💠این #انقلاب به خواست خدای تبارک و تعالی #شکست نخواهد خورد. 🔺اینکه همه قدرت های بزرگ دنیا با انقلاب ما دشمن باشند، گو اینکه همه رسانه‌های گروهی دنیا بر ضد این نهضت قلمفرسایی کنند و دروغپردازی؛ آنچه حقیقت است، روشن خواهد بود و روشن خواهد شد. 🔺آنروزی هم که حضرت سید الشهدا را مظلوم شهید کردند، بعضی از اشخاصی او را به اسم خارجی و اینکه در حکومت حق وقت، قیام کرده است، این طور معرفی کردند. لکن نور خدا می‌درخشد و خواهد درخشید و عالم را خواهد از نور پُر کرد. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ١٧،صفحه ۵٩ 👥کانال صحیفه نور امام خمینی(ره) @Sahifeh_noor

🔰 لوح | مانده بر پای وطن 🔻رهبر انقلاب‌اسلامی: در دفاع مقدس، نقش پشت جبهه به قدر جبهه اهمّیّت داشت. برخی با حمایتهای فرهنگی و تبلیغاتی دائم مشغول خنثی‌سازی عملیّات روانی دشمن بودند، از شعر و شعار و پذیرایی از جنگ‌زده‌ها، تا ماندن مردم شهرها زیر موشک‌باران دشمن، مثل دزفول؛ یکی از موارد افتخارآمیز پشت جبهه، ماندن مردم اهالی شهرهای زیر موشک‌باران بعضی از شهرها بود. ۹۹/۶/۳۱ 💻 @Khamenei_ir

🔰 اطلاع‌نگاشت | هدایت نقدینگی به تولید 🔻حضرت آیت‌الله خامنـه‌ای هدایت نقدینگـی به سمـت تولیـد را از عوامـل مهـم تقویت تولیـد و پیشـرفت کشـور میـدانند و پیـرامـون این موضوع توصیه‌هایی بیان کرده‌اند که در این اطلاع‌نگاشت مرور میشود. 💻 @Khamenei_ir

#به_زودی انگار زمان و زمین برای شنیدن این صدای بلندِ برخاسته حسود بودند؛ صدایی که به قول استادش، سید ابوالقاسم خویی، اگر در غرب بود، برایش چه‌ها که نمی‌کردند! شاید آن‌وقت در چشم ما بیشتر می‌نشست. یا شاید اگر در زمانی دیگر به دنیا می‌آمد، روزگار جور دیگری قصه‌اش را می‌گفت. نمی‌دانم. آدمی‌زاده همیشه دوست دارد برای آرزوهای برآورده‌نشده‌اش رؤیا ببافد. #تازه_های_نشر 🆔 @SHAHIDSADR

📝 مسائل مهم ما مسئله #اقتصاد است ما باید سعی کنیم که از حیث اقتصاد، قوی و بدون وابستگی باشیم 📅امام خمینی (ره) | ۱۷ مهر ۱۳۶۱ صفحه توییتر👇 https://twitter.com/fa_emamkhomeini

🔳 سفیر اتریش در تهران: ایران خیلی جلوتر از کشورهای اروپایی است. ▫️«استفان شولتس» در گفت‌وگو با همشهری اذعان کرد: تهران یک شهر سرزنده است. ▫️متروی تهران دسترسی به نقاط مختلف شهر را راحت کرده و هنوز هم در حال توسعه است؛ خطوط ویژه اتوبوسرانی هم فوق‌العاده است. ▫️دو تا از فرزندانم چند وقت قبل در تهران عمل جراحی داشتند؛ باید بگویم که کیفیت خدمات پزشکی در تهران با وین برابری می‌کند. ▫️استفاده از فنّاوری‌های مدرن در زندگی شهری در تهران بسیار مشهود است؛ انقلابی که در حوزه فنّاوری‌های اطلاعاتی و ارتباطی در اینجا رخ داده، بسیار قابل توجه است. ▫️ایران در این حوزه‌ها خیلی جلوتر از بسیاری از کشورهای اروپایی ازجمله کشور خود من است.» #ایران20 🔳 @ANALYSTS

بله در فرایند مدرنیزاسیون ایران کم کم اروپاییان باید بیایند برای لُنگ انداختن.

🔺دوبله‌های جذاب در خدمت پروپاگاندای کارتون‌های غربی! 🎥 در حالیکه حمایت خاصی از تولیدات سینمایی و تلویزیونی مخصوص گروه سنی کودک و نوجوان در ایران نمی‌شود، بسیاری از انیمیشن‌های غربی با درون‌مایه مادی‌گرایانه و صهیونیستی، با دوبله‌های جذاب در اختیار کودکان ایرانی قرار می‌گیرد ⏯ تماشای فایل کامل این قسمت از #افق_سینما در یوتیوب: https://youtu.be/GhdzeCAdn3A ⏰ برنامه #افق_سینما هر روز ساعت ۱۶:۰۰ شبکه افق سیما 🆔 @ofogh_tv

#کرسیها مدرسۀ حکمرانی شهید بهشتی در نظر دارد اولین کرسی ترویجی عرضه و نقد دیدگاه علمی خود را در روز چهارشنبه ۱۶ مهر ماه ۱۳۹۹ و با محوریت «کتاب عصر حیرت» به صورت مجازی برگزار نماید. از علاقه‌مندان و صاحبنظران دعوت می‌گردد از طریق لینک داده شده، در این کرسی حضور بهم رسانند. 🔶 صاحب کرسی: 🔹 مهدی نصیری نویسندۀ کتاب «عصر حیرت» 🔶 ناقدین: 🔹 دکتر محمدهادی همایون، عضو هیأت علمی و رئیس دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع)، نویسنده کتاب «چهل‌ستون تمدن: مبانی حکمی و مهدوی تمدن نوین اسلامی» 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا پیروزمند، عضو هیأت علمی و مدیر گروه مدیریت راهبردی فرهنگ دانشگاه عالی دفاع ملی، مسئول گروه اصول فقه احکام حکومتی در فرهنگستان علوم اسلامی 🔶 مدیر جلسه: 🔹 دکتر غلامرضا سلیمی، معاون پژوهش مدرسۀ حکمرانی شهید بهشتی و عضو هیأت علمی دانشگاه عالی دفاع ملی 🕙 زمان برگزاری: چهارشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰ الی ۱۲ لینک ورود به وبینار: 💻 skyroom.online/ch/governanceschool/book 🌎 governanceschool.ir/fa/news/1094 📱 @governance_school

📣 هسته پژوهشی «فقه نظام اجتماعی» دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، برگزار می‌کند: 🔰 سلسله‌جلسات فقه نظام اجتماعی 🔘 میزگرد علمی با موضوع: 🔺 «تأملی در مفهوم حیات اجتماعی و نظام‌سازی اجتماعی، از نظریه تا عمل» 🎙 سخنرانان: 🔷 حجت‌الإسلام دکتر #مشکانی 🔹 پژوهشگر و مدرّس دانشگاه باقرالعلوم ‹علیه‌السلام› 🔶 حجت‌الإسلام دکتر حسینی 🔸 عضو هیأت‌علمی دانشگاه امام‌صادق ‹علیه‌السلام› 🔷 دکتر نعمتی 🔹 عضو هیأت‌علمی دانشگاه امام‌صادق ‹علیه‌السلام› 🗓 چهارشنبه، ١٦ مهرماه ⏰ ساعت ٢٠ 🌐 لینک شرکت مجازی در جلسه: 🔺 (به‌عنوان مهمان وارد شوید) 👉 vc.isu.ac.ir/ch/theo-isu 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh

✅داگلاس کیسی نویسنده آمریکایی: 📍مشکلات آمریکا پیچیده شده و قابل حل نیست/این کشور نزدیک به فروپاشی شده...! ☑️ @Kavoshplus

کتاب عیون اخبار الرضا علیه السلام از نگاه فرهیختگان

#فعالیت_اعضا 📚 ویژه‌نامه #چالش_های_فقهی_کرونایی منتشر شد. 🔶 مجموعه گفتارهای اساتید 📌 با حضور دکتر #محمود_حکمت_نیا عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برای دریافت ویژه نامه کلیک کنید: manaatt.ir/elementor-2559 🆔 @iictchannel

#معرفی_آثار #تازه‌های_نشر ‌ 📚 کتاب «نشانی‌های پایان پریشانی» 🔻 نشانه‌های ظهور امام زمان(عج) ‌ ✍🏼 اثر #خدامراد_سلیمیان 🔷 #کانون_اندیشه_جوان‌ 🆔 @iictchannel

#بازنشر #در_رسانه_ها 🔰 یادداشتی از حجت الاسلام و المسلمین #علی‌آقا_پیروز 🔸 مهارت های لازم برای مدیران در #نظام_جمهوری_اسلامی؛ 📣 منتشر شده در #ماهنامه_پاسدار_اسلام 🆔 @iictchannel

⚡️ چرا به عدالت مطلوب نرسیده‌ایم؟ مهم‌ترین عامل، الگوهای نئولیبرال بوده است و عوامل بعدی، سوء‌تدبیرها و اشرافی‌گری‌ها هستند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «چرا به #عدالت_مطلوب نرسيده‌ايم؟ بخشي از آن، به‌دلیل #سوء‌تدبيرها است؛ بخشي به‌دلیل هواي نفس ماست؛ بخشي به‌دلیل زمين‌خوردن‌هاي ما در امتحان‌هاي الهي است، ما دنياطلب شده‌ايم، #اشرافي‌گري کرده‌ایم و امثال اینها. ولي باید توجه کنیم که ما در حوزۀ سياست، فرهنگ و اقتصاد، با فرهنگ غرب مواجه هستيم و #دانش_غربی ابزار اداره بوده است و بخش بزرگی از اين بي‌عدالتي‌ها ناشي از #نئوليبراليسم است. عدالت‌طلبان باید سهم تأثير نظام سياسي، فرهنگي و اقتصادي مدرن را در بي‌عدالتي در کشور ببينند و دست‌هاي پشت پردۀ تصميم‌ساز را که چهار دهه است مبتني بر ادبيات مدرن براي ما تصمیم‌سازی مي‌کنند و هميشه هم منتهی به بحران می‌شود، را افشا کنند. آنها چهار دهه است طرح مي‌دهند و تصميم‌سازي مي‌کنند، اما دائم به بن‌بست مي‌خورند! تا وقتی آن دست‌هاي پنهان شناخته نشود و تا #شفافيت_در_تصميم‌سازي شکل نگيرد و به‌سمت تغيير مدار تصميم‌سازي نرويم، عدالت محقق نمی‌شود.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ سؤال مهم این است که در فرایند عدالت‌خواهی، درگيريِ ما فقط باید با نرم‌افزارها یا سازمان‌ها و ساختارهاي اجتماعي باشد، يا درگيري با افراد و عناصر هم لازم است؟ سهم هرکدام از اين عوامل چیست؟ ⚡️ اگر مي‌خواهيم مبارزۀ ما با بی‌عدالتی، يک مبارزۀ دقيق و علمي باشد، مفاهيمي وجود دارند که مبدأ اشاعۀ بي‌عدالتي در عالم‌اند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «این مسئله که ما در عدالت‌خواهی، از کجا بايد شروع کنيم و در #مقياس_جهاني و #مقیاس_داخلي، هر کدام به چه نسبت سرمايه‌گذاري کنيم، يک کار دقيقِ فني است؛ ولی در هر صورت، مقصود این نیست که همۀ توان ما به مقیاس جهانی معطوف شود. در مبارزه با ظلم، در قدم اول بايد توجه داشته باشيم که اصلي‌ترين ظلم در حق بشر و در حق جامعۀ داخلي خود ما چیست؛ آنجا که مناسبات، عادلانه نیست، چه مقدار با فرهنگ جهاني ارتباط دارد؟ بايد بتوانيم در داخل واقعاً سرشاخه‌هاي اصليِ ظلم و ریشه‌های آن را بشناسيم و بفهمیم واقعاً چه اتفاقي در حال رخ دادن است که به‌معناي دوري از عدالت است؛ اينها چقدر به مفاهيم و ساختارهای جهاني متصل هستند؟ آیا مستقل از جريان جهاني هستند يا تأثير همان برنامه‌ها ایجاد شده‌اند؟ در قدم بعد، ما بايد تغييرات را از کجا شروع کنيم و در چه سطوحي بايد درگير شويم؟ آيا درگيريِ ما فقط باید با نرم‌افزارها یا سازمان‌ها و ساختارهاي اجتماعي باشد؟ يا درگيري با افراد و عناصر هم لازم است؟ سهم هرکدام از اين عوامل و نسبت درگیری ما با آنها چیست؟ به نظر مي‌آيد #نظام_مفاهيم، اصلی‌‌ترین عامل است، و #ساختارها و #عناصر در درجۀ دوم و سوم قرار دارند. نه اينکه نبايد با عناصر و افراد درگير شد، ولي اگر مي‌خواهيم مبارزۀ ما با بی‌عدالتی، يک مبارزۀ دقيق علمي باشد، مفاهيمي وجود دارند که مبدأ اشاعۀ بي‌عدالتي در عالم‌اند. البته اگر گفته می‌شود «مفاهيم، ساختارها و افراد»، مقصود از «افراد»، افراد محوري نيستند؛ و الا اراده‌هایی که در محور مديريت جهاني قرار دارند، محور همۀ اين فسادها هستند. ولي دربارۀ سایرین، نباید مبارزه با عناصر و افراد، مبارزۀ اصلي بشود. جریان عدالت‌خواهی باید بر اساس این سهم‌تأثیرها، سازماندهي دقیقی انجام دهد.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ برای تحقق عدالت باید چارۀ کوتاه‌مدت هم داشته باشیم و نمی‌توانیم فقط منتظر طرح‌های درازمدت بمانيم. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «ما نمی‌توانیم پرچم عدالت‌خواهي را در #مقیاس_جهانی بالا ببريم، ولي موازي و هم‌زمان با آن، براي تحقق عدالت در #مقياس_ملي تلاش نکنيم و دائماً چالش بين ما و دنياي غرب، بحران‌ها را در کشور شديدتر کند. به هر اندازه‌اي که موازنۀ قدرت جهانی را به هم مي‌زنيم، باید دست ساختارهاي جهاني را از مقياس ملي کوتاه کنيم و به‌جاي آن، ساختار جديد بياوريم. از طرف دیگر، ما هم‌زمان با طرح‌هاي بزرگ و #درازمدت، باید تلاش کنيم که در #ميان‌مدت و #کوتاه‌مدت هم طرح‌هايي براي تحقق عدالت داشته باشيم. مثلاً الان از طريق نظام نئوليبرال، فقری بر کشور ما حاکم شده که اقشار ضعيف را به‌شدت تحت فشار قرار داده و می‌خواهد قشر متوسط را به نفع صاحبان قدرت و ثروت حذف کند؛ ما بايد براي اين معضل، چارۀ کوتاه‌مدت داشته باشیم. در اين مسئله ما نمی‌توانیم منتظر طرح‌های درازمدت بمانيم!» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

📝 یکی از مسائل مهم ما مسئله #اقتصاد است ما باید سعی کنیم که از حیث اقتصاد، قوی و بدون وابستگی باشیم 📅امام خمینی (ره) | ۱۷ مهر ۱۳۶۱ ✅ @Sahifeh_noor

#تبلیغ #فعالیت_اعضا 🖥 در برنامه سوره #شبکه_چهار سیما بررسی می شود: 🔰 گستره شناسی رسالت پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله) 🔹 با حضور: 🎙 آیت الله #ابوالقاسم_علیدوست عضو هیأت علمی گروه #فقه_حقوق پژوهشگاه 📅 چهارشنبه 16 مهر ساعت 23 🆔 @iictchannel

#اجتهاد #کرسی_مجازی 🔺توسط گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگزار می شود: ✅ کرسی علمی ترویجی "روش‌شناسی #استظهار از ادله" 📌 (کشف مدلول انفرادی ادله نقلی) 🎙 با حضور: #عبدالحمید_واسطی #ابوالقاسم_مقیمی_حاجی #مسعود_فیاضی #محمدعلی_سوادی 📅 چهارشنبه 16 مهر ماه 99 / ساعت 16:30 تا 18:30 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 join.skype.com/wEhxxj7iLxSg 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09374288196 (آقای عزیزی ) 🆔 @iictchannel

جلسه دوازدهم *یکشنبه هفته آینده* *ساعت ۱۶*

🔵به دلیل مقارنت با شب اربعین حسینی جلسه امروز به یکشنبه هفته آینده موکول گردید.... التماس دعا🌹

🔻/➕مبانی فکری و نظری تمدن غرب 🔻وقتی ما از مبانی نظری غرب صحبت می‌کنیم، نباید اشتباه کنیم. منظور ما فلسفه‌ی غرب نیست. یعنی مبانی نظری غرب حتما فلسفه‌ی غرب نیست که اگر شما فلسفه‌ی غرب را بخوانید حتما تمدن امروز غرب را خواهید شناخت. این‌طور هم نیست که شما در واقع اگر تمدن غرب را بخوانید حتما می‌توانید فلسفه‌ی غرب را کامل درک کنید. مبانی نظری غرب در حقیقت دنبال نکته‌های نظری می‌گردد که آن نکته‌های نظری در شکل‌بندی تمدن غرب تأثیر دارد. لذا شما ممکن است در تاریخ فلسفه، فلسفه‌های زیادی را ببینید ولی این فلسفه‌ها در شکل‌بندی غرب خیلی تاثیری هم نداشته باشند. ما در این دو جلسه روی مسئله و مبنای نظری‌ای تاکید می‌کنیم که اگر شما آن مبنای نظری را فهم کردید، می‌توانید غرب جدید را بشناسید. 🔰دریافت درسگفتار: www.afaghehekmat.ir/course/mabani_fekri_qarb_babaii/