💢احكام شرعی 🟢وظیفه #باردار و #شیرده درصورت نگرفتن روزه درماه مبارک سالهای قبل 🔒الف.درخصوص قضای روزه‌ها: 🔑-قضای روزه ی زن بارداروشیرده در هیچ فرضی ساقط نیست(حضرت امام، آیت الله سیستانی). 🔑-اگرتاماه رمضان سال بعد(تمام ۱۱ماه بعدنیز)معذورازقضاکردن بوده،واین عذر هم ترس ضرربرای خودش باشد،قضا ساقط میشود(امام،آيت الله مكارم) 🔒ب.درخصوص کفارۀ تأخیر: 🔸۱.بدون‌عذرقضای روزه‌هارانگرفته است: 🔑-کفارۀ تأخیر واجب است(مراجع تقلید) 🔸۲.به‌علت داشتن عذر(درطول سال)، قضای روزه‌هارانگرفته است: 🔑-کفارۀ تأخیر واجب نیست(امام) 🔑-درصورتیکه ترس ضرربرای خودش بوده درحکم بیماراست وپرداخت یک مد طعام واجب است،ولی اگرترک روزه به دلیل ترس ضرربرای جنین یاکودک بوده، واجب نیست.(امام،آیت الله مکارم) 🔑-بنا براحتیاط واجب،دراین صورت هم کفارۀ تأخیر بپردازد(آیت الله سیستانی) 🔒ج.درخصوص فدیه: 🔸1.روزه برای بچه ضرر دارد: دراین فرض نسبت به زن شیرده مطلقا فدیه واجب است، اماراجع به زن باردارسه قول است: 🔑-برحامل مقرب فدیه واجب است وبر حامل غیرمقرب فدیه واجب نیست(آیت الله سیستانی) 🔑-زن بارداربایدفدیه بدهد(اکثرمراجع) ✍نکته:از باقی مراجع تفصیلی دراین فرض بین حامل مقرب وغیرمقرب یافت نشد. 🔸2.روزه برای خودش ضرر دارد: 🔑-در این فرض بر زن شیرده و باردار بنابراحتیاط واجب فدیه واجب است. (حضرت امام، امام خامنه‌ای). 🔑-بر زن شیرده فدیه واجب است و در باردار اگر حامل مقرب بوده فدیه واجب است و اگر غیر مقرب بوده فدیه واجب نیست. (آیت الله سیستانی) 🔑-بر هیچکدام از زن شیرده و باردار در این فرض فدیه واجب نیست. (آیت الله مکارم).