🎥 ☀️ #درانتظار_طلوع | ۱۹ بهمن ۱۳۵۷ 🔹گروه کثیری از همافران در دیدار با امام خمینی همبستگی خود را با امام و انقلاب و مردم اعلام کردند 🔺امام خمینی: ما استقلال میخواهیم ✅ @EMAM_COM

📹 ببینید | رهبر انقلاب، صبح امروز: اگر میخواهند ایران به تعهدات برجامی برگردد، آمریکا باید همه تحریم‌ها را لغو کند. 👈 این سیاست قطعی جمهوری اسلامی است. ۹۹/۱۱/۱۹ 💻 @Khamenei_ir

📹 ببینید | فیلم کامل بیانات فرمانده کل قوا در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش. ۹۹/۱۱/۱۹ 📥 دریافت فایل با کیفیت: https://www.aparat.com/v/yt5K9 💻 @Khamenei_ir

🔺 جغرافیای فرضی خلافت داعش، از آفریقا تا خراسان! 👈 این قسمت از مجموعه مستند «مدافعان حرم»، روایتی از مجاهدت‌های شهید «علی جوکار» است که از شهر کازرون برای دفاع از حریم اهل بیت به سوریه مشرف شد و در عملیات آزادسازی شهرهای نبل و الزهرا به شهادت رسید. 🔰 #مستند 🔰 #مدافعان_حرم 🆔 @ofogh_tv

🔺 زوال اخلاقی بشر، نتیجه شیوع بیماری‌های همه‌گیر 👈 تصاویری از شرایط احتمالی پس از شیوع یک بیماری همه‌گیر و واکنش آن جامعه را در مستند «سینما ملت» تماشا کنید. 🔰 #مستند 🔰 #سینما_ملت 🆔 @ofogh_tv

🎙 صوت کامل برنامه جهان آرا با موضوع پیدا و پنهان رد طرح شفافیت آرای نمایندگان 👈 این قسمت از برنامه تلویزیونی جهان آرا درباره بررسی دلایل رد طرح شفافیت آرای نمایندگان در مجلس در گفتگو با سیدنظام‌الدین موسوی، نماینده مردم تهران در مجلس به روی آنتن رفت. 🔰 #برنامه_تلویزیونی 🔰 #جهان_آرا 🆔 @ofogh_tv

🔺 چگونه همافران ارتش توانستند نقطه عطف تاریخ معاصر باشند؟ 🔰 #مستند 🔰 #برای_تاریخ 🆔 @ofogh_tv

📹 #برش_دیدار | رهبرانقلاب، امروز: اگر میخواهند ایران به تعهدات برجامی برگردد، آمریکا باید همه تحریم‌ها را لغو کند. 👈 این سیاست قطعی جمهوری اسلامی است. ۹۹/۱۱/۱۹ 📲 قابل استفاده در بخش استوری اینستاگرام 💻 @Khamenei_ir

🎧 استاد میرباقری | مقامات حضرت زهرا (سلام الله علیها) ◽️ حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) ◽️ ۱۶ بهمن ۱۳‌۹۹ ☑️ @mirbaqeri_ir

⚪️ اعلام خطر استاد مطهری چهار ماه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی درباره نفوذ فرصت‌طلبان 🔹جاى دورى نمی‌رويم. انقلاب مشروطيت ايران را چه كسانى به ثمر رساندند؟ پس از به ثمر رسانيدن، چه چهره‌هايى پستها و مقامات را اشغال كردند و نتيجه نهايى چه شد؟ 🔸 سردار ملى‏‌ها و سالار ملی‌ها و ساير قهرمانان آزادی‌خواه، همه به گوشه‏‌اى پرتاب شدند و به فراموشى سپرده شدند و عاقبت با گرسنگى و در گمنامى مردند. 🔹اما فلان‏‌الدوله‌ها كه تا ديروز زير پرچم استبداد با انقلابيون مى‏‌جنگيدند و طناب به گردن مشروطه‏‌چيان می‌انداختند، به مقام صدارت عظمى رسيدند و نتيجه نهايى، استبدادى شد به صورت مشروطيت. 🔸فرصت‏‌طلبى تأثير شوم خود را در تاريخ صدر اسلام نشان داد. در دوره عثمان، فرصت‌طلبان جاى شخصيت‌هاى مؤمن به اسلام و اهداف اسلامى را گرفتند، طريدها وزير شدند و كعب‌الاحبارها مشاور. و اما ابوذرها و عمارها به تبعيدگاه فرستاده شدند و يا در زير لگد مچاله شدند... 🔹 نهضت را اصلاح‌طلب آغاز مى‏‌كند نه فرصت‌‏طلب، و همچنين آن را اصلاح‏‌طلب مؤمن به اهداف نهضت می‌تواند ادامه دهد نه فرصت‏‌طلب كه در پى منافع خويش است. 🔸به ‏هرحال مبارزه با رخنه و نفوذ فرصت ‏طلبان على‏‌‌رغم تظاهرات فريبنده‌شان يكى از شرايط اصلى ادامه يك نهضت در مسير اصلى است. 📗 نهضت‌هاى اسلامى درصد ساله اخير، ص۹۷-٩٦ ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇 t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

💢 #نشست_علمی #انقلاب_اسلامی_در_گام_دوم 🔰موضوع کلی: انقلاب اسلامی و راهبرد هدایت گری جهانی 🔹 موضوع جزئی: راهبردهای کلان هدایت گری جهانی در گام دوم انقلاب اسلامی 👤 با حضور: حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدحسن مهدوی مهر (رئیس سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی ) (قائم مقام پیشین جامعه المصطفی العالمیه ) 📅 زمان: یک شنبه 19 بهمن ماه 1399، ساعت 18 تا 20 🌐 لینک وبینار : https://pajuhesh.lms2.hozehkh.com/ws/ir102 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💐 باما همراه باشید: 📣کانال رسمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی ╔═🦋🌸════╗ 🆔 @razaviac ╚════🌼🦋═╝

💠 مسئولیتِ روشنِ انسان مسلمان ایمان به غیب، انسان مسلمان را به‌گونه‌ای می‌پرورد که وی احساس کند در رقابتی ناپیدا قرار گرفته است. این احساس، گاه در شعور خودآگاه مسلمانِ پرهیزگار، خود را به‌صورت یک مسئولیت روشن در برابر خداوند متعال نشان می‌دهد و گاه در ذهن یک مسلمان دیگر به‌شکل وجدانی مشخص و جهت‌دار نمایان می‌گردد. به‌هرحال، ایمان به غیب، انسانِ جهانِ اسلامی را از احساس آزادی شخصی و آزادی اخلاقی بدان‌گونه که انسان اروپایی احساس می‌کند دور می‌نماید. احساس محدودیتی درونی و مبتنی بر یک پایۀ اخلاقی به‌نفع جامعه‌ای که فرد مسلمان عنصری از اوست، سبب می‌شود که انسان مسلمان، به‌جای اندیشۀ مبارزه که بر تفکر انسان اروپایی جدید چیره است، احساس کند که پیوندی ژرف، او را با جامعه‌ای که به آن وابسته است گره می‌زند و میان او و جامعه‌اش هماهنگی کامل وجود دارد. 📚 اقتصاد ما، ج١، ص٢٩ 🆔 @shahidsadr