات وهابیت در فاطمیه 4⃣#الگو_گیری و سرمشق گرفتن از سیره عملی آن حضرت در زندگی شخصی یا خصوصیات اخلاقی و رفتاری در زندگی اجتماعی 5⃣#قرار های شخصی یا دوستانه (به ویژه برای جوانان و زنان) مثلاً قرار بگذاریم از امروز با #حجاب فاطمی باشیم یا #همسرداری، #نماز، #تربیت فرزند، #ولایت یا #اخلاق فاطمی داشته باشیم 6⃣#معرفی مقام، حقانیت و مظلومیت آن حضرت به فرزندان، کودکان، دوستان، خانواده و... با بیان داستان های کوتاه یا هدیه کتاب یا به همراه بردن در مجالس فاطمیه یا بازدید از نمایشگاه های فاطمیه یا ارسال پیام های مرتبط در فضای مجازی 7⃣پرداخت خمس (سهم امام و #سادات)، #صدقه یا اطعام مؤمنین به ویژه نیازمندان در ایام شهادت بر سفره آن حضرت، یا کمک مالی به مجالس فاطمیه یا مبلغین مناطق محروم 8⃣#نوشتن کتب، مقالات، تحقیق، پایانامه یا پیام و یاداشت های شخصی پیرامون آن حضرت مبتنی بر احادیث و مدارک معتبر 9⃣#توسل به آن حضرت و واسطه قرار دادن ایشان در رفع حوائج دنیوی و اخروی، شفای بیماران و آمرزش اموات 🔟قرائت #دعاهای پر مضمون منسوب به ایشان، مثل «اللهم فرغنی لما خلقتنی له و لاتشغلنی بما تکفلت لی...» و غیره (مراجعه به صحیفه فاطمیه)، مخصوصا در ساعت مورد سفارش آن حضرت برای دعا در عصر جمعه 1⃣1⃣#لعن ظالمین آن حضرت به ویژه غاصبین فدک و قاتلین حضرت محسن (علیه السلام) نمونه:«لعن الله ضاربیک و قاتلیک و ظالمیک و غاصبی حقک یا مولاتی یا فاطمة الزهرا» 2⃣1⃣تعظیم #شعائر فاطمیه، سیاه پوشی و نصب پرچم های عزای فاطمی یا تابلوی زینتی یا ویترین های مرتبط با حضرت زهرا (علیهاالسلام) در منازل و محل کار و تبدیل تصویر پروفایل و استوری در شبکه های مجازی 3⃣1⃣قرائت #قرآن به ویژه سوره «یس» یا ختم صلوات یا #زیارت حرم های معصومین (علیهم السلام) یا حج و عمره از طرف آن حضرت 4⃣1⃣انجام دادن #نماز حضرت زهرا (سلام الله علیها) (مراجعه به مفاتیح الجنان، اعمال روز جمعه، دو شیوه ذکر شده) 5⃣1⃣قرائت #صلوات خاصه آن حضرت «اللهم صل علی فاطمه و ابیها وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک» و صلوات خاصه دیگری که در مفاتیح است 6⃣1⃣#زیارت خاصه آن حضرت از دور یا نزدیک (رجوع شود به: مفاتیح الجنان، بخش ابتدا، زیارت روز یکشنبه و بخش زیارات، زیارت حضرت زهرا) 7⃣1⃣قرائت حدیث #کساء به صورت فردی یا گروهی و مواظبت بر تسبیحات آن حضرت پس از نمازها و قبل خواب و کارهای دشوار 8⃣1⃣اقامه‌ی #نماز_استغاثه به حضرت زهرا 👈هرگاه به درگاه خداوند مهربان حاجتی داشتی حاصل از دردی که از شدت آن سینه‌ات تنگی گرفته، این نماز را بجا آور. البته علما نقل های متفاوتی از نماز حضرت زهرا ذکر کرده‌اند و این نماز را با روش‌های متفاوتی امر کرده‌اند که در این قسمت فقط به معرفی روش‌ معروف می‌پردازیم. ✅ابتدا دو #رکعت نماز بخوان (به نیت نماز مستحبی) پس از پایان نماز، سه مرتبه #تکبیر بگو و #تسبیحات_حضرت_زهرا را بجا آور (تسبیحات: سی و چهار مرتبه الله اکبر، سی و سه مرتبه الحمدلله، سی و سه مرتبه سبحان الله) سپس به #سجده برو و صد بار بگو: یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی (اى سرپرستم اى فاطمه به فریادم برس) سپس، طرف راست صورتت را بر زمین بگذار و همان ذکر را (یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی) صد بار بگو. سپس طرف چپ صورتت را بر زمین بگذار و صد بار دیگر، همان ذکر را (یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی) بگو. پس از آن، دوباره به #سجده برو و صد و ده مرتبه، همان ذکر را (یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی) بگو. پس حاجت خود را بطور کامل بیان کن، ان شاءالله برآورده شود. 📚صحیفه فاطمیه، ص. 207 و 208 ؛ بحارالانوار، ج. 91، ص30 و 31 🔺 این نماز یکی از بهترین شیوه های توسل به حضرت زهرا (سلام الله علیها) می باشد که داستان ها و حکایات فراوانی از حاجت روایی علما و مؤمنین با این نماز نقل شده است. ┄═•ஜ۩🌹۩ஜ•═┄

🟢رابطه قرآن و انسانیت 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ «الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ» (الرحمان، ۱-۴) آیات ابتدایی سوره الرحمن حاوی ظرایف بسیار عمیقی است که مورد توجه پاره‌ای از مفسران و قرآن‌پژوهان نیز قرار گرفته است. از جمله آنکه ابتدا مسأله «تعليم قرآن» سپس «آفرينش انسان» و بعد از آن «تعليم بيان» را ذکر می‌کند. نکته جالب و ظرافت موجود در این آیات آن است که اينها را با «واو»‌ به هم عطف نکرده است. در حالی که حالت متعارف اين است که گفته شود: «خداوند انسان را آفريد و بيان را به او تعليم داد و قرآن را به او آموخت.» زيرا آفرينش انسان از نگاه ما، مقدم بر آموزش بيان؛ و آموزش بيان مقدم بر آموزش قرآن است. اما چون از نگاه قرآن انسان انسان نخواهد بود مگر آنکه معتقد به قرآن و دين باشد، به همين دليل، با آموزش قرآن شروع کرد و سپس آفرينش انسان را ذکر کرد برای اينکه به ما بفهماند که با تعليم قرآن است که انسان حقيقتاً انسان می‌شود. و بعد از تعليم قرآن فرمود که «او را بيان آموخت» برای اينکه به ما بفهماند که بيان مختص به انسان بعد از شناخت قرآن محقق می‌شود. #انسان #قرآن

✅ پیامبر مهربانی‌ها: هر کس قرآن را بزرگ نشمارد، حرمت خداوند را پاس نداشته است. #قرآن @kalam_maesoumin

✍فکر کردین خدا به هرکسی شیرینی مناجات رو میده؟ ✍خیال کردین هرکسی توفیق #سحرخیزی پیدا می‌کنه؟ ✍هر کسی توفیق تلاوت #قرآن پیدا می‌کنه؟ اینطور نیست آقا... 🎙 #علامه‌حسن‌زاده‌آملی(ره)

📌اوج مظلومیت امام #باقر(ع) فرمود: «مردم عصر امیرمؤمنان #علی(ع) #قرآن می خواندند، فضیلت اهل حق را می شناختند، اما پس از آگاهی، با آن حضرت می جگیدند.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص388. #بی_بصیرتی #نه_دی

چند پروفسور غیرمسلمانی که مسلمان شدند. #قرآن #اسلام #دانشمندان

📌تلنگر امیرمومنان علی علیه السلام امیرمؤمنان #علی(ع) فرمود: ⬅️مردم را روزگارى میرسد كه در آن از #قرآن جز نشان و خطوط آن چیزی نماند و از #اسلام جز نام آن باقی نماند. ⬅️در آن روزگار #مسجدهاى آنان _ از نظر ساختمان _ #آباد است و از رستگارى #ويران است. ⬅️ساكنان و سازندگان آن مسجدها بدترين مردم زمين هستند، #فتنه از آنان برخيزد و خطا به آنان درآويزد. ⬅️آن كه از فتنه به كنار ماند بدان بازش گردانند، و آن كه از آن پس افتد به سويش برانند. 📚سیدرضی، نهج البلاغه، حکمت 369، ص540. 📣ماه #رمضان فرصت آشتی با قرآن است.

📌اوج مظلومیت امام #باقر(ع) فرمود: «مردم عصر امیرمؤمنان #علی(ع) ⬅️ #قرآن می خواندند، ⬅️فضیلت اهل حق را می شناختند، اما با آن حضرت می جنگیدند.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص388.

📌اگر به #قرآن و #سنت_پیامبر عمل می گردید،.... امام #حسن مجتبی(ع) در جریان سنت زدایی #امویان خطاب به معاویه و مردم کوفه فرمود: اگر مردم سخن خدا و رسولش را به گوش مى‌گرفتند، آسمانْ #باران خويش را به آنان مى‌بخشيد و #زمين بركتش را به ايشان عطا مى‌كرد و هيچ دو شمشيرى در اين امّت [به نزاع] ردّ و بدل نمى‌شد و تا روز #رستاخيز، مردم از سرسبزى و #طراوت زمين بهره مى‌بردند. 📚شیخ طوسی، الأمالی، ص٥٦٦.

📌اگر #شب_قدر اهمیت بسیاری دارد و #قرآن در آن نازل شده است، پس چرا #مسلمانان نمی دانند که دقیقا کدام شب است؟ پاسخ: مسلمانان طبق احادیث مشهوری که وجود دارد یقین دارند که شب قدر یکی از شبهای دهه آخر ماه مبارک #رمضان است. از این رو ایشان شبهای دهه آخر را بزرگ می شمارند و بیش از گذشته به عبادت می پردازند. طبق برخی از روایات #غسل کردن در همه شبهای دهه آخر ماه رمضان و دستکم در شبهای احیاء مستحب است و بهتر است هنگام غروب و قبل از نماز مغرب انجام شود. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص153. در روایات اهل بیت(ع) بر بیداری و #عبادت در شبهای 21 و 23 ماه رمضان تاکید بسیاری شده و بیان شده که شب قدر یکی از اینهاست. وقتی #اصحاب با اصرار از #پیامبر(ص) یا اهل بیت(ع) می پرسیدند که دقیقا شب قدر کدام شب است، معمولا آن بزرگواران با این استدلال که احیای این دو شب کار سختی نیست به گونه ای پاسخ می دادند تا مردم، هر دو شب را عبادت بپردازند و بهره معنوی بیشتری ببرند. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص156. نقل شده است که در یکی از موارد خاص فردی اصرار کرد که من نمی توانم هر دو شب را تا صبح بیدار بمانم و عبادت کنم، امام معصوم بیان فرمود: شب قدر همان شب بیست و سوم است. 📚شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج4، ص330. 📚شیخ صدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص104. در روایت دیگری با سند معتبر از امام #صادق(ع) نقل شده است که تعیین #تقدیرات در شب نوزدهم و تایید (اولیه) در شب بیست و یکم و تایید نهایی و آغاز اجرای آن در شب بیست و سوم است. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص159. بنابراین #دعا و عبادت در هر یک از این شبها در تعیین تقدیرات انسان اثر دارد. چه بسا در شب نوزدهم تقدیراتی برای انسان مقرر شده باشد که با دعا و زاری به درگاه خدا در شب های بعد « تبدیل به احسن » گردد یا بخاطر گناه و غفلت در شب های بعد، دستخوش تغییر منفی گردد. ⬅️نکته دیگر این است که نباید تصور شود این #تقدیرات برای خدای متعال الزام آور و غیر قابل تغییرند. در روایتی آمده که خداوند اگر بخواهد تقدیراتی که در شب قدر برای افراد نوشته است تغییر می دهد. 📚کلینی، الکافی، ج4

✅ #ساختار_هندسی سوره‌های #قرآن و تاثیر آن در استنباط فقهی 🔹استاد محمد #خامه‌گر 🔹تفسیر ساختاری، روش نوینی در تفسیر قرآن مجید است. در این نگاه، هر سوره دارای غرضی است و تمامی آیات و مباحث مطرح شده در سوره به صورت منطقی و فصل‌بندی‌شده، به آن غرض مرتبط می‌شوند. 🔹استاد خامه‌گر می‌گوید اگر با این روش به مطالعه قرآن پرداخته شود، می‌توان گزاره‌های جدیدی را از قرآن كشف كرد؛ گزاره‌هایی كه به طور معمول از بررسی و مطالعه غیرهندسی سوره‌های قرآن به دست نمی‌آید.

مناظره امام جواد(ع) 📖 بنا به نقل طبرسی (قرن ۶) یحیی بن اکثم در مجلس مأمون از امام #جواد(ع) پرسید نظر شما درباره این روایت چیست که خدا به پیامبر فرمود من از #ابوبکر راضی‌ام، بپرس آیا او هم از من راضی است؟ 🎤 امام فرمود من منکر فضل او نیستم اما این مطلب با #قرآن سازگار نیست. خدایی که فرموده ما از رگ گردن به انسان نزدیک‌تریم (نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيد) چگونه ممکن است از رضایت کسی خبر نداشته باشد تا بخواهد از خود آن شخص بپرسد!؟ این عقلاً محال است. ↩️ یحیی دوباره نظر امام را درباره خبری مربوط به خلیفه دوم پرسید. امام باز هم فرمود منکر فضل او نیستم و سپس پاسخ محکمی به او داد. ✍️ برخی این خبر را به دلیل اینکه به فضل خلفا اشاره دارد، نپذیرفته و آن را بدون سند می‌دانند. ❇️ ضمن اینکه روایت تنها در کتاب احتجاج طبرسی آمده و بسیاری از اخبار این کتاب قابل نقد است، بخصوص روایاتی که در منابع دیگر وجود ندارد و به اصطلاح منفرد است. @Mostabin 🟣 اما اگر به رغم منفرد بودن خبر، آن را سخن امام جواد(ع) بدانیم (اعم از اینکه بر #تقیه حمل کنیم یا ظاهر آن را بگیریم)، درسی مهم در آن هست که در مواجهه و #گفتگو با مخالف، همراهی ابتدایی لازم است. 🌙 حضرت #ابراهیم در محاجه با #مشرکان، خورشید و ماه را پروردگار خود دانست و با آنان همراهی کرد و بدین طریق آنان را به خطایشان رهنمون شد. 🏴 صلی الله علیک یا اباجعفر یا محمد بن علی(ع)

صحابی دوم کربلا 🔍 از میان افرادی که به عنوان #صحابه رسول‌خدا در حادثه #کربلا نام برده می‌شوند درباره دو نفر می‌توان با اطمینان سخن گفت زیرا #منابع_معتبر آنان را صحابی دانسته‌اند. ☝️از انس بن حارث در متن شماره ۴۲ مستبین سخن گفته شد. 2️⃣ نفر دوم عبدالرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی است، 🔴 او از راویان حدیث #غدیر به شمار می‌رود. 📖 فُضیل رسّان گوید: او نزد #امیرمؤمنان تربیت شده و #قرآن آموخته بود. @Mostabin 🔷 صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و گفته‌اند وقتی #علی(ع) در #کوفه از مردم درباره #حدیث_غدیر پرسید، بیش از ده نفر از جمله عبدالرحمن بن عبد رب بلند شدند و گفتند شنیدیم #پیامبر فرمود: 📣 ألا إن اللَّه عز و جل وليّى و أنا ولىّ المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللَّهمّ وال من والاه‏ و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و أعن من أعانه‏. 👈 این همان کسی است که در صبح عاشورا بریر با او مزاح می‌کرد. ✍️ #ابومخنف از غلام این عبدالرحمن گزارش می‌کند که آقایم به بُریر گفت چه وقت شوخی است؟! بریر گفت من به آنچه در انتظارمان است شادمانم. 📚 اسد الغابه ۳۶۶/۳ تاریخ الطبری ۴۲۳/۵ #گزیده_مطالب #شهیدان_کربلا #عبدالرحمن_بن_عبد_رب

📌اوج مظلومیت امام #باقر(ع) فرمود: «مردم عصر امیرمؤمنان #علی(ع) #قرآن می خواندند، فضیلت اهل حق را می شناختند، اما پس از آگاهی از #فضائل، با آن حضرت می جگیدند.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص388. #بصیرت

📌اگر به #قرآن و #سنت_پیامبر عمل می گردید،.... امام #حسن مجتبی(ع) در جریان سنت زدایی #امویان خطاب به معاویه و مردم کوفه فرمود: اگر مردم سخن خدا و رسولش را به گوش مى‌گرفتند، 🌧آسمانْ #باران خويش را به آنان مى‌بخشيد 🌍و #زمين بركتش را به ايشان عطا مى‌كرد ⚔و هيچ دو شمشيرى در اين امّت [به نزاع] ردّ و بدل نمى‌شد 🌴و تا روز #رستاخيز، مردم از سرسبزى و #طراوت زمين بهره مى‌بردند. 📚شیخ طوسی، الأمالی، ص٥٦٦.

📌 چرا نام #اهل_بیت(ع) در #قرآن نیامده است؟ ابوبصیر می گوید: از امام #صادق(ع) پرسیدم، آیه "یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم" درباره کیست؟ امام در پاسخ فرمود: درباره #علی(ع) و اولاد او است. گفتم: مردم می گویند: چرا نام آنان در قرآن نیامده است؟ امام فرمودند: در #قرآن دستور #نماز نازل شده است، ولی در آن تعداد رکعات نیامده است، تا اینکه رسول خدا(ص) تعداد آن را برای مردم بیان کردند. در قرآن دستور #حج نازل شده است، ولی به مردم نفرموده هفت دور طواف کنید. تا اینکه رسول خدا(ص) آنرا شرح داد. این آیه اطاعت درباره #امامت اهل بیت علیهم السلام نازل شده و رسول خدا(ص) اسامی آنان را- در #حدیث ائمه اثناعشر- بیان کرده است. 📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۸۹

📌ضرب المثل كَفٌّ يَهُودِيَّه (دست یهودی) پیمان‌شکن بودن #یهودیان به گونه‌ای در #قرآن تأکید شده و در تاریخ اسلام مشهود است که به #ضرب‌المثل تبدیل شده است. ⚔️ پس از پیروزی امیرمؤمنان #علی(ع) در جنگ #جمل، #مروان بن حکم اسیر شد. او از امام #حسن و #حسین علیهم السلام خواست نزد پدرشان شفاعت کنند و آنان با پدر صحبت کردند امیرمومنان علی(ع) از او گذشت و مروان آزاد شد. 🤝 سپس سخن از #بیعت مروان پیش آمد. امیرمؤمنان فرمود: مگر بعد از قتل #عثمان با من بیعت نکرد؟! [و نقض کرد و در #جنگ_جمل شرکت کرد] من نیازی به بیعت او ندارم. دست او همچون دست #یهودی است که اگر از پیش رو بیعت کند، از پشت خیانت می‌کند. ✋ إنَّهَا كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ لَوْ بَايَعَنِي بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسَبَّتِه‏ آنگاه امام #پیش‌گویی کرد که او حکومتی کوتاه خواهد داشت به اندازه لحظه‌ای که سگ زبانش را به بینی می‌مالد! ✅ این روزها همگان بدعهدی یهودیان را به چشم خود دیدند که پیوسته به آتش‌بس وعده دادند و آن را نقض کردند. 📚سیدرضی، نهج البلاغه، خطبه 72، ص173.

🟡در محضر قرآن ◻️«ترس ذلت‌آور» و «ترس عزت‌بخش» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️از نگاه قرآن کریم، دو نوع ترس داریم: 1️⃣«ترس نیروکش»، «عقب‌ران» و «ذلت‌آور»؛ این همان ترسی است که شیاطین به دوستان و مریدان خود القاء می‌کنند؛ آن را از مقاومت می‌ترسانند؛ هراس از اقدام شجاعانه و غیورانه دربرابر طواغیت را در دل آنان می‌افکنند؛ و در عوض، آنان را به تسلیم شدن و بالا بردن پرچم‌های سفید دربرابر دشمنان دین تشویق می‌کنند! «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ»(آل‌عمران، ۱۷۵) ایجاد این نوع ترس، از مهم‌ترین راهبردهای شیطان بوده و هست. البته این راهبرد شیطانی در دل مؤمنان اثر ندارد؛ شیطان فقط می‌تواند چنین ترسی را در دل دوستان خود ایجاد کند و نه مؤمنان: «يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ». 2️⃣«ترس نیروبخش»، «حرکت‌‌زا» و «عزت‌آفرین»؛ این همان ترسی است که مؤمنان دارند؛ ترس از کوتاهی در انجام تکلیف؛ ترس از تعلل در دفاع از دین؛ ترس از تزلزل در برابر دشمنان خدا: این همان ترس ممدوحی است که خدای متعال از مؤمنان می‌خواهد چنین ترسی را در دل خود افزون کنند: «فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (آل‌عمران، ۱۷۵). #ترس #مقاومت #قرآن

🟡در محضر قرآن: ◻️دستبرد در آرمان‌؛ راهبرد شیطان 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شرط یا پیش‌نیاز حتمی فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی داشتن آرمانی متعالی و سامان‌دهی همه ابعاد زیست فردی و اجتماعی در جهت آن آرمان متعالی است. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، آرمان، به مثابه خطی روشن و افقی واضح است که می‌تواند جهت زندگی فرد و جامعه را مشخص کند. #امام_کاظم علیه السلام در حدیثی می‌فرماید: «الشِّیعَةُ تُرَبَّی بِالأَمَانیّ؛ شیعه به وسیله آرمان‌ها و آرزوها (آرزوی‌های واقع‌بینانه و درست) رشد و پرورش می‌یابد». به دلیل اهمیت و نقش جدی آرمان‌ها در حرکت فردی و اجتماعی است که یکی از راهبردهای دائمی و شگردهای مستمر شیطان در مواجهه با دعوت پیامبران، ایجاد انحراف در مسیر دعوت آنان، از راه مقابله با آرمان‌های پیامبران بوده است: «وَ ما أَرسَلنا مِن قَبلِکَ مِن رَسُولٍ وَ لا نَبِیٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّی أَلقَی الشَّیطانُ فی‏ أُمنِیَّتِهِ فَیَنسَخُ اللَّهُ ما یُلقِی الشَّیطانُ ثُمَّ یُحکِمُ اللَّهُ آیاتِهِ وَ اللَّهُ عَلیمٌ حَکیمٌ؛(حج، ۵۲) هيچ رسول و پيامبرى را پيش از تو نفرستاديم مگر اينكه هرگاه آرزو می‌کرد و طرحی برای پيشبرد اهداف الهىِ خود می‌ریخت، شيطان در آن دسیسه می‌کرد و با آن مقابله می‌نمود؛ امّا خداوند القائات شيطان را از ميان مى‌برد، سپس آيات خود را استحكام مى‌بخشد؛ و خداوند دانا و حكيم است. این آیه شریفه، بیانگر اصلی‌ترین دکترین شیطان در مواجهه با جبهه حق، و البته بیانگر سنت الهی خنثی‌سازی برنامه‌های شیاطین است. الان هم همینگونه است. از مهم‌ترین راهبردهای جنگ نرم دشمنان علیه انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، ایجاد تحریف در آرمان‌های انقلاب یا القای ناامیدی نسبت به وصول به آنها یا توهمی و تخیلی خواندن آنها و ... است. مع الاسف، چنان شکافی میان آرمان‌های خمینی‌ کبیر و عده‌ای از مدعیان انقلابی‌گری ایجاد شده است که به تعبیر یکی از نویسندگان عزیز «اگر برخی عبارت‌های امام خمینی را بخوانیم اما نگوییم که از ایشان است، مخاطبی که حتی ممکن است انقلابی نیز باشد، قادر نیست آنها را بپذیرد.» و همه اینها نیز البته با نام عقلانیت سیاسی و عقلانیت اجتماعی انجام می‌گیرد! #قرآن #آرمان‌

❌ #تبعیض ممنوع روزی دو زن، نزد امیرمؤمنان #علی(ع) آمده و اظهار #فقر و طلب کمک نمودند. امام فرمود: بر ما واجب است تا در صورتی که سخنان شما درست باشد، به شما کمک کنيم. آنگاه آن حضرت، مردي را به #بازار فرستاد تا براي آنان #پوشاک و #غذا تهیه کند و به هر يک از آنان نيز صد درهم بدهند. يکي از زنان، لب به #اعتراض گشود و گفت: من #عرب هستم! در حالي که اين زن #عجم است! چرا شما با ما يکسان رفتار مي کنيد؟ سهم عرب بايد بيشتر باشد! امیرمؤمنان علی فرمود: #قرآن را خوب خوانده ام و در آن تأمل نموده ام. در هيچ يک از آيات قرآن نديده ام که به اندازه بال پشه اي بين عرب و عجم فرقي باشد.» 📚یعقوبی، التاریخ، ج۲، ص۱۸۳؛ 📚بَلاذُرى، انساب الأشراف، ج۲، ص۱۴۱.

اصطلاح اعجاز از چه زمانی مطرح شده است؟ آیا معجزه بودن قرآن از نظر ادبی یا عددی یا علمی است یا وجه دیگری دارد؟ چرا برخی از علمای قدیم شیعه در کتاب‌های خود به «اعجاز بلاغی قرآن» نپرداخته‌اند؟ 3.5 دقیقه صوت #قرآن #اعجاز_قرآن #معجزه

🟡«امام زمان» و «بازگشت به قرآن» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از مهم‌ترین اقدامات #امام_زمان عجل‌ الله تعالی فرجه در حوزه شکل‌دهی به مبانی معرفتی جامعه مهدوی، محوریت دادن به #قرآن است. آن حضرت، قرآن را به عنوان «مقیاس صحت» و «سنجش درستی» هر رأی و نظری می‌داند: به تعبير #امیرمؤمنان علیه السلام: وَ يَعْطِفُ الرَّأْيَ عَلَى الْقُرْآنِ إذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْي؛ در حالى كه به نام تفسير، نظريّه‌هاى گوناگون خود را بر قرآن تحميل می‌كنند؛ او نظريّه‌ها و انديشه‌ها را تابع قرآن می‌سازد.

📌اظهار نارضایتی حضرت #زهرا(س) چگونه بود؟ حضرت زهرا(س) ضمن آنکه اعتراض و موضع خود را درباره جریان #سقیفه اظهار کرد و #بیعت مردم با خلیفه را برخلاف #قرآن و نظر رسول الله دانست، در پایان جلسه نیز، برای نشان دادن شدت #اعتراض خود به حقوق تضییع شده و حق خلافت همسرش امیرمؤمنان #علی(ع)، خطاب به ابوبکر فرمود: «سوگند به خدا! از این پس هرگز با تو سخن نخواهم گفت. سوگند به خدا! #شکایت تو را به خداوند خواهم کرد و بعد از هر نماز، تو را نفرین خواهم کرد.» 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج10، ص79؛ 📚سیدمرتضی، الشافی فی الامامه، ج4، ص85؛ 📚ابن قتیبه دینوری، الإمامة و السياسة، ج1، ص31؛ 📚جاحظ، الرسائل، ص467.

📌 #قرآن، مایه #سعادت است. حضرت #زهرا(س) فرمود: اين را بدانيد كه رسول الله(ص) در بين شما امانتی بزرگ را باقى نهاده است و آن امانت، #كتاب ناطق و #قرآن صادق است كه مجموعه حقائق و قوانين الهى در آن بیان گرديده است. شما، در صورت عمل به اين كتاب آسمانى: ◀️به آخرين درجه سعادت و ترقّى رسيده، ◀️از تيرگي هاى گمراهى و گرفتارى نجات يافته و مورد غبطه امّت هاى ديگر قرار خواهيد گرفت. اين را بدانيد كه در اين قرآن: ◀️وظائف زندگى، ◀️حدود و دستورات انفرادى و اجتماعى و ◀️براهين حق، حقايق و احكام الهى در آن آمده است؛ متوجّه اين مطلب باشيد كه تكاليف الهی تنها براى خوشبختى و سعادت شما مردم است. 📚أبي طاهربن طيفور، بلاغات النساء، ص28؛ 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص567.

#نماز #قرآن ✅ نماز و قرآن: سلاحی که جادوگران نمی‌توانند بر آن فائق آیند ویدئوی پیوست مصاحبه‌ای شنیدنی با فردی را نمایش می‌دهد که با جادوی سیاه افراد متعددی را از ادیان مختلف جادو می‌کند. ▫️ مجری: جادوی شما تا به حال بر چه کسانی تاثیری نداشته است؟ ▪️جادوگر: در مواجهه با مذاهب مختلف، تأثیرگذاری بر مسلمانان کار بسیار دشواری است. آنان به طور مستمر با اعمال مذهبی خود در ارتباط هستند؛ به عنوان مثال، هر روز #نماز می‌خوانند و همواره تحت پوششی قرار دارند که آنها را از خطرات محافظت می‌کند. ▫️ مجری: هنگامی که شروع به تأثیرگذاری بر فردی می‌کنید که در حال دعا و درخواست از خدا است، این امر بسیار سخت می‌شود؟ ▪️ جادوگر: بله، بسیاری از این افراد مشابه کسانی هستند که تنها زمانی که در کلیسا حاضر می‌شوند، به دین توجه دارند، اما پس از آن، ممکن است برای مدتی طولانی از خدا غافل شوند. در مقابل، مسلمانان به طور عمیق به ایمان خود باور دارند و با شور و اشتیاق به جمع خود انرژی می‌دهند. این جمع با حفظ انسجام و همبستگی، از آنها به خوبی محافظت می‌کند. به همین دلیل، تأثیرگذاری بر یک مسلمان مؤمن واقعی، بسیار دشوار است. این اجتماع برای کسانی که به آن کمک می‌کنند، منبع خوبی از انرژی است و به ویژه برای بزرگسالان می‌تواند یک محیط مثبت و سازنده باشد. #یادآوری 🔹 اگر می‌خواهیم از شر شیاطین جنی و سحر و جادو در امان باشیم، توجه ویژه به #نماز و قرائت و تفکر در #قرآن داشته باشیم.

◻️در محضر قرآن 🔸وظیفه مؤمنان به هنگام پیروزی و شکست 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹امام خامنه‌ای: «در پیشرفت‌ها و موفقیت‌ها، «غرور» سم است. در ناکامی‌ها و مشکلات، «انفعال» زهر است.» (۲۱/ ۹/ ۱۴۰۳) 🔸پیام اصلی سوره فتح این است که به هنگام پیروزی‌ها و فتوحات بزرگ (اِذا جاءَ نَصرُ اللهِ وَ الفَتحُ وَ رَاَیتَ النّاسَ یَدخُلونَ فی دینِ اللهِ اَفواجًا)، دو کار باید انجام گیرد: نخست، شکرگزاری به درگاه الهی؛ فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّک. اصولاً بر اساس منطق اهل ایمان و منطق تفکر توحیدی هر گونه پیروزی و نصرتی از خدای متعال و نتیجه عنایت و خواست اوست: وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (آل‌عمران، ۱۲۸) و دوم: استغفار و طلب بخشش برای کوتاهی‌ها و ضعف‌ها و سستی‌های احتمالی: وَاستَغفِره 🔻براساس منطق قرآن کریم: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ (شوری، ۳۰) بنابراین بعد از هر ناکامی یا شکستی باید با دقت، جوانب کار را سنجید و نقاط ضربه‌خور را فهمید و رخنه‌ها را بست و خود را برای حرکتی کامل‌تر و جدی‌تر آماده کرد. #قرآن #پیروزی

◻️«یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش» 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از شرایط داشتن یک زندگی درست آن است که فقط در مورد مسائلی سخن بگوییم که از آنها «آگاهی» داریم. آن هم «آگاهی کافی و مطمئن»؛ و هرگز درباره اشخاص، افعال، تصمیمات یا مسائلی که از آنها آگاهی درستی نداریم، داوری نکنیم. #قرآن به ما دستور می‌دهد که هرگز با اطلاعات و داده‌های ناقص یا بر اساس سوء‌ظن، به داوری دیگران نپردازیم؛ حتی اگر بالمآل معلوم شود که داوری ما بر اساس داده‌های نامطمئن، درست از آب درآمده باشد. وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلا (اسراء، ۳۶) از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند. رهبر فرزانه انقلاب ذیل همین آیه می‌فرماید: «اگر چنانچه ما چیزی را به کسی نسبت بدهیم که در او نیست، خب این می‌شود تهمت. اگر چنانچه چیزی را بگوئیم که به آن علم نداریم؛ مثلاً یک شایعه است - یک نفری یک حرفی را از قول یکی نقل می‌کند، ما هم همان را دوباره تکرار می‌کنیم - خب، این کمک کردن به شایعه است، این شایعه‌پردازی است؛ قول به غیر علم است. قول به غیر علم، خود قولش هم اشکال دارد، عمل کردن به آن امر غیرمعلوم و بدون علم هم اشکال دارد؛ «وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ». «لا تَقْفُ»، یعنی چیزی را که علم به آن نداری، دنبال نکن، دنبال نرو. دنبال کردن، هم در زمینه‌ی عمل هست، هم در زمینه‌ی گفتار هست.(۱۶ مرداد، ۱۳۹۱) از نظر فقهی هم کسانی که قول غیرعلم می‌گویند یا شایعه‌سازی می‌کنند و یا با پخش شایعه‌ها به شایعه‌سازان کمک می‌کنند، از عدالت ساقط‌اند؛ نه شهادت آنان پذیرفته است و نه می‌توان نماز را به امامت آنان اقامه کرد. #امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّن؛ داوری، با تکیه بر گمان، عادلانه نیست. #شایعه #دروغ