⭕ #نقد سخنان کرونایی آیة الله #سید_کمال_حیدری 1. اثبات ناتوانی قرائت رسمی دين! 2. اثبات عدم امتياز اسلام و تشيع نسبت به ساير اديان و مذاهب! اینها برخی از دعاوی آقای سید کمال حیدری است که با تکیه بر شرایط شیوع کرونا مطرح کرده است. كليپی اخيرا از ايشان در فضاي مجازی منتشر شده و كانالها و سايت هاي آتئيست و ضد اسلام بطور گسترده آن را تبليغ كرده و به آن دامن زده اند. در اين كليپ تحت عنوان "چالشهاي پيش روي دين در مواجهه با كرونا" اين سخنان طرح شده كه به بيان و نقد اجمالي دو محور فوق می پردازیم: 1. ايشان مي گويد كرونا غرور قرائت سنتی از دين را فروريخته زيرا دعا و توسل به خدا و ائمه ع نتوانسته است مشكل را حل كند. در پاسخ می توان گفت: اولا به چه دليل ادعا می كند كه در خصوص بيماری #كرونا در سطح كشور هيچكس هيچ نتيجه ای نگرفته است؟ اگر چه در سطح كلی مشكل حل نشده است اما آيا در سطح افراد هم هيچ نتيجه ای حاصل نشده است؟ آيا ايشان در اين مورد استقراء كامل كرده است؟ آيا ايشان نقش دعا را در پيشگيری يا درمان بطور كلی منكر است يا در خصوص بيماری كرونا ؟ كافی است كه به پرونده شفا يافتگان در آستانه حرم رضوی يا كريمه اهل بيت يا جمكران و ساير مشاهد مشرفه مراجعه كنند و فهرست شفا يافتگان را ببينند. مدارک و مستندات كافی برای آنها موجود است. ثانيا اگر بگويد چرا در سطح كلی كشور, اين مشكل توسط دعا و توسل حل نشده است ؟ پاسخ اين است كه چه كسی گفته است كه دعا و توسل حتما هميشه مستجاب می شود ؟ همان امامانی ع كه دستور به دعا داده اند،فرموده اند كه هميشه دعا قرين به اجابت نيست و اساسا فلسفه دعا،تضرع به درگاه ربوبی براي كمال معنوی است نه ضرورتا استجابت عينی دعا . 2. ايشان در بخش ديگری از سخنان خود ميگويد: "شما می خواهيد آنها {غير مسلمانان خارج از كشور} را دعوت كنيد به اسلام و از اسلام به مكتب تشيع. ... او {آن فرد غير مسمان} می خواهد از شما تبعيت كند, مي گويد من {برای حل مشکل کرونا} در چه چيزی از شما تبعيت كنم كه امتيازی به من بدهد كه من الان ندارم. اين سوال جدی هست برای حوزه های علميه يا نه؟" ... {به عبارت ديگر شما این مشکل را با دعا حل میکنید یا با علم؟ و چون شما نتوانسته ايد مشكل را با هیچیک از این دو راه حل كنيد امتیاز جدیدی که من ندارم به من نداده اید پس وجهی ندارد كه من دين شما را بپذيرم.} 🔹پاسخ: 1. سخن فوق گوياي اين است كه ملاك حقانيت و ترجيح يك دين بر ديگري حل مشكلات مادي مانند مقابله با ويروس كرونا است و لذا اگر اسلام يا هر دين ديگري نتواند اين مشكل مادی را حل كند وجهی برای پذيرش ان يا ترجيح آن بر ساير اديان وجود ندارد. اين سخن صحيح نيست چون دليل ضرورت رجوع به دين, حل مشكلات مادی مانند درمان بيماريها و كشف واكسن برای ويروسها نيست. ملاك حقانيت دين حل مشكلات مادی نيست. هيچ پيامبری دليل دعوت خود را رسيدن به رفاه مادی و ريشه كن كردن همه شرور دنيوی ذكر نكرده است, بلكه خداوند جهان را مقرون به سختی آفريده است. خداوند در سوره بلد می فرمايد: لقد خلقنا الانسان في كبد "به تحقيق كه ما انسان را در سختی آفريديم" قران در سوره بقره ايه 155 نيز به شرور به عنوان امتحانات الهی كه نردبان كمال است اشاره می‌نماید. "وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ" (بقره/۱۵۵) " قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی و جانی، و کمبود میوه‌ها آزمایش می‌کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان! 2. اگر ملاک حقانيت دين, مستجاب شدن دعاها براي رفع شرور و سختيها و آسايش مادی و حل مشكلات مادی از طرق غيبي باشد لازمه آن فقدان هر گونه سختي دنيوي براي مسلمانان است چون بايد بتوانند هرگونه سختي را با دعا حل كنند و نيازي به تلاش ديگري نداشته باشند. در نتيجه بايد نعوذ بالله پيامبران ع و معصومين ع بويژه امام حسين ع را ملامت كنيم چون سختي هاي فراواني را متحمل شدند و در انتخاب دين خود اين ملاك را درنظر نگرفتند. 3. لازمه استدلال جناب آقای سيد كمال حيدری اين است كه اگر كسی مشكل مادی نداشت نيازی به پذيرش دين ندارد, چون دين برای حل مشكلات مادی است و او چنين مشكلی ندارد. لازمه اين ديدگاه داشتن يك نگاه مادی و تک ساحتی به انسان و جهان است كه با اصل مبنای پذيرش دين در تضاد است. 4. اينكه ايشان اين سخن را به قرائت سنتی و مشهور از اسلام نسبت می دهد نسبت دروغ به علماي اسلام است. كدام عالم يا مجموعه علمای ديني چنين ادعايي را مطرح كرده اند؟ (ادامه متن در پست بعد) 👇 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸

⭕️ نشست علمی 〽️نقد و رونمایی کتاب 📖 "روش فهم روان‌شناختی متون دینی" 🎙 ارائه: حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده ✳️ناقدان 📌 حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی 📌دکتر حمزه عبدی 🗓 پنج شنبه / ۲۴ تیرماه ۱۴۰۰ ⏰ ساعت : 11 🔗 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.razavi.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live #️⃣ #نقد #نقد_کتاب #روش_فهم #روان_شناختی #متون_دینی #عباس_پسندیده 🆔 @qomislamic

⭕️ نشست علمی 〽️نقد و رونمایی کتاب 📖 "روش فهم روان‌شناختی متون دینی" 🎙 ارائه: حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده ✳️ناقدان 📌 حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی 📌دکتر حمزه عبدی 🗓 پنج شنبه / ۲۴ تیرماه ۱۴۰۰ ⏰ ساعت : 11 🔗 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.razavi.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live #️⃣ #نقد #نقد_کتاب #روش_فهم #روان_شناختی #متون_دینی #عباس_پسندیده 🆔 @qomislamic https://www.instagram.com/p/CRVtNMvthp7/?utm_medium=share_sheet

⭕️ نشست علمی 〽️نقد و رونمایی کتاب 📖 "تضعیف راویان" بازخوانی مبانی و معیارهای عالمان رجالی در پنج قرن نخست هجری 🎙 ارائه: حجت الاسلام دکتر مهدی غلامعلی ✳️ناقدان 📌 حجت الاسلام دکتر علی راد 📌حجت الاسلام دکتر اکبرموسوی تنیانی 🗓 شنبه / ۱۵ آبانماه ۱۴۰۰ ⏰ ساعت: ۱۰:۳۰ 🔗 لینک ورود به جلسه 🌐 webinar.aqr.ir/qom و 🌐 instagram.com/qomislamic و 🌐aparat.com/qomislamic/live #️⃣ #نقد #نقد_کتاب #تضعیف راویان #مهدی_غلامعلی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------