✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #درجات_روزه🔸 [١ -] روزه عوام. این روزه با خودداری از مبطلات روزه که فقهاء در رساله های خود نوشته اند، تحقق می یابد. [٢ -] روزه خواص. با انجام اموری که در روزه عوام گفتیم و جلوگیری اعضای بدن از مخالفت با خداوند، روزه خواص تحقق پیدا می کند. [٣ -] روزه خواصّ خواص. این روزه با خودداری از امور حلال یا حرامی که انسان را از یاد خدا باز می دارد تحقق می یابد. هر کدام از دو درجه دوم و سوم نیز انواع زیادی دارد. بویژه درجه دوم که انواع بی شمار آن بتعداد مؤمنین اصحاب یمین است. و حتی هر کدام از خواص، روزه اش بگونه ای است که با روزه دیگری فرق می کند و ممکن است عمل بعضی از افراد درجاتی که گفتیم، به عمل درجه بالاتر از خود نزدیک باشد. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #اقسام_روزه_داران🔸 تقسیم قبلی از حیث چیزهایی بود که از انجام آن خودداری می شود. ولی از حیث نیّت روزه نیز، روزه داران به چند نوع تقسیم می شوند: [١ -] عده ای برای غیر خدا روزه می گیرند، مثلا بخاطر ترس از مردم، یا برای رسیدن به نفع آنان، یا فقط بخاطر این که عادت مسلمین است. [٢ -] بعضی نیز در نیت خود موارد فوق را با ترس کمی از مجازات خدا و امید به پاداش آمیخته اند. [٣ -] عده ای فقط بخاطر ترس از مجازات یا رسیدن به پاداش روزه می گیرند. [٤ -] گروهی علاوه بر نیت رهایی از مجازات و رسیدن به پاداش با روزه خود قصد رسیدن به نزدیکی و رضایت الهی را دارند. [٥ -] دسته ای فقط برای رسیدن به رضایت و نزدیکی به خداوند روزه می گیرند. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #انواع_تغذیه_روزه_داران🔸 روزه داران بلحاظ تغذیه نیز به چند دسته تقسیم می شوند: [الف -] عده ای تغذیه آنان از راه حرام است. این گروه مانند باربرهایی هستند که بار مردم را به منزلشان می رسانند. بهمین جهت پاداش مال صاحب غذا بوده و روزه دار فقط از گناه ظلم و غصب خود بهره مند می گردد. و به عبارت دیگر کار این دسته مانند کار کسی است که سوار بر چهارپای غصبی شده و خانه خدا را با آن طواف کند. [ب -] عده ای تغذیه آنان شبهه ناک است، که این دسته به دو گروه تقسیم می شوند: دسته اول کسانی هستند که این مشتبه بحرام واقعی، در ظاهر برای آنان حلال است و دسته دوم حتی در ظاهر نیز برای آنان حلال نیست. دسته اول حکم کسی را دارد که تغذیه او حلال است گرچه یک درجه از او پایینتر است. و دسته دوم حکم کسی را دارد که غذای حرام می خورد، گرچه یک درجه از او بالاتر است... ⬅️⬅️⬅️ قسمت اول ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #انواع_تغذیه_روزه_داران🔸 [ج -] دسته ای تغذیه آنان حلال است ولی سفره آنان رنگین بوده، از چند نوع غذا استفاده کرده و پرخوری می کنند. این دسته مانند انسان های پستی هستند که در حضور دوست خود به کارهایی می پردازند که او خوشش نمی آید، و دوست انتظار دارد که آنان از چیزی جز یاد و نزدیک شدن به او لذت نبرند. چنین بنده ای لیاقت مجلس دوستان را نداشته و باید او را با چیزی که دوست دارد تنها گذاشت. و شایسته است او را بنده شکمش بدانیم نه بنده پروردگارش. [د -] عده ای نیز از دسته فوق تجاوز کرده و کارشان به اسراف و ریخت و پاش و تلف کردن رسیده، حکم این دسته مانند کسانی است که غذایشان حرام است، و بهتر است او را گناهکار بدانیم تا مطیع. [ه -] عده ای هم کسب و کار و هم تغذیه آنها حلال بوده، و از خوشگذرانی و اسراف دور هستند، برای خدا تواضع کرده و در مقدار خوردنی و آشامیدنی بمقدار حلال و غیر مکروه بسنده می کنند، غذای خوشمزه نخورده و به یک خورش اکتفا نموده، یا بعضی از چیزهای زیادی و لذتها را ترک می کنند. درجات آنان پیش پروردگاری که مراقب تلاشها و مراقبتهای آنان است، محفوظ می باشد، شکرگزار آن بوده و پاداش آن را می دهد. در هنگام گرفتن پاداش باندازه سر سوزنی به آنان ظلم نشده و خداوند پاداشی بهتر از عمل آنها به آنان داده و بی حساب و با فضل خود به آنان می بخشد. و کسی نمی داند چه نعمتهای گرانقدری برای آنان ذخیره شده که به ذهن کسی خطور نکرده است. ⬅️⬅️⬅️ قسمت دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #انواع_نیت_افطار_و_سحری🔸 بلحاظ نیت افطار و سحری نیز روزه داران به چند دسته تقسیم می شوند: [الف -] عده ای - مانند کسانی که بطور معمول غذا می خورند - فقط جهت رفع گرسنگی و لذت تغذیه، افطار و سحری می خورند. [ب -] عده ای علاوه بر این، قصد استحباب و نیرو گرفتن برای عبادت را ضمیمه آن می کنند. [ج -] دسته ای هدف آنان از افطار و سحری فقط این است که مطلوب آقا و مولایشان بوده و کمکی برای عبادت اوست. و بهمراه این نیت آداب مطلوب آن را نیز از قبیل ذکرها و چگونگی خوردن رعایت کرده و اعمال مستحبی که شامل خواندن قرآن و دعا و حمد خداست را قبل و بعد و در اثناء افطار و سحری انجام می دهند. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #گوشه_ای_از_آداب_افطار_و_سحری🔸 از مهمترین امور در افطار و سحری، قبل از شروع و بعد از گفتن بسم اللّه...، خواندن سوره قدر است، و بهترین چیزی که قبل از افطار خوانده می شود، دعایی است که در اقبال آمده و مفضل بن عمر، آن را روایت کرده است: «امام صادق فرمودند: رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم به امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: ابا الحسن ماه رمضان نزدیک شده است، قبل از افطار دعا کن، جبرئیل پیش من آمد و گفت: یا محمد کسی که در ماه رمضان، با این دعا، قبل از افطار، دعا کند، خداوند دعای او را مستجاب، نماز و روزه او را قبول و ده دعای او را مستجاب می کند، گناه او را بخشیده، غم و غصه او را از بین برده، گرفتاریهایش را برطرف کرده، حاجات او را برآورده نموده، او را به مقصودش رسانیده، عمل او را با عمل پیامبران و صدیقین بالا برده و در روز قیامت چهره او درخشانتر از ماه شب چهارده خواهد بود. گفتم: چه دعایی است؟ جبرئیل گفت:اللهم ربّ النور العظیم...» ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_روزه_صحیح🔸 در روایات آمده است: «غیبت، دروغ، نگاه (حرام) پی درپی، دشنام دادن و ظلم - کم باشد یا زیاد -، باعث باطل شدن روزه می شود، و روزه، فقط خودداری از خوردنی و آشامیدنی نیست، هنگام روزه گوش، چشم، زبان، فرج و شکمت نیز باید روزه بگیرند. دست و پایت را نگهدار و بسیار سکوت کن مگر از خیر. و با نوکرت رفق و مدارا نما. هنگام روزه باید گوش و چشم تو نیز از حرام و زشتی روزه بگیرد. از جدال و آزار رساندن به نوکر خودداری کن و وقار روزه را داشته باش و روزی که روزه ای با روزی که روزه نیستی باید با هم فرق داشته باشند.» رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمودند: «آسان ترین چیزی که خداوند در روزه بر روزه دار واجب نموده، خودداری از خوردنی و آشامیدنی است.» فقها به صحت روزه بعضی از آنها فتوا داده اند. جمع بین روایات بالا با روایتی که از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم وارد شده و سخن فقها به این است که بگوییم منظور از صحت در احادیث فوق این است که چنین روزه ای مورد قبول خداوند است و منظور از صحت در کلام فقها این است که چنین روزه ای قضای آن را ساقط می کند. خلاصه این که روزه صحیح و کاملی که خدا برای کامل نمودن روزه دار مقرر فرموده است، قطعا روزه ای است که شامل خودداری اعضای بدن از گناه می باشد، و روزه کاملتر این است که علاوه بر آن، قلب را از یاد غیر خدا باز داشته و از هر چه غیر اوست روزه بگیرد. و هنگامی که انسان ماهیت روزه، درجات و فلسفه تشریع آن را فهمید، ناچار باید از هر گناه و حرامی، بخاطر قبول روزه اش خودداری کند. و الا مسئول بوده و بخاطر اینکه اعضای بدنش روزه نگرفته اند، مجازات می شود، و ساقط شدن قضای روزه به این معنا نیست که انسان را در روز قیامت از مجازات نجات دهد. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #فضیلت_ماه_رمضان🔸 درباره فضیلت این ماه و گستردگی رحمت خدا در آن مطالب بسیار زیاد و فواید فراوانی در روایات آمده است - البته برای کسانی که اهل درک و شعور باشند. از قبیل: 1⃣ خداوند در ماه رمضان موقع افطار هفتاد میلیون نفر را که همگی سزاوار آتش شده اند، از آتش آزاد می کند. و باندازه تمام افرادی که در ماه رمضان آزاد نموده، در شب آخر آن آزاد می کند. 2⃣ در شب اول ماه رمضان خداوند هر کدام از مخلوقات خود را که بخواهد می بخشد. در شب بعد این عده را دو برابر می نماید. و در شب بعد دو برابر تعداد تمام افراد شبهای قبل را از آتش آزاد می کند. (و بهمین ترتیب) تا شب آخر ماه رمضان که در این شب تعداد تمام کسانی را که در این ماه آزاد نموده است دو برابر می نماید. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #سخنان_پیامبر_درباره_ماه_مبارک_رمضان🔸 سید قدّس سرّه در «اقبال» از کتاب «بشارة المصطفی لشیعة المرتضی» با استناد آن به «حسن بن علی بن فضال» از امام رضا از پدرانش، از امیر المؤمنین - درود و سلام بر آنان - روایت نموده که حضرت فرمودند: رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روزی برای ما سخنرانی نمود و فرمود: «مردم ماه خدا با برکت و رحمت و بخشش گناهان نزدیک است، ماهی که نزد خدا برترین ماه ها، روزهایش برترین روزها، شبهایش بهترین شبها و ساعتهای آن بهترین ساعتهاست، ماهی است که در آن به میهمانی خدا دعوت شده و شما را در این ماه از کسانی قرار داده اند که شایسته کرامت خدا هستند. نفس کشیدن شما در آن تسبیح و خوابیدنتان در آن عبادت و عمل شما در آن مقبول و دعای شما در آن مستجاب است. پس با نیتهایی راست، و دلهایی پاک از خدا بخواهید شما را موفق به روزه آن، و خواندن کتابش نماید. بدبخت کسی است که از آمرزش خدا در این ماه بزرگ محروم شود. با تشنگی و گرسنگی خود در آن، گرسنگی و تشنگی روز قیامت را بیاد آورید. به فقیران خود صدقه بدهید، بزرگان خود را در آن احترام کنید، کوچکترها را مورد رحمت خود قرار دهید و صله رحم بجا آورید. زبانهای خود را حفظ کرده، دیدگان خود را از آنچه نگاه به آن حلال نیست و گوشهای خود را از آنچه گوش دادن به آن حلال نیست، نگهدارید. با یتیمان مردم مهربانی کنید تا با یتیمان شما مهربانی شود... ⬅️⬅️⬅️قسمت اول ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #سخنان_پیامبر_درباره_ماه_مبارک_رمضان🔸 ...به درگاه خداوند از گناهان خود توبه کنید. هنگام نماز دستهایتان را با دعا بطرف او بلند کنید، زیرا این وقت بهترین اوقات است و خداوند در آن هنگام با نظر رحمت به بندگانش نگاه کرده و هنگامی که از او بخواهند و با او مناجات نمایند، جواب آنان را می دهد. و اگر او را صدا بزنند، به آنان لبیک می گوید. و اگر دعا کنند، دعایشان را مستجاب می کند. مردم شما زندانی اعمال خود می باشید، با استغفار خود را آزاد کنید. پشتهایتان از گناه سنگین است با طولانی نمودن سجده های خود آن را سبک نمایید. بدانید خداوند به عزت خود سوگند خورده است که سجده کنندگان و نمازگزاران را عذاب نکند و در روزی که مردم برای پروردگار جهانیان برمی خیزند، آنان را با آتش نترساند. مردم کسی که به مؤمن روزه داری افطار بدهد، ثواب آزاد کردن یک بنده و آمرزش گناهان گذشته خود را دارد. عرض کردند: رسول خدا همه ما نمی توانیم این کار را انجام دهیم. حضرت صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمودند: از آتش بپرهیزید، گرچه با نیمدانه خرمایی. از آتش بپرهیزید، گرچه با جرعه آبی. مردم هر کدام از شما که اخلاق خود را در این ماه اصلاح کند، روزی که در صراط پاها می لغزد، جوازی بر صراط خواهد داشت. و هر کدام از شما که بر بنده و کنیز خود آسان بگیرد، خداوند در حساب بر او آسان خواهد گرفت، و کسی که شرّ خود را در آن باز دارد، خداوند در روزی که او را ببیند غضب خود را از او باز می دارد. کسی که یتیمی را بزرگ بدارد، خداوند در روزی که او را ببیند او را بزرگ خواهد داشت، و کسی که در این ماه صله رحم کند، خداوند روزی که او را ببیند او را به رحمت خود وصل می کند. کسی که در آن قطع رحم کند، خداوند روزی که او را می بیند رحمت خود را از او قطع خواهد نمود... ⬅️⬅️⬅️قسمت دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #سخنان_پیامبر_درباره_ماه_مبارک_رمضان🔸 ...و کسی که یک نماز مستحبی بخواند خداوند برای او خلاصیی از آتش می نویسد. و کسی که عمل واجبی انجام دهد ثواب کسی که هفتاد واجب را در ماهی غیر از این ماه انجام دهد، خواهد داشت. و کسی که در این ماه زیاد بر من صلوات بفرستد، روزی که ترازوها سبک است، خداوند ترازوی او را سنگین می نماید. و کسی که یک آیه از قرآن بخواند، مانند پاداش کسی که قرآن را در ماهی غیر از این ماه ختم کند، خواهد داشت. مردم درهای بهشت در این ماه باز است، از پروردگار خود بخواهید آن را به روی شما نبندد، درهای جهنم نیز بسته است از پروردگار خود بخواهید آن را به روی شما باز نکند، شیاطین هم در زنجیرند، از پروردگار خود بخواهید آنان را بر شما مسلط نکند. امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: برخاستم و عرض کردم رسول خدا برترین اعمال در این ماه چیست؟ فرمودند: ابا الحسن برترین اعمال در این ماه دوری گزیدن از حرامهای خدای عزیز و بزرگ است. سپس گریه کرد. عرض کردم چرا گریه می کنی، رسول خدا فرمود: علی بخاطر حلال شمردن تو در این ماه است، گویا با تو هستم و تو برای پروردگارت نماز می خوانی و بدبخت ترین اولین و آخرین، همانند «پی کننده شتر ثمود» ضربه ای به جلو سرت می زند که موی صورتت با آنان رنگین می شود. امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: عرض کردم: رسول خدا آیا در آن حال دینم سالم است؟ فرمود: آری، دینت سالم است. سپس فرمود: علی کسی که تو را بکشد مرا کشته و کسی که با تو دشمنی کند با من دشمنی نموده و کسی که به تو ناسزا بگوید، به من ناسزا گفته، زیرا تو مانند نفس من هستی روح تو از روح من و سرشت تو از سرشت من است... ⬅️⬅️⬅️قسمت سوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #سخنان_پیامبر_درباره_ماه_مبارک_رمضان🔸 ...خدای عزیز و بزرگ مرا آفرید، تو را نیز آفرید و مرا برگزید و تو را، من را برای پیامبری انتخاب نمود و تو را برای امامت اختیار کرد. بنا بر این کسی که امامت تو را انکار کند پیامبری من را انکار کرده. علی تو وصی من، پدر فرزندانم، همسر دخترم و جانشین من در میان امتم در زندگی من و بعد از مرگ من هستی. امر تو امر من و نهی تو نهی من است. به کسی که مرا به پیامبری برانگیخته و مرا بهترین مردم قرار داد، قسم می خورم که تو حجت خدا بر خلق او و امین او بر رازش، و جانشین او در میان بندگانش می باشی.». ⬅️⬅️⬅️قسمت آخر ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #قرار_گرفتن_در_مسیر_بخشش_های_خداوند🔸 در این ماه مبارک رحمت و بخشش الهی گسترده است. و شرع و عقل و عرف همگی می گویند که باید در مسیر بخششهای پروردگار متعال قرار گرفته و از الطاف او در توفیق بنده برای کسب نزدیکی و خوشنودیش، با شوق و شکر و ادب استقبال نمود. و کمترین کاری که برای قرار گرفتن در مسیر بخششها می توان انجام داد، این است که بنده جوابی به منادی این ماه داده که شامل *اظهار تشکر و قبول منت، عذر خواستن از کوتاهی و اعتراف به فرمانبرداری باشد.* برای فهم چگونگی جواب دادن به این منادی بهتر است پیش خود مجسم نماییم که فرستاده بزرگ یکی از پادشاهان دنیا از طرف او برای دعوت به مجلس میهمانی سلطان، نزد کسی آمده و به او بگوید: پادشاه به او نهایت لطف را دارد، لغزشهای او را بخشیده و به او هدیه ها و فرمانهای حکومت بر مناطق و لباسهای گرانقیمت عطا می کند، حتی بالاتر از این، سلطان از او خوشنود بوده و مشتاق دیدار، انس، نزدیک شدن و وفاست و او را یکی از دوستان خود می گرداند و آنگاه در ذهن خود مجسم کند که او چگونه به این دعوت پاسخ داده و جان خود را در این راه می دهد. و عزیزان و نزدیکان و خودش را فدای این دعوت می کند. سپس بزرگی پروردگار مهربان و سلطان بزرگ را با تمام سلاطین دنیا سنجیده و بدین ترتیب چگونگی پاسخ به این دعوت را دریابد... ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #قرار_گرفتن_در_مسیر_بخشش_های_خداوند🔸 ... نیز برای قرار گرفتن در مسیر رحمت و بخشش الهی باید با دعاها و مناجاتهایی که از معصومین علیهم السّلام بدست ما رسیده یا غیر آنها، دعا و مناجات نماید و نیز درباره آیاتی که در این مورد نازل شده است بسیار تأمل نماید، آیاتی از قبیل ما یعبؤا بکم ربی لولا دعائکم ٢٥: ٧٧،اگر دعای شما نبود، پروردگارم به شما اهمیت نمی داد. وادعونی استجب لکم ٤٠: ٦٠،مرا بخوانید تا اجابت کنم شما را. واذا سئلک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلهم یرشدون ٢: ١٨٦،هنگامی که بندگانم از تو درباره من سؤال کردند، همانا من نزدیک بوده، دعای کسی که مرا بخواند اجابت می کنم پس باید دعوت مرا اجابت کرده و به من ایمان بیاورند، شاید به راه راست هدایت شوند. وامن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء ٢٧: ٦٢،ای کسی که وقتی که او را بخوانند بیچاره را اجابت کرده و گرفتاری را بر طرف می نماید. وفلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ٦: ٤٣،چرا وقتی عذاب ما به آنها رسید تضرع و زاری نکردند وان الذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین ٤٠: ٦٠،همانا آنان که از دعا و عبادت من از روی تکبر اعراض کنند، بزودی با ذلت و خواری وارد دوزخ می شوند. - عبادت در آیه بالا در روایات به دعا تفسیر شده است. - وو اسئلوا اللّه من فضله ٤: ٣٢ان اللّه کان بکم رحیما ٤: ٢٩،از خدا درخواست کنید، از فضلش. زیرا خداوند با شما مهربان است. و آیات فراوان دیگر. تأمل در روایات و عمل ائمه علیهم السّلام در این رابطه، و دعاهای آنان نیز مفید است. زیرا در می یابیم که با چه نامهایی باید او را صدا زده و ادب را در مقابل او چگونه رعایت نماییم، و ادب بندگی را در هر حال چگونه بجا آوریم، چگونه او را بر سر لطف و مهر و محبت آورده و از عفو، کرم و فضل او بهره مند گردیم، چگونه به ذلت و خواری خود بدرگاه مهر و رحمت او اعتراف نماییم. و در می یابیم که کارهایی که در این رابطه انجام داده اند، بالاتر از توان انسان می باشد. و بجان خودم سوگند که همین دعاها و مناجاتها برای کسی که اهل درک و تفکر باشد کافی بوده و او را از هر دلیل و معجزه ای برای اثبات رسالت و امامت بی نیاز می نماید. ⬅️⬅️⬅️قسمت دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #عظمت_دعاهای_معصومین 🔸 اگر عالمی بخواهد مقداری از عظمت دعاهای آنان را بفهمد، باید، بدون اقتباس از دعاها و مناجاتهای آنان، دعا یا مناجاتی را تهیه و آن را با آنچه از آنان رسیده مقایسه کند، تا ببیند تفاوت از کجا تا به کجاست. و کسی که ذره ای از معرفت نفس را داشته و در دریای دعا و مناجات آن فرو رود، فراوانی معارف و حد اعجازش را در آن تصدیق می کند، و من محتاج و نادان جزء کوچکی از معارفی را که در ادعیه و مناجاتها بیان شده در روایات و حتی خطبه های آنان نیافته ام، مگر آن دسته از آنها که در خطاب به خدا بوده و در مقام توحید، تسبیح و حمد او باشد. و فکر می کنم باین جهت باشد که روایات سخن گفتن با مردم است ولی دعا و مناجات سخن گفت با خداوند بزرگ است و علومی که از سخن گفتن با عالم آشکار می شود از سخن گفتن با نادان پیدا نخواهد شد. و خلاصه، ادعیه ای که از آنها علیهم السّلام به ما رسیده، گویا جواب قرآن است، بعبارت دیگر گویا آن دعاها قرآنی مرفوع و بالا رفته، در جواب قرآن نازل است، و قرآن کلام پروردگار متعال و مناجات او با بنده و رسولش صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و ادعیه کلام و مناجات رسول و اولیای او با خدای بزرگ است و بجز عده خیلی محدودی حقیقت این مطلب را نمی فهمند. ادعیه نعمت بزرگی است که از ائمه دین علیهم السّلام به ما رسیده و بهمین جهت نیز منت زیادی بر ما دارند، که شاکرین نمی توانند شکر آن را بجا آورند. و یکی از راههای شکر آن، این است که آن را ضایع نکرده بلکه با ایجاد شرایط در دعا و مناجات کمال استفاده را از آن ببرند. ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_مبارک_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #آداب_قرآن🔸 تدبر در قرآن خدای متعال می فرماید:أ فلا یتدبرون القرآن أم علی قلوب أقفالها ٤٧: ٢٤،چرا در قرآن اندیشه نمی کنند، یا بر دلهاشان قلفهایی است. کسی که در قرآن تدبر و اندیشه می کند باید به اندازه تدبرش معنی کلام و بزرگی آن و عظمت گوینده را فهمیده، و در هنگام قرائت با حضور قلب بوده و در آن اندیشه نماید، منظور از کلام را بفهمد و موانع فهم را از بین ببرد، احکام و مواعظ آن را مخصوص خود بداند تا از کلام الهی تأثیر پذیرد، تا آنگاه اندیشه و درک او بیشتر شده و به عوالم زیبا و مقامات بالایی برسد. رعایت بعضی از امور مذکور لازم بوده و رعایت بعضی از آنها واجب نیست، گرچه خیلی مفید و سودمند است. ⬅️⬅️⬅️قسمت اول ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #آداب_قرآن🔸 فهم معنای قرآن منظور از فهمیدن معنای کلام خدا این است که اجمالا بداند که کنه قرآن از انوار خدا بوده و در عالمها مظاهری دارد که این مظاهر نیز تأثیراتی دارد. در عوالم آخرت صورتی مانند صورت پیامبران، فرشتگان و بندگان صالح خدا داشته، در این شکل سخن گفته، در پیشگاه خداوند شفاعت کرده و شفاعت او قبول می شود و شافعی است پذیرفته شده و راستگوئی است که تصدیق شده است. در حقیقت جلوه ای از جلوه های خدای بزرگ است. مطالبی که درباره قرآن گفتیم همگی برگرفته از روایات اهل بیت علیهم السّلام بود، کسانی که متولی قرآن بوده و از آن جدا نمی شوند. هر چیزی در قرآن بیان شده، و دانش آنچه بوده و خواهد بود، در آن است، و نوری است که خداوند بوسیله آن کسانی را که پیرو خوشنودیش باشند به راههای سلامتی راهنمایی نموده، و با اذن خود آنان را از تاریکیها خارج و به راه راست هدایت می کند، حتی حقیقت آن در بعضی از عوالم با حقیقت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و جانشینان پاک او یکی است. چنانچه این فرمایش امیر المؤمنین علیه السّلام:«انا القرآن الناطق، من قرآن ناطق هستم.» از این مطلب پرده برمی دارد. تمام کلام این که قرآن حقیقتی دارد. و حقیقت او بگونه ای است که این علوم به کنه شناخت آن نمی رسد. و او چنان است که خدای متعال فرموده است: «جز دست پاکان به آن نمی رسد.» درک حقیقت قرآن ملازم با شناخت عظمت آن و شناخت عظمت آن ملازم با درک عظمت گوینده آن است، بنابراین کسی که آن را بدینگونه شناخت، باید هنگام تلاوت آن حضور قلب داشته و هنگام قرائت، سعی کند در آن تدبر کرده و سعی کند منظور سخن، اشارات و نکات قرآن را بفهمد. و بدین ترتیب به علم مبدأ و معاد - که همان علم به خدا، فرشتگان، کتابهای او و روز قیامت و شناخت حقیقت اشیا می باشد. - که در قرآن هست دست یابد. از امیر المؤمنین علیه السّلام روایت شده است که فرمودند: اسراری که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم با من در میان می گذاشت از مردم نمی پوشاندم و فقط در جایی آن را کتمان می کردم که کسی که توان فهم کتاب خدا را داشته باشد نمی یافتم. ⬅️⬅️⬅️قسمت دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #آداب_قرآن🔸 نمونه ای از تدبر و فهم در قرآن اکنون بد نیست نمونه ای از تدبر و فهمیدن قرآن بیان کنیم تا برای کسانی که می خواهند به این امر بپردازند، مفید باشد: وقتی انسان در سوره واقعه می خواند:أ فرأیتم الماء الّذی تشربون ٥٦: ٦٨،آیا آبی را که می آشامید، دیدید؟ می تواند فکر خود را محدود به مزه آب نکند و درباره مطالب مختلفی پیرامون آن بیندیشد. از جمله درباره بوجود آمدن تمام اشیاء از آن بیندیشد. مثلا فکر کند که آب چگونه در اشکال گوناگون دانه، گیاه، حیوان و انسان یافت می شود. آنگاه درباره اجزای انسان فکر کند، اجزای ظاهری مانند گوشت و استخوان و... چشم و گوش و... نیروها و اخلاق عالی و اخلاق رذیله و آثار آن در دنیا و آخرت، تا نوبت به تفکر درباره مراتب عقلهای خود رسیده و در مورد عقل مستفاد فکر کند و ببیند که گویا عالم مستقلی در مقابل این عالم است و گویا عالم کوچکی است و حتی آن را عالم بزرگی ببیند. آنگاه در تفکر خود به مبدأ آب باز گشته و همانگونه که در قرآن است، بفهمد آب از آثار رحمت خداوند بوده و نیز بفهمد که رحمت از صفات خداوند است. و بدین ترتیب آب را نعمتی از نعمتهای خداوند بداند. این نوع از تدبر از چیزیهایی است که علم مکاشفه با آن آغاز می شود و اگر کسی که تدبر می کند، فکر خود را غرق در این مطلب کند شاید چیزی ببیند که این فرمایش امام صادق علیه السّلام: «چیزی ندیدم، مگر این که قبل و همراه و بعد از او خداوند را دیدم.» را تصدیق نماید. و اگر خواننده قرآن در این موارد نیز تدبر نماید قرآن را بهتر خواهد فهمید: 1⃣اندیشیدن درباره حالات پیامبران که با توجه به نزدیکی آنان به خداوند و داشتن مقام بالایی نزد او چرا این همه گرفتار بلاها و مصیبت ها بودند، مصیبتهایی مانند فقر، بیماری و اذیت مردم از قبیل دروغگو خواندن، تهمت، دشنام، کتک زدن و کشتن. و فکر کند که خدا چگونه آنان را با بلاها و محنت ها تربیت نمود تا جایی که سرور پیامبران صلّی اللّه علیه و آله و سلّم با این که حبیب خدا بود، فرمود: «هیچ پیامبری مانند من اذیّت نشد.» و درباره هر کدام از این مطالب بیندیش تا موارد زیر را از آن بفهمی. [١ -] بزرگی خداوند متعال را از آن بفهمی، از این جهت که امثال این بزرگان تحت سیطره قدرت و حکمت او بودند. و او هرچه بخواهد انجام می دهد و کسی نمی تواند از کارهای او سؤال کند. [٢ -] متوقع نباشی که باید در مقابل طاعاتی که داری خداوند نیز امور را طبق اراده تو درآورد. [٣ -] هنگامی که تو را در دنیا مبتلا به فقر و خواری یا سایر بلاها می کند، از فضل او مأیوس نشوی. [٤ -] هیچ مؤمنی را بخاطر بلاهایی که به او رسیده شماتت نکن. [٥ -] هیچ مؤمنی را بخاطر ذلت و فقری که در دنیا دارد، تحقیر نکن، شاید خداوند او را بجهت بزرگواریش مبتلا کرده است. [٦ -] پستی دنیا را نزد خدا ببین. خود نیز آن را بزرگ ندانسته و کوچک شمار. و بخاطر از دست دادن آن غصه نخور. [٧ -] رو آوردن دنیا را علامت دور شدن از خدا و پشت کردن آن را علامت صالح بودن خود بدان، همانگونه که به حضرت موسی علیه السّلام وحی شد: «اگر فقر آمد، بگو: آفرین بر نشان صالحین و هنگامی که غنا آمد، بگو: گناهی است که مجازات آن زود آمد». ⬅️⬅️⬅️قسمت سوم ⬅️⬅️بخش اول ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #آداب_قرآن🔸 2⃣ یکی دیگر از چیزهایی که برای فهم قرآن مفید است،اندیشیدن درباره مجازات و حدود و تعزیراتی است که برای گناهان وضع شده است، مثلا بریدن دست بخاطر دزدیدن ربع دینار که یکی از احکام الهی است، ترس بزرگی برای عاقل بوجود می آورد از این جهت که او هر روز گناهان قلبی و بدنی زیادی مرتکب می شود. و اگر مجازات ربع دینار چنین باشد مجازات او با این بار سنگین چه خواهد بود 3⃣ اندیشیدن درباره اعمال و مجازات امتهایی است که نابود شده اند، نیز از این جمله است. حضرت عیسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) از عمل کسانی که گرفتار نزول عذاب شده بودند سؤال کردند، و خود جواب دادند «آنان دنیا را باندازه بچه ای که مادرش را دوست می دارد، دوست داشتند. و با ترس اندکی از اهل گناه فرمانبرداری می کردند. دارای آرزوهای طولانی بوده و لهو و لعب آنان را غافل کرده بود. از یکی از آنان سؤال کرد چگونه هلاک شده و عذاب می شوید؟ گفت: شب با سلامتی خوابیدیم ولی صبح در «هاویه» بودیم. پرسید: هاویه چیست؟ گفت: کوهی آتشین است که تا روز قیامت بر ما افروخته می شود. پرسید: چه گفتید و چه جوابی شنیدید؟ گفت: گفتیم: ما را به دنیا برگردان تا در آن زهد پیشه کنیم، جواب شنیدیم: دروغ می گویید. فرمود: عجیب است که دیگران با من سخن نمی گویند، گفت: روح اللّه فرشتگانی خشن و نیرومند بر دهان آنها دهنه ای آتشین زده اند، من در میان آنان بوده ولی از آنان نبودم، وقتی عذاب نازل شد، من را نیز در برگرفت، و اکنون با تار موئی به کناره جهنم آویزانم، نمی دانم در آن می افتم یا از آن نجات می یابم. و درباره گناه «اصحاب سبت» و عذابشان که در ابتدا تبدیل به میمون و خوک شده و سپس هلاک گردیدند، فکر کن. آنگاه به اعمال خود بیندیش، آیا مطمئنی که عمل تو مانند اعمال آنها نباشد؟ امثال این تفکرات نمی گذاشت که صالحین و اولیا با اطمینان بخوابند و می گفتند: کسی که از شبیخون می ترسد چگونه می خوابد و صورت خود را هر روز چندین بار بررسی می کردند که ببینند آیا از ستم گناهان سیاه شده یا به حال خود باقی است؟ ⬅️⬅️⬅️قسمت سوم⬅️⬅️بخش دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #آداب_قرآن🔸 موانع فهم قرآن بهر صورت لازم است کسی که می خواهد قرآن را بفهمد موانع فهم را از بین ببرد و الا آنگونه که باید، نمی تواند از قرآن استفاده کند و حتی گاهی بعوض سود، زیان می بیند. موانعی از قبیل: 1⃣ تقید به ادای دقیق حروف از مخارج آن و رعایت دقیق قواعد تجوید. این مطلب از تدبر در آیه جلوگیری کرده و مانع فهمیدن قرآن می شود. 2⃣ یکی از صفات و اخلاق رذیله سبب می شود که قلب نتواند معانی قرآن را بفهمد چنانچه مفاد بعضی از آیات نیز همین است مانند: «و خدا اینچنین بر دل هر منکر ستمکاری مهر بدبختی می زند.»«» و «بجز کسانی که دائم رو به درگاه خدا دارند، کسی آن را نمی فهمد.» این صفات باعث کدورت قلب شده و مانع فهمیدن حقیقت اشیاء می شود، مانند آینه ای که زنگار گرفته و شکلها را بخوبی منعکس نمی کند. 3⃣ اعتقاد به مطلبی باطل و درست پنداشتن آن و اعتقاد به این که خلاف آن کفر یا گمراهی می باشد، نیز از موانع فهم است. زیرا قبل از این که قلب بتواند حق را ببیند و با آن روشن بشود، آن را کفر پنداشته و آن را توجیه و تأویل می کند. و تا زمانی که چنین تعصب باطلی در شخص باشد، هیچگاه توانایی رسیدن به حق را نخواهد داشت. 4⃣ هنگام تفسیر آیه تفسیر ظاهر و آشکاری را ببیند و خیال کند تمامی مراد آیه همین است و برداشتی غیر از این، تفسیر برأی و حرام می باشد. زمانی که خواننده قرآن حقیقت و بزرگی قرآن را دریافت، باید در آیات او تدبر کند، و وقتی تدبر کرده و موانع فهم را از سر راه برداشته و در صدد فهمیدن آن برآمد، طبیعتا منظور خدا در کلامش برای او آشکار می شود. - البته بمقدار ایمان خود - و آنگاه که از این آبشخور جامی نوشید، مست می شود. و زمانی که از جلوه های معارف الهی مست شد، قلب او از آیات مختلف، که هر کدام اثر مخصوصی دارند، تأثیر پذیرفته و با هر معنایی حال و سروری برای او پیدا می شود. به این دلیل که نگرش او به هر آیه بگونه ای است که گویا خود مخاطب آن آیه بوده، یا برای او نازل شده و این آیه فقط برای اوست. آنگاه حالت غم یا خوشحالی، ترس یا امیدواری، توکل یا تسلیم و یا خوشنودی یا یکتا دانستن خدا به او دست داده و سپس بحسب حالی که از تأثیرات قرآن پیدا کرده، با پناه بردن و استغفار، اعتراف و توبه، دعا و شکر، تسبیح و حمد نمودن و یا با گفتن«لا اله الا اللّه»یا «اللّه اکبر» به آیات جواب می دهد. زمانی که ترس او را فراگیرد، فکر می کند که از تمام خیرات و سعادتهایی که در آیات، برای بندگان صالح خدا آمده محروم شده است. و در این حال برای رفع بدبختی خود به پروردگارش پناه می برد. و هنگامی که امیدوار شد، آرزوی رسیدن به مقامات بالای کاملین، عارفین و مقربین را می نماید و از خدا می خواهد او را نیز از آنان بگرداند. و هنگامی که این تأثرات برای او کامل شد، با برکات وحی و عطایای خداوند، یقینا ترقی کرده تا جایی که گویا خدا را می بیند که با او سخن گفته و او را مخاطب قرار داده است و گویا با دل می بیند که خداوند با الطافش به او خطاب و با نعمت بخشیدن و نیکی کردن با او مناجات می کند، و در این صورت حال تعظیم، گوش فرادادن، فهمیدن و حیا در او پیدا می شود. اگر موفق شد شکر این نعمت را آن طور که سزاوار است، بجا آورد و با این عطیه الهی آن طور که باید، روبرو شد، خداوند مقام بهتر و بالاتری به او عنایت می فرماید، بگونه ای که گوینده را در سخنش و صفات او را در کلماتش می بیند، چنانچه امام صادق علیه السّلام بنابر روایتی در «توحید صدوق» می فرماید: «خداوند در کلامش برای بندگانش آشکار می شود، ولی آنها نمی بینند.» در این حال او فقط متوجه گوینده است و به خود یا قرائتش یا چیزهای دیگر ابدا توجهی ندارد. خداوند بحق این مقام، این مقام را به ما و جمیع مؤمنین عنایت فرماید. و بحق اولیای مقرب و دوستان سعادتمندش - که درود خدا بر همه آنان باد - این نعمت و حال را نصیب ما نیز بنماید. ⬅️⬅️⬅️قسمت آخر ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #تعریف_دعا🔸 بعضی از شرایط دعا بحکم عقل، بعضی بحکم شرع و بعضی بحکم هر دو می باشد. قبل از هر چیز دعا را در اصطلاح خود، تعریف می کنیم: «درخواست شخص پست و پایین، با خضوع و فروتنی، چیزی را از شخص بلند مرتبه، دعا می باشد.» چند شرط از شرایط دعا از این تعریف برمی آید که ابتدا آنها را برشمرده و سپس سایر شرایط را که در روایات آمده است بدنبال آنها ذکر می کنیم: ⬅️⬅️⬅️قسمت اول ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 1️⃣ حضور قلب با توجه به این که دعا عبارت است از خواستن و خواستن امری باطنی است، نتیجه می گیریم که دعای بدون حضور قلب، دعا نیست. 2️⃣ خضوع وفزوتنی 3️⃣ امیدواری. چون خواستن بدون امیدواری تحقق نمی یابد، امیدواری نیز از شرایط دعاست. ⬅️⬅️⬅️قسمت دوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 4️⃣ شناخت خدا و اعتقاد به قدرت او و علم او به نیاز. زیرا امیدواری که یکی از شرایط دعا می باشد در صورتی تحقق می یابد که دعا کننده خداوند را شناخته و علم و قدرت او را نسبت به خواسته خود باور داشته باشد. لازم به ذکر است درجه ای از خضوع در مقابل بعضی از بزرگان خضوع محسوب می شود در حالی که همین درجه از خضوع در مقابل کسی که بزرگی بیشتری داشته باشد خضوع نیست. و خداوند متعال بزرگتر از هر بزرگی است و حتی دعای بدرگاه او بدون اجازه او مخالف خضوع در مقابل اوست. و خداوند نه تنها اجازه داده بلکه با این آیه از ما خواسته است: «و هنگامی که بندگانم از تو درباره من سؤال کنند، (بگو) من نزدیک بوده و دعای دعا کنندگانی که مرا بخوانند، اجابت می کنم. پس به من روی آورده و به من اعتماد نمایند.» مطلب دیگر این که خواستن حقیقی که در تعریف دعا آمده بود بوجود نمی آید مگر هنگام درخواست خیر واقعی، و بنده خیر و شر خود را تشخیص نمی دهد چنانچه خدای متعال می فرماید: «و انسان با دعای خیرش، شر را می خواهد.» گرچه خیر واقعی که هیچگونه شری در آن نباشد منحصر در نزدیکی و رضایت اوست. در «مصباح الشریعه» آمده است: دعا یعنی در حالی که اندیشه ات غرق در مشاهده پروردگار بوده و اختیار را از کف داده و تمام امور ظاهری و باطنی خود را به پروردگار تسلیم و واگذار کرده ای، با تمام اعضا و جوارح حاجت خود را از خداوند بخواهی. بنابراین لازم است دعا کننده توجه کند، که دعای او خیر باشد و از خدا چیزی نخواهد که شر بوده و به ضررش باشد. و هنگامی که آثار اجابت را ندید از اجابت مأیوس نشود. چون ممکن است چیزی را که در دعایش خواسته به زیان او بوده و خداوند با عدم اجابت دعای او خیر او را برایش پیش آورد. و نباید به خدایی که صادقانه وعده اجابت داده بدگمان شود. ⬅️⬅️⬅️قسمت سوم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› #پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 5️⃣ امیدواری به خدا و قطع امید از دیگران. خداوند می فرماید: «و با امید و آرزو و ترس او را بخوانید.» و در «کافی» و سایر کتابهای معتبر نیز از امام صادق علیه السّلام و او از پدرانش علیهم السّلام و آنها از پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت کرده اند که خداوند متعال به یکی از پیامبرانش وحی کرد: «قسم به عزت و جلال و مجد و ارتفاع من بر عرشم، بلاشک امید هر کسی را که به غیر من امیدوار شود حتما قطع می کنم، و بدون تردید و حتما لباس خواری در میان مردم به او می پوشانم، و یقینا و بطور قطع او را از قرب خود کنار می زنم، و بی تردید و بلاشک او را از پیوستن به خودم دور می کنم. در حالی که سختیها در دست من است امید او در سختیها به دیگران و به دیگران امیدوار است و در دیگران را می کوبد در حالی که کلید درها در دست من بوده و درها هم بسته است، و درب من برای کسی که مرا بخواند باز است. کیست که در حوادث ناگوار به امن امید بسته و من امید او را برای بر طرف شدن ناگواریش قطع کرده باشم کیست که برای کار مورد علاقه اش به من امیدوار شده و من امید او را از خود قطع نموده باشم تمام آرزوهای بندگان نزد من محفوظ است. ولی آنها به حفظ من راضی نشدند، آسمان های خود را پر از کسانی نمودم که از تسبیح من خسته نمی شوند و به آنان دستور دادم درها را بین من و بندگانم نبندید ولی بندگانم به سخن من اعتماد نکردند. آیا نمی داند اگر حادثه ای از حوادث ناگوار من به او برسد کسی جز من نمی تواند آن را برطرف کند آیا من که قبل از درخواست عطا می کنم، فکر می کند اگر از من درخواست شود خواسته او را نمی دهم آیا من بخیلم که بنده ام مرا بخیل می داند آیا جود و کرم، مال من نیست آیا عفو و رحمت بدست من نیست آیا محل آرزوها نیستم چه کسی غیر من آرزوها را قطع می کند آیا امیدواران نمی ترسند که به غیر من امیدوار می شوند اگر اهل آسمان ها و زمینهایم همگی آرزو کنند و به هر کدام از آنان باندازه تمام آنچه همگی آرزو کرده اند، بدهم باندازه جزء ذره ای از داراییم کم نمی شود. و چگونه مالی که من سرپرست اویم کم می شود چه بیچاره اند کسانی که از رحمتم مأیوس هستند. چه بدبختند کسانی که از دستوراتم سرپیچی کرده و من را در نظر ندارند». و در حدیث قدسی آمده است: «من نزد گمان بنده مؤمنم هستم. پس نباید جز خیر به من گمان داشته باشد». رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمودند: «در حالی به درگاه خداوند دعا کنید که یقین به اجابت او دارید». از امام صادق روایت شده که فرمودند: «وقتی که دعا کردی، گمان کن که حاجت تو دم در است.» و در روایت دیگری چنین آمده است: «دلت را متوجه کن و گمان کن حاجت تو دم در است». نیز روایت شده است: «فرعون در حال غرق شدن از موسی کمک خواست ولی او را یاری نکرد، خداوند به موسی وحی کرد علت این که فرعون را یاری نکردی، این بود که تو او را نیافریده ای و اگر از من یاری می خواست یاریش می نمودم». داستان قارون و سرزنش خداوند، حضرت موسی را، بخاطر یاری نکردن او نیز معروف است. ⬅️⬅️⬅️قسمت چهارم ادامه دارد... ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 6️⃣ پرهیز از گناه بویژه ستم مالی و آبرویی به مردم. در حدیث قدسی آمده است: «دعا از تو، اجابت از من، زیرا دعائی از من پوشیده نمی ماند مگر دعوت حرام لقمه». نیز از پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است: «کسی که دوست دارد دعایش مستجاب شود، باید کسب و خوراکش را حلال نماید». از جمله نصیحتهایی که خداوند به حضرت عیسی (علی نبیّنا و آله و علیه السلام) نمود، این بود: «به ستمگران بنی اسرائیل بگو: در حالی که مال حرام زیر پایتان و بتها در خانه هایتان است به درگاه من دعا نکنید. زیرا سوگند یاد کرده ام که دعای هر کسی را که مرا بخواند اجابت نمایم. و اجابت اینان تا موقعی که پراکنده گردند جز لعنت چیزی نیست». از پیامبر روایت شده است که: «خداوند به من وحی کرد: برادر منذرین برادر رسولان قوم خود را بر حذر بدار از این که وارد یکی از خانه های من شوند در حالی که مظلمه ای از یکی از بندگان نزد آنان باشد. زیرا تا زمانی که ایستاده و مشغول نماز هستند، آنان را لعنت می کنم مگر این که مظلمه را رد کنند. که در این صورت گوش آنان هستم که با آن می شنوند، چشم آنان هستم که با آن می بینند، و از اولیاء و برگزیدگانم خواهند بود و بهمراه پیامبران و راستگویان و شهیدان در بهشت همسایه من می باشند». درباره ردّ دعای یکی از بنی اسرائیل روایت شده است: «با زبانی که ناسزا می گفت و دل ستمکار و ناپاک و نیتی غیر صادقانه دعا می کرد». از پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است: «کسی که بدون عمل دعا می کند، مانند کسی است که بدون چله کمان، تیراندازی می کند». از امام صادق علیه السّلام روایت شده است: «خداوند دعای کسی را که بدون حضور قلب دعا می کند، مستجاب نمی کند، بنابراین هنگام دعا دلت را متوجه کن، آنگاه یقین به اجابت داشته باش». و از او علیه السّلام روایت شده است: «خداوند دعائی را که از قلبی سخت برخاسته باشد، اجابت نمی کند». و روایت شده است: «دعای چهار نفر مستجاب نمی گردد. مردی که در خانه اش بنشیند و بگوید: خدا به من روزی بده، و مردی که زنش را نفرین کند، و مردی که خداوند مالی به او بدهد ولی آن را از بین ببرد، و مردی که به مرد دیگری قرض بدهد و شاهد نگیرد، آنگاه او، آن را انکار کند.» و در بعضی از روایات نفرین بر همسایه و درخواست حرام و قطع رحم نیز به موارد فوق اضافه شده است. و از امیر المؤمنین علیه السّلام روایت شده است: «ای صاحب دعا چیزی را که غیر ممکن بوده و حلال نیست، درخواست مکن». ⬅️⬅️⬅️قسمت پنجم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 7️⃣ گریستن. روایت شده است: «بین بهشت و جهنم، گردنه ای است که کسی از آن عبور نمی کند، مگر کسانی که از ترس خدا، خیلی گریه کرده باشند». از پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نیز روایت شده است که خداوند به من فرمود: «قسم به عزت و جلالم. عبادت کنندگان اصلا ارزش گریه را نزد من نمی دانند، من برای آنان قصری در «رفیق اعلی» بنا می کنم که کسی با آنان در آن شریک نیست». نیز روایت شده است: «روز قیامت، تمام چشمها گریان است، مگر چشمی که از ترس خدا گریه کرده باشد. و هر چشمی که از ترس خدا پر اشک شده باشد، خداوند بقیه بدنش را بر آتش حرام می کند. و اگر این اشک روی صورتش بریزد، هیچگاه به این صورت نداری و خواری نمی رسد. هر چیزی پیمانه یا وزنی دارد مگر قطره اشکی. زیرا خداوند با کمی از آن دریایی از آتش را خاموش می نماید. و اگر بنده ای در میان امتی گریه کند خداوند به این امت بخاطر گریه او رحم می کند». ⬅️⬅️⬅️قسمت ششم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 8️⃣ سپاس و ستایش خداوند. راوی می گوید: از امیر المؤمنین سؤال کردم چگونه تمجید کنم؟ فرمود: می گویی:و یا من أقرب إلیّ من حبل الورید یا من یحول بین المرء و قلبه یا من هو بالمنظر الاعلی و بالأفق المبین، ای کسی که از رگ گردن به من نزدیکتری ای کسی که بین شخص و دلش حایل می شوی ای که در چشم اندازی بالاتر از هر چیز و در افق آشکاری هستی» در بعضی از روایات عبارت دیگری نقل شده است. ⬅️⬅️⬅️قسمت هفتم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 9️⃣ ذکر نامهای خدا که مناسب دعایش می باشد، و نیز گفتن نعمت های خداوند و شکر آن، بیان گناهان و آمرزش خواستن برای آنها. 0⃣1️⃣ درنگ و عجله نکردن و اصرار و پافشاری در دعا. زیرا که خداوند درخواست کننده لجوج را دوست دارد. و حد اقل پافشاری این است که دعای خود را سه بار تکرار کرده و خواسته خود را سه بار بگوید. 1️⃣1️⃣ پنهان دعا کردن. زیرا هم فرمان خداوند «در پنهان دعا کنید» را اجابت کرده و هم از آفت ریا دور می ماند. و روایت شده است: «دعای پنهانی برابر با هفتاد دعای آشکار است». 2️⃣1️⃣ شریک ساختن دیگران در دعا. چنانچه روایت شده است. 3️⃣1️⃣ با دیگران دعا کردن. دعا در جمع نیز باعث اجابت است. بهترین جمعیت برای دعا چهل نفر است و بجای آن چهار نفر هم می توانند هر کدام ده بار دعا کنند. و اگر نتوانست در جمع دعا کند، خود نیز می تواند چهل بار دعا کند. ⬅️⬅️⬅️ قسمت هشتم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 4️⃣1️⃣ تضرّع در دعا بهمراه قلب خاضع و بدن متواضع و چاپلوسی. خداوند به حضرت عیسی علیه السّلام وحی نمود: «عیسی مانند غریق غمزده ای که یاوری ندارد، به درگاه من دعا و دلت را برایم خوار کن و در خلوت بسیار بیاد من باش. و بدان من با چاپلوسی کردن تو خوشحال می شوم. با زنده دلی و نشاط این عمل را انجام بده و صدای غمناک خود را به من برسان. و به موسی وحی کرد: «موسی هنگامی که مرا می خوانی ترسان باش، صورت خود را خاک آلوده کن و با اعضای مهم بدنت برایم سجده کن. و با ایستادن در مقابل من به اطاعت من مشغول شو. و با ترسی که از قلبی ترسان برخاسته است، با من مناجات کن... قلبت را با ترس از من بمیران. زنده دل و کهنه لباس باش. در میان زمینیان ناشناس و در آسمان معروف، همنشین خانه و چراغ شب باش. مانند صابرین از من اطاعت کن. و از زیادی گناهان فریاد بزن، مانند فریاد کسی که از دشمن فرار می کند و در این امور از من کمک بخواه که من کمک و یاور خوبی هستم. ⬅️⬅️⬅️ قسمت نهم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼

✅✅ ــــــــ المراقبات ـــــــ ✅✅ ››› پاره ای_از_کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی 🔸موضوع: #شرایط_دعا🔸 5️⃣1️⃣ صلوات فرستادن بر محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و آل او علیهم السّلام نیز در اول و آخر دعا باعث اجابت است. محمد بن مسلم از یکی از دو امام علیهما السّلام روایت کرده است: «در ترازوی خدا چیزی سنگینتر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست». هشام بن سالم از امام صادق علیه السّلام روایت کرده است: «تا زمانی که صلوات بر محمد و آل محمد فرستاده شود، دعا پشت حجاب خواهد ماند». نیز از امام صادق علیه السّلام روایت شده است: «کسی که به درگاه خدا حاجتی دارد، باید ابتدا بر محمد و آل محمد صلوات فرستاده، سپس حاجت خود را بخواهد و دعای خود را با صلوات بر محمّد و آل محمد به پایان برساند، چون خدای متعال کریمتر از این است که ابتدا و انتهای دعا را پذیرفته و وسط آن را رها کند، زیرا چیزی مانع از اجابت صلوات بر محمد و آل محمد نمی شود. صلوات بسیار مهم و از ارکان ولایت است. همانگونه که خداوند ایمان کسی را بدون اقرار به آنان و بدون ولایت آنان (صلوات اللّه علیهم) قبول نمی کند، دعا و صلوات نیز چنین است. صلوات نیز مانند سایر اعمال شکل و روحی دارد. روح آن این است که مقام آنان را نزد خدا فهمیده و بفهمیم که آنها وسیله ها و شفیعهایی نزد خدا بوده و خداوند کسی را بدون توسل به آنان نمی پذیرد. و نیز آنان اولی به انسان از خود او می باشند و پایه این مطلب اندک شناخت واقعی است که باعث عمل به اولویت آنان می باشد. و آنگاه که این شناخت واقعی تحقق یافت، و بنده با این شناخت یک بار صلوات فرستاد، رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ده بار یا بیشتر و بی نهایت بر او صلوات می فرستد، و اگر این صلوات در دعا باشد، دعا مستجاب می گردد. ⬅️⬅️⬅️ قسمت دهم ⭕️جهت مشاهده سایر پیام ها با موضوع مراقبات هشتک #المراقبات را لمس کنید #ماه_رمضان #میرزا_جواد_آقا_ملکی_تبریزی @RajabTaRamazan 🌼 🍀🌼 🌼🍀🌼