[بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۹۵» - جلد ۴۷، صفحه ۵۵]  [الکافی] الْعِدَّةُ عَنْ سَهْلٍ عَنِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی مَوْلَی آلِ سَامٍ قَالَ: اسْتَقْبَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِینَةِ فِی یَوْمٍ صَائِفٍ شَدِیدِ الْحَرِّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ حَالُکَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَابَتُکَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ أَنْتَ تُجْهِدُ نَفْسَکَ فِی مِثْلِ هَذَا الْیَوْمِ فَقَالَ یَا عَبْدَ الْأَعْلَی خَرَجْتُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ لِأَسْتَغْنِیَ عَنْ مِثْلِکَ [۱] . **[ترجمه]کافی: عبد الاعلی آزاد شده آل سام گفت: در راه مدینه با حضرت صادق علیه السّلام برخورد کردم، روز بسیار گرمی بود، عرض کردم فدایت شوم با مقامی که نزد خدا و خویشاوندی که با پیامبر داری، خود را در چنین روزی این گونه به زحمت انداخته ای!؟ فرمود: عبد الاعلی برای کسب روزی بیرون آمده‌ام تا از مثل تو بی نیاز باشم -. کافی ۵: ۷۴ -. ---------- [۱]: ۱. المصدر السابق ج ۵ ص ۷۴. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۹۱» - جلد ۴۷، صفحه ۵۴]  کا، [الکافی] الْعِدَّةُ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْخَزَّازِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: حَضَرْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَصْلَحَکَ اللَّهُ ذَکَرْتَ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام کَانَ یَلْبَسُ الْخَشِنَ یَلْبَسُ الْقَمِیصَ بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ وَ نَرَی عَلَیْکَ اللِّبَاسَ الْجَدِیدَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام کَانَ یَلْبَسُ ذَلِکَ فِی زَمَانٍ لَا یُنْکَرُ وَ لَوْ لُبِسَ مِثْلُ ذَلِکَ الْیَوْمَ شُهِرَ بِهِ فَخَیْرُ لِبَاسِ کُلِّ زَمَانٍ لِبَاسُ أَهْلِهِ غَیْرَ أَنَّ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ علیهم السلام إِذَا قَامَ لَبِسَ ثِیَابَ عَلِیٍّ علیه السلام وَ سَارَ بِسِیرَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ علیه السلام [۱] . **[ترجمه]کافی: حماد بن عثمان گفت خدمت حضرت صادق رسیدم، مردی عرض کرد شما می‌فرمایید حضرت علی علیه السّلام لباسهای درشت و خشن میپوشید، پیراهن بچهار درهم کمتر یا بیشتر میخرید ولی ما می‌بینیم که شما لباسهای تازه میپوشید فرمود: حضرت علی آن لباس را در زمانی میپوشید که مردم بد نمیدانستند اگر امروز آن لباس را بپوشد انگشت نما می‌شود، بهترین لباس هر زمان همان لباس معمول مردم است اما هنگامی که قائم آل محمّد قیام کند لباس علی علیه السّلام را میپوشد و به روش او رفتار میکند -. همان ۶: ۴۴۴ -. **[ترجمه] ---------- [۱]: ۱. الکافی ج ۶ ص ۴۴۴. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۹۰» - جلد ۴۷، صفحه ۵۴]  [الکافی] أَبُو عَلِیٍّ الْأَشْعَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ: اذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِیَالِنَا الْفِطْرَةَ وَ أَعْطِ عَنِ الرَّقِیقِ وَ اجْمَعْهُمْ وَ لَا تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَیْهِ الْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا الْفَوْتُ قَالَ الْمَوْتُ [۳] . **[ترجمه]کافی: معتب گفت حضرت صادق فرمود برو فطریه خانواده مرا بده فطریه برده‌ها را نیز بده همه را جمع کن مبادا یکنفر را واگذاری، اگر فطریه یک نفر را ندهی میترسم مرگ او را فرا گیرد -. همان ۴: ۱۷۴ -. **[ترجمه] ---------- [۳]: ۳. نفس المصدر ج ۴ ص ۱۷۴. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۸۸» - جلد ۴۷، صفحه ۵۴]  [الأمالی] للشیخ الطوسی بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ عَنِ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْخَثْعَمِیِّ قَرِیبِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: أَعْطَانِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام خَمْسِینَ دِینَاراً فِی صُرَّةٍ فَقَالَ ادْفَعْهَا إِلَی رَجُلٍ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ وَ لَا تُعْلِمْهُ أَنِّی أَعْطَیْتُکَ شَیْئاً قَالَ فَأَتَیْتُهُ فَقَالَ مِنْ أَیْنَ هَذَا جَزَاهُ اللَّهُ خَیْراً فَمَا یَزَالُ کُلَّ حِینٍ یَبْعَثُ بِهَا فَیَکُونُ مِمَّا نَعِیشُ فِیهِ إِلَی قَابِلٍ وَ لَکِنْ لَا یَصِلُنِی جَعْفَرٌ بِدِرْهَمٍ فِی کَثْرَةِ مَالِهِ [۱] . **[ترجمه]امالی شیخ طوسی: امام صادق علیه السّلام کیسه زری بمن داده فرمود: این کیسه را بفلانی از بنی هاشم بده و باو نگو من باو داده ام. گفت من کیسه بردم و به او دادم گفت خدا بکسی که داده خیر بدهد، هر سال آنقدر بمن میدهد که تا سال دیگر برای ما کافی است، ولی جعفر بن محمّد با آن ثروتی که دارد یک شاهی بما نمیدهد -. امالی شیخ طوسی: ۶۶ -. ---------- [۱]: ۱. أمالی ابن الشیخ الطوسیّ ص ۶۶. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۸۶» - جلد ۴۷، صفحه ۵۳]  [الکافی] عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَیْبٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ یُونُسَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: أَنَّهُ کَانَ یَتَصَدَّقُ بِالسُّکَّرِ فَقِیلَ لَهُ أَ تَتَصَدَّقُ بِالسُّکَّرِ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَحَبَّ إِلَیَّ مِنْهُ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِأَحَبِّ الْأَشْیَاءِ إِلَیَ [۳] . **[ترجمه]کافی: یونس گفت امام صادق ع شکر صدقه میداد عرض کردند آقا شکر را صدقه میدهی فرمود: آری چون از هر چیزی نزد من محبوب تر است، مایلم آنچه از همه چیز بیشتر دوست دارم صدقه بدهم -. کافی ---------- [۳]: ۳. المصدر السابق ج ۴ ص ۶۱. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - بیان - جلد ۴۷، صفحه ۵۳]  [الکافی] أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ وَ غَیْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ نُوحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الذُّهْلِیِّ رَفَعَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الْمَعْرُوفُ ابْتِدَاءٌ وَ أَمَّا مَنْ أَعْطَیْتَهُ بَعْدَ الْمَسْأَلَةِ فَإِنَّمَا کَافَیْتَهُ بِمَا بَذَلَ لَکَ مِنْ وَجْهِهِ یَبِیتُ لَیْلَتَهُ أَرِقاً مُتَمَلْمِلًا یَمْثُلُ بَیْنَ الرَّجَاءِ وَ الْیَأْسِ- لَا یَدْرِی أَیْنَ یَتَوَجَّهُ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ یَعْزِمُ بِالْقَصْدِ لَهَا فَیَأْتِیکَ وَ قَلْبُهُ یَرْجُفُ وَ فَرَائِصُهُ تُرْعَدُ قَدْ تَرَی دَمَهُ فِی وَجْهِهِ- لَا یَدْرِی أَ یَرْجِعُ بِکَآبَةٍ أَمْ بِفَرَحٍ [۲] . **[ترجمه]کافی: امام صادق ع فرمود: معروف و کار نیک آن است که قبل از درخواست به کسی چیزی بدهی، ولی بخشش بعد از سؤال و درخواست بهای آبروریزی اوست، شب را تا بصبح بیدار بوده و بی خوابی کشیده و با ناراحتی بسر برده، پیوسته حالتی از یأس و امید داشته، نمی دانسته برای رفع نیاز خود بکه پناه برد، بعد از این همه ناراحتی بالاخره پیش تو می‌آید قلبش می‌تپد و دست و پایش میلرزد آثار این ناراحتی را از خونی که بچهره اش حالتی حاکی از شرم داده می‌بینی تازه نمیداند مأیوس باز می‌گردد یا شادمان -. همان ۴: ۲۳ -. ---------- [۲]: ۲. نفس المصدر ج ۴ ص ۲۳. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

 [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - بیان - جلد ۴۷، صفحه ۵۲]  [الکافی] عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: کَانَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَجُلٍ قِسْمَةُ أَرْضٍ وَ کَانَ الرَّجُلُ صَاحِبَ نُجُومٍ وَ کَانَ یَتَوَخَّی سَاعَةَ السُّعُودِ فَیَخْرُجُ فِیهَا وَ أَخْرُجُ أَنَا فِی سَاعَةِ النُّحُوسِ فَاقْتَسَمْنَا فَخَرَجَ لِی خَیْرُ الْقِسْمَیْنِ فَضَرَبَ الرَّجُلُ بِیَدِهِ الْیُمْنَی عَلَی الْیُسْرَی ثُمَّ قَالَ مَا رَأَیْتُ کَالْیَوْمِ قَطُّ قُلْتُ وَیْکِ أَ لَا أُخْبِرُکَ ذَاکَ قَالَ إِنِّی صَاحِبُ نُجُومٍ أَخْرَجْتُکَ فِی سَاعَةِ النُّحُوسِ فَخَرَجْتُ أَنَا فِی سَاعَةِ السُّعُودِ ثُمَّ قَسَمْنَا فَخَرَجَ لَکَ خَیْرُ الْقِسْمَیْنِ فَقُلْتُ أَ لَا أُحَدِّثُکَ بِحَدِیثٍ حَدَّثَنِی بِهِ أَبِی علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَدْفَعَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ یَوْمِهِ فَلْیَفْتَتِحْ یَوْمَهُ بِصَدَقَةٍ یُذْهِبُ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ نَحْسَ یَوْمِهِ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُذْهِبَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ لَیْلَتِهِ فَلْیَفْتَتِحْ لَیْلَتَهُ بِصَدَقَةٍ یَدْفَعُ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ لَیْلَتِهِ فَقُلْتُ إِنِّی افْتَتَحْتُ خُرُوجِی بِصَدَقَةٍ فَهَذَا خَیْرٌ لَکَ مِنْ عِلْمِ النُّجُومِ [۱] . **[ترجمه]کافی: امام صادق ع فرمود: بین من و مردی منجم زمینی مشترک بود، او پیوسته برای تقسیم تأخیر می‌انداخت تا ساعتی را انتخاب کند که بنظر خودش برایش خوش یمن باشد و برای من نحس. بالاخره تقسیم کردیم قسمت خوب بمن افتاد، منجم از ناراحتی دست بر پشت دست دیگر زده گفت: مثل امروز ندیده بودم. گفتم: مگر از علم خود استفاده نکردی گفت من با اطلاع از علم نجوم برای شما ساعت نحس انتخاب کردم و خودم در ساعت سعد خارج شدم باز قسمت بهتر بشما افتاد. گفتم می‌خواهی حدیثی را که پدرم از پدر خود برایم نقل کرده برایت بگویم؟ پدرم گفت: پیامبر اکرم فرمود: هر کس مایل است نحسی روزش برطرف شود اول صبح صدقه بدهد خداوند با این صدقه نحسی آن روز را برطرف میکند و هر که می‌خواهد نحسی شبش برطرف گردد شب را با صدقه شروع کند، خداوند با این صدقه نحسی شبش را برطرف می‌کند. گفتم من وقتی خارج شدم صدقه دادم فایده این صدقه برای تو از علم نجوم تو بهتر است -. کافی ۴: ۶ -. ---------- [۱]: ۱. الکافی ج ۴ ص ۶. ارسال شده توسط بازار کتاب http://www.ghbook.ir/Book/14979

🎞 گزارش امیدوار کننده خبرگزاری صدا و سیما درباره تکنولوژی بسیار پیشرفته قنات (قنات یک جزء از الگوی شش بخشی مدیریت غیر متمرکز آب است) ❓هر رشته قنات ۲۰ الی ۲۵ لیتر بر ثانیه آب تولید می کند ❓در کشور ایران حدود ۵۰ هزار رشته قنات شناسایی شده است. #الگوی_فقهی_مدیریت_آب #تکنولوژی_پیشرفته_قنات #فقه_نظام https://eitaa.com/olgou4

۲۹ بهمن، روز ملی #اقتصاد_مقاومتی و سالروز ابلاغ سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی توسط مقام معظم رهبری است. سیاست هایی که قطعا تئوری پیشرفت انقلاب اسلامی هستند. این روز بر مردم و به ویژه اقتصاددانان انقلابی مبارک باد. https://eitaa.com/kasbokareslami

🔰 رهایی از عذاب قبر و برزخ و رهایی از فقر و تنگدستی در زندگی یکی از مواردی که بشکلی عجیب کار انسـان را در دنیــا و آخـرت آسـان می‌کند و راه می اندازد، 《صله ارحام و خویشان》و 《نیکی و احسان به پدر و مادر》است. 🔸️شیخ صدوق ره از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که فرمودند: هرکه بخواهد که حق تعالی بر او سکرات مرگ را آسان کند باید صله ارحام و خویشان خود کند و به پدر و مادر خود نیکی و احسان نماید، پس هرگاه چنین کند، خداوند دشواری های مرگ را، بر او آسان کند و در حیات خود فقر با او نرسد هرگز. 📚الامالی الصدوق، ص۳۸۹ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ کانال شب اول قبر وعالم برزخ @shabavalghabroalamebarzakh

🪵💰🌤🛢💳⏰📝🧮 💍 کسب و کار پول و اقتصاد اسلامی در خانه برکت ╭┅────────┅╮ @kasbokareslami ╰┅────────┅╯

🔴 ‏۱۷ هزار پرونده قضایی برای فروشگاه «سرای ایرانی» در قم ‏ 🔷مدیرکل بازرسی قم گفت: «سرای ایرانی» سال گذشته حدود ۱۷ هزار پرونده برای دستگاه قضایی قم تولید کرد؛ عدم تطبیق قیمت‌ها، دریافت سود زیاد در قبال فروش کالا، تحویل با تاخیر و عدم تحویل کالای مدنظر خریدار از جمله شکایات است. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

😳 آینده اسنپ ❌️شرایط کار در اوبر از زبان یک راننده ایرانی ساکن تورنتو 67 درصد از کرایه را شرکت بر میداره😡 بردگی مدرن 🪵💰🛢💳📝🧮 💍 کسب و کار پول و اقتصاد اسلامی در خانه برکت ╭┅────────┅╮ @kasbokareslami ╰┅────────┅╯

⚡️نشست تخصصی نقد و بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۴ امروز (چهارشنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۳) در قم برگزار شد. / طرح پنج پرسش درباره لایحه بودجه ۱۴۰۴ ❓مفاهیم فقهی نقد لایحه بودجه کدام است؟! ❓اخبار تکمیلی به زودی منتشر می شود.. #الگوی_جدید_توزیع_بیت_المال #الگوی_جدید_بودجه_ریزی #فقه_المکاسب https://eitaa.com/olgou4

⚡️ارزیابی بودجه بر اساس مفاهیم فقهی توزیع بیت المال یک ضرورت قطعی است/ ارزیابی بودجه بر اساس شاخصه های اقتصاد کلان خسارت آفرین است! ❓اخبار تکمیلی این نشست به زودی منتشر می شود... #الگوی_جدید_توزیع_بیت_المال #الگوی_جدید_بودجه_ریزی #فقه_المکاسب https://eitaa.com/olgou4

🎞 گزارش تصویری از نشست تخصصی نقد و بررسی لایحه بودجه سال ۱۴۰۴ / چهارشنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۴ / قم ❓ارزیابی بودجه بر اساس مفاهیم فقهی توزیع بیت المال یک ضرورت قطعی است/ ارزیابی بودجه بر اساس شاخصه های اقتصاد کلان خسارت آفرین است! ❓صوت کامل جلسه به زودی منتشر می شود... #الگوی_جدید_توزیع_بیت_المال #الگوی_جدید_بودجه_ریزی #فقه_المکاسب https://eitaa.com/olgou4

🎙 صوت نشست تخصصی نقد و بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۴ / دهم آبان ۱۴۰۳ / قم / ۹۷ دقیقه ❓ نظام اصطلاحات مرتبط با بودجه ریزی در آیات و روایات کدام است؟! ❓مفاهیم پایه بودجه ریزی و توزیع بیت المال کدام است؟! (معرفی چهار مفهوم مهم در توزیع بیت المال) ❓تطبیق مفاهیم پایه بودجه ریزی اسلام بر لایحه بودجه ۱۴۰۴ ❓پیشنهاد پیوست بودجه‌ای الگوی پیشرفت اسلامی به لایحه بودجه ای ۱۴۰۴ ❓فرآیند تحول در الگوی بودجه ریزی کشور و تحول بنیادین در جداول درآمدی و جداول هزینه ای بودجه چیست؟! #الگوی_جدید_توزیع_بیت_المال #الگوی_جدید_بودجه_ریزی #فقه_المکاسب https://eitaa.com/olgou4