eitaa logo
کانون سبحان
6.4هزار دنبال‌کننده
69.8هزار عکس
16.5هزار ویدیو
507 فایل
"کوهدشت لرستان" آدرس پایگاه خبری کانون سبحان: http://kanoonsobhan.ir/ دارای مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی سوژه های خبری(عکس،فیلم و..) را برای ما بفرستید. ارتباط مستقیم با ادمین کانال: @hamidadami
مشاهده در ایتا
دانلود
750.pdf
حجم: 388.8K
🍁 📝 / مقصر چالش و شکنندگی در روند مذاکرات برجامی 🍃🌹🍃 ✍️ رسول سنایی ‌راد 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb 🍁
750.pdf
حجم: 388.8K
🍁 📝 / مقصر چالش و شکنندگی در روند مذاکرات برجامی 🍃🌹🍃 ✍️ رسول سنایی ‌راد 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb 🍁
784.pdf
حجم: 411.3K
🇮🇷 📝 | حالا بفرمائید چه کاسه‌ای زیر این نیم کاسه است؟! 🍃🌹🍃 ✍ حسین شریعتمداری | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
804.pdf
حجم: 330.9K
🇮🇷 📝 | رمزگشایی از مقاومت ترکیبی فلسطینیان 🍃🌹🍃 ✍ حنیف غفاری | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
🇮🇷 📝 | چند نکته در مورد اخیر 🍃🌹🍃 1⃣ دشمن، دستش روی ماشه است، قلق گیری دقیق می‌کند. کف خیابان را نشانه گرفته است و در فرصت مناسب، شلیک می‌کند. 2⃣ زمان شلیک چه موقع است؟ سیبل مقابل چیست؟ تجربه‌ سه فتنه‌ گذشته نشان می‌دهد زمان شلیک، موقعی است که همه‌چیز آرام است! سیبل مقابل آن‌ها: الف: اقتدار ملّت ایران ب: امنیت کشور ایران ج: رفاه مردم ایران د: پیشرفت ایران اسلامی است. 3⃣ مرکز توطئه علیه ایران، واشنگتن است. مجری توطئه علیه ایران در جهان، انگلیس است و عمله‌ توطئه علیه ایران در منطقه، رژیم صهیونیستی است. 4⃣ فلسفه‌ پیدایش فتنه‌ اخیر و تحلیل درست وقایع چند روز گذشته آن است که یک فرمان در واشنگتن صادر شد و به اتاق جنگ رسانه‌ای لندن رسید. آن فرمان، این بود که؛ «بریزید بیرون، بی بهانه و با بهانه، همه‌چیز را به آتش بکشید.» 5⃣ مردم ایران در اجتماعات عظیم در جای‌جای کشور از روستاها گرفته تا شهرهای بزرگ و کوچک، چند بار به خیابان‌ها آمدند و توطئه‌ فتنه‌گری و آشوب سازی استکبار جهانی را خنثی کردند و این توطئه در نطفه با کمترین هزینه، خنثی شد. 6⃣ دشمن با اصل نظام ایران یکپارچه و مستقل، با قرآن و اسلام، مسئله دارد و آن را هدف قرار داده است. راه‌حل پشیمان کردن دشمن چیست؟ ملّت ایران با حضور نیرومند خود درصحنه، چهار فتنه‌ دشمن را در جنگ نرم، جنگ شناختی و جنگ ادراکی خنثی کرده و اهداف دشمن را به باد فنا داده است. وقتی دشمن، بی‌پروا، صریح و بی‌پرده می‌گوید: ✔️ انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است ✔️ مذاکرات هسته‌ای بهانه است، اصل نظام نشانه است ✔️ قیمت بنزین بهانه است، اصل نظام نشانه است ✔️ مهسا بهانه است، اصل نظام نشانه است 🔹ما هم به همین بهانه باید به دشمن تفهیم کنیم آشوب در ایران بهانه است، اصل نظام سلطه در منطقه و جهان، نشانه است. 🔸این تفهیم نباید شعاری باشد. باید لباس عمل بپوشد. اصلا «اِعلامی» نباشد، باید حتماَ «اِعمالی» باشد. مجازات عاملان، آمران و مباشران این فتنه در یک پروسه‌ حقوقی باید به‌طورجدی، جامه‌ عمل بپوشد تا پیاده‌نظام دشمن، هزینه‌ مادّی و معنوی فتنه‌انگیزی و آشوب گری را یکجا پرداخت کند. ✍محمدکاظم انبارلویی
🇮🇷 📝 | سواد رسانه‌ای و دهه هشتادی ها! 🍃🌹🍃 🔻 یکی از ابزارهای مهم دشمن برای رسیدن به هدفش در ایجاد آشوب و برهم زدن امنیت روانی جامعه، رسانه و قدرت رسانه‌ای بوده است که در سال‌های اخیر با وجود گسترش شبکه‌های اجتماعی در کشور این فرصت نیز به بهترین شکل ممکن برای موج سواری دشمن فراهم شده است تا از این ابزار قدرتمند به خوبی استفاده کند. 🔹بی شک از عوامل اصلی و محرک اغتشاشات اخیر که با اسم رمز شکل گرفت؛ رسانه‌های داخلی در جریان پوشش خبری دستگیری و فوت مرحومه امینی به‌گونه‌ای سنتی عمل کردند که ناخواسته در فضای زمینِ دشمنان بازی کردند و از سویی دیگر رسانه‌های ضد انقلاب و فارسی زبان بویژه شبکه تلویزیونی سعودی ایران اینترنشنال با استفاده از ظرفیت شبکه های اجتماعی به خصوص توییتر و اینستاگرام و ... با روایت‌‌های جعلی و سناریوی از پیش تهیه‌شده، آماده اقدام همه‌جانبه‌ مغرضانه و دوگانه علیه ایران شده بود تا بر ذهن افراد جامعه بخصوص جوانان دهه هشتادی و نودی که از ضعف سواد رسانه‌ای برخوردارند و زود احساساتی و تحریک می شوند، استفاده کند. 🔸برای جلوگیری از اتفاقات مشابه در آینده باید همگان به خصوص نهادهای متولی آموزش کشور و رسانه‌ها به مقوله سواد رسانه‌ای به عنوان یکی از مشکلات اصلی جامعه و جوانان نگاه کنند چرا که رسانه‌های خارج نشین با استفاده از ضعف سواد رسانه‌ای مردم ایران نقش اصلی و محوری را در این اغتشاشات داشتند. 🔺بنابراین وقتی مردم بتوانند تشخیص دهند چه کسانی با چه هدفی به جز اهداف آنها، در فضای مجازی در حال فعالیت هستند خود را از آنها جدا کرده و سعی می‌کنند اقدامات منطقی‌تری انجام دهند و اگر هم اعتراضی دارند آن را برای زمان دیگری نگه دارند که در حاشیه اهداف سو استفاده گران قرار نگیرد. ✍یونس باقرزاده به کوهدشت بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254
📄 | تأملی بر مردمی‌سازی اداره امور عمومی 🔸 متن گفتاری از دکتر علیرضا چیت‌سازیان عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🔰 چیستی و چرایی مردمی‌سازی ⬅️ در مسئله چیستی و چرایی مردمی‌سازی اگر این مسئله را با مفاهیم مشارکت مدنی یا مشارکت مردمی غرب بخواهید تفسیر و معنا کنید، دچار اشتباه خواهید شد ⬅️ در نظریات مختلف مدیریت دولتی، مشارکت مردمی را برای مشروعیت و مقبولیت بخشی به دولت به کار می‌برند، در واقع اصل را دولت می‌دانند 🔰 اما در اسلام این مردم هستند که اصل هستند ⬅️ حتی در آیه ۲۵ سوره حدید، کار اصلی بعد از ارسال پیامبران به دوش مردم است ⬅️ موضوع اصلی برای اسلام در مردمی‌سازی این است که انسان‌هاساخته بشوند 🔰 نقش انفاق در مردمی‌‎سازی 🔹 اسلام همه را پای‌کار آورده است تا انسان به درجه‌ای به نام «حکمت» برسد و این با انفاق محقق می‌شود ⬅️ با این محقق می‌شود که از جیب و زمان و آبرو بگذارد تا جامعه ساخته شود وقتی انسان این گونه انفاق کرد، هم خودش ساخته می‌شود و هم جامعه را می‌سازد ⬅️ فلسفه اصلی حکومت اسلامی همین است که فضا را فراهم کند تا مردم در اداره امور دخیل باشند 🔰 نهادسازی در اوایل انقلاب: 🔹 در اوایل انقلاب ما می‌بینیم که نهادسازی‌هایی توسط امام (ره) انجام شده است؛ ولی در مواردی که در دست دیگران بوده است، مردمی‌سازی تا حد شورا تقلیل پیدا کرده است ⬅️ درست این است که مثلاً نهادی مانند نهضت سوادآموزی می‌توانست در آموزش و پرورش امروزی کمک کند؛ یعنی نقش مردم در این بخش فعال شود ⬅️ در واقع باید دولت زیر ساخت را برای فعالیت مردمی فراهم می‌کرد ولی چنین نشده است ⛔️ باید دقت شود که مردمی‌سازی یک الگو نیست که در همه‌جا اعمال شود؛ بلکه اقتضائاتی دارد که در هر موضوع باید رعایت شود 🔰 مثال‌های در این رابطه: 1️⃣ در مراتع یک مدیریت محلی از زمان قدیم وجود داشته است که می‌دانستند به چه میزان بکارند تا به زمین برای نسل های بعدی حاصل‌خیز بماند؟ چگونه به کار بگیرند که سودآور باشد؛ اما با دولتی کردن آن، این مدیریت را از بین بردند و با دولتی کردن مراتع به آن ها لطمه زدند، در حالی ‌که اگر در دست روستاییان بود، هم بیکار نمی‌شدند و هم مراتع حفظ می‌شد 2️⃣ در مورد مدارس است که قبلاً می‌بینیم مدارس کاملا محلی اداره می‌شدند؛ چون اقتضای هر محله را افراد محل می‌دانستند. امروزه با این حرکت دولتی کردن مدارس، معلم می‌بیند کارمند دولت است و اصطلاحاً کارمندی کار می‌کند نه کاری که از سر انگیزه باشد 3️⃣ بحث فقرا مطرح است. الان عمده بحث حمایتی از طرف دولت است؛ درحالی‌که نظر اسلام، اتصال خانواده توانمند به خانواده مستضعف است. یعنی این ارتباط فردی دوبه‌دو موضوعیت دارد، که در نتیجه آن، حل مسئله استضعاف فکری در کنار پیوستگی جامعه اسلامی به یکدیگر رخ می‌دهد 🔰 ملاحظه بعدی، بحث روان‌شناختی اجتماعی است. باید بدانیم که این بحث مردمی‌سازی چگونه و با چه روش‌هایی می‌تواند پیاده‌سازی شود که مردم را در اداره امور دخیل کند؟ ⬅️ یعنی با روش‌های روان‌شناسی، یک حرکت اولیه در درون انسان‌ها اتفاق بیفتد 🔰 اصل تدریج: 🔹 ملاحظه سوم توجه به اصل تدریج است. تدریج یعنی: کم‌کم مسئولیت‌ها بر دوش مردم قرار بگیرد؛ زیرا احتمال دارد مردم در برابر مسئولیت سنگین واکنش نشان دهند 🔹 ملاحظه چهارم هم این است که از حوزه‌های با ظرفیت شروع کنیم و کم‌کم وارد حوزه‌های دیگر بشویم ⬅️ مثلاً در حوزه فقر و آسیب‌های اجتماعی ظرفیت خوبی وجود دارد 🔰 تضمین پیروزی اصحاب حق: 🔹 مردم باید درک کنند که اگر جهت‌گیری کلی آنها به سمت حق باشد در هر کمیتی که باشند، پیروز خواهند شد 🔸 در آیات قرآن کریم امتی به نام امت وسط داریم. برای این امت، پیامبر (ص) شهید است و برای ناس که باقی مردم باشند، امت وسط شهید است ⬅️ در واقع یک عده‌ای در جامعه جور قضیه را می‌کشند که تا آخر پای‌کار هستند، این عده کم که در جامعه هستند، باید تلاش خودشان را بکنند و در نهایت دیگر مردم را هم، که احتمالاً خیلی بیشتر از اینها هستند را به راه قبله بکشانند 🔰 جایگاه مردم در نگاه امام(ره): 🔹 در نگاه امام خمینی (ره) مردم در جایگاه اصلی انقلاب و اداره جمهوری اسلامی قرار دارند و حتی در ملاقات و جلسات مختلف بر نقش مردم و ملت تأکید زیادی داشته‌اند ⬅️ برای محقق شدن این جریان باید قوانین و ساختارها به شکلی باشد که دولت را موظف به کوچک‌تر شدن کند و ساختارهای دقیق برای گزارش‌گیری چیده شود تا در عین واگذاری‌ها یک بی‌نظمی صورت نگیرد. 📌 تهیه شده در اندیشکده امت ♨️ با ما به روز باشید👇 https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254
‍ ‍ 🔵 فرماندار جوان ، آزمون سرنوشت سازش را با موفقیت پشت سر گذاشت / شورای تامین جانانه در پای صیانت از آرای مردم ایستاد 🔺انتخابات ۱۴۰۲ به سکان داری مرادی کفراج ، فرماندار جوان کوهدشت با سلامت و امنیت برگزار شد و موفقیت وی در این عرصه‌، تاییدی بر توانایی های ایشان و گواهی معتبری بر فرمایشات مقام معظم رهبری حول محور اعتماد و میدان دادن به جوانان بود . 🔸دست اندرکاران انتخابات و خصوصا اعضای محترم شورای تامین ، جانانه در پای صیانت عملی از آرای مردم ایستادند و با برگزاری انتخاباتی سالم ، از تخلفات و پایمان شدن حق مردم ممانعت کرده و نام نیکی در تاریخ سیاسی کوهدشت بر جای گذاشتند . 🔹حضور فعال و مستمر اعضای تامین در صندوق های رای و مقابله با تخلفات بدون توجه به مواضع سیاسی اشخاص از نکات بارز انتخابات امسال بود که این وظیفه شناسی مسئولین ، مردم را نسبت به نتیجه انتخابات مطمئن ساخت . 🔸در کسوت خبرنگار که چشم بینا و زبان گویای مردم است ، بر خود لازم میدانم از رسیدگی های مستمر امام جمعه فهیم شهرستان و مدیریت درست و جهادی فرماندار و رئیس حوزه انتخابیه کوهدشت و رومشکان ، رئیس محترم دادگستری کوهدشت ، دادستان عمومی و انقلاب شهرستان ، فرمانده سپاه ناحیه کوهدشت ، فرمانده نیروی انتظامی ، رئیس و اعضای شورای محترم نگهبان و نظارت شهرستان ، هیئت اجرایی و بازرسی ، تمامی نیرو های امنیتی ، نظامی ، انتظامی ، بسیجی و دست‌اندرکاران انتخابات تشکر کرده ، زیرا که صیانت از رای مردم یک وظیفه عمومی و سرنوشت ساز است . ✍️سید نیما موسوی / خبرنگار و فعال فرهنگی ، سیاسی شهرستان کوهدشت 🆔 @kanoonsobhan
. سخنی با مردم ترهان محروم خصوصا قلم به دستان و فعالان سیاسی بنام خدا انتخابات با هر نتیجه‌ای گذشت، هر ایرانی بطور طبیعی دوست دارد منتخب مردم در آزمون کارایی و خدمت سربلند بیرون بیاید. تقلب در انتخابات به شکل موردی در هر کشوری طبیعی است، حتی در آمریکا که قبله آمال عده ای از قلم به دستان وطن است، تقلب باعث شد مردم وارد کنگره شوند. حال رئیس جمهور انتخاب شد و گذشت اما موضوعی که این حقیر را آزرده خاطر می‌کند خواسته همین جماعت از حاکمیت است. همان خواسته ای که علت اصلی عقب ماندگی این دیار فراموش شده است. انتظار می‌رود بپذیریم که علت عقب ماندگی خود این عزیران هستند نه حکومت. مقایسه لرستان و ترهان با بقیه استان ها و شهرستان های ایران گواهی بر ادعای این حقیر است. چرا نظام جمهوری اسلامی در اکثر استان های ایران خدمات خوبی به مردم ارائه کرده است اما در لرستان نه اینکه خدمات این نظام چشمگیر نیست بلکه بسیار ناچیز است. حتی در خدمات زیرساختی مثل راه هم خیلی عقب مانده ایم. علت مشخص است و آن هم جنس مطالبه و خواسته مردم از حاکمیت است. آنچه در فضای رسانه ای ترهان در این دو روز بعد از انتخابات که باعث سرافرازی این کشور و این نظام مقدس شد دیده می شود ضمن تلخ کردن کام وطن دوستان بیشتر حول محور تغییر مدیران است نه ایجاد اشتغال و پیشرفت، موضوعی که در ۴۵ سال گذشته بعد از هر انتخاباتی خواسته قلم به دستان و فعالان سیاسی این دیار بوده است. تغییر مدیران بعد از انتخابات و بکارگیری همفکران در هر حکومتی امری طبیعی است،البته در ایران نقش نمایندگان مجلس بر تغییر مدیران بیشتر از اکثر کشورهاست،بطوریکه اصل تفکیک قوا را تا حدودی تحت تاثیر قرار می دهد. آیا وقت آن نرسیده که بجای تغییر مدیران خواهان پیشرفت و ایجاد اشتغال باشیم؟؟ ✍ کامبیز نجات‌پور 🍃کانون سبحان کوهدشت👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254
کانون سبحان
بسم الله الرحمن الرحیم آیا می دانید کیفیت مقابله با دشمن در جنگ چگونه است ؟ اسلام هرگز جنگ طلب نبود
بسم الله الرحمن الرحیم آیا می دانید تعطیلی و بیکاری در اسلام چگونه است ؟ در اسلام سفارش شده که روزت را بر سه قسم تقسیم کن : کار کردن ، عبادت و خانواده و تفریحات سالم. اما اینکه یک روز کامل انسان بیکار باشد ، معنی ندارد . در خصوص روز جمعه که ما آن را تعطیل می نامیم ، خدای متعال در سوره مبارکه جمعه می فرماید: هنگام اذان ظهر دست از تجارت و بیع کشیده و بسوی نماز جمعه بشتابید ، و پس از نماز مجدداً می فرماید بدنبال تحصیل رزق در زمین پراکنده شوید : «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ...» جمعه ۹ (اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! آنگاه كه براى نماز روز جمعه ندا داده شد، پس به سوى ياد خدا (نماز) شتاب كنيد و داد و ستد را رها كنيد...) اینجا کار و تجارت را در روز جمعه مسلّم گرفته ، فلذا می فرماید هنگامه نماز ، تجارت را رها کرده و بسوی ذکر خدا که اینجا مراد نماز جمعه است ، بشتابید. در ادامه در آیه بعد می فرماید: «فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » ۱۰ (پس هنگامى كه نماز پايان يافت، در زمين پراكنده شويد و از فضل الهى طلب كنيد و خدا را بسيار ياد كنيد، باشد كه رستگار شويد.) پس از اقامه نماز مجدداً دنبال کسب و کار باشید. و البته در همان زمان کار هم بسیار ذکر خدا کنید و یاد او باشید. اینکه در هنگام کار هم می فرماید زیاد یاد خدا باشید ؛ بدین جهت است که نوعا تجارت انسان را از یاد خدا غافل می کند و چون غافل شد در کاسبی حلال و حرام را آمیخته می سازد ، لذا می فرماید بسیار به یاد خدا باشید که مبادا در تجارت اجحاف کنید و یا گرفتار ربا گردید و یا کم فروشی نمایید. اصولاً اسلام دین کار و تلاش است و انسان را از تنبلی و سستی و بیکاری برحذر می دارد ، و در نتیجه تعطیلات معنا ندارد . 🖌به قلم سید محمد طباطبایی https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254
بسم الله الرحمن الرحیم واقعیاتِ میدانی و آماری توسعه ای در طرهان بزرگ و میزان کمبودها در بخش های مختلف احتمالا بر کسی پوشیده نیست و جبران این کمبودها که ماحصل دهه ها کوتاهی است یک شبه میسر نخواهد بود. بدیهی است که رفع این جاماندن ها هم بدون کمک و به میدان آمدن تمام ظرفیت ها نه ممکن است و نه منطقی. اینکه اخیرا نماینده محترم ولی فقیه در شهرستان با یک نگاه نو و رویکرد نزدیک به گفتمان حقیقی انقلاب به کمک نهادهای ساختاری و سازمانی مختلف شهرستان آمده و از جایگاه "امامت جامعه" برای پیشبرد امور، خاضعانه و البته کارشناسانه، استفاده میکنند حتما شایسته قدردانی است. ایشان به درستی دریافته اند که جایگاه و اساسا مسئولیت در نظام اسلامی اعتبار و ارزشش به گره گشایی و تلاش برای باز نمودن بن بست ها از زندگی ولی نعمتان انقلاب است و شان کسوت و لباس ایشان را دقیقا همین تلاش برای رونق زندگی مستضعفان میدانیم و اساسا این سبک از کنش، هم با موضوع معنویت بخشی به جامعه، عینیت دارد و هم خروجی اش رغبت هر چه بیشتر مردم به الهیات خواهد شد. ما معتقدیم که نمایندگان محترم مجلس خبرگان در استان هم باید از جایگاهشان برای رایزنی و خارج نمودن منطقه از این بن بست ها استفاده کنند. بر خود لازم میدانم که از رویکرد ناب و البته بن بست شکن ایشان تشکر نموده و امیدوار باشیم که این نگاهِ دقیق که عینِ آن چیزی است که ما از معتقدان به گفتمان انقلاب انتظار داریم به نگاهِ عمومی در جامعه معزز روحانیت تبدیل بشود، ان شاالله ✍ حمیدرضا کوشکی دبیر مجمع مطالبه گران استان لرستان 🍃کانون سبحان کوهدشت👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254
📝 | به قلم آیت‌الله احمد مبلغی ای که اشک را به جوهرِ فهم بدل می‌سازی عظمت، نه در کاخ‌های مرمرین مأوا دارد، و نه بر سریرهای زرین آرام می‌گیرد؛ او نه در فریاد نام‌هاست، نه در برقِ القاب، بل در دل‌هایی‌ست که فروتنانه خم می‌شوند، در نگاه‌هایی که از خاک می‌گذرند و افلاک را می‌نگرند، در روح‌هایی که با ناله می‌رویند و در سکوت می‌شکفند، عظمت، حقیقتی‌ست که نه به زر خریدنی‌ست، نه با زور ساختنی، بل نَفَسی‌ست الهی، می‌وزد بر دل‌های شکسته، و نوری‌ست خفی، سر برمی‌کشد از دل تاریکیِ امتحان. ای خدای رازها، ای که جان‌ها را در آتش محنت، تذهیب می‌کنی، ای که اشک را به جوهرِ فهم بدل می‌سازی، و داغ را به درِ گشایش، ما را به مدرسه‌ی بلا می‌خوانی، نه تا بسوزانی، که تا بسازی؛ نه تا بیفکنی، که تا بلند کنی؛ در دلِ شبِ محنت، برگه‌هایی از حکمت بر ما می‌گشایی، که نه بر پوست نوشته‌اند، و نه به قلم، بل بر لوح دل، به مرکب آه، به خط اشتیاق. هر بلائی کز تو آید، رحمتی‌ست هر که را فقری دهی، آن دولتی‌ست چه بسیار تهیدستی که چون کوهی ایستاده، و چه بسیار ثروتمندی که در ژرفای نادانی فرورفته! چه بسیار محرومی که خدا را شناخته، و چه بسیار دارایی که از یاد خدا تهی گشته! عسر، چونان غبار است که بر آینه‌ی دل می‌نشیند، و یسر، نسیمی‌ست از غیب، که آن را می‌زداید؛ و خوشا لحظه‌ای که ناگاه، در میان طوفان، آفتابی پدید می‌شود، و گشایشی، چون هدیه‌ای از پسِ صبر، در آغوشِ انسان می‌ریزد. تو بسی ز اندیشه برتر بوده‌ای هر چه فرمان است، خود فرموده‌ای خدایا، ما را از آنان قرار ده که در سختی، معنا را می‌یابند، و در گریه، دعا را، و در فقر، بی‌نیازی را. ما را از آنان کن که چون زمین فرو ریخت، به آسمان برخاستند، و چون همه چیز را از کف دادند، تو را یافتند. ما را در رکوعِ خاک، به قیامِ نور برسان، و در سجده‌ی نیاز، به معراجِ عشق. 🍃 کانون سبحان کوهدشت👇 https://eitaa.com/joinchat/3943301121C6c93ada254