🔰 علم غیب امیرالمومنین و مانع شدن از رفتن به جنگ! #شبهه: در نهج البلاغه خطبه 207 نقل شده در جنگ صفین حضرت علی(ع) گفته است: «نگذارید این پسرها(حسن و حسین) به جنگ بروند تا با مرگ خود پشت مرا بشکنند» آیا حضرت علی(ع) علم غیب نداشت که آن‌ها کشته می‌شوند یا نه، مگر نه اینکه پیامبر(ص) خبر شهادت حسین(ع) در کربلا را داده بود، پس چرا او این‌قدر بی‌تابی می‌کند. ✅ #پاسخ: در چند نکته به پاسخ این شبهه می‌پردازیم: 🔹 #نکته_اول: در این‌که ائمه اطهار(علیهم‌السلام) علم غیب داشته و گاهی اخبار غیبی را نیز بیان کرده‌اند، هیچ شک و شبهه‌ای وجود ندارد، البته تنها برای یاران خاص خود که از آن‌ها اطمینان کافی داشتند بیان می‌کردند، نه برای همه مردم؛ و در جمع مردم عادی طوری رفتار می‌کردند که اصلا اطلاعی از آینده ندارند، چون از وجود جاسوسان و فشار بر خود و شیعیان اطلاع داشتند. نکته دوم: ائمه معصومین(علیهم‌السلام) در بین مردم عادی به هیچ وجه فضایل خود را اظهار نمی‌کردند و مانند یک انسان کاملا عادی و معمولی برخورد می‌کردند و علم غیب خود را پنهان کرده و حتی گاهی منکر می‌شدند. این کار به دو علت صورت می‌گرفت: یکی این‌که برخی که ظرفیت این سخنان را ندارند، از دین خارج نشده و به غلو دچار نشوند و اهل بیت را از مقام انسانیت به مقام الوهیت نرسانند. 🔹و دوم این‌که موجبات حسادت و ترس دیگران و به خصوص خلفای وقت را فراهم نکنند تا با این بهانه آنان و شیعیان را تحت فشار و ظلم بیشتر قرار دهند. لذا به این دو دلیل مجبور بوده‌اند که فضایل خود را کتمان کنند و حتی گاهی منکر شوند و گاهی اصحاب خاص خود را نیز منکر شوند و لعن کنند تا جان آن‌ها را حفظ کنند. 👈اینجا نیز حضرت در بین مردم عادی سخن می‌گویند نه خواص شیعه، لذا مانند یک پدر معمولی که نگران فرزند خود است، از کشته شدن فرزندش اظهار نگرانی و ترس می‌کند. لذا می‌فرماید: «امْلِكُوا عَنِّی هَذَا الْغُلَامَ لَا يَهُدَّنی فَإِنَّنِی أَنْفَسُ بِهَذَيْنِ يَعْنِي الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ ع عَلَى الْمَوْتِ لِئَلَّا يَنْقَطِعَ بِهِمَا نَسْلُ رَسُولِ اللَّهِ ص‏: این جوان را به فرمان من از جنگ مانع شويد، مبادا پشتم را بشكند، زيرا مى‏‌ترسم كه با شهيد شدن اين دو جوان [يعنى حسن و حسين عليهما السلام‏] نسل رسول خدا (صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله) قطع شود». ✅ بنابراین با این سخن، نمی‌توان اثبات کرد که چرا حضرت از کشته شدن پسرش ترس دارد. 🔹 #نکته_دوم اینکه ممکن است حضرت بخواهد با این بیان، عظمت امام حسن و امام حسین(علیهماالسلام) را به مردم برساند. بدون شک سوال کردن همیشه برای فهمیدن نیست، گاهی خود انسان مطلبی را می‌داند و می‌خواهد همان را تاکید کند یا به گوش دیگران نیز برساند، لذا ابه صورت سوالی مطرح می‌کند تا دیگران هم از آن اطلاع پیدا کنند. این‌جا نیز حضرت می‌خواهد به مردم گوش‌زد کند که تنها و تنها نسلی که از پیامبر(صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله) به جا مانده است، از جانب این دو پسر است و تنها این دو پسر هستند که فرزند پیامبر عظیم الشان اسلام(صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله) هستند، لذاهم بیان فضایل آن دو است و هم اتمام حجتی بر مردم که در آینده با آن دو چه کردند. https://btid.org/fa/news/154426 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا این درسته که کوروش همان ذوالقرنین است که در قرآن آمده ؟؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⭕️دلت پاک باشه! چند تار مو که اشکال نداره ⭕️دلت پاک باشه! با یه روز نماز نخوندن که اتفاقی نمیفته⁉️ ⭕️دلت پاک باشه! خدا که آدم رو به خاطر چند تومن کلاه برداری جهنم نمی بره⁉️ آیا واقعا اگه آدم دلش پاک باشه، هیچ کدوم از این کارها اشکال نداره⁉️ 🔻🔻🔻 1⃣ یه مثال براتون می زنم. اگه تشنه تون بود و براتون تو "آفتابه" آب بیارن، چی کار می کنید؟ اولین واکنش مون اینه که چهره مون تو هم میره و صدامون بلند میشه و میگیم: "اههههههه، آب آفتابه رو بخورم؟". مگه آب توش تمیز نیست، چرا نمی خوری؟ میگی درسته توش تمیزه ولی ظاهرش هم مهمه. اونم باید تمیز باشه. آفرین👏 درسته!👏 درسته که دل آدم باید پاک باشه ولی ظاهرش هم مهمه و اونم باید پاک باشه. 2⃣ دل پاک زمانی به درد میخوره که عمل پاک هم کنارش باشه. قرآن می فرماید: 🌹"آمنوا و عملوا الصالحات"🌹 هم باید دل پاک باشه و هم عمل صالح کنارش باشه. هر کدوم از این دو بال که نباشه، به جای صعود، سقوط می کنیم. 3⃣ اگه کسی عملش پاک نباشه، از کجا معلوم که دلش پاکه؟ "از کوزه همان برون تراود که در اوست". کسی که عملش خراب و ناپاکه، نشان دهنده اینه که درونش هم پاک پاک نیست. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 تصور نادرست درباره زمان هجوم به خانه وحی و شهادت حضرت محسن ✍ چند سالی است واژه «ایام محسنیه» بر سر زبان‌ها افتاده و مقصودشان هفته اول ربيع الأول تا شهادت امام عسکری(علیه‌السلام) است که در این ایام به مناسبت شهادت حضرت محسن، بچه سقط شده‌ی حضرت زهرا(علیهاالسلام) به عزاداری می‌پردازند. 🔹لیکن باید گفت: این تصور عامه مردم -که زمان شهادت حضرت محسن را در این ایام می‌دانند- نادرست است. البته در وقوع هجوم به خانه امیرالمومنین(علیه‌السلام) و نیز جسارت به حضرت زهرا(علیهاالسلام) و شهادت حضرت محسن، هرگز هیچ تردیدی در منابع تاریخی و روایی وجود ندارد، اما ابهام در زمان وقوع این وقایع است که دقیقا در چه مقطعی از زمان اتفاق افتاده است. در مورد نفی احتمال وقوع شهادت حضرت محسن در بازه‌ی زمانی دهه اول ربیع الاول، شواهد و قرائنی وجود دارد که اکنون به چند مورد آن اشاره می‌کنیم: 🔸 #شاهد_اول: روایت امام باقر(علیه‌السلام) درباره زمان شروع بیماری حضرت سعد بن طریف از امام باقر(علیه‌السلام) روایت می‌کند: زمان شروع بیماری فاطمه(علیهاالسلام) پنجاه روز پس از وفات پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده است ... . همچنین در روایات معصومین نیز هیچ عاملی برای بیماری حضرت جز همان جراحات ناشی از هجوم را نقل نکردند. پس جسارت به ایشان پنجاه روز بعد از وفات بوده است. 🔸 #شاهد_دوم: زمان غصب فدک و عدم اشاره به وقایع هجوم در خطبه فدکیه ابن ابی الحدید معتزلی، زمان غصب فدک را ده روز پس از وفات پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اعلام می‌کند. پس اگر هجوم‌ها و نیز جراحت‌ها و مصدومیت‌های حضرت زهرا(علیهاالسلام) و سقط جنین ایشان قبل از خطبه فدک اتفاق افتاده بود، حضرت به آن اتفاقات در خطبه فدکیه اشاره می‌کرد. البته شواهدی بیشتری هم وجود دارد که در اصل مطلب میتوانید مطالعه بفرمایید. btid.org/fa/news/147500 btid.org/fa/news/147464 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #نیت_بهتر_از_عمل 🔹 لطفا استاد در مورد حدیث نیت المومن خیر من عمله توضیح دهند یعنی چه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♥️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ♥️ 🍃 یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین 🍃 🗓 امروز سه‌شنبه: 29 مهر 1399 3 ربیع‌الاول 1441 20 اکتبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ♥️ #السَّلامُ_عَلَیْکَ_یا_رَسُولِ_اللَّه♥️

🔰 اگه دین اسلام کاملترین دین هست چرامولا امیرالمؤمنین ع وقتی ضربت خوردن به طبیب غیرمسلمان رجوع کردن واینکه آیا ما چیزی به نام طب اسلامی داریم یانه؟ ✅ #پاسخ: ✍ بله اینکه گفته می شود اسلام کامل ترین دین هست در این هیچ گونه شک و شبهه ای نیست. اما اگر کمی در تعریف دین دقت کنیم می فهمیم که دین کامل به معنای این نیست که متون پزشکی و مهندسی و ... داشته باشد. 👈 بلکه به مجموعه ای از تعالیم الهی که از طریق پیامبران و وحی برای سعادت اخروی بشر آمده است را دین می گوییم. و دین اسلام از جهت هدایت اخروی است که از دیگر ادیان پیشی گرفته است. ✍ لذا ما در روایتی داریم که علم دو گونه است علومی که مربوط به جسم انسان و حیات دنیوی او می باشد و علومی که در راستای حیات اخروی بشر است.« العلم علمان، علم الادیان و علم الابدان» و خداوند متعال انبیاء و فرستادگان خود را برای هدایت اخروی بشر فرستادند نه حیات دنیوی؛ بهتر است این چنین بگوییم که اولویت اول فرستادگان الهی هدایت اخروی انسان ها بود است چرا که بشر خود با علم تجربی میتواند به علومی چون پزشکی دست یابد اما دست یافتن به علوم الهی و خداشناسی با تجربه و عقل محال است. 🔹 و در عین حال این به این معنا نیست که فرستادگان الهی برای زندگی دنیایی بشر هیچ برنامه ای نداشته باشند بلکه خیلی از اصول زندگی دنیایی را نیز آنها به بشر آموختند لذا اگر ما ریشه خیلی از علوم را بررسی کنیم به یک منبع الهی و دینی ختم خواهد شد. 🔹 حال سوال دیگری که مطرح می شود این است که آیا ائمه علیهم السلام که دارای علم غیب و تمام علوم را دارا هستند چطور خود محتاج به طبیب هستند؟ اولا علم ائمه علیهم السلام مطلق نیست بلکه آنچه را که خدا بخواهد می دانند. ثانیا ائمه علیهم السلام مامور بودند بصورت عادی همچون دیگر مردم زندگی کنند و از اسبابی که خداوند برای این جهان طراحی دیده بود تبعیت نمایند خداوند نیز به رسولش می فرماید:«قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَر مِثْلُکُم...» به این مردم بگو منم مثل شما انسان هستم و فقط به من وحی نازل می شود که به شما نمی شود. لذا شخص خود پیامبر صلی الله علیه واله نیز مریض میشدند و از اطبّا جهت معالجه در خواست می نمودند تا ایشان را درمان کنند. 🔹 و اینکه چرا حضرت به یک طبیب غیر مسلمان رجوع کردن؟ 👈 این یک قاعده عقلی است که انسان در برای چیزی چون جان که مهم است باید به بهترین پزشک رجوع کند و اشکالی ندارد. حتی فقه ما در حکم ثانویه اجازه داده است که اگر جان کسی در بیابانی در خطر بود که برای حفظ جان مجبور بود از گوشت سگ که نجس العین است بخورد تا زنده بماند چنین اجازه ای را دارد. 🔹حال سوال دیگری که مطرح میشود این است که پس این طب اسلامی که این روز ها بعضی ها از آن سخن می گویند چیست؟ 💢 اگر منظور از طب اسلامی این باشد که ائمه علیهم السلام بصورت مجزا علمی را به نام طب اسلامی تدوین نموده و آموزش داده اند تا مسلمانان بی نیاز از علوم طبّی دیگر باشند؛ این تعریف کاملا اشتباه است. ولی اگر منظور از طب اسلامی مجموعه ای از روایات و سفارشاتی باشد که ائمه علیهم السلام زمانی که مردم به آن ها رجوع می کردند و سوال می کردند ایشان آنها را راهنمایی نموده؛ و حال آن روایات به ما رسیده است و ما از آن استفاده می کنیم صحیح است. ✅ بله ما کتبی همچون طب النبی و طب الرضا و... داریم و امثال اشخاصی چون ابوعلی سینا در این مکتب خانه پرورش یافتند که ریشه علوم طبی غرب هم بیشتر به کتب ایشان بر می گردد که تا چند سال پیش در دانشگاه های آنها تدریس می شد. اما این به این معنا نیست که ما به علوم تجربی که در این زمینه اثبات شده است نیاز نداریم. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #صدقه_دادن_و_سلامتی_امام_زمان 🔹صدقه دادن برای سلامتی امام زمان عج چه معنی می دهد زمانی که خود خداوند فرموده حتی یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد امام زمان عج ظهور خواهند کرد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰کیفیت مناظره با منکر معاد به شیوه امام رضا (علیه السّلام ) ❗️فرض‌کنیم قیامتی نیست حالا حساب کنیم کی ضرر میکنه❗️ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 30 مهر 1399 4 ربیع‌الاول 1441 21 اکتبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ♥️ #السلام_علیک_یا_اباعبدالله ♥️

🔰 امام صادق علیه السلام از نگاه وهابیت: ✍ ابن تیمیه حرانی با آن عنادی که نسبت به اهل بیت علیهم السلام دارد، نسبت به امام صادق علیه السلام آنچنان در برابر عظمت و فضائل و بزرگی آن حضرت تحت تأثیر قرار می‌گیرد که اینچنین می‌گوید: 🔹تا کنون مثل جعفر بن محمد علیه السلام به دنیا نیامده است و عده‌ای از ائمه اهل سنت از او استفاده علمی نموده‌اند. #وحدت 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 سیره اخلاقی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ✍ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) طوری زندگی کرد که لحظه لحظه زندگی او دربردارنده هزاران نکات آموزنده و هدایت بخش برای تمام مردم جهان است که در این مطلب به چند نمونه از آنان اشاره می‌کنیم. 1⃣ احترام به دیگران گرامی داشتن انسان‌ها که مخلوقات خداوند سبحان هستند، از مهمترین سفارشات دین مبین اسلام است که آغاز کننده این سنت حسنه خداوند سبحان می‌باشد[اسراء/70] .رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) که بهترین موجود روی زمین بود، با داشتن مقام و موقعیت الهی و اجتماعی بالا، همواره به مردم احترام می‌گذاشت و به احترام افراد جلسات را تا آخر همراهمی می‌کرد. انس ابن مالک می‌گوید: «اگر مردی وارد می‌شد و در خدمت پیامبر می‌نشست، هرگز حضرت از مجلس بلند نمی‌شد تا وقتی که خود آن شخص بلند می‌شد.» . امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «دیده نشد که پیامبر خدا پیش روی کسی پایش را دراز کند.» 2⃣ درک جوانان و به کارگیری استعداد آنان در منطق دین مبین اسلام، ارزش دادن به جوانان مورد سفارش قرار گرفته است. در سیره رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) توجه به جوانان به خوبی قابل درک است، آن حضرت عواطف، احساسات و تمایلات جوانان را به خوبی درک می‌کرد و برای تقویت روحیه جوانان مسئولیت‌های بزرگ اجتماعی را به آنان واگذار می‌کردند که باعث جذب آنان به اسلام و حتی بذل جان برای آرمان‌های الهی می‌شد. حضرت پیش از هجرت به مدینه، مصعب بن عمیر را که نوجوانی بیش نبود، برای انجام رسالت فرهنگی و تبلیغی به مدینه فرستاد. وی در جنگ های بدر و احد، فرمانده و پرچمدار سپاه حق بود که با حماسه آفرینی در جنگ احد به شهادت رسید. پس از فتح مکه نیز عتاب بن اسید را به عنوان والی مکه برگزید، در حالی که بیست و یک سال بیشتر نداشت و افراد بزرگ‌تر از وی در بین صحابه وجود داشتند. وقتی به این کار حضرت اعتراض کردند، حضرت با متانت پاسخ داد که بزرگی سن، ملاک مسئولیت نیست. ملاک، شایستگی و فضیلت است و شایستگی و فضیلت به سن و سال نیست. به تعبیر دیگر، سن سبب بزرگی نیست. فضیلت و شایستگی مایه بزرگی است. 3⃣ عدالت ورزی عدالت یکی از اصول اخلاقی و حتی فقهی دین مبین اسلام است که خداوند بندگان را به آن فرمان داده. امام علی (علیه‌السلام) در بیان روحیه عدالت ورزی پیامبر در تمام ابعاد آن، می‌فرماید: «دین حق را به حق آشکار کرد. از نادرستی‌ها و باطل‌هایی که سر و صدا به راه انداخته بودند، جلوگیری کرد و صولت گمراهی‌ها را درهم شکست. همان گونه که با تمام قدرت، سنگینی بار رسالت را تحمل کرد، دین حق را به حق آشکار کرد و به سرعت در راه رضا و خشنودی او گام برداشت، حتی یک قدم هم عقب ننشست. اراده محکمش سست نگشت و در پذیرش وحی نیرومند بود. نگهبان پیمان رسالت بود. آنچنان در اجرای فرمان خدا کوشش کرد که شعله فروزان حق را آشکار و راه را برای جاهلان روشن ساخت. دل‌هایی که در فتنه و گناه فرو رفته بودند، به واسطه او هدایت شدند و پرچم‌های حق را برافراشت. او دارای منطق عادلانه و طریقی جدا کننده حق از باطل بود.» btid.org/fa/news/102205 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈