🕋#هرروز یک آیه درماه مبارک رمضان(روز سوم) 🍎سود وزیان هرکسی در دست خود اوست... 🌼سوره انعام آیه۱۰۴/قَدْجاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَفَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهاوَماأَنَاعَلَيْكُمْ بِحَفيظٍ 🌼نخست مى ‌فرمايد:«قَدْجاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ:همانابرای شماازسوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده»سپس براى اينكه روشن سازداين دلايل به قدر كافى حقيقت راآشكارمى‌ سازدوجنبه منطقى دارد،میگويد:«فَمَنْ أَبْصَرَفَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها:پس هرکه ببیندبه سود خوداوست وهرکه کوردل شودبه زیان خوداوست»ودرپايان آيه اززبان#پيامبر «ص»میگويد:وَماأَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ: و بر شماحافظ ونگهبان نیستم» 🕌امیرالمؤمنین(علیه السلام)امّا واجبات چشم یکی ازآنها نگاه‌کردن در آیات خداوندوپوشیدن دیده ازآنچه خداوندحرام کرده است،درقرآن مجید می‌فرماید:«فَمَنْ أَبْصَرَفَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها؛این آیه دربینایی دلها وچشم‌ها بسیارجامعیّت داردوحقیقت راروشن می‌کند 🕌امام صادق (علیه السلام)لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ،مقصود احاطه وهم است،مگر نمی‌بینی خداوندمتعال چه می‌فرماید:قَدْ جاءَکُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّکُمْ؛ که مقصودبینایی چشم نیست.وفَمَنْ أَبْصَرَفَلِنَفْسِهِ؛بازمقصودبینایی به چشم نیست،وَمَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها،که مقصود کوری چشم نیست،همانامقصود احاطه‌ی وهم است چنان‌که می‌گویند فلانی به شعر بیناست و فلانی به فقه بیناست و فلانی به سکه پول بیناست و فلانی به لباس بیناست، خدا بزرگوارتر از این است که به چشم دیده شود» 📚📚تفسیراهل بیت علیهم السلام ج۴،ص۵۳۲و۵۳۴📚

🕋#هرروز يك آيه درماه مبارك رمضان(روز هفدهم) 🍎معراج،مقدّس‌ترين سفردرطول تاريخ است،مسافرش پيامبراسلام(ص)،فرودگاهش مسجدالحرام،گذرگاهش مسجد الاقصى‌، ميزبانش خدا،هدف آن ديدن آيات الهى، سوغاتى‌اش اخبارآسمان‌هاوملكوت وبالا بردن سطح فهم بشرازاين دنياى مادّى بوده است 🌼سوره إسراء آيه اول/سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَيْلًامِنَ الْمَسْجِدِالْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِالْأَقْصَى الَّذِي بارَكْناحَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِناإِنَّهُ هُوَالسَّمِيعُ الْبَصِيرُ 🌼پاك ومنزّه است آن(خدايى)كه بنده‌اش راازمسجدالحرام تا مسجدالاقصى‌ كه اطرافش رابركت داده‌ايم شبانه بُرد،تاازنشانه‌هاى خود به اونشان دهيم.همانااوشنواوبيناست 💠خداوند،حضرت آدم راازآسمان به زمين آورد،ولى حضرت رسول(ص)رااز زمين به آسمان برد،پيامبردرآن شب، عوالم بالا،ملكوت آسمان‌هاوعجائب آفرينش راديده‌،وباانبياملاقات كردند 🔸واحاديث قدسى دراين سفربرآن حضرت واردشده است،ورهبرى وولايت على عليه السلام مطرح شد. 🌺دراين سفر،پیامبر(ص)،بهشت وجهنّم راديد،وضعيّت بهشتيان ونعمت‌هايشان ودوزخيان وعذاب‌هايشان ازمشاهدات ديگرپيامبربود.وقتى پيامبر داستان معراج رابيان فرمود،بعضى مردم كم‌ظرفيّت ازدين برگشتند 🟢بیشترین تاکیددرمعراج برپیامبر(ص)ولایت علی(ع)بود 🕌امام صادق(ع)به ابی بصیرفرمودند: «یَاأَبَامُحَمَّدٍ!وَاللَّهِ مَاجَاءَتْ وَلَایَةُ عَلِیٍّ عَلیه السّلامُ مِنَ الْأَرْضِ وَلَکِنْ جَاءَتْ مِنَ السَّمَاءِمُشَافَهَة»؛یعنی‌ای ابابصیر!به خدا سوگندولایت حضرت علی(ع)زمینی نبوده،بلکه آسمانی بوده وخداوندآن رادر گفت وگوی خودباپیامبر(ص)بیان کرده است. 📚کافی شریف،ج۱،ص۴۴۳📚

◾️شهادت امیرالمؤمنین(ع)تسلیت 🕋#هرروز یک آیه درماه مبارک رمضان(روزنوزدهم) 🍎"فوز"ورستگاری بزرگ،رضایت پروردگاراست 🌼سورهٔ توبه آیه۷۲/وَعَدَاللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَاالْأَنْهارُخالِدِينَ فِيهاوَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَالْفَوْزُالْعَظِيمُ 🌼خداوندبه مردان وزنان باايمان، باغهايى(از بهشت)كه ازپاى(درختان)آن، نهرهاجارى ودرآن جاودانندو(نيز) مسكن‌هايى دلپسنددربهشت برين را وعده داده است،ولى رضايت وخرسندى خداوند،برترووالاتر(ازاينها)است.اين همان رستگارى‌بزرگ است 💠تأمّلی تفسیری درندای«فزت ورب الكعبه» بدون شک ندای«فزت ورب الكعبه»راباید شاه کلیدپیام هاومهمترین رهیافت معنایی درشهادت امیرالمؤمنین علی (ع)دانست.كلمه"فوز"كه درقرآن مجيدمعمولاباتوصيف"عظيم"ذكر شده،وگاهى نيزهمراه با"مبين"و"كبير"آمده،بنابه گفته"راغب"در "مفردات"به معنى پيروزى ونيل به خيرات توأم باسلامت است،واين درصورتى است كه نجات آخرت درآن باشدهرچندباازدست دادن مواهب مادى دنيا همراه گردد 🟢طبق رواياتی معروف اميرمؤمنان على(ع)آنگاه كه فرق مباركش درمحراب عبادت باشمشيرجنايتكار روزگار"عبد الرحمن بن ملجم‏"شكافته شدصدا زد؛«فزت ورب الكعبه؛"سوگندبه خداى كعبه پيروزشدم"(وسعادت نامه من با خون سرم امضا شد!)» 🌸آرى گاهى امتحانات پروردگارآنچنان سخت وطاقت‏ فرسااست كه ايمان­ هاى سست راازبيخ وبن برمى‏ كند،وقلبها راواژگون میكند،تنهامؤمنان راستين كه از نعمت سكينه وآرامش بهره‏ مندند مقاومت مى‏ كنند،وازپيامدهاى‏آن در قيامت نيزبهره‏ مندخواهندبودواين راستى فوزعظيمى است

🕋#هرروز تفسیر یک آيه ازقرآن کریم 🟢آیات مهدوی،امام زمان درنگاه امام باقروامام هادی علیهم السلام 📖سورهٔ هودآیه۸۶/بَقِيَّةُاللَّهِ خَيْرٌلَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَماأَنَاعَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ 📖(مال وسرمايه‌ى حلالى كه)خداوند(براى شما)باقى گذارده(ازمال وثروتى كه دراثركم فروشى بدست مى‌آوريد)برايتان بهتراست اگرايمان داشته باشيد،ومن نگهبان شما(برحفظ ايمانتان وپذيرش اين راه)نيستم 🕌امام هادی(ع)درزیارت جامعه ی کبیره میفرمایند:السَّلَامُ عَلَی الْأَئِمَّةِالدُّعَاةِ...وَبَقِیَّةِاللَّهِ؛سلام برامامان دعوت کننده[به سوی خداوند]...وباقیمانده خدا 🍀شیخ صدوق:«اولین آیه ای که حـضرت(ع)به هنگام قیام میخواند،آیه:«بَقِیَّتُ اللّهِ خَیْرٌلَکُمْ...»«بقیة اللّه بهتراست برای شما،اگرمؤمن باشید» ✍آنگاه میفرماید:«أَنَابَقِیَّةُ اللّهِ فـِی اَرْضِهِ وَخَلِیفَتُهُ وَحُجَّتُهُ عَلَیْکُمْ فَلایُسَلِّمَ عَلَیهِ مُسْلِمٌ اِلاَّقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یابَقِیَّةَاللّهِ فِی اَرْضِهِ؛من بقیة اللّه درزمین خداوخلیفه وحجّت اوبرشماهستم.پس هرمسلمانی که به اوسـلام مـیکـند،میگوید:درودبرتوای بـقیة اللّه درزمـین او 🕌امام باقر(ع)مهدي ازماست(اهل بيت)وخداونداوراباانداختن ترسش دردل دشمنان ياري ميكند..منادي ازآسمان نداميدهدكه حق بااوواطرافيانش است درآن هنگام قيام كننده ماقيام ميكند.پس وقتي ظهوركندبه كعبه تكيه داده و۳۱۳نفرهمراه وي جمع ميشوند. پس اولين چيزي كه مي گويداين آيه:(بقية الله خير...)سپس ميگويداي مردم من بقية الله درزمين هستم وخليفه خداوندوحجت اوبرشما.پس هيچ كس به وي سلام نميكندمگراينكه ميگويدسلام برتواي بقية الله...

🕋#هرروز تفسير یک آيه ازقرآن کریم 🟢نسیم وحی،مهمترین رسالت حضرت جوادالأئمه علیه السلام،تفسیرونشرمعارف قرآن و اهل بیت علیهم السلام 📖سورهٔ حضرت مریم آیه۱۲/يايَحْيى‌ خُذِالْكِتابَ بِقُوَّةٍوَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا 📖اى يحيى!كتاب(خدا)راباقدرت بگيرودركودكى به اوحكمت(ونبوّت)داديم 💠سه نفردركودكى به نبوّت رسيدند:سليمان،عيسى ويحيى عليهم السلام وسه نفرنيزدركودكى به امامت رسيدند:امام جوادوامام هادى وامام مهدى عليهم السلام‌ 🍎عیاشى به سندخودازعلى بن اسباط روایت نموده که گفت:به مدینه آمدم وقصدمصرداشتم،خدمت حضرت جواد(ع)رفتم.درسن پنج سالگى بود،درحسن اخلاق وسیروفهم وذکاءاوتأمل مینمودم،متفکرومتعجب وباخودفکرمى‌کردم چون به مصرروم آن حضرت رانزداصحاب خودتعریف وعظم رتبه ومزیت فطانت ووفورعلم وفضیلت اورادرپنج سالگى اعلام نمایم 🕌آن حضرت نگاه به من وفرمود:انّ اللّه اخذفى الامامةکمااخذفى النّبوّةبدرستى که حق تعالى اخذامامت میفرمایدبه همان طریق که اخذنبوت فرماید،بعداین دوآیه راتلاوت نمود«وَلَمَّابَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى‌ آتَیْناهُ حُکْماًوَعِلْماً»«»وقوله‌«وَآتَیْناهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا»وفرمود:جایزاست که حق تعالى عطافرمایدحکمت راکه نبوت است به کسى که چهل ساله باشد،وجایزاست که‌آن راکرامت فرمایدبه کسى که کودک باشد«ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ» 🌺آسمان جای گل ریزدستاره 🌺جلوه‌گرشدمحمّدی دوباره 🌺می‌کندبررخش رضانظاره 🌼عیدابـن الرضـاست 🌼غرق نورش فضاست 💐یارضایارضاچشم توروشن 🍎درگلستان وحی گل واشدامشب 🍎وجه غیب خـداپیـداشدامشب 🍎حجت حق،رضاباباشدامشب 🌼جودواحسان گداش 🌼جـان عالـم فداش 💐یارضایارضاچشم توروشن

🕋#هرروز تفسیر یک آیه ازقرآن کریم 🟢موضوع:#محبت‌ ومهربانی ازدیدگاه قرآن کریم،مکتب تفسیری امام علی بن موسی الرضا(ع) 📖سورهٔ آل عمران آیه۷/...وَمَايَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّااللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّابِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِرَبِّنَا ۗ وَمَايَذَّكَّرُإِلَّاأُولُو الْأَلْبَابِ 📖...وحال آنکه تفسیرواقعی وحقیقی آنهاراجزخدانمیداند.واستواران دردانش[وچیره دستان دربینش]میگویند:مابه آن ایمان آوردیم،همه[چه محکم،چه متشابه]ازسوی پروردگارماست.و[این حقیقت را]جزصاحبان خردمتذکّرنمیشوند 🕌امام صادق(ع)فرمودند:وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ،همان خاندان محمّد(ص)می‌باشند 🕌امیرالمومنین(ع)فرمود:آیه‌ای بررسول‌خدا(ص)نازل نشدجزاینکه برای من خواندواملاءفرمودومن به خط خودنوشتم وتأویل وتفسیر وناسخ ومنسوخ ومحکم ومتشابه وخاصّ وعام آن رابه من آموخت 🌸حسن‌بن‌عبّاس‌بن حریش ازامام جواد(ع)نقل میکندکه فرمود:امام صادق(ع)فرموده است:«اگربگویند:الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ چه کسانی‌ند؟بگو:«کسیکه درعلمش اختلاف نیست»اگربگویند:«اوکیست»؟بگو:«پیغمبر(ص)دارای این علم بود» 💠ابراهیم ابن عباس درباره شخصیت علمی امام رضا(ع)اینگونه گزارش میکند:هرگزندیدم امام(ع)دربرابرپرسشی،جواب نگوید.عالم ترازاوندیدم وبارهامأمون ازمسائل مختلف ازاومیپرسیدوایشان پاسخ میدادندوهمه جواب هاومثالهایی که می آوردبرگرفته ازقرآن بودوجالب اینکه خودامام رضا(ع)دراین زمینه میفرماید:«درحرم پیامبر(ص)مینشستم وعالمان مدینه هرگاه درمسئله ای بامشکل روبه روبودندوازحل آن ناتوان میماندند،به من رومی آوردندوپاسخ میگرفتند» 📚تفسیراهل بیت علیهم السلام،ج۲،ص۴۶۸📚