🎧 سخنرانی آیت‌الله میرباقری در روز سوم مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها). #فاطمیه دوم، حسینیه آیت الله حق شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 سخنرانی آیت‌الله میرباقری در روز چهارم مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها). #فاطمیه دوم، حسینیه آیت الله حق شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir

◾️سخنان #حضرت_زهرا(س) در آخرین ساعات که دل امیرالمؤمنین(ع) را به درد آورد ◾️سالروز شهادت پاره تن رسول‌الله حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها تسلیت باد! 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش sapp.ir/motahari_ir t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir

🖤روح بزرگ فاطمه (س) ◾️بر پای ایستاد، درحالی‌که هیچ شکی برای انجام کاری که پیش روی داشت به دلش راه نمی‌یافت و از آن موقعیت بیم‌انگیز، ذره‌ای هراس یا لرزه بر وجودش نمی‌نشست، در تصمیم استوارش هیچ درنگی رخنه نمی‌کرد و اضطراب و تشویش به خاطرش خطور نمی‌نمود. اکنون در اوج آمادگی شکوه‌مند و پایداری دلیرانه برای اجرای تدبیر بلند‌همتانه و شیوۀ دفاعی‌ خویش قرار داشت… ◾️این راه نیازمند چیره‌دستی هنرمندانه‌ای بود که بتواند بدبختی‌ها و وضعیت موجود را به‌گونه‌ای به تصویر و نقد کشد که شمه‌ای از زندگی و بهره‌ای از جاودانگی را در قالب کلمات بریزد، بدان‌سان که واژگان، سپاهیان این قیام پربرکت شوند و سند جاودان آن، در تاریخِ عقیده گردند. 🖤سپس فاطمه به‌سوی میدان کارزار شتافت، درحالی‌که در جانش آیین محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله و روح خدیجه و دلیری علی علیهماالسلام جریان داشت و در درونش دل‌سوزی شگرفی بر این امت از بیم آینده‌ای تاریک موج می‌زد. #فاطمیه 📚فدک در تاریخ، فصل یک #انقلاب_فاطمی 🆔 @shahidsadr

یا #حضرت_زهرا

🔰به مناسبت ایام #فاطمیه ✅بحث "مشروعیت" در دو نظریه "وصایت" و "خلافت" ( نشانه گذاری و نقش بی بدیل حضرت فاطمه سلام الله علیها در شناساندن امامت و ولایت و جریان شناسی در سرچشمه های انحراف) 🔴در مسئله بسیار مهم جانشینی پیامبر اکرم (ص) دو نظریه عمده وجود دارد: ۱ - نظریه نصب یا "وصایت " که امامت و ولایت و عصمت را شامل میشود ۲- نظریه" استخلاف " که مفاهیمی مثل "خلافت" و" اجماع " و "اهل حل و عقد " و حتی شورا و بیعت را در هم بر میگیرد ۰ 🔹🔸🔹 در تاریخ اسلام و قرون بعدی تا به امروز بحث "مشروعیت" در هر دو نظریه از جمله مباحث سرنوشت ساز شیعه و سنی بوده است ؛ اما در این میان یک شاهد معتبر و زنده تاریخی از همان ابتدا توانست مشروعیت نظریه اول یعنی ولایت و جعلی بودن نظریه دوم یعنی خلافت را به طور شفاف و دقیق نشان دهد و آن حیات کوتاه ۷۵ و یا ۹۵ روزه و سپس شهادت حضرت فاطمه (س) بعد از رحلت نبی اکرم (ص) است ؛ 🔸🔹🔸 جدا شدن این دو خط عقیدتی از همدیگر و غصبی و انحرافی بودن جریان حاکم سیاسی فقط در قالب انتقادات و نوحه سرایی و خطبه خوانی دختر بزرگوار پیامبر میسر گردید و سپس مخفی بودن قبر مطهر و اجازه نداشتن خلیفه و باند حاکم در تشیع جنازه ، عدم مشروعیت نه تنها شخص خلیفه بلکه اصل جایگاه خلافت را در مقابل وصایت نشان داد ۰ 🔹🔸🔹اگر نشانه گذاریهای حضرت فاطمه (س) در حقانیت امامت نبود شاید تبلیغات خلفا تا دهه ها و حتی قرون بعدی با مقدس جلوه دادن و مشروعیت سازی خلیفه و خلافت به عنوان تنها گزینه جانشینی ، وجود داشتن نظریه اصلی و رقیب دیگری را تا ابد منکر می شدند و یا آن را ساخته تاریخی قرون بعدی شیعه وانمود می کردند۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

با حال مناسب و تا آخر ببینید... #حضرت_زهرا

✅ بی توجهی فرانسوی ها و انگلیسی ها به پناهجویانی که در حال غرق شدن بودند...! ☑️ @Kavoshplus

✅ وضعیت بغرنج افغاستان و احتمال مرگ 1 میلیون کودک به دلیل سوء تغذیه... ☑️ @Kavoshplus