eitaa logo
کریمی- بیان احکام
1.3هزار دنبال‌کننده
221 عکس
62 ویدیو
17 فایل
حجت‌الاسلام علیرضا کریمی، عضو دفتر استفتائات آیت‌الله خامنه‌ای و نماینده آیت‌الله سیستانی +9821-64412000 +9825-37741415 اینستاگرام، تلگرام، بله و ایتا: karimi_bayan_ahkam مدیریت کانال با ادمین است.
مشاهده در ایتا
دانلود
کریمی- بیان احکام
احکام موسیقی و غنا مطابق با فتاوای آیت‌الله #خامنه‌ای #احکام_موسیقی #احکام_غنا
بنا بر نظر آیت‌الله اگر با آلات ، صوت لهوی مضلّ عن سبیل الله نواخته شود که موجب فکری و عقیدتی، یا افتادن در گناه شود که به اصطلاح عملی است، مثل صدایی که تحریک شهوت کند، یا انسان را از عمل واجب غافل ‌کند، این موسیقی حرام است. برخی مصادیق لهو حرام: ۱. صدای این آلات، محرک باشد. ۲. محرّک و موجب انجام حرامی باشد؛ یعنی این صدا طوری باشد که انسان را به کار حرامی وادارد. ۳. صوتی که انسان را از انجام واجبی باز می‌دارد؛ مثلاً جاذبه صوت باعث ترک ، طلب رزق، تحصیل و ... شود. این صوت جزو همان لهو حرام است. ۴. اصوات و آهنگ­‌هایی که حالت بی‌مبالاتی به دین را به انسان القاء می‌کند و او را از فضای خارج می‌کند، مصداق لهو مضلّ عن سبیل الله است. ۵. صوت مرقّص ( آور)؛ این صوت مصداق اتمّ و اظهر صوت لهوی مضلّ عن سبیل الله است. به طور کلی میتوان گفت: هر آهنگ و صوتی که فضا را به سمت بی‌مبالاتی نسبت به دین، و بی‌توجهی به تکلیف شرعی بکشاند، حرام است.
کریمی- بیان احکام
احکام موسیقی و غنا مطابق با فتاوای آیت‌الله #سیستانی #احکام_موسیقی #احکام_غنا
منظور از تناسب با مجالس ، تناسب با مجالسی است که همراه با و غیر مشروع است. اگرچه این یا بصورت فردی گوش داده شود یا در مجلس بدون گوش داده شود، اما اگر تناسب با چنان مجالسی داشته باشد، هم آواز خواندن، هم نواختن و هم گوش دادن به آن حرام است.
14.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چت کردن با ابتدائاً باید در نظر داشت که بطور کلی در اسلام خیلی توصیه شده ارتباط مرد و زن نامحرم با یکدیگر اندک و در حد ضرورت باشد. ولی گفت‌وگو و چت کردن و پیامک دادن مرد و زن نامحرم به یکدیگر به خودی خود، با دو شرط حرام نیست: 1- این گفت‌وگو شهوانی نباشد و باعث تحریک نشود. 2- ترس هم از این جهت وجود نداشته باشد که گفت‌وگو زمینه‌ساز و لذت‌های شهوانی باشد.
ترویج #گناه ... هر نوع ترویج، ترغیب و تشویق به گناه با گفتار و رفتار از محرمات قطعی است و همۀ فقها در این مسئله هم‌نظر هستند.
لزوم اظهار از
⛔️ رضایت به