فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جمعه های دلتنگی
#امام_زمان
#فاطمیه
🤲🏻اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ🤲🏻
کانون غرب شناسی و اندیشۀاسلامی
🖤 فاطمه (س)، مبارز عدالتخواهی ◾️ فدک مفهومی نمادین دارد که به معنایی بزرگ اشاره میکند و مقصود از آ
🖤 فاطمه (س)، مبارز عدالتخواهی
◾️ فدک مفهومی نمادین دارد که به معنایی بزرگ اشاره میکند و مقصود از آن، فقط همان قطعه زمین غصبشده در حجاز نیست. و همین معنای نمادینِ فدک بود که آن مبارزه را از یک دادخواهی عادی با افقی محدود و دایرهای تنگ، به انقلابی با قلمروی وسیع و آفاقی گسترده تبدیل نمود.
◾️هریک از مستندات تاریخیِ مسلّم در این موضوع را که میخواهید، بررسی کنید. آیا ستیزی مادی یا اختلاف دربارۀ فدک به معنای محدود و واقعیت کمدامنۀ آن را میبینید؟! آیا مسابقهای را شاهد هستید که برای دستیابی به محصولاتِ آن زمین درگرفته است؟! محصولاتی که هرقدر هم در برآورد آن مبالغه و اغراق شود، بازهم آنقدر نیست که دو طرف، ارزشی برایش قائل بوده باشند.
◾️هرگز چنین نیست! این دادخواهی، قیامی بر ضد بنیانهای حکومت بود؛ فریادی بود که فاطمه میخواست با آن، بنیادی را که سنگبنای تاریخ بعد از سقیفه بود، از جای برکند. برای اثبات این سخن، کافی است به خطبۀ فاطمه در مسجد و در برابر خلیفه و در میان آن جمع انبوه مهاجران و انصار نظر بیفکنیم که بیش از هرچیز بر مدار ستایش علی و تحسین مواضع جاودان وی در اسلام و اثبات حق اهلبیت میچرخد. فاطمه در این خطبه اهلبیت را وسیلههای رسیدن به خدا در میان بندگان، برگزیدگان ویژۀ خدا، جایگاه قداست الهی، حجت او و وارثان خلافت و حکومت پیامبرانش میشمرد و همچنین مسلمانان را توجه میدهد که به نگونبختی دچار گشتهاند، نسنجیده تصمیم گرفتهاند، به دوران پیشینیانشان بازگشتهاند، در پی سراب رفتهاند و کار را بهدست نااهل سپردهاند. این خطبه از فتنهای که مردم به آن درافتادهاند و از انگیزههایی سخن میگوید که باعث شد کتاب خدا را کنار نهاده و با حکم آن در مسئلۀ خلافت و امامت به مخالفت برخیزند.
◾️پس مسئلۀ میراث و هدیه تنها به همان اندازه مطرح میشد که با موضوع سیاستِ کلان پیوند داشت. مسئله در دیدگاه فاطمه، مطالبۀ زمین و خانه نبود؛ بلکه از نگاه او مسئله، مسئلۀ اسلام و کفر، ایمان و نفاق، و نص (تعیین صریح) و شورا بود.
#فاطمیه
📚 کتاب فدک در تاریخ، صفحه ۷۲
🔹 #انقلاب_فاطمی
🆔 @shahidsadr
🖤از خویشتن خدیجهای خواهم ساخت
◾️...آنگاه آن بانو گفت:...
◾️ای روح مادر بزرگوارم، تو با جهاد زیبایت در کنار سرور رسولان (ص) به من درسی جاودان در دوران مبارزۀ اسلامی دادی و حال، من از خویشتن خدیجهای خواهم ساخت برای علی در محنتی که وی پیش رو دارد.
◾️مادرم، لبیک! لبیک! من صدای تو را در اعماق جانم میشنوم که مرا به مقاومت در برابر حاکمان فرامیخواند.
◾️پس بهزودی نزد ابوبکر میروم و به اومیگویم:
«دروغی گزاف گفتی. اکنون زمام حکومت را که مهار گشته و زین شده، در دست گیر تا روزی که برانگیخته شوی و به دیدارت آید. آن روز، نیکو داوری است خداوند؛ نیکو پیشوایی است محمد؛ و نیکو میعادگاهی است قیامت».
و مسلمانان را هشدار خواهم داد از عاقبت کارشان و آیندۀ سیاهی که با دست خویش برای خودشان ساختهاند.
#فاطمیه
📚کتاب فدک در تاریخ، صفحه۳۰
🆔 @shahidsadr
▫️ محسنبنعلی(ع) آخرین فرزند حضرت فاطمه(س)
🔰 همزمان با ایام سوگواری شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه الزهرا(س) منتشر شد:
🔹 نوشتاری مستخرج از از مقاله «محسنبنعلی(ع)» جلد اول دانشنامه فاطمی
▪️علوی، از نسبشناسان برجسته، درباره محسن(ع) اظهار داشته که شیعه، روایت محسن(ع) و لگد را گزارش کرده است و من در برخی کتابهای نسبشناسان، ذکر محسن(ع) را دیدهام. پیگیری این اقوال در طول تاریخ، نشان میدهد که در نزد شیعه، سقط شدن محسن بهواسطه ضربت، مشهور بوده است و کسانی از اهلسنّت نیز بدان قائل بودهاند.
✍️ به کوشش حجتالاسلام #سیدمحسن_شریفی
#فاطمیه
#یادداشت
#دانشنامه
🆔 @iictchannel
48.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | فیلم کامل سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین مسعود عالی در مراسم عزاداری شام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۰/۱۰/۱۶
📥 دریافت نسخه با کیفیت از آپارات:
Aparat.com/v/VWxSM
#فاطمیه
🚩 صفحه ویژه مراسمهای حسینیه امام خمینی
💻 @hoseinie_emamkhomeini
4_5960783555893135401.mp3
22.5M
🎧 سخنرانی آیتالله میرباقری در روز سوم مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها).
#فاطمیه دوم، حسینیه آیت الله حق شناس(ره)
☑️ @mirbaqeri_ir
سخنرانی_آیت_الله_سید_مهدی_میرباقری_روز_چهارم_فاطمیه_دوم_1400.mp3
19.5M
🎧 سخنرانی آیتالله میرباقری در روز چهارم مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها).
#فاطمیه دوم، حسینیه آیت الله حق شناس(ره)
☑️ @mirbaqeri_ir
🖤روح بزرگ فاطمه (س)
◾️بر پای ایستاد، درحالیکه هیچ شکی برای انجام کاری که پیش روی داشت به دلش راه نمییافت و از آن موقعیت بیمانگیز، ذرهای هراس یا لرزه بر وجودش نمینشست، در تصمیم استوارش هیچ درنگی رخنه نمیکرد و اضطراب و تشویش به خاطرش خطور نمینمود. اکنون در اوج آمادگی شکوهمند و پایداری دلیرانه برای اجرای تدبیر بلندهمتانه و شیوۀ دفاعی خویش قرار داشت…
◾️این راه نیازمند چیرهدستی هنرمندانهای بود که بتواند بدبختیها و وضعیت موجود را بهگونهای به تصویر و نقد کشد که شمهای از زندگی و بهرهای از جاودانگی را در قالب کلمات بریزد، بدانسان که واژگان، سپاهیان این قیام پربرکت شوند و سند جاودان آن، در تاریخِ عقیده گردند.
🖤سپس فاطمه بهسوی میدان کارزار شتافت، درحالیکه در جانش آیین محمد صلیاللهعلیهوآله و روح خدیجه و دلیری علی علیهماالسلام جریان داشت و در درونش دلسوزی شگرفی بر این امت از بیم آیندهای تاریک موج میزد.
#فاطمیه
📚فدک در تاریخ، فصل یک
#انقلاب_فاطمی
🆔 @shahidsadr
🔰به مناسبت ایام #فاطمیه
✅بحث "مشروعیت" در دو نظریه "وصایت" و "خلافت"
( نشانه گذاری و نقش بی بدیل حضرت فاطمه سلام الله علیها در شناساندن امامت و ولایت و جریان شناسی در سرچشمه های انحراف)
🔴در مسئله بسیار مهم جانشینی پیامبر اکرم (ص) دو نظریه عمده وجود دارد:
۱ - نظریه نصب یا "وصایت " که امامت و ولایت و عصمت را شامل میشود ۲- نظریه" استخلاف " که مفاهیمی مثل "خلافت" و" اجماع " و "اهل حل و عقد " و حتی شورا و بیعت را در هم بر میگیرد ۰
🔹🔸🔹 در تاریخ اسلام و قرون بعدی تا به امروز بحث "مشروعیت" در هر دو نظریه از جمله مباحث سرنوشت ساز شیعه و سنی بوده است ؛ اما در این میان یک شاهد معتبر و زنده تاریخی از همان ابتدا توانست مشروعیت نظریه اول یعنی ولایت و جعلی بودن نظریه دوم یعنی خلافت را به طور شفاف و دقیق نشان دهد و آن حیات کوتاه ۷۵ و یا ۹۵ روزه و سپس شهادت حضرت فاطمه (س) بعد از رحلت نبی اکرم (ص) است ؛
🔸🔹🔸 جدا شدن این دو خط عقیدتی از همدیگر و غصبی و انحرافی بودن جریان حاکم سیاسی فقط در قالب انتقادات و نوحه سرایی و خطبه خوانی دختر بزرگوار پیامبر میسر گردید و سپس مخفی بودن قبر مطهر و اجازه نداشتن خلیفه و باند حاکم در تشیع جنازه ، عدم مشروعیت نه تنها شخص خلیفه بلکه اصل جایگاه خلافت را در مقابل وصایت نشان داد ۰
🔹🔸🔹اگر نشانه گذاریهای حضرت فاطمه (س) در حقانیت امامت نبود شاید تبلیغات خلفا تا دهه ها و حتی قرون بعدی با مقدس جلوه دادن و مشروعیت سازی خلیفه و خلافت به عنوان تنها گزینه جانشینی ، وجود داشتن نظریه اصلی و رقیب دیگری را تا ابد منکر می شدند و یا آن را ساخته تاریخی قرون بعدی شیعه وانمود می کردند۰
http://mousanajafi.ir
https://eitaa.com/drmousanajafi
https://Sapp.ir/drmousanajafi
حضرتزهراسلاماللهعلیهافرمودند:
الجارثمالدار
[اولهمسایهبعداداخلخانه]
#فاطمیه
#مادر_غمخوار #ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
تشرف جبرئیل خدمت حضرت زهرا (1).mp3
3.87M
🎙بشنوید | بغض رهبر انقلاب هنگام تعریف ماجرای تشرف مکرر جناب جبرئیل به خدمت حضرت زهرا سلام الله علیها.
این کلیپ صوتی را با 🎧 بشنوید.
#فاطمیه
🗓 ۱۴۰۰/۱۱/۰۳
🌱 @khamenei_Reyhaneh
📜 #سرمشق_فاطمی | رهبر انقلاب: باید فاطمهی زهرا (سلام الله علیها) اسوه باشد، الگو باشد در همهی جهات، از جمله در حرکت بزرگ اجتماعی و انقلابی و مبارزاتی ما. ۱۴۰۰/۱۱/۰۳
#فاطمیه
💻 Farsi.Khamenei.ir
حضرتزهراسلاماللهعلیهافرمودند:
هماناسعادتمندکاملوحقیقیکسی
استکهعلیرادردورانزندگیوپس
ازمرگشدوستداشتهباشد...
#امام_زمان
#فاطمیه
#ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
حضرتزهراسلاماللهعلیهافرمودند:
خوشروییهنگامروبهروشدنبا
مومنبهشترابرفردخوشرو
واجبمیکند...
#فاطمیه
#ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
حضرتزهراسلاماللهعلیهافرمودند:
روزیپدرمرسولخدابهعلینگاهکرد
وگفت:اینمردوپیرواناودربهشتند...
#فاطمیه
#ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
حضرتزهراسلاماللهعلیهافرمودند:
خداوندمتعالامامتمارابرای
ایمنیازتفرقهقرارداد...
#امام_زمان
#فاطمیه
#ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
حضرتزهراسلاماللهعلیهافرمودند:
خدايتعاليقصاصراوسيلهحفظ
جانهاووفايبهنذررابرايرسيدن
بهمغفرتوآمرزشقرارداد.
#فاطمیه
#ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ببینید | دیوار دم میداد، در بر سینه میزد
محراب مینالید، منبر داشت میسوخت
🏴 شعرخوانی درباره شهادت حضرت زهرا و اشکهای رهبر انقلاب
#امام_زمان
#فاطمیه
#مادر
💻 Farsi.Khamenei.ir
🎞 چند تصویرنوشتۀ قدیمی در موضوع مقامات حضرت زهرا سلام الله علیها
#فاطمیه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 استاد میرباقری | ایمان عاریهای...
#فاطمیه
☑️ @mirbaqeri_ir
🎙ویژهبرنامهی صوتی «آن ســهماه»
#جــدال_صابــرین؛ روایتی متفاوت از نقش حضـرت زهــرا(س) در سه ماه بعد از رحلت پیــامبر(ص)
»» معرفی ویژهبرنامه: ویدئو | عکسنوشت
🔻یازده جلسه گفتوگوی مدرسه نگاه
با حجـتالاســلام حسین #مهدیزاده
@social_theory
🔻لینک صوت جلسات:
• بخـــش اول »» مسئولیت فوری در قبال فاطمیه
• بخــش دوم »» امر جدید و پایان عصر خدابازیها
• بخــش ســوم »» ویژگیهای امر جدید
• بخش چهـارم »» لوازم اجرای امر جدید
• بخش پنجـــم »» استراتژی صبر
• بخش ششـــم »» الگوی صبر فعال
• بخش هفتـــم »» روزهای بعد از رحلت پیامبر
• بخش هشتــم »» تمایز ولایت و خلافت
• بخـــش نهـــم »» نظمدهی به حوادث آن سه ماه
• بخــش دهـــم »» اوج درگیریها
• بخش یازدهم »» و پایان آن سه ماه
• پیوست »» بررسی نمونه ابنابیالحدید در شناخت الگوی تعامل با اهل سنت
#فاطمیه
#ایام_فاطمیه
✨آگـاهـے بـــراے سامـــانے دیگــر✨
مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ
🆔 @sch_negah
31.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ما در تحليل وقايع تاريخی، آنجا که فعلِ معصوم در ميان هست و میخواهيم فعل معصوم را تحليل کنيم، اعتقادات خودمان را از نقلِ تاريخ نمیگيريم.
اين [تحلیلها،] از معتَقَدات ماست که باید در علم کلام و مبتنی بر مبانی علم کلام تحليل شود و بهاصطلاح، از مفروضات پيشينی ما است.
يکی از اشتباهاتی که برخی در تحليل تاريخ مرتکب شدند اين است که خواستند اعتقادات کلامی را هم از متن تاريخ بگيرند، در حالی که اعتقادات کلامی ما، جزو پيشفرضهای ما در تحليل تاريخ هستند؛ ما علم کلام خودمان را از تاریخ نمیگيريم. تاریخ جزوِ مصادر علم کلام ما نيست.
#استاد_میرباقری
#فاطمیه
#عاشورا
☑️ @mirbaqeri_ir