♦️سخنان رهبر انقلاب درباره لزوم استفاده از سرمربی ایرانی در حضور سرمربی و برخی از اعضای تیم ملی والیبال که امروز به قهرمانی آسیا دست یافتند @sarbazane_g

🔰تحقیری ملی به نام مربی خارجی دکتر موسی نجفی ✅مردی از پرتغال و یا بالکان و یا انگلیس خیلی تفاوت ندارد ؛ تصور کنید روی نیمکت تیم ملی نشسته و در حالی که آدامس میجود و حرفهایی به مترجم می زند ، و با نگرانی بازی فوتبال را دنبال می کند ۰ آن طرف صحنه دهها میلیون ایرانی که اکثرشان جوانان هستند با هیجان همین بازی را تماشا می کنند ؛ وقتی که ناگهان گل زده میشود مجری تلویزیونی با فریاد می گوید : آفرین بر بچه های کی روش!! ( به طور مثال ) و یا هر فرد دیگری که بعد او آمده و یا خواهد آمد ۰ توجه کنید اسم و شخصیت و هویت و مجموع کار تیمی که میلیونها چشم جوان ایرانی به آن دوخته شده به نام یک فرنگی خوانده میشود ! درست مثل کشورهای گاو شیرده و حقیر عربی و یا ملل مستعمره افریقایی قرن نوزدهمی ۰ در این مورد چون این مسئله ورزشی در موارد بسیاری به نوعی به " مسئله هویتی" و شخصیت ملی ما گره میخورد، بایستی کار کارشناسی و عمیق تری بر روی ابعاد آن انجام شود ، و گرنه سرایت این تفکر به سایر بخشهای کشور، آسیب های جدی روانی و تحقیر شخصیت ملی و عقده خود کم بینی در بین نسل جوان ایجاد خواهد کرد ۰ 🔵سه پرسش اساسی در اینجا به نظرم ارزش طرح اولیه دارد : اول: کشوری که در صنعت هسته ای و موشکی و پزشکی و دهها دانش حساس دیگر علیرغم تحریم های علمی و سیاسی غرب توانسته است چنین رشد نماید و در مواردی خودکفا و برتر باشد ، چرا در یک مسئله کم اهمیت تر و غیر استراتژیک تر مثل فوتبال و یا هر ورزش دیگری نمیتواند و یا نمی گذارند که بتواند خوداتکا و یا در مسیر فرهنگی صحیح و درست قرار بگیرد؟! دوم : با توجه به اولویت مالی برای مربیان پول پرست خارجی ( که هر روز نمونه هایش مطبوعاتی می شود ) به فرض دانش برتر فوتبال اروپایی!! چرا از این دانش به نحو برنامه ریزی شده و آموزشی طی مراحل مشخص،و زمان بندی شده و یا در قالب مشاور و یا هر عنوان دیگری ( غیر از مربی گری) استفاده نمی شود ؟! تا مثلا امید آن برود درجه این وابستگی با شیبی ملایم هر سال کمتر شود ؟ سوم : چرا در بین مسئولان نوعی ترس از طرح اینگونه مسائل دیده می شود و حتی برخی فیلسوفانه !! و با نگاه عاقل اندر سفیه با این سنخ پرسش ها و دغدعه های هویتی برخورد می نمایند ؟ و یا از جایگاه علمی (مشابه برنده جایزه نوبل) فرمایش میفرمایند: اصل بر پیروزی در مسابقات و قهرمان شدن و شادی مردم است و مربیان ما در داخل، تخصص و دانش کافی در این زمینه های بزعم آنان "سطح بالا" !! و فوق پیشرفته را ندارند ! 🔴متاسفانه روزمره گی و رضایت سطحی نسل جوان و تخلیه هیجانات آنی آنان و ترس از مسائل حاشیه ای ورزش باعث شده که این مسئله با سایر مسائل ریز و درشت در بخش های پوشاک و صنعت و ماشین و موبایل و مد و غیره دست به دست هم داده و نوعی "برتری کاذب" تمدن غربی و "تحقیر شخصیت" و هویت ملی ایرانی را به دنبال داشته باشد ؛ و غفلت از هر بخش از این مسئله حیاتی به منزله آسیب رساندن به تکه ای از هویت و شخصیت متعالی ما و استحاله نظریه "ما می توانیم" می تواند تلقی گردد ۰ مسئله ورزش سالم مثل تغذیه سالم به جامعه انرژی و تحرک می دهد ، ولی همانطوری که از فرهنگ غذایی و یا فرهنگ بهداشت سخن می گوییم از فرهنگ ورزش و ترسیم شاخص برای سالم ماندن آن باید سخن گفت ۰ یکبار دیگر تاکید می کنم دغدغه من استفاده نکردن از دانش خارجی در این زمینه ها نیست ، بلکه "بهینه" استفاده کردن از دانش با کمترین هزینه و آسیب پذیری ملی است ۰ علاج این حوزه شدیدا آسیب پذیر، حساسیت داشتن بر روی هویت ملی و برنامه ریزی و نگاه جامع داشتن و شناسایی نقاط کور و ترسیم خطوط قرمزی است که به هر نحوی به این موضوع مرتبط است ۰ "حل مسئله " فعلا پیشکش ! کاش لااقل درست بتوان "طرح مسئله" نمود ۰ https://eitaa.com/drmousanajafi @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

مروری بر زندگی، افکار و فعالیت‌‌های حیدر رحیم‌پور ازغدی؛ ⬅️ رحیم‌پور ازغدی التقاط و ظلم را مهمترین تهدیدهای هویت اصیل دینی و انقلاب اسلامی می‌دانست. از این رو نقدهای او همواره متوجه رویه‌های ناکارآمد مدیریتی، مفاسد دولتی، سیاست‌های اشتباه فرهنگی و اقتصادی کشور شده است. این نامه‌ها به زعم رحیم‌پور سهم امر به معروف و نهی از منکر او در قبال حکومت اسلامی بوده‌اند. ⬅️ او با نوشتن نامه‌های متعدد به مسئولان و مقامات اجرایی و سیاسی کشور همچون روسای قوه مقننه و مجریه، رییس صداوسیما و نمایندگان مجلس، با امضای «نویسنده‌ی منتقد» صریحترین و رک‌گوترین منتقد آنها بوده است. ⬅️ حیدر رحیم‌پور اواخر دهه‌ی هفتاد به عنوان راهنما و مشوق طلاب به جریان‌های عدالتخواهانه بود و یادداشت‌های او در گفتمان‌سازی این جریان نقش سازنده‌ای داشت. همین سبب شد تا برخی لقب پدر معنوی جنبش عدالتخواهی را به او بدهند.

🔴 صدام علیه خود 🔸 زمینه‌های حمله عراق به ایران در سال 59 💠 #صدام در حقیقت‌‎ ‌‏مقدمات جنگ علیه ایران را‌‎ ‌‏از آبان 57 (سه ماه قبل از پیروزی انقلاب) ‌‏آغاز کرد و اولین قرارگاه اطلاعاتی و عملیاتی جنگ را از همان موقع در ‎ ‌‏#بصره تاسیس کرد و برادرش برزان تکریتی را مسئول قرارگاه کرد. یعنی ‌‏با اعلام انحلال #ساواک و مراکز قدرت امنیتی و سیاسی رژیم شاه و با‌‎ ‌‏فروپاشی نظم سابق و از هم گسستنِ بدنه ارتش که در واقع پس از فرار ‌‌‏سربازان از پادگان‌های ایران آغاز شده بود، صدام به فکر انتقام از ایرانی‌ها‌‎ ‌‏افتاد و درصدد برآمد تا حقارتی را که در درون از زمان امضای قرارداد ‌‏الجزایر به دست خودش به دلیل تسلیم در برابر شاه احساس می‌کرد، ‌‌‌‏جبران کند. ➕ علاوه بر این انگیزه موثر، او به درستی درک کرده بود که با‌‎ ‌‏فروپاشی نظام #دیکتاتوری شاه و تشکیل حکومتی مردمی و اسلامی در ‏کنار مرزهایش پایه های دیکتاتوری #حزب_بعث عراق هم متزلزل می شود. ‌‎ ‌‏پس باید در جهت تضعیف و صدمه زدن به این نظام نوپا از هیچ ‏کوششی دریغ نکند. به اضافه، ماهیت و طبیعتِ وابستگی صدام به ‌‎ ‌‏بیگانگان، زمینه تحریک پذیری و تشویق وی را به جنایت فراهم می کرد. ‌‎ ‌‏او برای این همه، نیاز به زمینه چینی داخلی و منطقه ای و برداشتن موانع از ‏سر راه داشت. ‌‏ 🔻 برای خواندن متن کامل به سایت جامع امام‌خمینی (ره) مراجعه کنید👇 🌐 http://emam.com/posts/view/28004

کلیپ مناسبت۱ #مهم_ویژه مروری بر تاریخ جنگ تحمیلی ایران 🎥 امام خمینی(ره) در ساعات اولیه جنگ چه فرمودند؟ «محفل زمانه شناسی»

تابستان ۱۳۹۹

🗣 هم اندیشی علمی اربعین و مسئله های نوپدید مطالعات سیاسی ⏰ زمان: شنبه ۳ مهر ساعت ۹ الی ۱۲ 🌐 نشانی👇 Http://Dte/danaee 🔺🔺🔺🔺 @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🎞 ﮺شغل مهم نیست﮺ 🎙 عین‌صاد 📘 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها #⃣ #استوری #شغل 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست باکس| |آپارات| |بله| 🛒 برای سفارش کتاب‌های استاد کلیک کنید. •══••@Einsad••══•

✅ سیاست های متناقض اردوغان: 📍حمایت از قدس در ترکیه، حمایت از رژیم صهیونیستی در نيويورک! ☑️ @Kavoshplus

#تازه_های_نشر 🔰 از سوی #پژوهشگاه_فرهنگ_و_اندیشه_اسلامی: 🔸 کتاب «فراتر از امر بشری، نقدی بر دیدگاه سروش و مجتهد شبستری پیرامون وحی» جدیدترین اثر حجت‌الاسلام #عبدالحسین_خسروپناه، روانه بازار نشر شد. 📙در بخشی از مقدمه کتاب می‌خوانیم: «ما در این اثر، به تبیین و نقد دیدگاه وحی‌شناسانۀ #عبدالکریم_سروش و محمد مجتهد #شبستری پرداخته و تلاش کرده‌ایم آنچه غرض اصلی ایشان از طرح دیدگاه وحی‌شناسانه است، در تبیین و نقد دیدگاه‌های آنان، مدنظر قرار گیرد. ازاین‌رو، در این اثر، مباحثی مانند «مبانی و دیدگاه‌های #دین_شناختی سروش»، «نقد مجتهدشبستری به قرائت رسمی از دین و دیدگاه‌های او دربارۀ انقلاب و جمهوری اسلامی ایران» ــ که به ظاهر ‌ارتباط مستقیم با #وحی_شناسی ندارند ــ ارائه شده و مورد نقد قرار گرفته است. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/naghdsoroush 🆔 @iictchannel

#صوت 💯🔊 #بشنوید 🔰 صوت کامل کرسی ترویجی "آسیب‌شناسی #روش‌_پژوهش در مسائل تاریخی" 🎙با حضور: #سیدمحمدحسن_جواهری #محمدفاکر_میبدی #سیدکریم_خوب_بین_خوش_نظر #محمد_عابدی 📅 شنبه 12 تیر ماه 1400 🆔 @iictchannel

#نشست #رستاخیزواژه_ها 🔸 در نشست علمی نسبت #سینما با #فرهنگ و هویت اسلامی مطرح شد: 🔰 سینمای آخرالزمانی هالیوود، از «#استکبار_مدرن» دفاع می‌کند ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/estekbarm 🆔 @iictchannel

#حدیث_هفته 🔰 به امام صادق عليه السلام گفتند: كار خود را به چه اساسى استوار ساخته اى؟ 🔸 فرمود: بر چهار بنيان: [اول] دانستم كه عمل مرا كسى ديگر انجام نمى دهد پس تلاش نمودم [دوم] دانستم كه خدا بر من آگاه است پس حيا كردم. [سوم] دانستم كه روزى مرا ديگرى نمى خورد پس آرام گرفتم [چهارم] دانستم كه پايان كار من مرگ است پس براى آن آماده شدم 📚 بحارالانوار جلد78 صفحه228 🆔 @iictchannel

#مقاله 💯 #بخوانید 🔰 مقاله "الگوی #انسان_اقتصادی از دیدگاه اسلام" ✍️ نویسنده: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #علی_اصغر_هادوی_نیا عضو هیأت علمی گروه #اقتصاد پژوهشگاه 🗒 منتشر شده در فصلنامه #اقتصاد_اسلامی شماره 74 📌 چکیده: 🔸 این مقاله در صدد پاسخ به این پرسش است که الگوی انسان اقتصادی با تکیه بر آموزه‌های اسلامی چگونه قابل ترسیم است؟ تعریف این الگو چیست؟ مهم­ترین عنصر یا عناصر این تعریف کدامند؟ فرضیه‌ای که مقاله به دنبال اثبات آن می‌باشد این است که مهم­ترین قاعده رفتاری در الگوی انسان اقتصادی از دیدگاه اسلام، «بیشینه‌‌سازی بهره‏مندى‏هاى مادی، معنوى و آخرتى با بهترین ترکیب» می‌باشد. ابعاد سه‌گانه وجودی (مادی،‌ معنوی و اخروی) و (مطلق‌گرایی و لذت‌پذیری به عنوان دو امر از امور فطری) از مبانی #انسان_شناسی قرآن کریم هستند که در شکل‌گیری این الگو نقش بسزایی دارند؛ همچنین نشان‌ داده شده‌ است که چگونه این الگو در تحلیل رفتارهای اقتصادی در سه گستره مصرف، تولید و توزیع تأثیرگذار می‌باشد. 📩 متن کامل مقاله: 🌐 b2n.ir/eghtesad74-1 🆔 @iictchannel

#دررسانه_ها 📺 #ببینید 🔰 #حکومت_اسلامی و "حکمرانی حِکمی" در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام #عبدالحسین_خسروپناه 🆔 @iictchannel

▫️ چگونگی شیوه عدالت‌ورزی #امویان 🔰 ششمین قسمت از برنامه تلویزیونی #سوره 🔸 سخنان دکتر #محمود_حکمت‌نیا عضو هیات علمی گروه #فقه_و_حقوق با موضوع عدالت و حقوق اموی ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/omavi #بازنشر 🆔 @iictchannel

🔖 #عکس_نوشت | حکیمی از اهل بیت خراسان 🔻 من در کتاب جریان شناسی فکری ایران معاصر توضیح داده‌ام که مکتب تفکیک سه دوره را پشت سر گذاشته... ⚜️ #عبدالحسین_خسروپناه 📍 برای مطالعه ادامه این مصاحبه کلیک کنید. 🆔 @iictchannel

📺 #ببینید ▫️ فقه نظام سیاسی چه پاسخی برای نیازهای روز جامعه دارد؟ 🔰 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام #عبدالحسین_خسروپناه ▫️ پیگیری مباحث فقه نظام سیاسی به گونه‌ای انضمامی و ناظر به نیازهای جامعه، می‌تواند از مشکلات فراوان آنی و آتی کشور گره‌گشایی کند. #دررسانه_ها 🆔 @iictchannel

💯🔊 #بشنوید 🔰 صوت نخستین نشست از سلسه نشست‌های #حکمت_عاشورایی با عنوان #عاشورا_و_قلمرو_دین 🎙 با ارائه حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین 📅 یکشنبه 31 مرداد ماه 1400 #صوت #نشست 🆔 @iictchannel

💯🔊 #بشنوید 🔰 صوت دومین نشست از سلسه نشست‌های #حکمت_عاشورایی با عنوان #معنویت_‌های_جدید_و_عاشورا 🎙 با ارائه حجت‌الاسلام #علیرضا_قائمی_نیا 📅 سه‌شنبه 2 شهریور ماه 1400 #صوت #نشست 🆔 @iictchannel

💯🔊 #بشنوید 🔰 صوت سومین نشست از سلسه نشست‌های #حکمت_عاشورایی با عنوان #نشانه_شناسی_عاشورا 🎙 با ارائه حجت‌الاسلام #علیرضا_قائمی_نیا 📅 چهارشنبه 3 شهریور ماه 1400 #صوت #نشست 🆔 @iictchannel

🔖 #عکس_نوشت | بی‌معرفتی مجازی ▪️ یکی از موضوعات مهم در بحث اخلاق فضای مجازی ارتباط اخلاق سکولار با فضای مجازی است... ⚜️ #علیرضا_قائمی‌نیا 📍 برای مطالعه ادامه این مطلب کلیک کنید. 🆔 @iictchannel

💯🔊 #بشنوید 🎙 سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین #محمدصفر_جبرئیلی در نشست "واکاوی اندیشه های علامه #محمدرضا_حکیمی" 🔹 با موضوع: حیات فکری- سیاسی امامان شیعه 📅 سه شنبه ۹ شهریور ماه #فعالیت_اعضا 🆔 @iictchannel

🔖 #عکس_نوشت | لیبرالیسم رورتی ✍️ #شهریار_زرشناس 🔹 رورتی در جایگاه یک نئوپراگماتیست پست مدرن، مدافع و مروج سرسخت لیبرالیسم نیز هست. 📖 کتاب #این_سه_لیبرالیست 📍 برای تهیه این کتاب کلیک کنید. #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

💯 #بخوانید 🔰 مقاله "تأملی در امکان یا امتناع «هنر ارزشی" ✍️ #حامد_رشاد عضو هیأت علمی گروه #ادبیات_اندیشه پژوهشگاه 📌 چکیده: 🔸 بحث از هنر ارزشی و غیر ارزشی، مقوله‌ای پردامنه و دیرپا در فلسفه هنر، مطالعات فرهنگی و علم الاجتماع است و ناخواسته صحبت از نسبت فرم و معنا، چیستی امر زیبا و زیباشناسی هنر، نسبت هنر، ایدئولوژی و دین را به میان می‌کشد. ظهور ایده «هنر برای هنر» در قرن نوزدهم که ریشه در زیبایی‌شناسی کانت داشت، آغاز مواجهه‌ای‌ نو با «هنر متعهد به ارزش» یا «هنر ارزشی» بود و اساس سنت هنری گذشتگان را به نقد می‌کشید. 🗒 منتشر شده در فصلنامه #قبسات شماره99 🆔 @iictchannel