🌴 درسی از واقعه غدیر
🌼 خداوند متعال در آیه شریفه میفرماید 《امروز دین شما را کامل گرداندم و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را بهعنوان یک دین برای شما پسندیدم》. دین اسلام که مجموعهای از عقاید و احکام و اخلاقیاتی است که از طرف خداوند متعال بر بشر نازل شده گرچه از نظر قانونبندی تمام بود و احکامی که باید بر پیغمبر اکرم نازل شود تا آن وقت نازل شده بود ولی کامل نبود. این دین آنوقتی کامل میشد که #قوه_مجریه آن هم از طرف خداوند متعال تعیین شود، چون دین خودبهخود در اجتماع پیاده نمیشود، معارف آن احتیاج به #تبیین دارد، آیات قرآن آن احتیاج به #تفسیر دارد، مشکلات آن احتیاج به توضیح دارد و احکام آن احتیاج به #مجری دارد.
🌼 اگر بنا بود این مسائل به عهده خود مردم واگذار شود گرچه دین تمام بود و نقصی نداشت اما کامل نبود، این بود که خداوند متعال با تعیین امیرالمؤمنین و نصب آن حضرت به مقام جانشینی پیغمبر این دین را کامل فرمود. اما آنچه منظور از این دین بود، آن نعمتی که خداوند متعال بهوسیله این دین بر مردم ارزانی داشته و مردم باید در سایه کار و کوشش خودشان و پذیرفتن این دین و عمل کردن به احکام آن به آن نعمت عظما نائل شوند، آن نعمت علاوه بر اینکه کامل نبود ناقص بود، این است که در مورد دین میفرماید: أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ، اما در مورد نعمت میفرماید وَأَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتی.
🌼 اگر ولایت امیرالمؤمنینسلاماللهعليه نبود و مردم با آن حضرت آشنا نمیشدند و #ولایت او را نمیپذیرفتند نعمت خدا بر آنها تمام نبود و به آنچه میبایست برسند نمیرسیدند. آن کمالی که جامعه اسلامی باید به آن نائل شود در سایه ولایت امیرالمؤمنین به آن نائل میشد، این بود که کسانی بودند که در زمان پیغمبر اکرم ملتزم به احکام و قوانین اسلام بودند و در اجرای احکام کوتاهی نمیکردند و وقتی هم دستور داده شد که با علی بیعت کنید بیعت کردند اما آن نعمت گیرشان نیامد.
🌼 آن نعمت در سایه #روح_ولایت بود که در آنها دمیده میشد، تنها اظهار ولایت کردن کافی نبود که به آن نعمت نائل شوند. این بود که بعد از چندی، هنوز هفتاد روز از جریان غدیر نگذشته بود بیعت خودشان را شکستند و آن را فراموش کردند و جامعه اسلامی را به بلایی مبتلا کردند که تا زمان ظهور ولیعصرعجلاللهتعالیفرجهالشریف آن بلا از مسلمین برداشته نخواهد شد.
" آیت الله مصباح یزدی (ره) "
با فطرت همراه شوید ✨
🆔 @kanounefetrat_khaharan
💠🔹مرحوم شهید مدنی یک نمونه برجستهای از یک #روحانی_فعّال و حائز جهات گوناگون هستند. چون روحانیّت را نمیشود در یک بُعد خلاصه کرد؛ مثلاً بگوییم روحانی یعنی آن کسی که فقط در ارتباط با مردم است، یا روحانی یعنی کسی که به امور دینی و مسائل روحی و خودسازی و مانند اینها توجّه میکند. هر کدام از اینها به تنهایی معنای روحانی مطلوب نیست؛ روحانیّت دارای همهی این جوانب است. و یک روحانی خوب، روحانی واقعی، آن کسی است که در #همهیاینجوانب یا عمدهی این جوانب، انسان بتواند در او یک حرکتی و فعّالیّتی مشاهده کند. ایشان حقیقتاً یک مصداق بارزی از #روحانی_کامل بودند. اوّلاً ایشان ملّا بود، عالم بود، فقیه بود. در قم و نجف تحصیلات عالیهی فقه و اصول، همچنین معقول کرده بودند و مرد عالمی بود. آگاهانه و از روی #معرفت عمل میکرد، کار میکرد، اقدام میکرد. #خاصیّت_علم در انسان همین است که حرکات او و سکنات او عالمانه است، منطقی است؛ این خصوصیّت در ایشان بود.
💠🔹 ثانیاً #روحانیِ_ناطق بود. در روایات داریم《بِعَالِمٍ نَاطِقٍ مُستَعمِلٍ لِعِلمِه》اهل بیان و #تبیین بود در [ بین ]قشرهای مختلف؛
ایشان در میان جوانها میتوانست کاملاً با مخاطب #جوان ارتباط برقرار کند. من در اوایل یا اواسط امامت جمعهی ایشان به تبریز رفتم و دیدم ایشان آنچنان با جوانهای کمسال، بیست ساله، بیستویک ساله گرم و صمیمی است که واقعاً مثل اینکه با پدرشان حرف میزنند، با برادر بزرگشان حرف میزنند! آن هیمنه علمی در رابطهی ایشان با جوانها اصلاً محسوس نبود.
🎙رهبر انقلاب ۱۳۸۰/۰۶/۱۲
#سالروز_شهادت🌷
با فطرت همراه شوید✨
🆔 @kanounefetrat_khaharan