eitaa logo
کانال مهدوی
4.3هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
4.2هزار ویدیو
45 فایل
『﷽』 کانال مهدویت ۳۱۳ تا ظهور موضوع کانال : مهدویت شامل آخرالزمان (سخنرانی ،کلیپ ، عکس نوشته، مطلب ،حدیث)حجاب ، شهدا ، رهبری ، مدافعان حرم و سیاسی مهدوی .. اللهم عجل لولیک الفرج 💫 «« یکنفر مانده از این قوم که برمی‌گردد @Yamahdi1392i ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
‍  💢 و چه ارتباطی با مبحث مهـدویت دارد؟! 🔰🔰🔰🔰🔰 👈"رکن" در لغت به معنای جانب و ناحیه قوی یک چیز است و "مقام" به جایگاهی که قدم در آن قرار می گیرد یا جایگاهی که شخص در آنجا می ایستد، گفته می شود. 👈 هر یکی از چهار زاویه کعبه را یک ارکن، می نامند. هر گاه واژه رکن بدون پسوند به کار رود، مقصود آن رکنی است که حجر الاسوده در آن هست و مقصود از مقام نیز در اینجا مقام ابراهيم عليه السلام است. 👈👈 اما آنچه در بحث مهدویت مورد نظر بوده و از آن به بزرگی یاد شده، این رکن و مقام است. شکی نیست که این مکان دارای ارزشی بسیار والا نزد خداوند است. 🔹 ابو حمزه ثمالی می گوید: «امام سجاد عليه السلام به ما فرمود: آیا می دانید کدامین قسمت از زمین است؟ عرض کردیم: خداوند و پیامبر و فرزند پیامبر بهتر می داند. سپس فرمود: «اما افضل البقاء ما بين التركي و المقام، (... من لا يحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۴۵، ح ۲۳۱۳) "یعنی بهترین مکانها بین رکن و مقام است" 💠 در ، وقتی سخن از بین رکن و مقام به میان می آید، معمولا مربوط به یکی از موارد ذیل است: 👇👇👇 1⃣. با حضرت مهدي(عج) 🔹 پیامبر اکرم (ص) می فرماید: فيهم مهدى أنتي محمد الذي يملأ الأرض ق طا وعدلا كما مث ظلم و جور و الله إني لأغرق من يبايعة بين الر کن والمقام و آغرف أسماء آبانهم و قبالهم (كمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، باب ۲۴، ص ۲۸۴، ح ۳۷.) (مهدی امتم در میان ایشان ائمه محمدی است که زمین را از عدل و داد آکنده سازد، همچنان که از ظلم و جور پر شده باشد. به خدا سوگند من کسانی را که در میان و با او بیعت می کنند، می شناسم و اسامی پدران و قبایلشان را نیز می دانم.» 2⃣. محل کشته شدن 👈این رخداد یکی از نشانه های حتمی ظهور است! 🔹امام باقر عليه السلام پس از بیان پاره ای از نشانه های ظهور، در ادامه فرمود ... اول غلام من آل محمد صلی الله عليه و آله بين التركي و المقام، إنه محمد الخس - النقش التركيه (... - كمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۰، باب ۳۲، ح ۱۶.) "و جوانی از آل محمد که نامش محمد بن حسن - يا نفس زکیه - است، بین رکن و مقام شود..." ظهور بسیار نزدیک است 🌹 ‌ ╭─┅🍃🏴🍃┅─╮ @kanalemahdavi ╰─┅🍃🏴🍃┅─╯
‍ 💢 و چه ارتباطی با مبحث مهـدویت دارد⁉️ 👈"رکن" در لغت به معنای جانب و ناحیه قوی یک چیز است و "مقام" به جایگاهی که قدم در آن قرار می گیرد یا جایگاهی که شخص در آنجا می ایستد، گفته می شود. 👈 هر یکی از چهار زاویه کعبه را یک ارکن، می نامند. هر گاه واژه رکن بدون پسوند به کار رود، مقصود آن رکنی است که حجر الاسوده در آن هست و مقصود از مقام نیز در اینجا مقام ابراهيم عليه السلام است. 👈👈 اما آنچه در بحث مهدویت مورد نظر بوده و از آن به بزرگی یاد شده، این رکن و مقام است. شکی نیست که این مکان دارای ارزشی بسیار والا نزد خداوند است. 🔹 ابو حمزه ثمالی می گوید: «امام سجاد عليه السلام به ما فرمود: آیا می دانید کدامین قسمت از زمین برترین مکان است⁉️ عرض کردیم: خداوند و پیامبر و فرزند پیامبر بهتر می داند. سپس فرمود: «اما افضل البقاء ما بين التركي و المقام، (... من لا يحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۴۵، ح ۲۳۱۳) "یعنی بهترین مکانها بین رکن و مقام است" 💠 در روایاتمهدویت، وقتی سخن از بین رکن و مقام به میان می آید، معمولا مربوط به یکی از موارد ذیل است:👇👇👇 1️⃣ محل بیعت با حضرت مهدي(عج) 🔹 پیامبر اکرم (ص) می فرماید: فيهم مهدى أنتي محمد الذي يملأ الأرض ق طا وعدلا كما مث ظلم و جور و الله إني لأغرق من يبايعة بين الر کن والمقام و آغرف أسماء آبانهم و قبالهم (كمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، باب ۲۴، ص ۲۸۴، ح ۳۷.) (مهدی امتم در میان ایشان ائمه محمدی است که زمین را از عدل و داد آکنده سازد، همچنان که از ظلم و جور پر شده باشد. به خدا سوگند من کسانی را که در میان رکن و مقام با او بیعت می کنند، می شناسم و اسامی پدران و قبایلشان را نیز می دانم.» 2️⃣ محل کشته شدن نفس زکیه 👈این رخداد یکی از نشانه های حتمی ظهور است! 🔹امام باقر عليه السلام پس از بیان پاره ای از نشانه های ظهور، در ادامه فرمود ... اول غلام من آل محمد صلی الله عليه و آله بين التركي و المقام، إنه محمد الخس - النقش التركيه (... - كمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۳۰، باب ۳۲، ح ۱۶.) "و جوانی از آل محمد که نامش محمد بن حسن - يا نفس زکیه - است، بین رکن و مقام کشته شود..." اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 ╭─┅🍃🏴🍃┅─╮ @kanalemahdavi ╰─┅🍃🏴🍃┅─╯
‍ 💢ماجرای خواص با امام زمان (عج) ✅آیت الله طهرانی از علامه طباطبایی سوال می‌کند: راجع به حضرت قائم آل محمد حضرت حجه بن الحسن العسکری و کیفیت ظهورش، از مرحوم قاضی چیزی به خاطر دارید⁉️ علامه فرمودند: در روایت است که چون حضرت قائم ظهور کنند، اول دعوت خود را از مکه آغاز می‌کنند. بدین طریق که بین « » و « » پشت به کعبه نموده و اعلان می‌فرمایند و از خواصّ آن حضرت سیصد و شصت نفر در حضور آن حضرت مجتمع می گردند. ☘مرحوم استاد ما قاضی می‌فرمود که: در این حال حضرت به آنها مطلبی می گویند که همه آنها در اقطار عالم متفرق و منتشر می‌گردند و چون همه آنها دارای طیّ الارض هستند، تمام عالم را تفحّص می‌کنند و می‌فهمند که غیر از آن حضرت کسی دارای مقام ولایت مطلقه الهیّه و مامور به ظهور و قیام و حاوی همه گنجینه‌های اسرار الهی و صاحب الامر نیست. در این حال همه به مکّه مراجعت می‌کنند و به آن حضرت تسلیم می‌شوند و بیعت می‌نمایند. 🍃مرحوم قاضی می‌فرمود: من می‌دانم آن کلمه‌ای را که حضرت به آنها می‌فرماید و همه از دور آن حضرت متفرق می‌شوند چیست‼️ و من در روایت دیده‌ام که حضرت صادق(ع) می‌فرمایند: من آن کلمه را می‌دانم. 📚مهر تابان، ص 331 – 332. کتاب: اسوه عارفان – ص 108 ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @kanalemahdavi ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯
⭕️شهید علم و دانش 🔹در حقیقت (علیه‌ السلام) در راه کشته شد؛ زیرا اگر می‌گفت من عالم نیستم کارش نداشتند. از روی تقیه هم حاضر نبود اظهار کند، ولی مجبورش کردند تا اظهار کرد و جواب داد، و همان اظهار علم و فضل باعث و و با او، و سرانجام منجر به قتل او گردید. در حقیقت و را از بین بردند و به رساندند. اگر هیچ امتیازی برای و نبود، جز اینکه آنها، با مخالف هستند، برای امتیاز و کافی بود. 🔹قتل و رجم انبیا (علیهم‌ السلام) بر این اساس بوده که مردم با نور و و مخالفند، و کمال را منحصر در و و تناکح و تسلط و بر دیگران و ریاست و و پست و می‌دانند. به زندگی جنگل می‌ماند، و حکومت انسانیت حکومت حیوانیت شده است؛ لذا در اعتراض به رسالت (علیه‌ السلام) می‌گوید: «فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنين» [۱] (پس چرا بر او دست‌بندهای زرین آویخته نشده؟ یا فرشتگان همراه او نیامده‌اند؟). 🔹بله، مخالفین انبیا و ائمه با نور و مخالفت دارند و اهل زر و زور هستند. می‌بینید به (علیه‌ السلام) اعتراض می‌کند که اگر او رسول خداست، پس چرا این امتیازات را ندارد، دست‌بند زرین ندارد، یا چرا فرشتگان آسمان همراه او نیستند؟! شما را چه با ملائکه؟! اگر ملائکه آشکار بودند، کار آنها را هم می‌ساختید؛ چون هرچه ملائکه دارند، پیامبران (علیهم‌ السلام) هم دارند، بلکه افضل از آنها هستند، ولی شما به اَسْوِرَه و زر و زیور دل بسته‌اید! 🔹الحمدلله واضح و آشکار است که (علیهم‌ السلام) مخالف و هستند! هرجای دنیا اگر شخصی بود که مانند حضرت (علیه‌ السلام) هزاران را در یک مجلس حل می‌کرد و جواب صحیح می‌داد، به او جایزه می‌دادند، نه اینکه به او حسد بورزند و با او کنند و سرانجام او را بکشند! هم به همین کیفیت است. مخترع را یا از کار منصرف می‌کنند، یا به قتل می‌رسانند، چون صاحب امتیاز می‌شود. می‌گویند: فقط باید ما دارای امتیاز باشیم، نه دیگران. 🔹آقایی قبل از جنگ جهانی دوم در کربلا مدعی شده بود که می‌شود هواپیمای بدون خلبان ساخت و در این‌باره تلاش می‌کرد، تا اینکه به بغداد رفت، ولی از آلمان مکرر تلگراف و نوشته پشت نوشته به‌سوی او آمد که زحمت نکش، کار شما بی‌فایده و نشدنی است؛ زیرا ما هرچه تلاش کردیم نشد! سرانجام آلمان خود هواپیمای بدون خلبان ساخت، در حالی‌که پیش از آن می‌گفت: ساختن هواپیمای بدون خلبان امکان‌پذیر نیست! 🔹صحبت بر سر نیست و مسابقه‌ آنها ذاتاً برای پیشرفت دانش و فرهنگ نیست، بلکه برای آنها جنبه مقدمیت دارد و منظور اصلی آنان و است. به کره‌ ماه برای این نمی‌روند که به علم خدمت کنند، بلکه برای موضع‌گیری در برابر رقیب و قطب مخالف است، برای اینکه بتوانند در آنجا کاری کنند که در کره‌ زمین از لحاظ و بر همه مقدم باشند و دولت‌های مخالف و رقیب را در روی زمین خوب مورد هدف قرار دهند و نابود کنند، با این‌ وجود، ما فریب آنها را می‌خوریم و می‌گوییم: اینها راست می‌گویند که بشردوستند. بله! شردوستند، نه بشردوست! پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم سوره زخرف، آيه ۵۳ 📕در محضر بهجت، ج۲، ص۳۲ـ۳۳ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) ╭─┅🍃🖤🍃┅─╮ @kanalemahdavi ╰─┅🍃🖤🍃┅─╯