👣 «تاوَلْ‌نوشت» 📚 هر کلمه ممکن است معانی مختلفی داشته باشد؛ نه فقط در فرهنگ لغت کاغذی‌ای که همه جا می‌بینیم؛ بلکه در فرهنگ لغتِ مکتب و روح هر انسان ممکن است مفاهیم جدیدی پیدا کند. تاول را اگرچه چنین تعریف کرده‌اند که آبله‌ای بُوَد که به‌سبب سوختن یا کار کردن بر اعضای دست و پا پدید آید، در فرهنگ لغات اربعین می‌شود برایش معنی جدیدی تعریف کرد! 💌 در اربعین، آبله‌ای که بر پا جا خوش می‌کند نه از درد پای‌افزار است و نه از سنگ و کلوخ‌های راه... عشق‌بازی جان آدمی است با حسین (علیه‌السلام). که مگر نه این است که هر که عشقش بیشتر دردش افزون‌تر؟ وقتی که هنوز امکان دیدن معشوق میسر نیست، تنها با یاد او و دردی که در راه اوست، می‌شود طی طریق کرد... درد می‌شود ذکر معشوق و همین است که شیرینش می‌کند! ✨️ آنگاه است که حکایت هر مسافر حسین (علیه‌السلام) می‌شود *حکایت مجنون* که نام لیلی بر خاک می‌نوشت و هممی‌گفت: «گر میسر نیست من را کام او عشق‌‌بازی می‌کنم با نام او» 🩸 و هر دردی که به جان زائر حسین (علیه‌السلام) می‌نشینید به مثل همین ماجراست. با هر قدمی که زائر بر تاول می‌نهد، عشق حسین است که در تمام وجودش درد می‌گیرد و همان درد، درمان فراقش می‌شود... که این خود، ویژگی معشوق است: «ای که هم دردی و هم درمان من وی که هم جانی و هم جانان من» 🛤 و این است قصه‌‌ی تاول‌های طریق مشایه: درمانی است که معشوق می‌فرستد تا در هر قدم در جانت خانه کند؛ و نه هر درمانی سهل است و ممتنع! و شاید این درمان دوسویه باشد: هم از سوی معشوق و هم از سوی عاشق. از سوی عاشق؟ می‌پرسید چگونه؟ می‌گویم شاید به زبان امروزی تاول واکنش عاشقانه‌ی پاهایی باشد که می‌خواهند زودتر خود را به دیار یار برسانند و درد را نوعی از حضور در محضر او می‌دانند! به غیر درد دوایی دگر نمی‌بینم به نسخه‌ای که برایم طبیب پیچیده است! 🖊 مهشاد حمزه‌لو ✍ •| گروه نویسندگی مهوا |• #روایت #اربعین #نویسندگی #مهوا @kanoon_mahva

🔍 «پدیده‌ی پویا و معنادار اربعین» 🏴 اربعین با سایر آیین‌ها در ارتباط معنایی و زمینه‌ای قرار دارد. تغییرات اجتماعی، سیاسی، و فرهنگی مستقیماً شکل و نمادهای اربعین را تغییر می‌دهند. این یک پدیدهٔ پویا و معنادار است که از دل جامعه و فرهنگ شکل می‌گیرد. ▫️ اربعین، در تعامل با این زمینه‌های فکری و اجتماعی جهانی، معنای خود را بازتعریف می‌کند. از یک یاد تاریخی (جابر) به یک پدیدهٔ زنده اجتماعی-سیاسی و فرهنگی تبدیل شده است. نمادهای اربعین، هم هویت جمعی می‌سازند و هم کنش اجتماعی تولید می‌کنند. ▪️ اربعین هم‌چنین به‌عنوان یک «منسک» تعریف می‌شود. مناسک تلاقی باورها و رفتارها هستند. باور اولیهٔ این منسک، یادآوری چهلم شهادت امام حسین (علیه‌السلام) توسط جابر و عطیه بن سعد اوفی بوده است. ▫️ جابر، حرکتی شخصی و آگاهانه انجام داد که دعوت عمومی نکرد، ولی به‌مرور به حرکت جمعی تبدیل شد. جابر به عنوان تجلی خرد جمعی جامعه است که امروز میلیون‌ها نفر همان مسیر را طی می‌کنند. 🎙 برگرفته از برنامهٔ #چاووش 📓 با موضوع نشانه‌شناسی اربعین #اربعین #مهوا @kanoon_mahva

🕊 «گفتم خوشا هوایی کز بادِ صبح خیزد گفتا خُنُک نسیمی کز کویِ دلبر آید» 🫂🪞 در روز اربعین حسینی، دوستان ما در بین‌الحرمین شهر زیبای کربلا، حرم امیرالمومنین، حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها و مسجد مقدس جمکران به یاد اجابت دعای شما بودند و به کوی دلبر دل‌هایمان سلام شما را رساندند. زیارت قبول🪴 #زیارت_نیابتی #اربعین #کربلا #مهوا @kanoon_mahva

🕯 «به فکر دلم باش» 🕊 خدایا! منت بگذار خودم و دلم را آن‌گونه که لایق تو و بهشت توست آن‌گونه که لایق هم‌نشینی ابرار دوست بیارایم. ✍ شهید #محمدمهدی_لطفی‌نیاسر 💌 •| گروه گنجینه مکتوب، هفتمین نیایش |• #آوای_دماوند #معبود_شهدا #نیایش #سحر #مهوا @kanoon_mahva

🇮🇷🇧🇦 به‌رسم جوانمردی؛ روایتی از نقش ایران در کمک به مردم بوسنی 🕌 مولای ما امیرالمومنین (علیه السلام)، سرور جوانمردان عالم است و به‌قول سید حسن نصرالله عزیز، «نَحنُ ابناءُ علیّ بن ابی‌طالب!» این مدال درخشان همیشه و همیشه بر سینه‌ی مردمان این سرزمین خوش درخشیده است. از اصول انصاف و جوانمردی حمایت از مظلوم و مقابله با ظالم است. 🏛 در ماجرای جنگ بوسنی نیز در مقابل ظلم صرب‌ها علیه مسلمانان بوسنی، خاموش نماندیم. ایران در آن زمان با مشارکتی فعالانه در اجلاس وزیران سازمان کنفرانس اسلامی و سپس در جلسه‌ی سران گروه «تماس» خواهان حمایت جامعه‌ی بین‌الملل از مردم مسلمان بوسنی و هرزگووین شد. در واقع گروه تماس با تعیین مهلت برای سازمان ملل، تهدید کرد که اگر این سازمان، تحریم تسلیحاتی بوسنی و هرزگووین را لغو نکند و اقدامی ‌برای جلوگیری از جنایات و نسل‌کشی صرب‌ها علیه مسلمانان انجام ندهد، خود به ارسال سلاح به بوسنی و هرزگووین اقدام می‌کند. این تهدید تا حدودی مؤثر واقع شد و باعث به‌رسمیت شناخته شدن کشور بوسنی و هرزگووین توسط اتحادیه‌ی اروپا شد. 🏨 پس از آن ایران، خواستار اجازه‌ی سازمان ملل برای اعزام ۱۰ هزار نیروی ایرانی به‌عنوان نیروی حافظ صلح، تحت سرپرستی سازمان ملل شد که با مخالفت دبیرکل سازمان و شورای امنیت مواجه شد... به همین دلیل ایران مجبور شد تنها از راه ارسال کمک‌های بشردوستانه و اعزام گروهی از رزمندگان و داوطلبان به بوسنی به‌عنوان نیروهای هلال‌احمر یا در قالب دیپلماتیک، پذیرش و درمان تعدادی از مجروحین بوسنیایی در بیمارستان‌های ایران مشغول کمک‌رسانی به مسلمانان بوسنی و هرزگووین شود. ✍️🏼 به قلم «مونا عبداللهی» 📜 پ.ن: متن کامل این یادداشت را در فایل پیوست‌شده‌ی نشریه‌ی جاده‌ی ابریشم بخوانید. #جاده_ابریشم #گروه_نشریه #بوسنی #مهوا @kanoon_mahva

▫️ ای مردم! خداوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ویژگی بر دیگران فضلیت بخشیده است... 🎙 بخشی از خطبهٔ حضرت #سجاد (علیه‌السلام) ⏳ روز #اربعین حسینی در عراق 💌 •| گروه گنجینه مکتوب، ششمین صدای حقیقت |• #گروه_گنجینه_مکتوب #صدای_حقیقت #مهوا @kanoon_mahva

«اربعین حسینی و تمدن نوین مهدوی» 🔖 حضرت حسین بن علی علیه السلام با شهادتِ زیبایِ خود، آتشی در قلوب مؤمنین انداخت و خود و زمین ساکن در آن را، به مرکز مغناطیس دل‌‌ها مبدل و آنان را شیدایی و مجذوب خود نمود. 🧲 جاذبهٔ مغناطیس حسینی در اربعین شهادت، آغازیدن گرفت و جابربن عبدالله انصاری را از مدینه راهی کربلا کرد تا بدین‌ ترتیب در مسیری قدم گذارد که قدمگاه میلیون‌‌ها انسان شود و هر ساله بر خیل مشتاقان این قدم و این مسیر، افزوده و افزوده می‌‌شود. ❣ شوری دیگر در عالم برپا شده که با شورهای حرکت‌های معمول و مرسوم، تفاوتی فاحش دارد؛ شوری و شوقی که نظامات و قواعد حاکم بر جهان را برهم زده و قاعده و نظامی خاص را فریاد می‌زند. گویا قرار است نظم نوینی‌ توسط حضرت حسین بن علی علیه السلام رقم خورد و نظامی شکل گیرد که عمری است بشر تحقق آن را انتظار کشیده است. 🔎 دقیق‌تر گوییم قرار است زمینهٔ ظهور تمدن نوین مهدوی شود که همهٔ اولیا و اوصیا از اول تا خاتم برای تحقق آن رنج فراوان متحمل شده‌اند؛ وسعت این تمدن نو در مقیاس فراگیر زمین است. این ‌بار حضرت حسین بن علی علیه السلام میدان‌‌دار شده است تا در تداوم خط انبیا، این آرزو و آرمان را لباس حقیقت و عینیت پوشد و تحقق تمدن مهدوی را مسجل سازد... . «أَیْنَ بَقِیَّهُ اللَّهِ الَّتى لا تَخْلُوا مِنَ الْعِتْرَهِ الْهادِیَهِ» 🖊 وحید رجب‌خانی ✍ •| گروه نویسندگی مهوا |• #روایت #اربعین #نویسندگی #مهوا @kanoon_mahva