eitaa logo
کانون انتظار
60 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
550 ویدیو
14 فایل
🔸منجی گرایی نقطه اشتراک تمام ادیان آسمانی است... 📌انتظار، انفعال نیست... تلاشی فعالانه برای بهتر شدن و بهتر و زیباتر کردن جهان است. 🎥 ببینید؛ 📖بخوانید؛ 🎧بشنوید... ارتباط با ما @sokoot_hu کپی تمام مطالب نذرظهورآقا_آزاد🥀یاصاحب الزمان🥀
مشاهده در ایتا
دانلود
📢📢 ۱۴ روز تا عید ولایت مانده است 📢📢 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: ۲دقیقه 🌸قاطعیت امام در مقابل وليد ابن عقبه🤔 بعد از آنکه با اصرار زیاد مردم، امیرالمؤمنین حکومت را پذیرفتن در مسجد کوفه خطبه ای خواندند و فرمودند : «اموالی که تا امروز افرادِ برگزیده و محترم ها بی جا و به ناحق تصرف کرده اند، هرجا من به این اموال دست پیدا کنم،همه اینها را به بیت المال برمی‌گردانم! حتی اگر ببینم مهر زن هایتان قرار داده اید یا برای حرمسراهای خودتان کنیز خریده اید به بیت المال برمیگردانم» اینجا بود که افراد ذینفع اعتراضاتشون شروع شد، در آن زمان وليد بن عقبة آمد پیش حضرت و گفت : یاعلی با تو بیعت میکنیم به شرط آنکه به پول هایی که ما به دست آورده ایم دست نزنی! حتی بودند افرادی (نظیر طلحه و زبیر) که به حضرت اعتراض می‌کردند و حرف هایی می‌زدند «تو مارا با دیگران در تقسیم بیت المال یکسان کردی» «ما را با کسانی که شبیه ما نیستند، در دادن اموال بیت المال یکی قرار دادی.» «با شمشیر ما اینها به دست آمد؛ ما بودیم که اسلام را پیش بردیم» امیرالمؤمنین در اینجا جواب تندی به آن ها داد و فرمودند: «من که بنیانگذار چنین روشی نیستم؛ هم من و هم شما بودیم و دیدیم پیغمبر این طور عمل می‌کرد، من کار تازه‌اي نکردم؛ همان کار پیغمبر را دنبال میکنم» حضرت این کارو کردن و هزینه اش را هم پرداخت کردند! هزینه این کار وقوع سه جنگ بود، ولی هرگز عقب نکشیدن و عدالت اجتماعی را اولی تر از این می‌دانستند که به واسطه جنگ و اعتراض بشود ازش دست کشید!
📢📢 ۱۲ روز تا عید ولایت مانده است 📢📢 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: ۲دقیقه 🌸آقازادگی وضع معیشت و زندگی امیرالمؤمنین بسیار ساده بود و با قشر ضعیف جامعه برابری میکرد راوی میگوید رفتم و دیدم حسنین علیه السلام دارند غذا می‌خورند و غذای آن ها عبارت بود از نان و سرکه و سبزی😳 گفتم آقازاده ها! شما امیر هستید؛ شما خانواده حکومتید؛ پسر امیرالمؤمنین هستید؛ در بازار هم که این همه آذوقه هست؛ و مردم دارند استفاده میکنند؛ آنوقت شما اقازادها غذایتان این است؟ حضرات رو به او کردند و فرمودند: «تو از امیرالمؤمنین غافلی» ؛ برو زندگی او را ببین! آن حضرت با خانواده خودش هم این طوری بود. در روایتی آمده که یکی از دختران حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت ایشان، از خزانه دار حکومت که شخصی به نام علی بن ابی رافع بود، به مناسبت عید قربان گردنبندی را به عاریه (قرض) گرفت که در آن ایام برای زینت خودش استفاده کند، وقتی حضرت مطلع شدن، فورا علی بن ابی ارفع را فرا خواندند و به او فرمودند: « چرا به اموال بیت المال خیانت میکنی؟» علي بن ابي ارفع که از این حرف تعجب کرده گفت : «قربانتان گردم من فقط گردنبند را برای 3 روز به دخترتان عاریه دادم! خیانت کجا بود؟» حضرت خطاب به او فرمودند: «همين الان آن را پس بگير و به بيت المال بازگردان ، و مواظب باش كه ديگر چنين حركتى از تو سر نزند؛ وگرنه سخت محاكمه و مجازات خواهى شد. سپس حضرت افزود : اگر دخترم گردنبند را به عنوان عاريه مضمونه نگرفته بود اوّلين زن هاشميّه اى مى بود كه مورد مجازات قرار مى گرفت». ... 🆔️ @kanoon_entezar
📢📢 ۱۱ روز تا عید ولایت مانده است 📢📢 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: ۲دقیقه 🌸دوران خلافت تمام اقطار اسلامي با اميرالمؤمنين بيعت کردند. تا آنروز هيچ بيعتي به عموميت بيعت با اميرالمؤمنين وجود نداشت، جز شام که با اميرالمؤمنين بيعت نکردند. تمام اقطار اسلامي و بزرگان و صحابه بيعت کردند. يک تعداد معدودي کمتر از ده نفر فقط ماندند که اميرالمؤمنين آنها را در يک مسجد حاضر ساخت و يکي‌يکي از اينها پرسيد که شما چرا بيعت نکرديد. ازجمله عبدالله بن عمر و سعدبن ابي وقاص. چند نفری بودند که بیعت نکردند، امیرالمؤمنین از اینها پرسید. هر کدام يک عذري آوردند، یک حرفي زدند. بعضي باز بيعت کردند، بعضي هم بيعت نکردند ـ تعداد خیلی محدودی، انگشت شمار ـ حضرت هم آنها را رها کرد. ولي بقية چهره هاي معروف همچون طلحه و زبير و ديگران همه با اميرالمؤمنين بيعت کردند و قبل از آنکه آنها با اميرالمؤمنين بيعت کنند، حضرت فرمود: بدانیدحالا که شما اصرار ميکنيد من حکومت را به دست بگيرم، اگر من پاسخ مثبت به شما دادم، مبادا خيال کنيد که من ملاحظة چهره ها و شخصيتها و استخوانهاي قديمي و آدمهاي نام ونشاندار خواهم کرد. مبادا خيال کنيد من از اين و آن تبعيت و تقليد خواهم کرد و روش ديگران را روش خودم قرار خواهم داد؛ ابداً. آنجوري که خودم علم دارم و ميدانم و تشخيص دادم و از اسلام دانستم، شما را حرکت خواهم داد و اداره خواهم کرد. اميرالمؤمنين با مردم این اتمام حجتها را هم کرد و خلافت را قبول کرد. اميرالمؤمنين ميتوانست در آنجا هم به ِ خاطر حفظ مصالح و ملاحظة جوانبِ قضيه و اين چيزها کوتاه بيايد و دلها را به دست بياورد، اما اينجا هم با کمال قاطعيت بر اصول و ارزشهاي اسلامي پافشاري کرد، به طوري که آن همه دشمن در مقابل علي صف کشید و امیرالمومنین در یک اردوگاه با تجلی کامل زر و زور و تزوير و در يک اردوگاه با چهره هاي موجّه، معتبر و معروف و در يک اردوگاه دیگر با عناصر مقدس مآب و علي الظاهر متعبّد، اما ناآگاه از حقيقت و روح اسلام و تعاليم اسلام و از شأن و مقام اميرالمؤمنين و اهل تشبّث به خشونت و قساوت و بداخلاقي، مواجه شد. ... 🏴 @kanoon_entezar
🤩📢 کمتز از۱۰روز تا عید ولایت مانده است 📢🤩 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: ۳دقیقه 📌قاسطین چه کسانی بودند؟🤔 سه گروه با امیر المؤمنین مواجه شدند: گروه قاسطین؛ یعنی بنی امیّه و اهل شام. این‌ها اهل عملِ به ظلم و روش ظالمانه بودند؛ كارشان هم با امیر المؤمنین به شدّت ظالمانه بود.اين اسم را خود آن بزرگوار گذاشته است. قاسطين، يعنى ستمگران، اميرالمؤمنين اسم اينها را ستمگر گذاشت. اينها چه كسانى بودند؟ اينها مجموعه اى از كسانى بودند كه اسلام را به صورت ظاهرى و مصلحتى قبول كرده بودند و حكومت علوى را از اساس قبول نداشتند. هر كارى هم اميرالمؤمنين با اينها مى‌كرد، فايده نداشت. البته اين حكومت، گرد محور بنى‌اميه و معاويةبن ابى‌سفيان ـ که حاکم و استاندار شام بود ـ گرد آمده بودند؛ بارزترين شخصيتشان هم خود جناب معاويه، بعد هم مروان حكم و وليدبن عقبة است. اينها يك جبهه اند و حاضر نبودند كه با على كنار بيايند و با اميرالمؤمنين بسازند. اميرالمؤمنين هر كار هم كه مى‌كرد، معاويه با او نمى‌ساخت. اين تفكر، تفكرى نبود كه حكومتى مثل حكومت علوى را قبول كند؛ هرچند قبليها، بعضيها را تحمل كردند. از وقتى كه معاويه مسلمان شده بود تا آن روزى كه مى‌خواست با اميرالمؤمنين بجنگد، كمتر از سی سال گذشته بود. او و اطرافيانش سالها در شام حكومت كرده بودند، نفوذى پيدا كرده بودند، پايگاهى پيدا كرده بودند. ديگر آن روزهاى اول نبود كه تا يك كلمه بگويند، به آنها بگويند كه شما تازه مسلمانيد، چه مى‌گوييد؛ جايى باز كرده بودند. بنابراين، اينها جريانى بودند كه اساسا حكومت علوى را قبول نداشتند و مى‌خواستند حكومت طور ديگرى باشد و دست خودشان باشد؛ كه بعد هم اين را نشان دادند و دنياى اسلام تجربة حكومت اينها را چشيد. يعنى همان معاويه اى كه در زمان رقابت با اميرالمؤمنين، آنطور به بعضى از اصحاب روى خوش نشان مى‌داد و محبت مى‌كرد، بعداً در حكومتش، برخوردهاى خشن از خود نشان داد، تابه زمان يزيد و حادثة كربلا رسيد؛ بعد هم به زمان مروان و عبدالملك و حجاج بن‌يوسف ثقفى و يوسف بن عمرثقفى رسيد، كه يكى از ميوه هاى آن حكومت است. يعنى اين حكومتهايى كه تاريخ از ذكر جرائمشان به خود مى‌لرزد ـ مثل حکومت حجاج ـ همان حكومتهايى هستند كه معاويه بنيانگذارى كرد و بر سر چنين چيزى با اميرالمؤمنين جنگيد. از اول معلوم بود كه آنها چه چيزى را دنبال مى‌كنند و مى‌خواهند؛ يعنى يك حكومت دنيايى محض، با محور قراردادن خودپرستيها و خوديها؛ همان چيزهايى كه در حكومت بنى‌اميه همه مشاهده كردند. امروز هم در دنیا همین‌طور است. نظام جمهوری اسلامی تداوم شعارهای علوی و نظام علوی است. بنابراین ما به عنوان شیعه باید این درس را به یاد داشته باشیم كه عدالت قابل اغماض و قابل معامله نیست و هیچ‌یك از مصالح گوناگون- نه مصالح فردی و نه مصالح حكومت و كشور اسلامی- نمی‌تواند با عدالت معامله شود. امیر المؤمنین به‌خاطر عدالت این مشكلات را متحمّل شد و عقب‌نشینی نكرد. ... 🆔️ @kanoon_entezar
🤩📢 ۹ روز تا عید ولایت مانده است 📢🤩 ⏳زمان مطالعه: ۲دقیقه ☎️زنگ عبرت 📌در روز شمار قبل با قاسطین آشنا شدید حال کمی تحلیلی تر به آن بپردازیم: مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - ♦️قاسطين♦️ 🔺در این : حضرت علی(ع) با شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون در حال شکست بود پیشنهاد داد – برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد را باور کردند – حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید – ولی مردم با سر کَردگی بعضی از و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند. – حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر) –اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است – ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد. – چند مدت طول کشید – تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد. – ولی و تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و .... – بعد از اینکه مردم دیدند در شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند. – گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند.😳😔 زمان ما چه کسی است؟🤔 به نظر شما شباهت ها با زمان ما زیاد نیس؟🤔 آیا نباید عبرت گرفت!😐 ... 🆔️ @kanoon_entezar
🥳عید قربان مبارک🥳 🎉📢 ۸ روز تا عید ولایت مانده است 📢🎉 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: ۲دقیقه 📌درباره ناکثین چیزی شنیدید؟🤔 جبهة دومى كه با اميرالمؤمنين جنگيد، جبهة ناكثين بود. ناكثين، يعنى شكنندگان و در اينجا يعنى شكنندگان بيعت. اينها اول با اميرالمؤمنين بيعت كردند، ولى بعد بيعت را شكستند. اينها مسلمان بودند و برخلاف گروه اول، خودى بودند؛ منتها خودي هايى كه حكومت على‌بن ابى‌طالب را تا آنجايى قبول داشتند كه براى آنها سهم قابل قبولى در آن حكومت وجود داشته باشد؛ با آنها مشورت شود، به آنها مسؤوليت داده شود، به آنها حكومت داده شود، به اموالى كه در اختيارشان هست، ثروتهای بادآورده، تعرضى نشود؛ نگويند از كجا آورده ايد؟! اين گروه، اميرالمؤمنين را قبول مى‌كردند، نه اینکه قبول نکنند منتها شرطش اين بود كه با اين چيزها كارى نداشته باشد و نگويد كه چرا اين اموال را آوردى، چرا گرفتى، چرا مى‌خورى، چرا مى‌برى، اين حرفها ديگر در كار نباشد! لذا اول هم آمدند و اكثرشان بيعت كردند. البته بعضى هم بيعت نكردند. جناب سعدبن ابى‌وقاص از همان اول هم بيعت نكرد، ليكن جناب طلحه، جناب زبير، بزرگان اصحاب و دیگران بااميرالمؤمنين بيعت نمودند و تسليم شدند و قبول كردند؛ منتها سه، چهار ماه كه گذشت، ديدند نه، با اين حكومت نمى‌شود ساخت؛ زيرا اين حكومت،حكومتى است كه دوست و آشنا نمى‌شناسد، براى خود حقى قائل نيست، براى خانوادة خود حقى قائل نيست، براى كسانى که سبقت در اسلام دارند، حقى قائل نيست، ملاحظه اى در اجراى احكام الهى ندارد، هرچند خودش به اسلام از همه سابق تر است. اينها را كه ديدند، ديدند نه، با اين آدم نمى‌شود ساخت؛ لذا جدا شدند و رفتند و جنگ جمل به راه افتاد که واقعا فتنه اى بود. اُمّ المؤمنين عايشه را هم با خودشان همراه كردند. چقدر در اين جنگ كشته شدند. البته اميرالمؤمنين پيروز شد و قضايا را صاف كرد. اين هم جبهة دوم بود كه مدتى آن بزرگوار را مشغول كردند. ... 🌸 @kanoon_entezar
🥳📢 ۷ روز تا عید ولایت مانده است📢🥳 ☎️زنگ عبرت: لطفاکامل مطالعه بفرمائید. ✅ تکرار سه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟ در روزهای قبل باقاسطین آشنا و به تحلیل آن پرداختیم حال به سراغ فتنه دوم یعنی ناکثین که در روز شمار قبلی با آن گروه آشنا شدید، میرویم و کمی ریزتر آنرا بررسی کنیم👌 📌 رنگی سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان (ناکثین) 🔺در دوم: یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از شهادت پیامبر،در سایه رانت خیلی ثروتمند شده بودند. - وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراه کردن خانواده پیامبر (یعنی عایشه) و به بهانه خونخواهی عثمان، علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و بسیاری از مسلمانان در این فتنه کشته شدند. – زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود که حب جاه و مقام اورا منحرف کرد و هرگاه خواست برگردد پسرش او را منصرف می کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد. - حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی ناراحت بود، وقتی چشمش به صورت بی جان زبیر افتاد، خطاب به جسد او فرمود: تو مدتی با پیامبر خدا مصاحب بودی و با او پیوند خویشاوندی داشتی(زبیر پسر عمه پیامبر بود) ولی شیطان بر عقل تو مسلط شد و کارتو به اینجا انجامید. – این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ مو که عایشه بر آن سوار بود) شهرت یافت. - در آخر با اینکه بانی اصلی(عایشه)جنگ جمل موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود حضرت علی (علیه السلام) او را به حبس خانگی محکوم کرد تا در سایه بهره برداری از سابقه او باعث دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند. به نظر شما زمان ما چه کسی است؟🤔 📌📌📌خیلی مواظب باشیم ... 🆔️ @kanoon_entezar
🥳📢 ۶ روز تا عید ولایت مانده است 📢🥳 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: ۳دقیقه لطفا مطالعه بفرمایید🙏🏻 فتنه سوم: مارقین چه گروهی هستند؟🤔 ‼️توجه كنيد كه اسم خوارج مارقين است؛ مارقين يعنی چه؟ در اصطلاح عرب وقتی يك تيری را شما از چله كمان رها ميكنيد كه با شدت از كمان خارج ميشود را ميگويند،🏹 مارقين به همان شدت از دين جدا شدند؛ مثل تيری كه از كمان خارج ميشود از دين و قرآن جدا شدند، اسمشان مارقين است. اين كلمه مارقين مال تاريخ نيست، اسم اينها را امیرالمومنین گذاشته مارقين. تجربه مارقين نشان ميدهد كه ناآگاهی و جهل چه فتنه عظيمی را بوجود ميآورد!🤕 ‼️در مسئله خوارج، اگر از آن عده آدمهايی كه در رأس كار بودند، كه آدمهای خبيث و فاسد و مغرضی بودند، صرف نظر كنيم، بقيه كسانيكه روی علی شمشير كشيدند، كساني بودند كه واقعا داراي ايمان صادقانه بودند؛ كسانی بودند كه آيات قرآن را حفظ داشتند؛ كسانی بودند كه در راه اعتقاد و ايمانشان كشته ميشدند؛ اين دردآور است. و اين آن فتنه غليظ و تاريك و خطرناک است. ‼️مارقین یعنی آن جمعیت افراطی و متعصب در نظرات خود؛ بدون اینکه اعتقاد دینی آنها ریشه معرفتیِ درستی داشته باشند؛ به اشتباه، مارقین را مقدس‌مآب مینامند. مسأله مقدس‌مآبی نیست، مسأله اینست که کسانی تفکری دارند که با ظواهر دین سازگار است، اما ریشه معرفتی عمیق ندارند. در جنگ صفین بمجرد اینکه با حیله شامی ها قرآنها سرِ نیزه شد، بعضی یاران امیرالمومنین آنقدر نسبت به قرآن متعصب و افراطی شدند که از امیرالمؤمنین که قرآن ناطق بود برای قرآن اهمیت بیشتری قائل شدند. آمدند به امیرالمؤمنین فشار آوردند و گفتند اینها اهل قرآنند؛ با اینها نباید بجنگی! همینها بعد از آنکه فهمیدند فریب خورده‌اند، از آن طرف آنقدر دچار تفریط شدند که گفتند همه ما کافر شده‌ایم و علی هم کافر شده است؛ لذا باید توبه کند!😳 این تفکر بخاطر اینست که ریشه معرفتی و اعتقادیِ درستی ندارند، براحتی ۱۸۰درجه مسیر انحراف را طی میکنند. نمونه اینها در انقلاب ما منافقین هستند؛ همینهایی که اولِ انقلاب در مبارزه با امریکا امام را هم قبول نداشتند، بعد رفتند زیر دامن امریکا مخفی شدند و از امریکا پول گرفتند و به صدام پناهنده شدند! وقتی ریشه معرفتی نباشد؛ غرور ناشی از نادانی به یافته‌های ذهنی و تمسک به ظواهر دین باشد، نتیجه میشود؛ مارقین! ... 🆔️ @kanoon_entezar
🥳📢 ۵ روز تا عید ولایت مانده است 📢🥳 ⏳مدت مطالعه: ۳ دقیقه لطفاکامل مطالعه بفرمائید.🙏🏻 فتنه سوم: فتنه خوارج ‼️فتنه خوارج از فتنه جمل و صفین، مهمتر بود، چراكه در آن دو، مخالفين اميرالمؤمنين عمدتا دنبال خواستهای سياسی و قدرت طلبی بودند؛ اما در فتنه نهروان، خوديها، علی دوستها، كسانيكه در کنار علی برای حفظ جان علی، با معاويه و با اهل جمل جنگيده بودند را شامل میشد. لذا جنگ نهروان از دو جنگ جمل و صفین هم مهمتر است. ‼️همیشه اشعث بن قیس‌ها عقب جبهه‌اند؛ اما در جلو، یک عده آدمهای نادان و ظاهربین قرار دارند که مغز اینها را از مطالب غلط پُر کرده‌اند و شمشیر هم به دستشان داده‌اند و میگویند جلو بروید؛ اینها هم جلو میآیند، میزنند، میکشند و کشته میشوند؛ مثل ابن‌ملجم. خیال نکنید که ابن‌ملجم مرد خیلی هوشمندی بود؛ نه، آدم احمقی بود که ذهنش را علیه امیرالمؤمنین پُر کرده بودند و کافر شده بود. او را برای قتل امیرالمؤمنین به کوفه فرستادند. اتفاقاً یک حادثه‌ی عشقی هم مصادف شد و او را چند برابر مصمم کرد و دست به این کار زد. خوارج این‌گونه بودند و تا بعد هم همین‌طور ماندند! ‼️رهبران خوارج و كسانی كه در رأس اين گروه قرار داشتند، افرادی دنياطلب بودند كه دنبال هوسها و هواهايشان بودند؛ منافقينی بودند كه نه علی را قبول داشتند، نه پيامبر را قبول داشتند، و نه قرآن را قبول داشتند. در رأس آنها اشعث بن قيس بود كه يكی از چهره های معروف منافقين هست. اما توده خوارج، مردمانی نادان، خام، داغ و بدون تعقل و تفكر بودند، غالباً افراد جوان و نوجوان بودند كه اميرالمؤمنين را درست نميشناختند و سابقه وی را نميدانستند، يك چنين كسانی بدنه عمومی خوارج را تشكيل ميدادند. بدنه عمومی خوارج تحت تأثير همان رهبران منافق، آيات قرآن را ميخواندند؛ شعارهای تند هم ميدادند؛ اصول اسلامی را هم به رخ همه ميكشيدند، و برای خودشان حق اجتهاد، حتّی در مقابل كسی مثل اميرالمؤمنين، قائل بودند. چنين افرادی بدنه عمومی خوارج را تشكيل ميدادند. این گروه شمارو یاد چه کسانی می اندازد؟🤔 ... 🆔️ @kanoon_entezar
🥳😍 ۴ روز تا عید ولایت مانده است 😍🥳 ☎️زنگ عبرت: لطفاکامل مطالعه بفرمائید.🙏🏻 ⏳مدت مطالعه: ۲ دقیقه ✅ تکرار سه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما.!!!؟ القای ناکارآمدی القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – یا 🔺اما سوم: برخی از حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی به این نتیجه رسیده بودند – آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را به و مذاکره کنند – آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند – سه خصوصیت عجیب این بود که 1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند 2– خود را طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند 3 – و در آخر باقیمانده حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند 📌📌📌خیلی مواظب باشیم این ها در امروز قصد القای ناکارآمدی و بی عدالتی را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های – توسط افراد به ظاهر و با رمز ✍ولی در تمام سخنرانی ها به مردم می دهند و حتی تاکید هم میکنند خیلی از فاسد نیستند. بصیرت داشته باشیم عمار گونه یاور رهبرمان باشیم ... 🆔️ @kanoon_entezar
😍🥳فقط ۳روز تا عید ولایت مانده است🥳😍 📌بررسی زندگینامه ی امام علی از دیدگاه کتاب انسان ۲۵۰ساله ⏳زمان مطالعه: 3 دقیقه 🌸مسئله غدیر یک مسئله تاریخی صرف نیست؛ نشانه‌ای از جامعیت اسلام است. اگر نبی مکرم که در طول ۱۰ سال یک جامعه بدوی آلوده به تعصبات و خرافات را با آن مجاهدت‌های عظیمی که آن بزرگوار انجام داد و به کمک اصحاب باوفایش به یک جامعه مترقی اسلامی تبدیل کرد برای بعد از این ده سال فکری نکرده بود و نقشه‌هایی در اختیار عموم گذاشته بود این کار ناتمام بود.😑 رسوبات تعصبات جاهلی به قدری عمیق بود که شاید برای زدودن آنها سالهای بسیار طولانی نیاز بود. پاک کردن رسوبات جاهلی از اعماق این جامعه و مستقیم نگه داشتن خط هدایت اسلامی بعد از ۱۰ سال زمان پیغمبر یک تدبیر لازم بود اگر این تدبیر انجام نمی‌شد کار ناتمام بود اینکه در آیه مبارکه سوره مائده می‌فرماید الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی تصریح به همین معناست که این نعمت اسلام نعمت هدایت نعمت نشان دادن اثرات مستقیم به جامعه و شریعت آن وقتی تمام و کامل می شد که نقشه راه برای بعد از پیغمبر هم معین باشد این یک امر طبیعی است این کار را پیغمبر در غدیر انجام دادند امیرالمومنین را که از لحاظ شخصیت،شخصیت ایمانی،اخلاقی،انقلابی و نظامی و چه شخصیت رفتاری با قشرهای مختلف افراد یک فرد ممتاز و منحصر به فردی بود منصوب کردند و مردم را به تبعیت از او موظف کردند. این هم فکر پیغمبر نبود این هدایت الهی بود دستور الهی بود نصب الهی بود مثل بقیه سخنان و هدایتهای نبی اکرم که همه الهام الهی بود این دستور صریح پروردگار به پیغمبر اکرم بود . 🌸مسئله غدیر این است یعنی نشان دهنده جامعیت اسلام و نگاه به آینده و آن چیزی که در هدایت و زعامت امت اسلامی شرط است اما چیزهایی که شخصیت امیرالمومنین مظهر آنهاست یعنی تقوا و تدین و پایبندی و بی پروا در راه خدا حرکت کردن برخورداری از علم، برخورداری از عقل و تدبیر برخورداری از قدرت، این یک عمل واقعی و در عین حال نمادین است. امیرالمومنین را با همین خصوصیات نصب کردند در عین حال این نماد زعامت امت اسلامی در طول عمر اسلام هر چه که بشود همین عمل است یعنی نماد زعامت و رهبری اسلامی در طول زمان همین است همان چیزی که در انتخاب الهی امیرالمومنین تحقق پیدا کرد غدیر یک چنین حقیقتی است.☺️ ... 🌸 @kanoon_entezar
7.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😍🥳فقط ۲روزتاعیدولایت مانده است🥳😍 امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند : به خدا قسم اگر مردم فضیلت واقعى « روز غدیر » را مى شناختند ، فرشتگان روزى ده بار با آنان مصافحه مى کردند و بخشش هاى خدا به کسى که آن روز را شناخته ، قابل شمارش نیست . مصباح المتهجد , صفحه 738 🌸تا امروز سعی کردیم درقالب روزشمار شناخت کوچیکی‌ نسبت به مولامون حضرت علی علیه السلام پیدا کنیم و کتاب بسیار خوب و جذاب انسان ۲۵۰ ساله رو با ارائه بخشهای کوچیکی از زندگی و وقایع دوران امام علی(ع)معرفی کنیم . انشاالله که مفید بوده باشه و برامون کمکی باشه تا سعی کنیم شناخت خودمون رو نسبت به امامانمون روز به روز بالا ببریم و از وظایفی که داریم شونه خالی نکنیم. 👈یادمون نره: داشتن بصیرت از واجبات امروزه که مارو از آتش فتنه های زمانه دور میکنه و به ظهور آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نزدیک😍 برنامتون برا عید غدیر چیه؟🤔 بیخیال نباشیم نسبت به بزرگترین عیدمون😱 ... 🌸 @kanoon_entezar