eitaa logo
اقیانوس
131 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
526 ویدیو
14 فایل
دنیا‌دریاست🌊 و‌در‌دل‌این‌دریا‌ی‌عمیق ما‌ماهی‌های‌تشنه‌لب‌مشتاق‌آنیم‌که به‌ساحل‌امن‌تو‌برسیم✨ ما‌به‌گرمای‌ساحلت‌راضی‌تریم‌تا خنکای‌آب‌دنیا... ای‌حضرت‌ #اقیانوس
مشاهده در ایتا
دانلود
💉👕 نماز خواندن با لباس و بدن نجس در حال اضطرار 👕💉 ⁉️ سوال: سوال اول: اگر کسی در بیمارستان باشه و نتواند وضو بگیرد و چیزی که تیمم روش صحیح باشه هم وجود نداشته باشد اگر بدون طهارت نماز بخواند اشکال دارد؟ منظور شرایط محیطی است مثلا نجاست در بدنش باشد و در حال حاضر قادر به برطرف کردنش نباشد که بتواند وضو بگیرد ودر حین حال چیزی که تیمم بر ان صحیح باشد هم در دسترس نباشد و اعضا وضو و تیمم نجس است و امکان تطهیر ندارد سوال دوم: اینکه آیا نمازهایی که در این حالت خوانده آیا دوباره باید اعاده کند؟ سوال سوم: بعدا به خانه بیاید در تیمم و وضو نائب باید بگیره چون خودش توانایی ندارد؟ پاسخ: 💠 آیت الله خامنه ای : ج1) اگر به هر صورت و حتی الامکان دسترسی به آب دارد، و آب برای او ضرر ندارد، واجب است وضو بگیرد، و در غیر این صورت باید تیمم نماید، و می تواند از دیگران کمک بگیرد. و اگر امکان تطهیر و یا تعویض لباس برای وی در وقت نماز نباشد و نتواند مانند برهنگان نماز بخواند می‌تواند با همان بدن و لباس نجس نماز بخواند. ج2) اگر به وظیفه ای که بیان شد عمل نماید، اعاده لازم نیست. در هر حال اگر هیچ کدام از وضو و تیمم ممکن نباشد، بنابراحتیاط در وقت بدون وضو و تیمم نماز بخواند و درخارج وقت با وضو و یا -در صورت باقى ماندن عذر - با تیمم قضا کند. ج3) در فرض سوال باید از دیگران کمک بگیرد. 💠 آیت الله مکارم شیرازی: 1و2- در جایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلًا در جایی گرفتار شده که لباس او نجس است و قابل تبدیل نیست یا وقت برای تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحیح است و نیازی به اعاده ندارد. 3- در صورتى که خودش قادر به وضو نیست، و گرفتن نایب براى او عسر و حرج ندارد، باید نایب بگیرد. در غیر این صورت، بدون وضو نماز مى خواند. 💠 آیت الله شبیری زنجانی : احتیاط مستحب است که نماز را بدون وضو و تیمم بخواند و بعدا نماز را اعاده کند و در فرض امکان تطهیر اعضا با کمک دیگری باید اعضا را تطهیر کرده و وضو بگیرد و اگر به تنهایی قدرت بر وضو یا تیمم ندارد باید از دیگری کمک بگیرد. 💠 آیت الله فاضل لنکرانی : 1و 2- در شرایطی که در سوال گفته اید با بدن نجس نماز بخواند اما بايد بعداً نماز را قضا كند. 3 در شرایطی که در سوال گفته اید با بدن نجس نماز بخواند اما بايد بعداً نماز را قضا كند. --------------------- 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
📿 فرو بردن غذای بین دندان ها در نماز 📿 🍲سوال: اگر کسی در وسط نماز، غذای بین دندان ها را فرو برد، نمازش چه حکمی دارد پاسخ: 📖 فرو بردن ذرات غذا که لای دندان ها مانده است، موجب بطلان نماز نمی شود، همچنین اگر قند یا شکر و مانند این ها در دهان مانده باشد و در حال نماز کم کم آب شود و فرو رود، نماز [1] اشکال پیدا نمی کند. [2] 📖 آیت الله مکارم شیرازی: اگر ذرات ریزی در دهان باشد یا به دندانها چسبیده باشد که صدق خوردن نکند اشکال ندارد اما احتیاط آن است که از خواندن نماز همراه با قند و شکلات و مانند آن پرهیز کنند. --------------------- 📚 پی نوشت: [1]. امام و سبحانی: نماز اشکال پیدا می کند. [2]. توضیج المسائل ده مرجع،‌ م 1155؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی مبطلات الصلاه، ثامنها، ص 342؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1109؛ سیستانی،‌ منهاج الصالحین، ج 1، منافیات الصلاه، ص 236، السابع؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 856؛ مکارم،‌ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه، التاسع. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 137.
🕋📿 رو گردانی از قبله 📿🕋 📌سوال: رو گردانی نمازگزار از قبله چه حکمی دارد؟ پاسخ: 📙اگر نمازگزار از روی عمد یا [11] فراموشی پشت به قبله کند یا به طرف راست یا چپ بچرخد، نمازش باطل می شود. [2] 📕آیت الله بهجت: اگر فقط با صورت به طرف راست یا چپ توجه کند، نمازش باطل نمی شود. همچنین اگر صورتش رو به قبله بوده و با بقیه بدن به راست یا چپ توجه نماید، نمازش صحیح است. [3] 📘آیت الله خامنه ای: اگر به عمد صورت و بدن خود را با هم یا به تنهایی از قبله برگرداند، به طوری که بتواند طرف راست یا چپ خود را به آسانی ببیند، نمازش باطل است و اگر به اشتباه هم این کار را انجام دهد، بنابر احتیاط واجب نماز باطل است. [4] --------------------- 📚 پی نوشت: [1]. خامنه ای: بنابر احتیاط واجب از روی فراموشی پشت به قبله کند... . [2]. توضیح المسائل ده مرجع، قبل از م 1131؛‌امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی مبطلات الصلاه، ثالثها، ص 336؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الرابع؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، قبل از م 1086؛ سیستانی، توضیح المسائل، قبل از م 1118 و منهاج الصالحین، ج 1، منافیات الصلاه، ص 231 و المسائل المنتخبه، مبطلات الصلاه، ص 147؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 840. [3]. بهچت، توضیح المسائل، قبل از م 929 و استفتائات جدید، ج 2، س 2184 تا 2187. [4]. خامنه ای: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 126.
🏃 📿😁 خنده عمدی و غیر عمدی در نماز 😁📿 ⁉️سوال: حکم خندیدن عمدی یا غیر عمدی در نماز چیست؟ پاسخ: الف) خنده عمدی: خندیدن با صدا و عمدی نماز را باطل می کند؛‌ اما لبخند زدن و خنده بی صدا نماز را باطل نمی کند. ب) خنده غیر عمدی: خندیدن غیر عمدی نماز را باطل نمی کند؛‌ هر چند با صدا باشد. [1] 📖آیت الله بهجت : اگر با صدا بخندد، ولی به حد قهقهه نرسد، در صورتی که مقدمه خندیدن با اختیار و توجه خودش بوده، نمازش باطل است و در غیر این صورت، بنابر احتیاط واجب نمازش باطل است و باید نماز را تمام کرده و دوباره نماز بخواند. [2] 📖آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط واجب،‌ اگر مقدمات خنده اختیاری هم نباشد، در صورتی که وقت برای اعاده باشد باید آن را اعاده کند، ولی اگر به عمد بی صدا بخندد یا به اشتباه و بدون توجه با صدا بخندد، نمازش اشکال ندارد. [3] 📖آیت الله صافی گلپایگانی: چنانچه نمازگزار به اشتباه و بدون اختیار با صدا بخندد، به طوری که صورت نماز از بین برود، نماز باطل است. [4] 📖آیت الله مکارم شیرازی: خنده غیر عمدی، نماز را باطل می به گمان این که در حال نماز باطل نیست باطل نمی کند. [5] --------------------- 📚 پی نوشت: [1]. امام، توضیح المسائل، ذیل م 1150. [2]. بهجت‌،‌ توضیح المسائل،‌ قبل از م 946 و استفتائات، ج 2، س 2211 تا 2215. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، ذیل 1137. [4]. صافی، توضیح المسائل، م 1159. [5]. مکارم، توضیح المسائل، م 1031. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 138.
🔶نماز فرد ناتوان از وضو، غسل و تیمم 🔶 ⁉️سوال: وظیفه فرد ناتوان از وضو، غسل و تیمم چیست؟ پاسخ: 👈🏼 اگر انسان نتواند برای نماز وضو بگیرد و تیمم هم برایش ممکن نباشد، وظایفی دارد که ذکر می گردد🔰 الف) آیات عظام: خامنه ای،‌ صافی، مکارم و سبحانی: بنابر احتیاط واجب باید نماز را در وقت بدون وضو و تیمم بخواند. آیات عظام: خامنه ای، مکارم و سبحانی: و سپس بنابر احتیاط واجب بعدا قضای آن را به جا آورد. آیت الله صافی: واجب است بعدا قضای آن را به جا آورد. ب) آیات عظام: امام، بهجت و سیستانی: احتیاط مستحب آن است که نماز را در وقت بدون تیمم و وضو بخواند. امام: و بنابر احتیاط واجب بعدا قضای آن را به جا آورد. آیات عظام: بهجت و سییستانی: واجب است بعدا قضای آن را به جا آورد. --------------------- ✅ منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 686؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فیما یتیمم به، م 7٫؛ بهجت، استفتائات، ج 1، س 11299؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 212؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 663؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج 1، ما یصح التیممه، ص 390. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 129.
📿 حکم فراموش کردن تشهد 📿 ⁉️سوال: اگر تشهد را فراموش کردیم، چه کنیم؟ پاسخ: ✅الف) اگر پیش از رکوع رکعت بعد یادش بیاید: باید بنشیند و تشهد را بخواند و دوباره بایستد و آنچه باید در آن رکعت خوانده شود بخواند و نماز را مطابق معمول تمام کند. [1] .📖آیت الله سیستانی: و بنابر احتیاط مستحب بعد از نماز برای ایستادن بی جا دو سجده سهو به جا آورد. [2] 📖آیات عظام: سبحانی و صافی: و بعد از تمام شدن نماز، بنابر احتیاط واجب برای ایستادن بی جا، دو سجده سهو به جا آورد. [3] 📖آیت الله بهجت: و بعد از تمام شدن نماز دو سجده سهو برای ایستادن بی جا و دو سجده سهو برای قرائت یا تسبیحات زیادی (در صورتی که خوانده باشد) نیز به جا آورد. [44] ✅ب) اگر در رکوع یا بعد از آن یادش بیاید: باید نماز را مطابق معمول تمام کند و بعد از سلام [5] تشهد را قضا کند و [6] برای تشهد فراموش شده دو سجده سهو به جا آورد. ----------------- ✅ پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1102؛ امام،‌ تحریر الوسیله، ج 1، القول فی الخلل الواقع فی الصلاه، م 2؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1059؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 246 و هدایه العباد، ج 1، م 821 و 888. [2]. سیستانی، توضیح المسائل،‌ م 1089. [3]. سبحانی، توضیح المسائل، م 1059؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 246 و هدایه العباد، ج 1، م 821 و 888. [4]. بهجت، توضیح المسائل، م 908. [5]. خامنه ای و مکارم: بنابر احتیاط واجب. [6]. امام، بهجت و سبحانی: بنابر احتیاط واجب. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 122.
📿واجبات تشهد📿 🚦سوال: هنگام گفتن تشهد در نماز، رعایت چه مواردی واجب است؟ پاسخ: در حالت تشهد واجب است موارد زیر رعایت شود: 1⃣گفتن شهادتین: «اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ»؛ 2⃣صلوات بر محمد وآل محمد: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ»؛ [1] 3⃣نشستن به اندازه کلمات تشهد بعد از سجده دوم؛ 4⃣آرامش بدن در حال گفتن تشهد؛ 5⃣خواندن آن به زبان عربی صحیح؛ 6⃣ترتیب؛ [2] 7⃣موالات. [3] توجه🚨 گفتن «الحمدالله» یا «بسم الله و بالله و الحمدالله و خیر الاسماء لله» در ابتدای تشهد و گفتن «و تقبل شفاعته فی امته و ارفع درجته» بعد از صلوات مستحب است؛ نه واجب. ----------------- ✅ پی نوشت: [1]. سیستانی: اگر صلوات را هم نگوید، کفایت می کند. [2]. یعنی: اول شهادت به یگانگی خداوند، سپس شهادت به رسالت پیامبر گرامی صلی الله علیه و‌ آله و سپس صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله. [3]. یعنی پشت سر هم گفتن کلمات تشهد، به طوری که معمول است. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 121 و 122.
🗣📿 حرکت بی اختیار بدن در ذکر واجب 🗣📿 🚦سوال: حکم حرکت بی اختیار در هنگام گفتن ذکر واجب نماز چیست؟ پاسخ: ✅ اگر نمازگزار موقعی که ذکر واجب (مانند ذکر رکوع) را می گوید، بی اختیار به قدری حرکت کند که بدن از حال آرامش خارج شود، باید [1] بعد از آرام گرفتن بدن [2] دوباره ذکر را بگوید؛ ولی حرکت های ناچیز و کمی که بدن را از حال آرام بودن خارج نکند (مانند: حرکت دادن انگشتان یا مشت کردن دست) اشکال ندارد. [3] ----------- 💻 پی نوشت: [1]. سیستانی: بهتر این است. [2]. امام: بنابر احتیاط واجب. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1031؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، القول فی الرکوع، ص، 311، با استفاده از م 8؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الرکوع، م 21 و 22؛ بهجت، استفتائات، ج 2، س 2042 و 2043؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 996. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 119.
👩🏻📿ایستادن خانمها عقب تر از آقایان در نماز📿👩🏻 سوال: آيا محل ايستادن خانم‏ها در نماز، بايد عقب‏تر از مردها باشد؟ 📝آيت اللَّه خامنه‏ اى: بنا بر احتياط واجب بايد حداقل بين زن و مرد يك وجب فاصله باشد و با رعايت فاصله، اگر زن هم جلوتر بايستد، نمازش صحيح است. 📝آيات عظام فاضل لنکرانی و مكارم شیرازی: زن بايد عقب‏ تر از مرد بايستد ؛ وگرنه نماز او باطل است و فرقى بين محرم و نامحرم نيست. 📝آيت اللَّه سيستانى: بنابر احتياط لازم، زن بايد عقب‏تر از مرد بايستد و فرقى بين محرم و نامحرم نيست. 📝آيت اللَّه وحيد خراسانی: بايد بين مرد و زن در حال نماز، حداقل يك وجب فاصله باشد ؛ ولى اگر زن برابر مرد يا جلوتر – در كمتر از فاصله‏اى كه ذكر شد بايستد و هر دو با هم وارد نماز شوند، بايد نماز را دوباره بخوانند. --------------------- 📚 منبع: توضيح‏ المسائل مراجع، م 886
📿 مبطلات نماز 📿 سوال: چه چیزهایی نماز را باطل می کنند؟ پاسخ: کارهایی که موجب باطل شدن نماز می شوند، عبارتند از : [1] 1⃣ از بین رفتن یکی از شرط های نماز در بین آن؛ (برای مثال: نمازگزار در بین نماز بفهمد لباسش نجس بوده است.) 2⃣ پیش آمدن چیزی که وضو یا غسل را باطل می کند؛ مانند خروج باد معده؛ توجه🔵 افرادی که نمی توانند از بیرون آمدن ادرار و مدفوع و باد معده جلوگیری کنند، به احکام مسلوس و مبطون مراجعه نمایند. 3⃣ برگرداندن تمام بدن از قبله؛ 4⃣ خنده عمدی با صدای بلند؛ 5⃣ گریستن برای دنیا با صدای بلند؛ [2] 6⃣ کاری که صورت نماز را به هم بزند؛ 7⃣ خوردن و آشامیدن؛ 8⃣ کم و زیاد کردن عمدی یا اشتباهی رکن؛ 9⃣ کم و زیادی کردن عمدی غیر رکن؛ 🔟 شک در نمازهای دو رکعتی یا سه رکعتی یا در دو رکعت اول نمازهای چهار رکعتی؛ 1⃣1⃣ حرف زدن عمدی؛ 2⃣1⃣ گذاشتن دست ها بر هم (تَِکَتِّف)؛ [3] 3⃣1⃣ آمین گفتن بعد از خواندن حمد. [4] --------------------- 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1126؛ امام، تحریر الوسیله، القول فی مبطلات الصلاه؛ ج 1، ص 334 تا 344؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مبطلات الصلاه؛ بهجت، توضیح المسائل، قبل از م 928 و استفتائات، ج 2، س 2168، 2172، 2179، 2185، 2205، 2223 و 2225؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1082؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، بعد از م 328 و 329 و منهاج الصالحین، ج 1، قبل از م 694، التاسع؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، مبطلات الصلاه، ص 145. [2]. سیستانی: بنابر احتیاط واجب باید برای کار دنیا با صدا و بی صدا گریه نکنند. سبحانی: گریستن برای دنیا با صدا یا بی صدا نماز را باطل می کند. صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی: احتیاط واجب آن است که برای کار دنیا بی صدا هم گریه نکند. [3]. بهجت: با این قصد که این کار جزء نماز است یا انجام دادن آن لازم است. در غیر این صورت، اگر به عمد این کار را بکند، بنابر احتیاط باید نمازش را دوباره بخواند. [4]. بهجت: بنابر احتیاط واجب. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 131.
🤕 سجده با وجود جوش و دُمَل 🤕 سوال: تکلیف سجده کسی که در پیشانی خود زخم یا جوش دارد، چیست؟ ✅ پاسخ: ❇️ اگر در پیشانی دمل یا زخم و مانند آن باشد و نتواند آن را بدون فشار بر زمین بگذارد، چنانچه ممکن است باید با جای سالم پیشانی سجده کند و اگر ممکن نیست،‌ زمین را گود کند و دمل را در گودال و جای سالم را به مقداری که برای سجده کافی است، بر زمین بگذارد یا اگر مهر دارد، مهر را در کنار پیشانی یا در هر دو طرف دمل قرار دهد و آن قدر از زمین بلند کند که دمل در وسط آن قرار گیرد؛ 📌 البته باید دقت کند که مهر از چهار انگشت بسته 🤚🏼 بلندتر نباشد. --------------------- 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1066؛ امام، تحریرالوسیله،‌ ج 1، القول فی السجود و ما یعتبر فیه، ص 317، م 6 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، السجود، م 11؛ بهجت، استفتائات، ج 2، س 2126 و 2127؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 650 و المسائل المنتخبه، م 312. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 114.
🔸 خون آمدن از پیشانی در سجده 🔸 سوال : وسط پیشانی ام جوش زده و اگر در سجده آن را روی مهر بگذارم، خونی می شود،‌ چگونه سجده کنم؟ ✅ پاسخ: تمام پیشانی جای سجده است؛ اگر تمام قسمت های پیشانی آلوده به خون نباشد،‌ باید با قسمت سالم آن سجده کنید تا پیشانی و مهر خونی نشود. -------------- 📚منبع: برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 114.