eitaa logo
کاروان عشق
74 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
4.6هزار ویدیو
287 فایل
🔹رهبر فرزانه انقلاب: «من توصیه می‌کنم امسال فعالان عرصه فرهنگی به مطالعه نهج البلاغه و آموزش نهج البلاغه توجه ویژه‌ای داشته باشند(۱۴۰۴/۱/۱) ارتباط با ادمین گروه @A_Sadeghi62 لینک دعوت؛ https://eitaa.com/karevaneshgh
مشاهده در ایتا
دانلود
💠🌐💠 🌐💠 💠 * 🔰 *درس هفتم*🔰 ⏪ *اولین اشتباه، آخرین اشتباه❗* 💠 یادش بخیر در دوران دفاع مقدس یکی از آموزش های جذابی که به ما _رزمندگان_ داده می‌شد ، آموزش تخریب بود. ↩️ تخریب در واقع شناخت انواع مین ها و روش خنثی سازی یا کارگذاشتن آنهاست. تقریباً تمام مربیان درس تخریب، اولین جمله ای که روی تخته سیاه کلاس می نوشتند این بود:" *اولین اشتباه، آخرین اشتباه* !" یعنی در خنثی سازی میدان مین اگر اولین خطا از تو سر بزند ممکن است چنان انفجاری رخ بدهد که دیگر در این دنیا نباشی پس همان خطا آخرین خطایت هم خواهد بود. ⚠️ *در مبارزه با نفس اماره و ابلیس و سربازانش هم، واقعیت چنین است. آنقدر ابلیس دام و چاله و مین و تله انفجاری در مسیر سعادت ما تعبیه کرده و آنقدر وسوسه ها و دسیسه های شیطان، ظریف و پیچیده و حساس است که گاهی تن دادن به یکی از این وسوسه ها تو را تا آخر شقاوت و بدبختی می کشاند.* در خطبه هفتم، حضرت درباره علت سقوط طلحه و زبیر بعد از آن همه سوابق خدمت و جانبازی در راه اسلام را " ملاک قرار دادن شیطان در مواجهه با عدالت حضرت علی علیه السلام " می دانند و اینگونه می فرمایند:⬇️ ◀️ " *منحرفان شیطان را ملاک کار خود گرفتند.* ( در مقابل ببین شیطان چه بلاهایی سرشان آورد):‼️ ⬇️⬇️ 🔸۱. شیطان آنها را دام خود قرار داد ( یعنی از طریق آنها دیگران را هم فریب داد و به جنگ با اميرالمؤمنين علیه السلام ) کشاند. 🔸۲.در دلهای آنان تخم گذاشت ( یعنی آن به آن بر غرور و تکبر آنها و بغض و کینه شان نسبت به مولا افزود.) 🔸۳.جوجه های خود را در دامانشان پروراند. 🔸۴. با چشم های آنان نگریست. 🔸۵. با زبان آنان سخن گفت. 🔸۶. با یاری آنها بر مرکب گمراهی سوار شد. 🔸۷. کارهای زشت را در نظرشان زیبا جلوه داد." *همسنگر عزیز❗* در مقابل مؤمنین قوی که منطقشان در مقابل دشمن این است که " دوران بزن دررو تمام شد، دشمن می داند که اگر یکی بزند، ده تا می‌خورد ❗ *مواظب باش یک قدم سمت شیطان نروی و الا ده قدم تو را بسوی گناه سوق می‌دهد.* ⚠️ 🔗ادامه دارد.... ✍حجة الاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 💠🌐💠 ●ڪلیڪ ڪن●↓ 🇮🇷‌@karevaneshgh
💠🌐💠 🌐💠 💠 🔰 *درس نهم*🔰 ⏪ به عمل کار برآید.... ✅ یکی از نشانه های عقلانیت، غلبه عمل بر ادعاست❗ عاقل بیش از آنکه به زبان ادعا داشته باشد، در صحنه عمل، خود را اثبات می کند. ❌ در نقطه مقابل، جاهل بیش از آنکه کار کند، ادعا می کند و هیاهو راه می اندازد. ↩️ از نمونه های این تفاوت، *زیاد سخن گفتن جاهل است و کم سخن‌گفتن عاقل.* 🔸 در حکمت ۷۱ می خوانیم: " هرگاه عقل کامل شود، سخن کم می شود." 🔸 همچنین مولای ما در انتهای خطبه ۱۷۵ درباره ضرورت عمل قبل از امر و نهی دیگران می فرماید:" ⬇️ 💎 *مردم ❗بخدا سوگند من شما را به هیچ طاعتی وادار نمی کنم مگر آنکه پیش از آن خودم عمل کرده ام و از هیچ معصیتی بازنمی دارم مگر آنکه پیش از آن خودم، دوری جسته ام."* 👌اما درس امروز ما مربوط می شود به کل کل کردنها. 💠 در ماجرای جنگ جمل، طلحه و زبیر خیلی کُری می خواندند و کَل کَل می کردند. حضرت پس از پایان پیروزمندانه جنگ جمل ،در بیان تفاوت بین اصحاب حق و اصحاب باطل فرمودند:⬇️ ↩️" *( فتنه گران جمل) چون رعد خروشیدند و چون برق درخشیدند ولی کاری از پیش نبردند و سرانجام سست شدند اما ما اینگونه نیستیم؛ تا عمل نکنیم، رعد و برقی نداریم و تا نباریم، سیل جاری نمی سازیم* ." ( خطبه ۹، نهج البلاغه) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 ●ڪلیڪ ڪن●↓ 🇮🇷‌@karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 🔰 *درس دهم* 🔰 👌 *مؤمن ، زیرک است چه خیال کرده ای❓* 💠 در مقابل نیرنگ خناسان و دورویان، آدمها به چند دسته تقسیم می‌شوند : ⤵️ ✅ عده ای در غفلت و بی خبری زندگی می کنند. اینها را دشمن شبانه در خواب به اسارت می برد و تباه می کند. 💠 حضرت در نامه ۶۲ خطاب به مردم مصر_ که در معرض حمله غافلگیرانه معاویهء مکّارند_ می نویسند:" 💎 *مَن نامَ لَم یُنَم عنه: هرکس بخوابد دشمن او نخواهد خوابید* ." ✅ عده ای نیرنگ دشمن را می فهمند اما تدبیر و چاره اندیشی ندارند و منفعلانه تسلیم می شوند. 🔸 *درباره این گروه در حکمت ۳۱ می خوانیم:* ◾ " آن کس که از هر چیزی ترسید،⏪ همواره در حال عقب نشینی است ◾و کسی که در تردید و دودلی باشد،⏪ زیرپای شیطان لگدمال خواهد شد. ◾ و آنکه تسلیم حوادث روزگار شود و به تباهی دنیا و آخرت گردن بنهد، ⏪ هر دو جهان را از دست خواهد داد." 👌 اما " *صبحگاهان حقیقت بر آن کس که دو چشم بینا دارد، روشن است.* " ( حکمت ۱۶۹) ✏️با این مقدمات امیرمؤمنان در زمینه فتنه سخت و پیچیده ی جمل می فرمایند:" ⬇️ 💎 *من آگاهی لازم به امور را دارم؛ نه حقیقت را پوشانده ام و نه کسی توانسته حقیقت را بر من بپوشاند.* " ای برادر و خواهر مؤمنم ❗ 👈نه بیخود و بی جهت به کسی سوء ظن داشته باش و نه ساده لوح باش؛ 👉 👌 *مؤمن باید کیّس باشد....* ( خطبه ١٠، نهج البلاغه) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ * 📝 *درس بیست و‌سوم: با هم باشیم تا موفق باشیم* ☑️ یکی از واقعیت های دردآوری که گویا در طول تاریخ، همیشه بوده اینه که جبهه باطل و اصحاب آن متحدتر، هماهنگ تر و منسجم تر از جبهه حق و اصحاب آن بوده و هستند. ⏪ شاید باورش براتون سخت باشه اما این هم یک حقیقته که هر کسی یا جمعی که برای رسیدن به اهدافشون تلاش کنند و با هم همدل و همگرا بشوند، به پیروزی می رسند حتی اگر کفر و طاغوت باشند.☑️ 👈 *حالا یک سوال مهم:* 🔻 آیا اقوام و آشنایان، همسایگان و همکاران من و شما در مجموع جزء جبهه حق محسوب می شوند یا جبهه باطل❓ ↩️ پس اگر از اصحاب جبهه حق هستند👈 *پس چرا ما با آنها احساس همدلی و وحدت نداریم* و به هر بهانه ای مثل ضعف حجاب یا انتقاد به نظام و ... آن ها را طرد میکنیم❓ 💠▪️💠▪️💠 💠 *در خطبه ۲۵ نهج البلاغه* مولی الموحدین، امیرالمؤمنین علیه السلام در بیان علل شکست یاران خودشان از لشگر معاویه می فرمایند: ⬇️ ↩️ *" سوگند به خدا می دانستم که مردم شام به زودی بر شما غلبه خواهند کرد؛ 👈زیرا آنها در یاری کردن باطل خود وحدت دارند👈 ولی شما در دفاع از حق خود متفرّقید.* ⚠️ *شما امام خود را در حق نافرمانی می کنید ولی آنها امام خود را در باطل فرمانبردارند.* ⚠️ *آنها نسبت به رهبر خود امانتدار و شما خیانتکارید.*❌ ↩️ *آنها در شهرهای خود به اصلاح و آبادانی مشغولند و شما به فساد و خرابی❗ آن قدر فرومایه اید که من اگر کاسه چوبی آب را به یکی از شما بسپارم می ترسم که بند آن را بدزدد* ." 💠▪️💠▪️💠 *(خطبه ٢۵ نهج البلاغه)* 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس بیست و چهارم:*🔻 *مظلوم مقتدر باش؛مثل مولا علی علیه السلام* 💠 گاهی زورت نمیرسه که حقت را بگیری یا می ترسی که فریاد بزنی. این ضعف و عجز و انفعاله👈 ولی بعضی وقتها هم قدرتش رو داری و هم از هیچ چیز و هیچ کسی نمی ترسی؛ 👈ولی عقلانیت و دین داریت اجازه نمیده که فریاد بزنی؛ *چون می فهمی که اگر اینکار را بکنی ضرر مهمتری به جامعه و مردم و مکتب وارد می شه.* ❗❗❗ ↩️ در این مواقع اگر عاقل و متشرع باشی و ببینی جلوی چشمانت در روز روشن حقت را دارن میخورن و بهت ظلم می کنن چیکار می کنی❓ ⏪ اگر پیرو مولا علی علیه السلام باشی خون دل می خوری، می سوزی و میسازی 👌 *ولی کاری خلاف مصلحت عقلایی و شرعی انجام نمی دهی.* ⤵️ ✅ چون *من و تو پیرو آن ابرمرد بی نظیر تاریخ هستیم* که اگرچه روزگاری پهلوان بی رقیب اسلام بود، درِ خیبر را با یک دست کند و سپر خود قرار داد، عَمرو بن عبدوُد را با آن یال و کوپالش، به زمین زد و دو نیمش کرد و... ⚠️ اما در *ماجرای غصب خلافت* و *آتش زدن خانه* و *شهادت همسر و فرزند در رحِمش* و *غصب فدک*👌 بخاطر خدا و مصلحت اسلام اینگونه صبر کرد. 🔻🔸🔻🔸🔻 *که در خطبه ۲۶ می فرماید:* ⬇️ 💠 " *پس از وفات پیامبر و بی وفایی یاران به اطراف خود نگاه کردم و یاوری جز اهل بیت خود ندیدم که اگر مرا یاری می کردند کشته می شدند؛* ⚠️ ↩️ *پس به مرگ آنان رضایت نداده*🔻 🔹 *چشم پر از خار و خاشاک را ناچار فروبستم* 🔹 *و با گلویی که استخوان شکسته در آن گیر کرده بود،* 🔹 *جام تلخ حوادث را نوشیدم* 🔹 *و خشم خویش را فرو خوردم* 🔹 *و بر نوشیدن جام تلخ تر از گیاه حنظل صبر نمودم* ."⚠️ 🔺🔸🔺🔸🔺 *(خطبه ٢۶ نهج البلاغه)* 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس بیست و پنجم:* 🔻 *نصیحت گوش کن جانا که از جان دوست تر دارند* *جوانان خردپیشه، پند پیر دانا را* ⏪ گاهی کسانی در خشت خام چیزهایی می بینند که دیگران در آیینه صیقلی نمی توانند آن را ببینند❗ این حکمت های شیرین قدیما نقل و نبات سخنان مردم ما بود:🔻 🔸این موها را که در آسیاب سفید نکرده ام! 🔸بالاخره ما چند تا پیراهن بیشتر از شما پاره کرده ایم! 🔸سرد و گرم روزگار را چشیده ام! 🔸تو هنوز در را با پشتت باز نکرده ای! 🔸تجربه از علم بالاتره و ..... 👌واقعا کوه تجربه ای که در پیران خردمند صالح ( نه هر پیر سن گذشته و مو سپید) انباشته شده از هزاران جلد کتاب تئوری برتر و مفیدتره. ⏪ راستی یادم اومد خود حضرت علی علیه السلام هم این مطلب را در نهج البلاغه *در حکمت ۸۶* تأیید کرده و فرموده است: ⬇️ " *رآیُ الشَیخِ احَبُّ اِلیَّ مِن جَلَدِ الغُلام : 👈نظر پیر باتجربه نزد من محبوب تر از جنب و جوش جوان است* " ⚠️ اما صد آه و افسوس که غالب انسان ها با بی توجهی به این سرمایه باارزش رایگان، تا آخر عمر به خطا و آزمون راههای رفته دیگران مشغولند.👈 این افسوس وقتی به اوج می رسد که ملّتی نصیحت و خیرخواهی رهبر خود را برنمی تابد و از چاله درمی آید و به چاه می افتد. 🔳🔸🔳🔸🔳 💠 *امیر بیان در خطبه ۲۷ نهج البلاغه* و در شرایطی که شهرهای عراق یکی پس از دیگری در حال سقوط و اشغال توسط یاران معاویه است و دیگر تا رسیدن به کوفه _مرکز خلافت _چیزی نمانده است، نصیحت مشفقانه خود را یادآوری می کند و نتیجه نپذیرفتن آن را تاراج مال و جان و ناموس و امنیت مردم عراق می دانند:🔻🔻 👌 " آگاه باشيد من شب و روز، پنهان و آشكار، شما را به مبارزه با شاميان دعوت كردم و گفتم پيش از آن كه آنها با شما بجنگند با آنان نبرد كنيد، *به خدا سوگند، هر ملّتى كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد* . ↩️ امّا شما سستى به خرج داديد، و خوارى و ذلّت پذيرفتيد،❌ تا آنجا كه دشمن پى در پى به شما حمله كرد و سرزمين‏ هاى شما را تصرّف نمود. ⤵️ 📛 و اينك، فرمانده معاويه، (مرد غامدى)  با لشكرش وارد شهر انبار شده و فرماندار من، «حسّان بن حسّان بكرى» را كشته و سربازان شما را از مواضع مرزى بيرون رانده است. ✖️ *به من خبر رسيده كه مردى از لشكر شام به خانه زنى مسلمان و زنى غير مسلمان كه در پناه حكومت اسلام بوده وارد شده، و خلخال و دستبند و گردن بند و گوشواره ‏هاى آنها را به غارت برده، در حالى كه هيچ وسيله‏ اى براى دفاع، جز گريه و التماس كردن، نداشته ‏اند.*✖️ 💰 لشكريان شام با غنيمت فراوان رفتند بدون اين كه حتّى يك نفر آنان، زخمى بردارد، و يا قطره خونى از او ريخته شود، 👈 *اگر براى اين حادثه تلخ، مسلمانى از روى تأسّف بميرد، ملامت نخواهد شد، و از نظر من سزاوار است."* 👉 🔻🔺 ( *برگرفته از خطبه ۲۷* ) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ * 📝 *درس بیست و ششم: مسابقه ، مسابقه، مسابقه....* ⬅️ تا حالا حتما در مسابقه شرکت کرده اید❗ مسابقه ورزشی، هنری، قرآنی و غیره 🔶 *معمولا مسابقه ها چند ویژگی دارند:* 🔻 🔸۱. مهلت مشخصی برای آمادگی در اختیار شرکت کنندگان گذاشته می شود تا خود را آماده کنند. 🔸۲. موضوع و کیفیت مسابقه از قبل کاملا اطلاع رسانی می شود و با این حال راههایی برای دریافت راهنمایی و مشاوره نیز در اختیار قرار داده می شود. 🔸۳. جوایز مسابقه از قبل تعیین و اعلان می شود تا موجبات انگیزش شرکت کنندگان را فراهم کند. 🔷 حضور ما هم در این دنیای موقت _که تلخ و شیرینش، سرد و گرمش، لذت و رنجش در هم آمیخته است_👈 دقیقا فرصت یک‌مسابقه است که ⤵️ 🔹۱.‌مهلت تلاش و تمرین و مسابقه تا لحظه مرگ فراهم است. 🔹۲. موضوع و برنامه مسابقه کاملا اعلان شده که عبارتست از🔻 ✅ عدم اطاعت از شیطان ✅ و بندگی خالصانه ی پروردگار مهربان. ✅ در عین حال انبیاء و رسولان و کتب آسمانی و ائمه و علما همگی در هر لحظه آماده راهنمایی و کمک به مسابقه دهندگانند. 🔹۳. *جایزه هم بهشت برین است با هشت در و هشت طبقه* که انواع لذت ها و نعمت هایش به ظرافت و تفصیل بیان شده است. 👌 اما چقدر کم اند کسانی که خود را در دنیا برای برنده شدن در این مسابقه و رسیدن به جوایز بهشتی به زحمت بیاندازند و... ◼️▫️◼️▫️◼️ مولای ما *در خطبه ۲۸ نهج البلاغه* درباره این مسابقه می فرمایند:🔻 👈 " *بدانيد، كه امروز، روز به تن و توش آوردن اسبان است و فردا روز مسابقه.* 👌 *هر كه پيش افتد، بهشت جايزه اوست و هر كه واپس ماند، آتش جايگاه او.* ▫️◾ آيا كسى نيست، كه پيش از آنكه مرگش در رسد، از خطاى خود توبه كند❓ ▫️◾ آيا كسى نيست، كه پيش از بدحالى و شوربختى، براى خويش كارى كند❓ ⚠️ بدانيد كه شما در اين روزهاى عمر غرق اميدها و آرزوهاييد⏪ و، حال آنكه، مرگ پشت سر شما كمين كرده است. ⚠️ هر كس در اين روزها، پيش از رسيدن مرگش براى خود كارى كند، كارش بدو سود رساند و مرگش زيان نرساند.✅ ⚠️ و هر كه، در اين روزها، قصور ورزد و براى خود كارى نكند، كارش سود ندهد و مرگش زيان رساند."❌ ◼️▫️◼️▫️◼️ ( *برگرفته از خطبه ۲۸* ) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس بیست و نهم:دشمن داریم تا دشمن*❗ ☑️ یکی از آسیب های رایج در سبک زندگی فردی و اجتماعی اکثر ما نداشتن شناخت صحیح و تحلیلی از دوستان و دشمنان و عدم طبقه بندی و طیف بندی آنهاست 👈 که در نتیجه باعث می شود نه دوستی هایمان حساب و کتاب داشته باشد و نه دشمنی هایمان؛☑️ ↩️ مثلا با کسی که دوستی ضعیف و دورادوری دارد، مثل دوست صمیمیِ صاحب راز برخورد می کنیم و با کسی که اندکی اختلاف سلیقه با ما دارد، مانند دشمن اعتقادی❗ 💠 در حالی که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در *حکمت ٢٩۵* نهج البلاغه فرموده بود: " دوستان تو سه گروهند و دشمنانت نیز سه گروه: ⤵️ *پس دوستانت عبارتند از:* 🔻 ▫️۱. دوست مستقیمت ▫️۲. دوست دوستت ▫️۳. دشمن دشمنت *و دشمنانت نیز عبارتند از:* 🔻 ▪️۱. دشمن مستقیمت ▪️۲. دشمن دوستت ▪️۳. دوستِ دشمنت " 🍃و در روش برخورد با دوست خوب و صمیمی به امام حسن علیه السلام در *نامه ۳۱* می نویسند: 🍂 *" چون برادرت از تو جدا گردد، تو پیوند دوستی را برقرار کن. اگر از تو روی برگرداند، تو مهربانی کن ... 👈 چنان که گویا تو بنده او می باشی و او ولی نعمتِ توست. 👌مبادا دستورات یاد شده را با غیر دوستانت و یا کسانی که لایق آن نیستند، انجام دهی."* 🟢🔸🟢🔸🟢 ⏪ اکنون در سیره عملی خود حضرت می بینیم که طبق *خطبه ۳٢ نهج البلاغه* حضرت دشمنان خود را خوب می شناسد، خوب تحلیل می کند و حکم برخورد با هر یک را از دیگری تفکیک می کند. 🔶 وقتی ابن عباس را به سراغ طلحه و زبیر می فرستند تا با گفتگو آنها را از جنگ (جمل) بازدارد ، می فرمایند: 🔻 📛 " *با طلحه ملاقات نکن که او مانند گاو وحشی است که شاخش را تابیده و آماده نبرد است.* ❌ *بر مرکب سرکش سوار شده ولی می گوید: رام است.* 👌 *بلکه با زبیر دیدار کن که نرم تر است.* ↩️ *به او بگو پسردایی تو می گوید: چگونه در حجاز (مدینه) مرا شناختی و حالا در عراق مرا نشناختی*❓ *چه شد که از بیعت خود بازگشتی❓"* 🟢🔸🟢🔸🟢 ( *خطبه ٣٢ نهج البلاغه* ) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠┄ https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس سی و یکم:* 🔻 *تلخ و شیرین زندگی در حکومت اسلامی* ⚠️ تا وقتی طعم تلخ زندگی در حکومت طاغوت را نچشیده باشی نمی توانی قدر زندگی در حکومت اسلامی را بفهمی❗ *و وقتی قدر حکومت اسلامی را ندانی،* 🔻 🔸اولا عزم و جدّیت در حفظ و حمایت از آن را نخواهی داشت. 🔸ثانیا با دستورات رهبرت بصورت گزینشی برخورد می کنی؛ ↩️ یعنی آنجا که به خیال خودت فرمان رهبر به سودت هست، اطاعت می کنی ولی هرجا حس کنی به ضررت تمام می شود، از زیر بار اطاعت امام عادل، شانه خالی می کنی. ❌ ⚠️ فجیع تر اینکه گاهی از همان اموری فرار می کنی و شانه خالی می کنی که در شرایط عادی، شعارش را می دادی و ادعاهایت گوش فلک را کر می کرد؛ 👈 مثل جنگ و جهاد در راه خدا. 🟡▪️🟡▪️🟡 🟡 حضرت در *خطبه ۳۴ نهج البلاغه* در نکوهش و نفرین مردم زمانه خود، علت نارضایتی خود را از آنان در این دلایل خلاصه می کنند: 🔻🔻 ▪️"۱. *بجای آخرت به زندگی دنیا دلخوش کردن* ▪️۲. ذلت را بجای عزت پذیرفتن ▪️۳. *ترس از جهاد با دشمن* ▪️۴. عدم توانایی نقشه کشیدن علیه دشمن ▪️۵. *خواب غفلت* ▪️۶. از یاری حق دست برداشتن ▪️۷. *دشمن را بر خود مسلط کردن* ⏪ و در انتهای خطبه در مقابل چهار حقی که برای مردم بر خویشتن برمی‌شمارند ( *خیرخواهی، توزیع کامل بیت المال، تعلیم و تربیت*) چهار حق خود بر امت را چنین معرفی می نمایند: ⤵️ " *و اما حق من _ولیّ امر_ بر شما عبارتست از:* 🔻 ▫️ *وفاداری به بیعت با من،* ▫️ *خیرخواهی من در حضور و غیبتم،* ▫️ *اجابت دعوتم* ▫️ *و اطاعت دستوراتم* " 👈 امروز نیز همین حقوق و ادای درست آنها رمز و راز حفظ و تقویت و تعالی نظام اسلامی و امت اسلام است.👉 🟡▪️🟡▪️🟡 ( *خطبه ٣۴نهج البلاغه*) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 🌐💠 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس سی و دوم : یا نصرت؛ یا حسرت*❗ ✅ به نظر بنده یکی از سخت ترین و پیچیده ترین امتحانات زندگی آنجایی است که بر سر دو راهی یک تصمیم بین 👈 توصیه نصیحت گر خبیر و دلسوز از سویی 👈 و کشش نفس و میل دل و وسوسه دنیاطلبان از سویی دیگر مردّد باشی. ⚠️ اگر حرف ناصحِ امین را گوش بدهی، *شاید موقتاً و ظاهراً منافعی را از دست بدهی* یا تلخی هایی را بجان بخری،👌 ولی در عوض یا از خطر و ضرری مهم در امان میمانی یا سودی بالاتر و مهم تر در انتظارت خواهد بود. ⏪ *این دو راهی وقتی سخت تر و پیچیده تر می شود که آن دانای خیرخواه، امام و رهبر جامعه هم باشد. 👌امامی عادل که اطاعتش واجب است و عصیانش حرام.* ▪️▫️▪️▫️▪️ 💠 امیرالمؤمنین علیه السلام از ابتدای حکومت خویش نسبت به ضرورت و فوریت مبارزه با معاویه و ریشه کن کردن حکومت بنی امیه در شام به مردم عراق هشدار داده بودند. ↩️ *مثلا در خطبه ۲۷ فرموده بودند:* 🔻 ✅ " آگاه باشید من شب و روز، پنهان و آشکار شما را به مبارزه با شامیان دعوت کردم و گفتم پیش از آنکه آنها با شما بجنگند، بروید و با آنها نبرد کنید. ❌ اما شما سستی به خرج دادید و ذلت پذیرفتید تا آنکه آنها پی در پی به شما حمله کردند و سرزمین هایتان را تصرف نمودند.❌ ⏪ اینک فرمانده معاویه با لشکرش وارد شهر انبار شده استاندار ما را کشته و سربازان ما را از مواضع بیرون رانده است. ✖️ به من خبر رسیده مردی از لشکر شام به خانه زن مسلمان و زن غیر مسلمانی که تحت حمایت حکومت اسلامی بوده وارد شده، خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره های آنها را به غارت برده در حالی که آنها جز گریه و التماس کردن هیچ وسیله ای برای دفاع نداشته اند.✖️ ⏪ یاران معاویه با غنیمت های فراوان برگشتند بدون آنکه حتی یک نفر آنها زخمی بردارد یا قطره خونی از او ریخته شود. اگر برای این حادثه تلخ، مسلمان از روی تاسف بمیرد ملامت نخواهد شد..." ⤵️⤵️ نتیجه این بی توجهی به رهنمودهای خیرخواهانه رهبر و عدم اطاعت از فرامین او چیست❓ 👈 *ذلت، شکست و در نهایت، حسرت و ندامت. 👉* ▪️▫️▪️▫️▪️ ☑️ همین خطای استراتژیک در ماجرای حکمیّت هم رخ داد. وقتی حضرت علیرغم میل شان حکمیّت را پذیرفتند، اصرار داشتند که فردی مانند ابن عباس نماینده حضرت در مذاکرات باشد که هم اسلام شناس خوبی است و هم سیاستمداری باهوش و مقاوم. ✖️ ولی یاران نادان مولا _ با تحریک نفوذی هایی همچون اشعث بن قیس _ امر امام را نادیده گرفتند و ابوموسی اشعری کودن و خائن را برگزیدند. ⏪ در نتیجه عمروعاص _ نماینده معاویه در حکمیّت_ به راحتی ابوموسی را فریب داد و شد آنچه که نباید می شد.☑️ 👌 *آری❗امتی که در بزنگاه تاریخی تقابل حق و باطل بجای نصرت ولیّ امر خود سخن از تعامل با دشمن می زند،👈یک روز در صفین با حکمیّت و روزگاری در ویَن با برجام👉 *جز حسرت و ندامت نتیجه ای نخواهد دید و نباید جز خویشتن، کسی را سرزنش کند.* 🔸▪️🔸▪️🔸 *در خطبه ۳۵ می خوانیم:*🔻 ⚠️ " *بدانید که نافرمانی از نصیحت کننده مهربان دانا و باتجربه مایه حسرت و سرگردانی و سرانجامش پشیمانی است.⏪ من رأی و فرمان خود را نسبت به حکمیّت به شما گفتم و نظر خالص خود را در اختیار شما گذاشتم ولی شما همانند ❌ مخالفانی ستمکار و پیمان شکنانی نافرمان از پذیرش آن سر باز زدید⏪تا آنجا که نصیحت کننده در پند دادن، به تردید افتاد و از پند دادن خودداری کرد."* 🔸▪️🔸▪️🔸 ( *خطبه ٣۵ نهج البلاغه*) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 🌐💠 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس سی و سوم :*🔻 *عاقبت احساس تکلیف جاهلانه* ✅ هر عاقلی می داند برای هر تصمیم و انتخاب و اقدامی به مقدماتی نیاز دارد. *مهمترین مقدمه ضروری هر حرکتی، شناخت و معرفت و آگاهی است.* ↩️ شناخت هدف، راه، خطرات، فرصت ها و.... امام علی «علیه السلام» به "کمیل بن زیاد" فرمودند: 🔻 " *یا کمیل ما مِن حَرَكةٍ إلاّ و أنتَ مُحتاجٌ فيها إلى مَعرِفَةٍ"* ↩️ «هیچ حرکت و فعالیتی نیست مگر آنکه تو در انجام آن به علم و معرفت نیاز داری» ( تحف العقول،ص: ۱۷۱) ✅ این شناخت باید صحیح، کامل و عمیق باشد؛ زیرا با *شناخت غلط* قطعا انسان دچار *جهل مرکّب* می شود. ☑️ و اگر *شناخت ناقص* باشد، یقینا در میانه راه به *انحراف و خطا و سرگردانی* دچار می شود👈 و چنانچه *معرفت سطحی* باشد، تصمیمش هم سطحی و کم اثر خواهد بود و حتی در مواردی *متحجرانه و خطرناک*. ✔️ آسیب بالاتر این است که انسان فعال و دغدغه مند اگر بی معرفت باشد، بسیار خشن و خطرناک خواهد شد؛ 👈زیرا خیال می کند که حق و راه و مقصد و تکلیف را به درستی تشخیص داده و دیگران را جاهل ، خاطی و خلافکار می پندارد. ▪️آیا می دانستید که قاتل شهید مطهری یک طلبه بود❓ ▪️آیا می دانستید که علت قتل او توسط این فرد کم سواد ولی پرشور و هیجانی، تألیف کتاب مسأله حجاب توسط استاد شهید بود❓ ▪️ آیا می دانستید این متحجر جاهلِ خود عالم پندار تا لحظه اعدامش از اقدام خود پشیمان نشد و معتقد بود با ترور علامه مطهری، اسلام را از انحراف و تحریف نجات داده است⁉️ 👌 در ماجرای خوارج متعصب نادان، مولی الموحدین علیه السلام پیش از آغاز نبرد با آنان در نهروان هم آنها را از عاقبت کارشان _که مرگ و ننگ و عذاب جهنم خواهد بود _آگاه کرد و هم ریشه این سقوط را برای ایشان تبیین فرمود. 🟢▪️🟢▪️🟢 *در خطبه ۳۶ می خوانیم:*🔻 ⚠️" *شما را از آن می ترسانم مبادا صبح کنید در حالی که جنازه های شما در اطراف رود نهروان و زمین های پست و بلند آن افتاده باشد بدون آن که برهان روشنی از پروردگار و حجت و دلیل قاطعی داشته باشید.* ◀️ *من شما را از این حکمیّت نهی کردم ولی با سرسختی مخالفت کردید تا به دلخواه شما کشانده شدم.* ◀️ *شما ای گروه کم خرد و سفیه ! ....من که این فاجعه را به بار نیاوردم و هرگز زیان شما را نخواستم* ." ❌ اما آن جاهلان خود عالم پندار بر جهل خود متعصبانه لجاجت کردند تا آنکه در جنگ نهروان _ همانگونه که از قبل حضرت وعده داده بودند _ از یاران امیرالمؤمنین علیه السلام کمتر از ۱۰ نفر شهید شدند ولی از ۴۰۰۰ نفر خوارج فقط کمتر از ۱۰ نفر زنده ماندند و بقیه به هلاکت رسیدند. ❌ 👈 *آری❗ *این است عاقبت احساس تکلیف جاهلانه* 👉 🟢▪️🟢▪️🟢 ( *خطبه ٣۶ نهج البلاغه*) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠
💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 📝 *درس سی و پنجم : گناه، نگاه را تار و ضعیف می کند*❗ تا حالا برات این سوال پیش نیومده که: ✨ اگه حق در عالم یکی است، که یکی هم هست ✨ اگه خداوند حکیم به همه ما راه تشخیص حق از باطل را نشان داده که همینگونه است ✨ و اگر همگان مضرات پیروی از باطل و عدم پیروی از حق را می‌دونند که می‌دونند ↩️ پس چرا در تمام صحنه های تقابل حق و باطل، اکثریت از حق روی گردانند و به باطل متمایل❓ 🔻🔻 یکی از دلایل این خطای فاحش در رفتار،◀️ خطای در تشخیص و به اصطلاح خطای محاسباتی است و 👈 خطای محاسباتی وقتی رخ می دهد که باطل ، شبیه حق شده باشد و فرد به خیال آن که آن حق است، از آن پیروی می کند. 🔻▪️🔻▪️🔻 امیرالمؤمنین علیه السلام در تعریف شبهه در *خطبه ۳۸* می فرمایند: 🔻 ⏪ *" شبهه را تنها از آن جهت شبهه نامیده اند که خودش را شبیه حق جلوه می دهد"* ↩️ *سپس مردم را در مواجهه با شبهه به دو دسته " اولیاء الله" و " اعداء الله" تقسیم می کند:* " 👌 *دوستان خدا با نور یقین در شبهه ها هدایت می‌شوند ولی دشمنان خدا بواسطه گمراهی، کور می‌شوند و حق را _در عین وضوح کامل_ نمی بینند.* اما ریشه یقین دوستان و کوری دشمنان خدا چیست❓ 👈 حضرت در خطبه ۳۸ و خطبه ۴۱ ریشه این تفاوت نگرش را در یاد مرگ و فراموشی مرگ می دانند. 👉 👌 *" آن کس که از بازگشت خود به قیامت آگاه باشد، خیانت و نیرنگ ندارد"* ⚠️ فراموشی قیامت، چشم دل را کور می کند و کورچشمی انسان را در شبهات به گمراهی می کشاند.✔️ 🔺▪️🔺▪️🔺 ( *خطبه ٣٨ نهج البلاغه*) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 https://eitaa.com/karevaneshgh https://rubika.ir/karevaneshgh 💠🌐💠