🔳 #شهادت_امام_سجاد(ع) 🌴همیشه جلو چشمای منه 🌴غروب غم انگیز کربلا 🎤 #سید_مهدی_میرداماد 👌بسیار دلنشین 🥀 #شهادت_امام_سجاد علیه السلام تسلیت باد. 🥀 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🖤 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🖤 🍃 یَا قاضی الحاجات 🍃 🗓 امروز دوشنبه: 24 شهریورماه 1399 25 محرم الحرام 1441 14 سپتامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ▪️ #السلام_علیک_یا_اباعبدالله 🏴

📆 #روز_شمار_اربعین 🖤 تا اربعین سیدالشهدا علیه السلام ۲۵ روز باقیست... 6️⃣کلام ششم: 🖤 #اباعبدالله علیه‌السلام فرمودند: 🌴 مَنْ قَبِلَ عَطَاءَک فَقَدْ أَعَانَک عَلَی الْکَرَم. 🍃 هر کس احسان و بخشش تو را بپذیرد در سخاوت به تو کمک کرده است. 📚بحارالأنوار، ج 75، ص127، ح9 🌴تا بحر کشد نعره و تا آب زند موج 🌴از تشنه لبان بر لب خشکِ تو، سلام است 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⚫️ اعتراف ذهبی عالم بزرگ اهل تسنن به شایستگی امام سجاد (علیه‌السلام) برای امامت: ✍ شمس الدین ذهبی، عالم بزرگ و اهل سنت و از #دشمنان مکتب اهل بیت (علیهم السلام) در مورد امام سجاد (علیه‌السلام) چنین می‌نویسد: به خدا سوگند #امامت بر تمامی مسلمین #حق علی بن الحسین (علیه‌السلام) بود چرا که او جلالت و عظمت شگفتی داشت و از لحاظ شرافت، سیادت، علم سرشار، توحید و کمال عقل بر #همه افضلیت داشت. 📔 سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، ج ۴ ص ۳۹۸ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ♻️ #نشر_حداکثری ♻️

🏴 #شهادت_امام_سجاد(ع) ♨️حقوق پدر مادر در کلام امام سجاد 👌سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #رفیعی #السلام_علیک_یا_سیدالساجدین_ع #السلام_علیک_یا_اباعبدالله_ع 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

▪️بگذارید برای پدرم گریه کنم😔 🔹اشک تا هست به چشمان ترم گریه کنم ▪️ تشنه کشتند عزیزان مرا، حق بدهید ▪️تا که بر آب می افتد نظرم گریه کنم😭 🥀 #شهادت_امام_سجاد علیه السلام یادگار کربلا تسلیت باد. 🏴 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📹کلیپ 🌷استاد فاطمی نیا: از کجا بدونم از چشم خدا افتادم یا نه؟! ✅یادخدا آرامش دلهاست👌 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 اصول دین برهانی و قابل استدلال هستند! 💬 شبهه: برخی از روشن‌فکران کنونی مدعی هستند: امور اعتقادی استدلال بردار نیست، اصول و عقاید هیچ دینی برهانی نیست؛ آن‌چه ابوذر را ابوذر می‌کند، شخصیت پیامبر بود. ✅ #پاسخ: ✍ در علم منطق به طور مفصل به بحث قضایا و شرایط منتج بودن آن‌ها و شرایط یقینی بودن آن‌ها پرداخته شده است و در این علم گفته می‌شود ام‌القضایا، قضیه محال بودن اجتماع و ارتفاع نقیضین است. این قضیه بدیهی بوده و استدلال بردار نیست و همه قضایای یقینی باید به نوعی به این قضیه برگردند. 🔹بسیاری از استدلال‌های دینی نیز به همین قضیه ختم می‌شوند، لذا برهانی بوده و یقینی است و غیر قابل خدشه؛ به طور مثال در رابطه با اثبات وجود خداوند متعال(واجب الوجود) ابن سینا برهان امکان و وجوب را مطرح کرده و از طریق بطلان تسلسل که به اجتماع نقیضین می‌رسد، وجودی واجب که در راس سلسله است و همه وجودها به او ختم می‌شود را اثبات می‌کند که کاملا یقینی و غیر قابل خدشه است، سپس با اثبات بی‌نیازی واجب به اثبات صفات ثبوتی و نفی صفات سلبی می‌پردازد و علامه طباطبایی نیز در دو کتاب بدایه الحکه و نهایه الحکمه فصل آخر، به این مباحث پرداخته و آن‌ها را اثبات می‌کند. اینکه گفته‌اند ابوذر بر اثر شخصیت پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ابوذر شد، مثال درستی نیست، چون بسیاری از مردم مکه از پیامبر عظیم الشان اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) معجزه طلب می‌کردند؛ هر چند شخصیت و جذابیت و جدیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در امر هدایت مردم نیز عامل مهمی بر ادامه مسیر بود، اما عامل اصلی ایمان آوردن مردم مکه، دیدن معجزات فراوان از حضرت بود. 🔹حتی در تاریخ نقل شده گروه‌های زیادی از مخالفان خدمت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌رسیدند و با ایشان مناظره می‌کردند و حضرت نیز با صبر و حوصله سوالات آنان را پاسخ می‌داد و همان مناظرات سبب ایمان آوردن بسیاری از مردم شد. ائمه اطهار(علیهم‌السلام) نیز با رهبران فرق و گروه‌های دیگر به مناظره می‌پرداختند و بر اصول و عقاید اسلامی استدلال می‌کردند و ارائه برهان می‌نمودند. در کتب کلامی از زمان خواجه نصیرالدین طوسی تا زمان حال، تمام علما بر اصول مذهب استدلال و برهان ارائه کرده و تلاش کرده‌اند تا دین را عالمانه و از روی استدلال به مردم بیاموزند. 🔹بله برخی از مطالب مثلا در باب معاد مانند صراط، میزان، تطایر کتاب و... کاملا نقلی و تعبدی هستند و چون قران کریم یا معصوم فرموده، ما نیز می‌پذیریم و معتقد می‌شویم، یعنی اگر معصوم نمی‌فرمود ما نیز معتقد نمی‌شدیم. 🔹ممکن است این دسته افراد بگویند همه استدلالات مطرح شده مخدوش است و مقدمات آن‌ها تام نیست؛ در پاسخ به ایشان می‌گوییم این مطلب صرفا یک مدعاست و مخالف نظر بزرگانی که نام آن‌ها برده شد، لذا باید اثبات شود. btid.org/fa/news/154023 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔥بعضی از عذابهای برزخی به حدی شدیدن که حتی روی جسد بدن مادی انسان هم اثر میگذارن... 🔅قسمتی از سخنان حجت الاسلام محمدی در مورد عذاب های برزخی بعضی اموات و یزید لعنت الله... 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🖤 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🖤 🍃 یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین 🍃 🗓 امروز سه‌شنبه: 25 شهریورماه 1399 26 محرم الحرام 1441 15 سپتامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📆 #روز_شمار_اربعین 🖤 تا اربعین سیدالشهدا علیه السلام 24 روز باقیست... 7⃣ کلام هفتم: 🖤 #اباعبدالله علیه‌السلام فرمودند: 🌴 لاتَقولُوا بِألسِنَتِكُم ما يَنقُصُ عَن قَدرِ كُم. 🍃 چیزی به زبان نیاورید که از ارزش شما بکاهد. 📖 جلاءالعیون، ج2، ص205. 🌴 شکر خدا که در پناه حسینیم 🌴 گیتی از این خوبتر پناه ندارد 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#حکایت_عربها *یکی از دوستان تعریف می کرد:* اربعین سال ۹۵ برای زیارت رفتم عراق. از نجف تا کربلا رو باید پیاده می رفتیم. بین مسیر، برخی از عراقی ها جلوی ما می آمدند و می خواستند شب برای شام و استراحت، در خانه شان مهمان شویم و اصرار زیادی هم می کردند. یک شب رو به اصرار زیاد یکی از عراقی ها، به موکب نرفتیم و مهمانش شدیم. به غیر ما چند جوون ایرانی هم بودند. بعد این که یک کباب مشتی ایرانی خوردیم. دیدم دوتا از این جوونا بحث عرب و عجم راه انداختن و داغ بحث می کنن. رفتم نزدیکشون نشستم. یکیشون میگفت ما ایرانی ها چیزی ازمون باقی نمونده: حاکمانمون سید و عرب هستند!؟ آداب و رسوممون‌ عربی شده!؟ اسطوره هامون عربی شده!؟ دینمون هم دین عرب هاست!؟ گفتم ببخشید مثل این که بحث خوبی دارید؛ اجازه می دید منم تو بحثتون باشم. گفتند بفرمایید خوشحال میشیم🙂 گفتم بحثتون را شنیدم چند تا سوال برام پیش اومد ممنون میشم جواب منو بدید.؟؟ گفتند بپرسید 1⃣ سوال اولم به موضوع بحثتون است که بوی نژاد پرستی میده! بنظرتون فرق ما با امثال آمریکایی های سفید پوست که به سیاه پوست ها ظلم می کنند و خودشون رو از اونا برتر می دونن چیست؟ یا از این یهودی هایی که میگن نژاد برتر دنیا ما هستیم؟! شما هم مثل اونا بحث عرب و عجم راه انداختید که...!!؟☹️ 2⃣ سوال دومم: مرز جغرافیایی ایران تا کجاست؟ آیا فقط فارس ها رو شامل میشه و عرب های کشورمون ایرانی نیستند؟! چون من در تاریخ کشورمون دیدم که ایران قدیم خیلی از کشور های عربی را هم شامل میشده؟!؟!😳 3⃣ سوال سومم: نژاد اصیل ایرانی کدومه؟ در واقع میخوام بگم این آریایی هایی که شما ازشون به تمدن یاد می کنید کجا ساکن هستند چون تا جایی که ما از تاریخ ایران سراغ داریم توی این کشور جنگ های زیادی شده که یکیش حمله مغول ها به ایران بود که قتل عام زیادی صورت گرفت و مغول ها در ایران موندند و خیلی از ما نژادمون به مغول بر می گرده 😂 بعد حمله اسکندر و دیگران هم بماند... 4⃣ سوال چهارمم: فرق بین آداب و رسوم و احکام دینی چیست؟ چون از این اسطوره هایی که شما نام می برید شخصی به نام ابوالقاسم فردوسی که هم کنیه پیامبر و مسلمان بوده نوشته!!؟ شاید اگه این مسلمان عرب پرست ایرانی نبود الان از افسانه های اسطوره ای خود هیچ خبری نداشتیم.😂 4⃣ سوال پنجمم: ما چندتا خدا داریم؟! اگه یک خدا داریم پس چه لزومی داره که دین های مختلفی بفرسته و بعد بگه دین فارس ها، دین عرب ها و... بدبخت این ترک ها و لرها و... که دین ندارن چه کار کنن!!!؟😢 ✳️ پس لااقل به این آتش پرست ها که دوتا خدا ( خدای خیر و خدای شر)دارند بگید یکی شو بدند به این بیچارها تا بی خدا نمونند.😂 🔰 میخواستم سوال ششم رو بپرسم که گفت آقا بسه ما فهمیدیم اینا حرف ما نبود؛ حرف همونایی بود که به اسم وطن پرستی، وطن فروشی میکنن!! وطن پرست واقعی همونایی هستند که به رهبری همین سید عرب تا آخرین قطره ی خون جلوی دشمن ایستادند و اجازه ندادن مثل اون شاه مزدور؛ کشور رو به دشمنا بفروشند. گفتم بابا ایول تو که از ما پاپ تری که😂😂 ✅ آدم اگه یه ذره عاقل باشه پوچی حرفای این وطن فروش های غربی رو به راحتی میفهمه. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 #محرم

💬 #سوال_مخاطب #شهادت_امام_حسین_بعد_رجعت 🔹 مسئله دوبار مردن و زنده شدن با رجعت چه ارتباطی دارد و و امام حسین علیه السلام چگونه بعد رجعت به شهادت می رسند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #دین_عربها_و_فارسها 🔹آیا دین هر کسی باید به زبان خودش باشد دین عرب ها و دین فارس ها...؟؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

😢 تشنگی امام حسین(ع) و یارانش امری مسلّم و تلخ 💬 #شبهه 🔻شیعه به دروغ می‌گوید امام حسین(علیه‌السلام) در روز عاشورا تشنه بوده، در حالی‌که در کتب معتبر شیعه مانند لهوف آمده صبح روز عاشورا امام حسین(علیه‌السلام) و اصحابش غسل کردند و نوره کشیدند. اگر آب نداشتند چطور غسل کردند. ✅ #پاسخ: ✍ وجود عطش و تشنگی در روز عاشورا در میان سپاه حضرت اباعبدالله الحسین(علیه‌السلام) از مسلمات تاریخی و از وقایع قطعی کربلا است که در همه کتب تاریخی و روایی و مقاتل مختلف به آن اشاره شده است. 👈در این میان بارها اصحاب امام با دشمن در گیر شده و آب را به خیمه ها آوردند، در نهم محرم هم به شریعه فرات رفته و آب زیادی آوردند، لذا آن شب هم آب داشته‌اند و هم غسل کرده‌اند. البته غسل آنان مانند زمان ما نبوده که آب زیادی مصرف کنند، اصحاب با آب بسیار کمی غسل کرده‌اند و شاید مثلا یک ظرف بزرگ را قرار داده و آب در آن ریخته و به نوبت در آن غسل کرده باشند، لذا این‌گونه نبوده که هر کدام از اصحاب آب زیادی را برای غسل خود استفاده کند، بلکه یک آب بوده و همه در آن غسل کرده‌اند. 👈شاید سوال کنید با وجود چنین آب زیادی چرا تشنگی به وجود آمده است؟ در پاسخ می‌گوییم: 🔹روز عاشورا طولانی بوده و به طور طبیعی بچه‌ها و زنان حرم آب مصرف کرده‌اند و به مرور زمان آب کم شده است، چرا که از همان طلوع آفتاب جنگ شروع می‌شود و در میانه روز و نزدیک اذان ظهر، آب مشک‌ها تمام شده و کم کم تشنگی شروع می‌شود. 🔹 #سوال_دوم اینکه ممکن است کسی بگوید چرا امام و اصحابش این آب را برای روز ذخیره نکردند، در پاسخ می‌گوییم: به طور طبیعی آنان فکر می‌کردند، مانند همیشه می‌روند و از فرات آب می‌آورند چون بارها این کار را کرده بودند، لذا آوردن دوباره آب اصلا دور از انتظار نبود. اما با آمدن سپاه عمر سعد به کربلا، او حدود 4 هزار نفر را مامور شریعه فرات کرد و از ورود یاران امام به آب ممانعت کردند، به همین خاطر بود که اصحاب در روز عاشورا دیگر نتوانستند به آب برسند و برای حرم آب بیاورند. 👈دشمن به کتاب لهوف استناد کرده است، اما در همین کتاب تشنگی و عطش امام و یارانش نیز بیان شده، به طور مثال در مورد حضرت علی اکبر می‌نویسد: «آن‌گاه به نزد پدر بازگشت و عرض كرد: پدر جان، تشنگى مرا كشته، و سنگينى آهن - سلاح- توان را از من برده، آيا جرعه‌ی آبى هست؟» در مورد حضرت علی اصغر نیز می‌نویسد: امام به جنگ اشتغال داشت، زينب خواهر امام، كودكی را آورد و گفت: اين طفل تو سه روز است كه آب نياشاميده، برايش آبى طلب كن. امام(عليه السّلام) كودك را بر روى دست گرفت و فرمود: «اى قوم! شيعيان و اهل بيتم را كشتيد و فقط اين طفل باقى مانده كه از عطش به خود مى‏‌پيچد، او را با جرعه‌ای از آب، سیراب كنيد». btid.org/fa/news/153983 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #دین_عربها_و_فارسها 🔹آیا دین هر کسی باید به زبان خودش باشد دین عرب ها و دین فارس ها...؟؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥نمونه‌ای از اینکه اگر نام حضرت علی (ع) در قرآن می‌آمد، قرآن را تحریف می‌کردند. ✅ حتما ببینید خیلی عجیبه👆 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 26 شهریورماه 1399 27 محرم الحرام 1441 16 سپتامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⁉️چرا می‌گوییم ارزش علی (ع) از همه دنیا بیشتر است؟ ✅ چون خود را به "تمام" دنیا نفروخت! فوق العاده زیبا و آموزنده 👌🏻 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

❌ رد ادعای آدم‌خواری در فقه اسلام! 💬 #سوال: آیا درست است که در فقه اسلامی، آدم‌خواری جایز دانسته شده است؟ ✅ #پاسخ: ✍در مکتب اسلام، حفظ جان از اوجب واجبات است. لذا شخصی که از تشنگی دارد می‌میرد و دسترسی به آب پاکیزه ندارد، می‌تواند برای حفظ جانش از آب‌های آلوده و نجس برای نجات جانش استفاده کند. و یا اینکه شخصی که در بیابانی گیر کرده و از گرسنگی نزدیک است جانش را از دست دهد، اینجا می‌تواند برای نجات جانش گوشت مردار را -که در حالت عادی حرام است- بخورد. آدم‌خواری یا خوردن گوشت انسان نیز حرام است. چه زنده باشد و چه مرده. چه مسلمان باشد و چه غیر مسلمان. اما در حالت اضطرار که هیچ چیز دیگری (مثلا مردار حیوانات) در دسترس نیست، می‌توان از مردار انسان به قدر حفظ حیات، استفاده کرد. این حکم در قرآن تصریح شده است. روایات فراوانی هم در این رابطه وجود دارد. 👈حالات مختلفی برای اضطرار وجود دارد که در کتب فقهی بحث شده است، یکی از آن حالات این است که اگر شخص مضطر، انسان زنده‌ای را پیدا کرد، دو حالت دارد: اگر آن انسان زنده از جمله کسانی است که خون‌شان محترم است، جایز نیست که به او تعرضی کند؛ اما اگر از جمله کسانی باشد که خون‌شان مباح است، جایز است که به قدر حفظ جان از آن شخص تغذیه کند. 👈منظور از کسانی که خون‌شان مباح است، افرادی است که کشتن آنها واجب شده، مانند شخصی که تروریست است و به دلیل جنایت‌های بسیاری که مرتکب شده، به اعدام محکوم شده است. این شخص در حکم میّت است و در حالت اضطرار که هیچ چیزی برای خوردن یافت نشد، می‌توان ابتدا حکم اعدام این شخص را جاری نمود و به قدر حفظ حیات از او استفاده کرد. ✅بنابراین اصل این مطلب که در حالت اضطرار انسان گاهی ناچار به استفاده از چیزهایی می‌شود که در حالت عادی مجاز به استفاده از آن‌ها نیست، یک مطلب عقلائی است که همه‌ی عقلای عالم آن‌را می‌پسندند. در تاریخ مواردی از آدم‌خواری در حالت اضطرار نقل شده است. مثلا ارتش هخامنشی در حمله به افریقا، دچار کمبود آذوقه شد. از همین روی برای نجات از گرسنگی شروع کردند به خوردن یکدیگر! 👈حالت اضطرار بخشی از زندگی انسان است. در قوانین اسلامی برای این حالت بایدها و نبایدها و ضوابطی تعیین شده است. انسان در حالت اضطرار حقّ ندارد انسان بی‌گناهی را بکشد و از او تغذیه کند. اما در مورد اشخاصی که مستحقّ مرگ شمرده شده‌اند، مسئله فرق می‌کند. البته اینکه این حکم شامل کدام دسته از انسان‌ها می‌شود، اختلافات اجتهادی وجود دارد. btid.org/fa/news/153342 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #قیام_مختار 🔹آیا قیام توابین و قیام مختار ثقفی مورد تایید ائمه اطهار علیهم السلام بوده است یا نه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✨ به تو از دور سلام به سلیمان جهان، • از طرف مور سلام ✨ به تو از دور سلام به حسین از طرف • وصله ‌ی ناجور سلام ✨ به تو از دور سلام به سلیمان جهان، •• از طرف مور سلام ✨ به تو از دور سلام می زنه واسه زیارت •• دل من شور سلام 🚩#ما_ملت_امام_حسینیم 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🖤 امام سجاد(ع) و چگونگی تحقق جامعه آرمانی خیررسان ✍ برای ساخته شدن یک جامعه آرمانی، راهی نیست جز آن که همه افراد آن جامعه، به سهم و اندازه و توان خود در شکل دهی ارزش های واقعی جامعه نقش داشته باشند. در این باره، سخن بسیار راهگشای امام سجاد علیه السلام می تواند محور اساسی نیل به چنین جامعه آرمانی باشد: «اَجْرِ لِلنّاسِ عَلی یَدِیَ الْخَیْرَ وَ لا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ وَ هَبْ لی مَعالیَ الاَخْلاقِ وَ اعْصِمْنی مِنَ الْفَخْرِ: به دست من برای مردم خیر و نیکی جاری ساز و آن را با منّت گذاری من تباه مکن، و مرا اخلاق والا عطا فرما و از فخرفروشی نگاه دار.» 👈در دین اسلام رساندن خیر به دیگران، یکی از دغدغه های اساسی یک مؤمن شمرده شده است تا جایی که رسول خدا صلّی الله علیه و آله می فرمایند: «مَن‏ أَصبَحَ‏ وَ لَم‏ يَهتَمَّ‏ بِأُمورِ المُسلِمينَ‏ فَلَيسَ بِمُسلِمٍ: هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همت نورزد، مسلمان نیست.» 👈تقویت خواست درونی کمک رسانی چنان که در دعای مذکور امام سجاد علیه السلام نیز دیده می شود، شوق و رغبت درونی آن حضرت، اولین عامل سوق دهنده ایشان به سوی نیکی رسانی به مردم است و به همین خاطر است که از خدای متعال درخواست می کند او را واسطه خیررسانی به مردم قرار دهد. با این که به نظر می رسد این مرحله، چندان اهمیتی نداشته باشد اما در واقع مهم ترین مرحله برای خیررسانی به مردم همین مرحله است. 👈در توضیح آن باید گفت؛ کسی می تواند خواهان واقعی خیر رسیدن به دیگران باشد که قبل از آن، روح خود را از رذایل اخلاقی بزرگی همچون تنگ نظری، حسد، تکبر و... پاک کرده باشد. در غیر این صورت، همچنان که در عبارت بعدی دعای امام سجاد علیه السلام آمده است شخص در هنگام کمک به دیگران، ارزش و فایده کار خود را با منّت نهادن بر دیگران از بین می برد و کار خود را ضایع می کند. 👈به عبارت دیگر؛ کسی می تواند میل و رغبت وافر نسبت به خیر رسانی به دیگران داشته باشد که راه دل خود را از هر مانع اخلاقی هموار ساخته باشد. btid.org/fa/news/154149 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⭕️ عنایت #امام_زمان(علیه السلام) به شیعیان و دوستانشان ✅استاد عالی 👌 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈