┄┄┅┅✿🌼❀🌼❀🌼✿┅┅┄ @zohoreshgh ❣﷽❣ 💠 #شرح_زیارت_آل_یاسین #قسمت 2⃣2⃣ 💠«ﻓَﺎﺷْﻬَﺪْ ﻋَﻠﻰ ﻣﺎ اَﺷْﻬَﺪْﺗُﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ» 💠امام زمان این شهادت هایی که من دادم، آن دنیا تو شهادت بده که من این شهادت ها را دادم. 📜روایت داریم زیارت امین الله را در حرم اهل بیت بخوانید حالا به زیارت هر کدام از اهل بیت رفتید مشهد، کربلا، نجف.. 📖روایت داریم، اگر کسی زیارت امین الله را در هر حرم امامی بخواند خدا این زیارت را در هاله ای از نور مهر و موم می کند، به محضر امام زمان (عج) می سپارد. و امام زمان این را به عنوان امانت پیش خودش نگه می دارد تا فردای قیامت برای آن فرد بیاورد. 👈یعنی خدای نکرده ما را به سمت جهنم می برند، امام زمان می آید این زیارت خواندن ها را می آورد می گوید خدایا این فرد زیارت امین الله را خوانده، این شهادت ها را داده و ... 👌همین که شما به زیارت امام رضا (ع) یا اهل بیت دیگر می روید و زیارت وداع می خوانید، وداع یعنی چه؟! وداع یعنی ″وَدیعه گذاشتن″ وداع به معنای خداحافظی نیست. 🔹یعنی شما این زیارتی را که پیش آقا علی بن موسی الرضا (ع) خواندی، محضر امام رضا به عنوان ودیعه می گذاری (خود معنی زیارت وداع را هم بخوانید، همان را می گوید) که می گوید امام رضا این زیارت من پیش شما ودیعه باشد، که آن دنیا نیازم می شود، این زیارت را به من بر گردانید. 🔆می گوید امام زمان (عج) تو شاهد باش در فلان روز، در فلان ساعت، در فلان مکان، من این زیارت آل یاسین را خواندم، من این شهادت ها را دادم، من به اصول پنجگانه دین اعتقادم را بیان کردم، امام زمان این زیارت ها را بگیر و وَدیعه داشته باش و به من برگردان. 💽برگرفته از فایل سخنرانی "شرح زیارت آل یاسین″ 🎤استاد احسان عبادی #شرح_زیارت_آل_یاسین ۲۲ #ادامه_دارد... 🌼أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌼 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ┄┄┅┅✿🌼❀🌼❀🌼✿┅┅┄

بخش اول خطبه غدیر: حمد و ثنای الهی اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ، وَاَحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ، حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْموداً لایَزالُ (وَ مَجیداً لایَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ). بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائکَةِ وَالرُّوحِ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ. یَلْحَظُ کُلَّ عَیْنٍ وَالْعُیُونُ لاتَراهُ. ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است. همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست. اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست. به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند. کَریمٌ حَلیمٌ ذُوأَناتٍ، قَدْ وَسِعَ کُلَّ شَیءٍ رَحْمَتُهُ وَ مَنَّ عَلَیْهِمْ بِنِعْمَتِهِ. لا یَعْجَلُ بِانْتِقامِهِ، وَلایُبادِرُ إِلَیْهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذابِهِ. قَدْفَهِمَ السَّرائِرَ وَ عَلِمَ الضَّمائِرَ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَیْهِ اَلْمَکْنوناتُ ولا اشْتَبَهَتْ عَلَیْهِ الْخَفِیّاتُ. لَهُ الْإِحاطَةُ بِکُلِّ شَیءٍ، والغَلَبَةُ علی کُلِّ شَیءٍ والقُوَّةُ فی کُلِّ شَئٍ والقُدْرَةُ عَلی کُلِّ شَئٍ وَلَیْسَ مِثْلَهُ شَیءٌ. وَ هُوَ مُنْشِئُ الشَّیءِ حینَ لاشَیءَ دائمٌ حَی وَقائمٌ بِالْقِسْطِ، لاإِلاهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُالْحَکیمُ. جَلَّ عَنْ أَنْ تُدْرِکَهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَاللَّطیفُ الْخَبیرُ. لایَلْحَقُ أَحَدٌ وَصْفَهُ مِنْ مُعایَنَةٍ، وَلایَجِدُ أَحَدٌ کَیْفَ هُوَمِنْ سِرٍ وَ عَلانِیَةٍ إِلاّ بِمادَلَّ عَزَّوَجَلَّ عَلی نَفْسِهِ. کریم و بردبار و شکیباست. رحمت اش جهان شمول و عطایش منّت گذار. در انتقام بی شتاب و در کیفر سزاواران عذاب، صبور و شکیباست. بر نهان ها آگاه و بر درون ها دانا. پوشیده ها بر او آشکار و پنهان ها بر او روشن است. او راست فراگیری و چیرگی بر هر هستی. نیروی آفریدگان از او و توانایی بر هر پدیده ویژه اوست. او را همانندی نیست و هموست ایجادگر هر موجود در تاریکستان لاشیء. جاودانه و زنده و عدل گستر. جز او خداوندی نباشد و اوست ارجمند و حکیم. دیده ها را بر او راهی نیست و اوست دریابنده دیده ها. بر پنهانی ها آگاه و بر کارها داناست. کسی از دیدن به وصف او نرسد و بر چگونگی او از نهان و آشکار دست نیابد مگر، او - عزّوجلّ - خود، راه نماید و بشناساند. #ادامہ_دارد... #عید_غدیر #غدیر #خطبه_غدیر #فقط_به_عشق_علی #آھ_اے_شھادت... #نسئل_الله_منازل_الشھداء 💞 @aah3noghte💞

🔲◻️◾️◽️▪️🔘▪️◽️◼️◻️🔲 @zohoreshgh ❣﷽❣ 📚 #فریاد_مهتاب #خاطرات_مظلومانه_مادر_مدینه #السلام_عليك_فاطمة_الزهرا_سلام_الله_عليها قسمت 3⃣5⃣ على (ع) همراه با فرزندان خود به سوى خانه حركت مى كند. مردم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه104) خبردار مى شوند، غوغايى در شهر به پا مى شود. زنان مدينه همه با هم ناله و زارى مى كنند، گويى كه از صداى شيون آنها، شهر به لرزه در آمده است. آن زن كيست كه به اين سو مى آيد؟ آيا او را مى شناسى؟ او عايشه، همسر پيامبر است، او مى خواهد وارد خانه على (ع) شود، امّا سَلمى، مانع او مى شود: تو نمى توانى وارد اين خانه شوى. براى چه؟ فاطمه (س) وصيّت كرده است كه بعد از مرگ، ما به هيچ كس اجازه ندهيم كنار پيكر او بيايد. آرى، عايشه همان كسى است كه حديث دروغ از پيامبر نقل كرد كه به فاطمه (س)، هيچ ارثى نمى رسد، اكنون او نبايد به كنار پيكر فاطمه (س) بيايد. عايشه خيلى ناراحت مى شود و برمى گردد. 230 نگاه كن! مردم به سوى خانه على (ع) مى آيند. على (ع) از خانه بيرون مى آيد، حسن و حسين (ع) هم همراه او هستند، آنها گريه مى كنند. مردم با ديدن گريه حسن و حسين (ع) به گريه مى افتند. قيامتى بر پا مى شود! همه منتظر هستند تا على (ع)، پيكر فاطمه (س) را به مسجد ببرد تا آنها بر او نماز بخوانند و در تشييع جنازه او شركت كنند. بعضى‌ها مى گويند: «الآن هوا تاريك مى شود، بايد هر چه زودتر مراسم تشييع جنازه را شروع كرد». در اين ميان، على (ع) سخنى به ابوذر مى گويد و از او مى خواهد تا براى همه بگويد. ابوذر رو به مردم مى كند و با صداى بلند مى گويد: «اى مردم، تشييع جنازه فاطمه (س) به تأخير افتاده است، خواهش ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(صفحه105) مى كنم به خانه هاى خود برويد». 231 مردم با شنيدن سخن ابوذر متفرّق مى شوند. آنها خيال مى كنند چون غروب نزديك است، على (ع) مى خواهد فردا مراسم با شكوهى براى فاطمه (س) بگيرد و براى همين، تشييع پيكر فاطمه (س) را به تأخير انداخته است. * * * هوا تاريك شده است و مردم مدينه در خواب هستند، امّا امشب در خانه على (ع)، همه بيدار هستند، على (ع) و سَلمى و فضه و يتيمان فاطمه (س). على (ع) دارد بدن فاطمه (س) را غسل مى دهد، بقيّه كمك مى كنند. فاطمه (س) وصيّت كرده است كه على (ع) او را با پيراهن غسل دهد. 232 على (ع) مى خواهد فاطمه (س) را در پارچه بهشتى كه پيامبر به او دادن است، كفن نمايد. او دارد بندهاى كفن را مى بندد. ناگهان چشمش به فرزندانش مى افتد. آنها دوست دارند براى آخرين بار مادر خود را ببينند. على (ع) آنها را صدا مى زند و مى گويد: «عزيزانم! بياييد و براى آخرين بار، مادر خود را ببينيد». 233 📚🖊نویسنده #دکتر_مهدی_خدامیان_آرانی 👈 #ادامه_دارد.... 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💚 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ 🔲◻️◾️◽️▪️🔘▪️◽️◼️◻️🔲

┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─           @zohoreshgh ❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی 🌷 قسمت 229 🌹السلام علی ائمة الهدی ◀️قسمت اول 📖زیارت جامعه کبیره 🔸بناها شاغول دارند و با شاغول ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻭ ﺑﻨﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺷﺎﻏﻮﻝ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﺞ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﮐﺞ ﻫﻢ که ﺑﺎﻻ‌ ﺭﻓﺖ، ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﺭﯾﺰﺩ. 🔹ﺷﺎﻏﻮﻝ ﺭﯾﺴﻤﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ که ﺍﻧﺘﻬﺎﯾﺶ یک ﻓﻠﺰ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺁﻭﯾﺰ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﻧﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭ. ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﻭ ﮐﺠﯽ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. 🔸ﻋﺮﺏ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﺎﻏﻮﻝ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ. ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺎﻡ را ﺑﻪ ﭘﯿﺸﻮﺍ و ﺭﻫﺒﺮ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ‌ﯼ ﺩﻗﯿﻖ ﻭ ﻟﻄﯿﻔﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﺗﺮﺟﻤﻪ‌ﯼ ﺩﻗﯿﻖ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺎﻏﻮﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ⁉️ﺷﺎﻏﻮﻝ ﮐﺎﺭﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺑﺮﻭﺩ ﺑﺎﻻ‌. امام زمان عج الله فرجه ﺷﺎﻏﻮﻝ هستند، ﺑﺪﻭﻥ ایشان ﺑﻨﺎﯼ ﺷﺨﺼﯿﺖ ما و ﺑﻨﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ما ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﻭﺩ ﻭﻟﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﻻ‌ ﻧمی رود. امروز نریزد، فردا فرو می ریزد. 👈🏻امام ﺷﺎﻏﻮﻝ است ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺍیشانﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻨﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﻭ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ِ🌸‌ﺍﺋﻤﻪ ﺟﻤﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﺋﻤﺔ ﺍﻟﻬﺪﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮیند. ﺍﺋﻤﻪ ﺍلهدی ﯾﻌﻨﯽ ایشان خود ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﻧﺪ. ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻫﺪﺍیتند. 🔺همان طور که اشاره شد، امام یعنی ﺷﺎﻏﻮﻝ(معیار اندازه گیری). شاغول ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ دیوار ﮐﺠﺎ ﮐﺞ و ﮐﺠﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ. یعنی ﺍیشان ﺳﺮﺍﭘﺎ ﮔﻔﺘﺎﺭﺷﺎﻥ، ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ و ﮐﺮﺩﺍﺭﺷﺎﻥ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. 🤔ﭼﺮﺍ حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺭﮐﻮﻉ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﺎﺋﻞ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ؟ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺁﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﺭﺍ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﺩ، ﯾﮏ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺑﻌﺪ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﮑﻨﺪ یا ﺳﺮﯾﻊ ﺗﺮ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻫﺪ. ➕ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺩﺭ ﺭﮐﻮﻉ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺑﮑﻨﺪ ما ﺭﺍ. ◀️چون ﻓﻘﺮ و ﻧﯿﺎﺯ و ﻧﺎﺩﺍﺭﯼ و ﺗﻬﯽ ﺩﺳﺘﯽ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﮐﺮﯾﻪ ﻭ ﺯﺷﺖ ﻭ ﺯﻧﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﮐﺞ ﻭ ﻣﺨﺮﺏ ﺍﺳﺖ، ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺗﺮﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻓﻌﺶ ﮐﺮﺩ. 🍃شاید ﺣﺘﯽ در همین ﻓﺎﺻﻠﻪ‌ﯼ ﯾﮏ ﺩﻗﯿﻘﻪ‌ﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺑﻪ ﺗﻮﺭ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺷﯿﺎﺩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺒﺮﺩ. ✅ايشان با این عمل می خواهند ما یاد بگیریم مصداق این بیت نباشیم که می گوید: یک زمان غافل شدم صد سال راهم دور شد... ✨اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج✨ #مهدی_شناسی #جامعه_کبیره 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─

┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─           @zohoreshgh ❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی ۳۶۹🌷 🌹 ﻭﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺻُﻮﻟَﺔ🌹 📖زیارت جامعه کبیره ُ🔸ﺷﻤﺎ ﺁﻥ ﺭﺣﻤﺘﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ. 🔹امام مهدی علیه السلام ﺭﺣﻤﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ برﺍﯼ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺁﻥ ﺭﺣﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ. 🔸ﻣﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ: ﺍﮔﺮ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺸﮑﻼ‌ﺕ ﻣﯽﺍﻓﺘﺎﺩﯾﺪ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ﺹ)ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﮐﻪ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻠﯽ(ﻉ). ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺎﺻﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺼﺪ ﻋﺎﻟﯿﻪ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ؛ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪﻩﺍﻧﺪ. 🔹ﺭﺣﻤﺖ ﺍمام ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﻣﺘﺼﻞ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻫﺴﺖ. 🔸امام زمان ﻣﻌﺪﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ هستند، همان طور که معدن جزو انفال و متعلق به همه است، محبت امام زمان هم ﻫﻤﻪ‌ﺟﺎ و ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺭﺣﻤﺖ ﻭﺍﺳﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🔹ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻋﯿﻦ ﺣﺎﻝ ﮐﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﻭﺍﺳﻌﻪ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺮﺍﯼ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﯾﮏ ﺭﺣﻤﺖ ﻭﯾﮋﻩ‌ﺍﯼ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺎﺻﯽ دارند. ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺎ ﺟﺰ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭﯾﮋﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﮐﻪ ﺁﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺧﺎﺹ ﺍﺯ ﺍیشان ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺧﺎﺹ ﻫﻢ ﺑﻪ آن ها ﺑﺸﻮﺩ. 🔸ﺁﻥ ﻣﻌﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻼ‌ﺱ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻭ ﺩﺭﺱ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﺱ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﺣﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﺑﭽﻪ‌ﯼ ﺑﺎﺯﯾﮕﻮﺵ. ﺍﻣﺎ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺯﺣﻤﺘﮑﺶ ﺑﻬﺮﻩ‌ﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺍﻻ‌ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻋﻠﻤﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. #مهدی_شناسی #جامعه_کبیره 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─

〰🍃🌺✨〰 〰✨🌺🍃〰           @zohoreshgh ❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی ۴۱۷🌷 🌹ﻣﺤﻘﻖ ﻟﻤﺎ ﺣﻘﻘﺘﻢ ﻣﺒﻄﻞ ﻟﻤﺎ ﺍﺑﻄﻠﺘﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ما ﺛﺎﺑﺖ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺪﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﮔﻨﺠﻮﺍﺭﻩﻫﺎﯼ ﻋﻠﻮﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﭘﻠﯿﺪﯼ، ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾیم ﮐﻪ ﺣﻖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺸﻤﺎﺭﯾﺪ. 🍃ﺯﯾﺮﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﺸﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﮏّﻫﺎ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. 🍃ﯾﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻇﺒﯿﺎﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯼ ﯾﻮﻧﺲ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﻮﺩﯼ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﮕﯿﺮ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻓﺼﻞ الخﻄﺎﺏ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ، ﻭ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.» 🍃ﺑﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﯽﺍﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ امام زمان ﻋﻠﯿه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺩﻩ، ﮐﻠﯿﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﻖﻫﺎ ﻭ ﺻﻮﺍﺏﻫﺎ ﻧﺰﺩ ایشان ﺍﺳﺖ. 🍃ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻫﯿﭻ ﺣﻖ ﻭ ﺻﻮﺍﺑﯽ ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﯿﺴﺖ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﮐﻠﯿﺪ ﺁﻥ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻭ ﺩﺭﺏ ﺁﻥ ﻭ ﺍﻭّﻟﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ، ﻗﻀﺎﻭﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺳﻨّﺖِ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻨﯿﺎﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ، ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﯽﻃﺎﻟﺐ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ( ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺤﻘﻖ ﺑﺎﺏ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻭ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺳﺖ) ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ. ◀️ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭ  ﺍﺧﻼ‌ﻗﻴﺎﺕ ﻧﺎﺻﺤﻴﺢ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ. ◀️ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﻜﺎﺭ ﮔﻴریم. ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻓﻘﻂ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﺑﺎ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﺳﺖ. ﻃﻮﻉ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺭﻏﺒﺖ ﻛﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﻓﺮﺍﻣﻴﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺗﻜﻠﻴﻒ. ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻟﺬﺍ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ. ◀️ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺼﺎﺋﺮ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ «...ﺁﻝَ ﺇِﺑْﺮﺍﻫﻴﻢَ ﺍﻟْﻜِﺘﺎﺏَ ﻭَ ﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﻭَ ﺁﺗَﻴْﻨﺎﻫُﻢْ ﻣُﻠْﻜﺎً ﻋَﻈﻴﻤﺎً » «...، ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ، ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻠﻜﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺨﺸﻴﺪﻳﻢ.» ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ،ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺁﻝ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣُﻠﻚ ﻋﻈﻴﻤﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻭﺍﺟﺐ ﻣُﻠﻚ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_417 #جامعه_کبیره 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ 〰🍃🌺✨〰 〰✨🌺🍃〰

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ابوزهره در تمجید از سجایاى اخلاقى «امام صادق (علیه السلام)» چه گفتارى دارد؟ (بخش اول) 🔸استاد محمد ابوزهره در تمجید از سجایاى اخلاقى و مکارم «حضرت امام صادق (علیه السلام)» سخنانى در کتاب خود «الامام الصادق (علیه السلام)» آورده که ما بخشى از آن را در اینجا ذکر مى کنیم: 💠اخلاص امام صادق (علیه السلام) 🔹وى در این باره مى نویسد: «امام صادق (علیه السلام) در طلب حقیقت از هر هواى نفس یا عرضى از اعراض دنیا برى و خالى بود. هیچ گاه به دنبال دنیا نبود؛ و به دنبال امرى که شباهت به شهوات داشته یا شبهه ناک بود نمى رفت، بلکه به دنبال طلب حقایق روشن و واضح و طلب حق به جهت خود حق بود... و هر گاه امرى که در آن شبهه بود بر او وارد مى شد، اخلاصش او را به حقیقتِ آن رهنمون مى ساخت... اخلاص، از مثل #امام_صادق (علیه السلام) ناشى از اصل و ریشه او است؛ زیرا او از #شجره_نبوت است، و اصل اخلاص در آن بیت طاهر ثابت است... آنان #اخلاص را از یکدیگر به ارث برده و فرع از اصل، اخذ کرده است. آنان هر چیزى را فقط به خاطر خدا دوست دارند و این را از #اصل_ایمان و #ظواهر_یقین مى دانند؛ زیرا پیامبر (صلى الله علیه و آله) فرمود: «لا یؤمن أحدکم حتّى یحبّ الشىء الاّ لله...؛ [۱] ایمان نمى آورد یکى از شما تا این که چیزى را به جز براى خدا دوست ندارد». 💠سخاوت امام صادق (علیه السلام) 🔹ابوزهره در این باره مى نویسد: «بسیارى از مفسرین مى گویند: آیه «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً؛ [۲] و غذاى خود را با این که به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر مى دهند»، در شأن على بن ابيطالب (علیه السلام) نازل شده است... مسلّم آن است که على بن ابيطالب (علیه السلام) از سخى ترین افراد صحابه، بلکه از سخى ترین عرب بود. نسل و ذریه او نیز بعد از آن حضرت همینطور بودند. علىّ بن الحسین زین العابدین (علیه السلام) غذا را شبانه به دوش مى کشید تا درب خانه هاى مستمندان توزیع نماید... هیچ عجیب به نظر نمى رسد که #امام_صادق (علیه السلام) - که در آن بیت کریم رشد کرده - سخى و اهل جود باشد. او کسى بود که به مستحقّان عطا مى کرد. 🔹همیشه برخى از پیروانش را امر مى کرد تا کارهایى را که در آن خسارت بوده تحمل کنند و به سبب آن باعث ایجاد خصومت بین مردم نشود. او مى فرمود: «لایتمّ المعروف الاّ بثلاثة: بتعجیله، و تصغیره و ستره؛ کار خیر به جز با سه چیز تمام نخواهد شد: با عجله کردن، کوچک شمردن و پوشاندن آن». و لذا در بیشتر اوقات عطا را مخفى مى کرد، و در این امر به جدّش على بن الحسین (علیه السلام) اقتدا مى نمود. هر گاه قحطى مى رسید انبانى از نان و گوشت و دراهم را برداشته و به پشت خود مى انداخت، آنگاه آنها را بین مستمندان اهل مدینه توزیع مى کرد، و این در حالى بود که کسى نمى دانست چه کسى این ها را عطا مى کند، تا وقتى که حضرت از دنیا رحلت نمود، و آنچه که مخفى بود بر ملا شد... در کتاب «حلیة الاولیاء» آمده است: «جعفر بن محمّد (علیه السلام) آنقدر به مستمندان کمک مى کرد که بر عیالش چیزى باقى نمى ماند». [۳] #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] الامام الصادق (ع)، ص ۶۱ [۲] سوره انسان، آیه ۸ [۳] الامام الصادق (ع)، ص ۶۴ و ۶۵ 📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ ه.ش، ص ۹۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_صادق @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✔️ #زندگی‌مهدوی‌در‌سایه‌ی‌دعای‌عهد🌿 ◀️ #قسمت 4⃣ 🌸 👈 1 _‌ اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ؛ ای پروردگار نور بزرگ. 🌸 💠معمولاً زمانی که می‌خواهند کاری عمرانی را شروع کنند، از شخصیتی دعوت می‌کنند که کلنگ بزند و افتتاح کند. 💠ما اگر بناست کاری را به نام شخصیتی شروع کنیم، چه بهتر که به نام خدا باشد؛ خدایی که خالق همه چیزاست و نام‌های زیبایی دارد. ( (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی) ) این آیه سه بار در قرآن تکرار شده که بیان می‌کند. بهترین اسم‌ها برای خداوند است. در میان اسماء حسنی، کلمه «الله» دربردارنده ی جمیع صفات کمال است؛ یعنی همه چیز در اوست؛ مثل شیر مادر که همه ویتامین‌های مورد نیاز نوزاد مثل قند و چربی و آب و فسفر در آن یافت می‌شود و یک غذای کامل است. در نام‌های خدا کلمه ی «الله» کامل ترین اسم خداست؛ یعنی همه معانی و کمالات در آن هست. 💠بعد از نام «الله» اسم «رب» آمده است. کلمه «رب» به معنای مالک و پرورش دهنده است؛ یعنی «الله» هم صاحب است و هم پرورش دهنده. وتکرار این وصف در این دعا نشان اهمیت این کلمه است. در قرآن هم نام «رب» زیاد ذکر شده است که حدود نود بار است. بیشترین نامی که در قرآن آمده «الله» و سپس «رَب» است. 💠این نوع تکرارها با بلاغت، منافات ندارد؛ چون موقعیت هایش متفاوت است.ضمن آنکه برای تذکر، تفصیل و تنوع، تکرار لازم است و شیوه ای مناسب برای توجه و تربیت است. 💠اما در ابتدای این دعا، تکرار کلمه رب بی حکمت نیست؛ به ویژه در پنج فراز، این اسم الهی آمده است؛ زیرا ذکر کلمه «رب» و تکرار آن در دعا، درخواست‌ها را با اجابت مقرون می‌کند. 💠در سوره انبیاء، آیه ۸۹ می‌خوانیم: "وَ زَکرِیَّا إِذْ نادی رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ؛ و زکریّا [را یاد کن] آن گاه که پروردگارش را ندا داد که: پروردگارا! مرا تنها مگذار و [فرزندی به عنوان وارث به من عطا فرما و البتّه که] تو خود، بهترین وارثان هستی." 💠تکرار «رب» در آغاز دعاهای حضرت ابراهیم علیه السلام، نیز مهم و قابل توجه است و نشانه تأثیر آن در استجابت دعا یا یکی از آداب آن است. 💠در سوره ابراهیم، آیه ۴۱ و ۴۰ می‌خوانیم: رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسابُ؛پروردگارا! مرا برپادارنده نماز قرار ده و از نسل و ذریّه‌ام نیز. پروردگارا! دعای مرا [نماز و عبادتم را] بپذیر. پروردگارا! مرا و پدر و مادرم و مومنان را در روز قیامت ببخش. در دعاها، اصرار و تکرار، عجین با کلمه «رب» است؛ مثلا در دعای مجیر حدود هفتاد بار می‌خوانیم: «أجرنا من النار یا رب؛ پروردگارا! ما را از آتش جهنّم نجات بده». همچنین دعای جوشن کبیر که صد بند دارد، در پایان هر بند آن می‌گوییم: «خلصنا من النار یا رب». 💠[اما تکرار کلمه «رب» در این دعا شاید بهترین اسم ومناسب ترین نام برای رجعت باشد؛ یعنی خداوند، مالک وپرورش دهنده است و قدرت دوباره زنده کردن را دارد]. ✍استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🍃💐 همانا برترین کارها کار برای امام زمان است💐🍃

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا امتحان به غیبت امام زمان از شدیدترین امتحانات است؟ (بخش اول) 🔹یکی از حکمت‌ها و اسرار غیبت و پنهان‌ زیستی #امام_مهدی‌ (عج)، #امتحان و آزمایش انسان‌ها ـ به‌ خصوص شیعیان ـ است. آنان در این ابتلا و آزمون، باید پایبندی و باور عمیق خود به #مهدویت و نیز میزان اخلاص و علاقه‌‌ خود را نشان دهند. در غیبت #امام_موعود شباهت‌ هایی به پیامبران پیشین وجود دارد؛ به‌ ویژه آنکه آنها نیز دارای غیبت ـ کوتاه مدت یا طولانی ـ بودند. خداوند همانطور که با غیبت پیامبران، امت آنان را آزمایش کرده است، می‌خواهد امت اسلامی را نیز بیازماید و شاید این برابری طول غیبت خاتم‌ الاوصیا با غیبت مجموع پیامبران، برای این باشد که می‌ خواهد این امت را با آزمایش‌ هایی سخت‌تر از آزمون آنها، بیازماید. 🔹از روایات مختلف، به دست می‌آید که #مؤمنان در #دوره_غیبت، گرفتار آزمایش‌ های بزرگی خواهند شد؛ چنانکه امت‌ های پیش از این نیز دچار آزمون‌ها و ابتلائات مختلفی بودند؛ «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَ‌کُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لَا یُفْتَنُون. وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللَّـهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَ لَیَعْلَمَنَّ الْکَاذِبِین؛ [۱] آیا مردم گمان کرده اند، همین که بگویند: ایمان آوردیم، رها می شوند و آنان [به وسیله جان، مال، اولاد و حوادث] مورد #آزمایش قرار نمی گیرند؟ در حالی که یقیناً کسانی را که پیش از آنان بودند، #آزمایش کرده ایم [پس اینان هم بی تردید آزمایش می شوند]، و بی تردید خدا کسانی را که [در ادعای ایمان] راست گفته اند می شناسد، و قطعاً دروغگویان را نیز می شناسد». به سبب طولانی شدن غیبت، عده‌ای از مردم دچار تردید، حیرت و می شوند و از باور به #ظهور_منجی_موعود، برمی‌گردند؟! این آسیب‌ها و عوامل مشکل‌زا در عصر غیبت، عبارت است از: 1⃣حیرت و سرگردانی 🔹امام عسکری (ع) فرمود: «بدانید که فرزندم غیبتی خواهد داشت که نادانان، در آن دچار سرگردانی می‌شوند و آنها که برای ظهورش از پیش خود وقت تعیین می‌کنند، به دروغگویی می‌افتند». [۲] ابن عباس نیز گفته است: «پس از یک غیبت طولانی و حیرت ظلمانی، ظاهر می‌شود». [۳] 2⃣گمراهی و ضلالت 🔹در دوران پرآشوب غیبت، عده‌ای از مردم از مسیر حق برگشته، دچار اختلاف و گمراهی می‌ شوند و از هدایت‌ های الهی باز می‌مانند. پیامبر اکرم (ص) می فرمود: «تکونُ له غیبة و حیرة تَضِلُّ فیها الامم؛ [۴] برای او غیبت و برای امت حیرتی خواهد بود که خیلی‌‌ها در آن دوران گمراه خواهند شد». سدیر می‌گوید: امام صادق (ع) فرمود: «...وای بر شما! در کتاب جَفر [۵] نظر انداختم... و در ولادت #قائم ما و غیبت او و طولانی‌ شدن آن و مدت عمر وی، تأمل کردم و دیدم که مردم با ایمان، گرفتار بلاها و مصیبت‌ها هستند و به‌ جهت طولانی‌ شدن دوران غیبت، در دلهایشان شک و تردید راه می‌یابد و بیشتر آنها از دینشان برمی‌گردند...». [۶] 3⃣برگشت از اعتقاد به مهدویت 🔹امام رضا (ع) از پدران بزرگوارش از امام علی علیهم‌ السلام نقل می‌کند: «در #دوران_غیبت جز دینداران خالص ـ که یقین در جانشان رسوخ کرده و خداوند از آنان بر ولایت ما پیمان گرفته و ایمان در جانشان ثابت کرده و به دم الهی یاریشان نموده است ـ کسی بر اعتقاد خود، استوار نخواهد ماند». [۷] به همین مضمون از امام عسکری و امام سجاد‌ علیهماالسلام نیز روایاتی نقل شده است. [۸] 4⃣قساوت و تیره‌شدن دل‌‌ها 🔹در روایت است: «به‌ جهت طولانی‌ شدن غیبتش، دلها سخت و تیره می‌شود و جز آنها که خداوند ایمان به او را در قلوبشان نشانده و به دم الهی یاریشان کرده است، کسی دیگر بر اعتقاد او باقی نماند». [۹] 5⃣عدم تحمل و برداری 🔹امام صادق (ع) نیز فرموده است: «شتاب مردم برای این کار آنان را هلاک می‌سازد. خداوند برای شتاب مردم، شتاب نمی‌کند. برای این امر، مدتی هست که باید پایان پذیرد. اگر مدت آن سرآید، نه ساعتی جلو می‌افتد و نه ساعتی تأخیر می‌شود». [۱۰] #ادامه_دارد... پی‌نوشت‌ها؛ [۱] سوره عنکبوت، آيات ۲و۳ [۲] اثبات‌الهداة، شیخ حر عاملی، ج۳، ص۴۸۲، ح۱۸۹. [۳] یوم‌الخلاص، کامل سلیمان، ج۱، ص۳۴۶؛ الزام‌ الناصب، یزدی حائری، ص۶۲. [۴] کشف‌الغمة، اربلی، ج۱، ص۳۱۱؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۱، ص۷۲. [۵] جَفْر عنوان کتاب حدیثی است که به املای پیامبر اکرم(ص) و خط امام علی(ع) بر پوست بزغاله نوشته شد. کتاب جفر از ودایع امامت و از منابع علم امام به شمار می‌آید که مطابق برخی از روایات، تنها پیامبر(ص) و اوصیای او می‌توانند به آن نگاه کنند. [ویکی شیعه] [۶] اثبات‌الهداة، شیخ حر عاملی، ج۳، ص۴۷۵، ح۱۶۲. [۷] همان، ص۴۶۴، ح۱۱۷. [۸] ر.ک: همان، ج۳، ص۷۹، ح۱۸۰؛ ص۴۶۷، ح ۱۲۷. [۹] همان، ص۴۸۸، ح۲۰. [۱۰] اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۶۹؛ الغیبة، نعمانی، ص۱۵۸ منبع؛ پرسمان #امام_زمان #امام_مهدی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🌺🌟🌸🌟🌺🌟🌸🌟🌺🌟🌸 🌈 #غدیر 🌈 🔹 قسمت دوم 💥 سوال :مکتب امام حسین در این همه سال برای ما چه نتیجه ای داشته است❓ با این همه که مسئله ی کربلا به وضوح شناخته شده است، آیا نسبت به ولایت معصوم و گماردن متخصص معصوم برانگیخته شده ایم❓ ✨ می‌دانید که در واقعه ی کربلا غدیری دیگر شکل گرفت، یعنی ولایت معصوم و حق مشخص بود، ولایت شیطان نیز مشخص بود، اما به خاطر بی‌تفاوتی نسبت به ولی زمانشان واقعه ی عاشورا صورت گرفت و ولایت شیطان را پذیرفتند. ✴️ اکنون به عیان دیده می شود که معصوم و متخصص حقوقِ انسانیت کنار گذاشته شده و گمراهی در همه ی جوامع دنیا به عیان دیده میشود ، جامعه از خط باطل تبعیت می‌کند و با افتخار در گمراهی خود به سر می‌برد. 🛑 آیا غدیر برای ما معلوم و مشخص نکرد که با محبت اندک نمی‌توانیم حقیقت ولایت را رأس قرار دهیم❓ آیا تاریخ و دیدن رفتار جامعه با حضرات معصومین به ما چندین بار بزرگترین مصیبت را روشنگری نکرده است❓ آیا ما با این روشنگری ها درس گرفتیم❓ ♻️ همه ی این مسائلی را که خدمتتان عرض می‌کنیم به خاطر این است که عاقبت اندیش باشیم و از گمراهی عمیقی که خوارج ها رقم زدند دور شویم و طریق خوارج را از جامعه جمع آوری کنیم. چون بی‌توجهی نسبت به ولیِ زمان، طریق خوارج بوده است. ⚠️ بالاترین سنتی که رسول اعظم صلی الله علیه و آله که بر جامعه روشنگری می‌کردند،مسئله‌ی #تبعیت_تام از امام معصوم بود که متاسفانه هر وقت این مسئله را عنوان می‌کنیم جامعه مثل اقوام گذشته نسبت به ولایت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بی‌توجهی و بی تفاوتی خود را به ما عرضه می‌کند. ⭕️ رنج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بالاتر از امیرالمؤمنین علیه السلام شده است و مدت زمان و فاصله‌ی خانه نشینی و تنهایی امیرالمؤمنین را هم متوجه شده ایم که 25 سال بود، در حالی که مدت غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف حدود 1200 سال است. ✳️ حقیقت امام با امام متفاوت نیست. آیا ما مردم اگر در واقعه ی غدیر قرار داشتیم و بعد از آن خانه نشینی امیرالمؤمنین را می دیدیم درک ما از آن خانه نشینی و غربت و تنهایی علی علیه السلام چه بود❓ درک ما برای یاری حضرت علی علیه السلام چه بود❓ 〽️ همه‌ی ما باید جایگاه خود را بشناسيم. آیا اکنون که درکی از غربت و تنهایی امام زمانِ خود نداریم یادمان به مردمان زمان امیرالمؤمنین و واقعه ی غدیر نمی‌افتد⁉️ ⛔️ امام و خلیفه ی بر حق خدا اکنون کجاست❓ عمرش چطور سپری می‌شود❓ آیا همه‌ی زمین از حقیقت انسانیت بهرمند شدند یا بزرگترین مصیبت را به خودشان می‌بینند❓ چرا یک بار کسی بلند نشد و تمام اهل زمین و شیعیان را جمع کند و غدیر را برای امامی که 1200 سال در غیبت است راه اندازی کند و برای ایشان یارانش را بطلبد❓ ❇️ امروز توسط کسانی که این صحبت های بنده را می‌خوانند و تصمیم به همکاری دارند، می‌گوییم می‌خواهیم غدیر را دوباره زنده کنیم. من و شما و کلیه ی کسانی که این مسیر را انتخاب کردند بگونه‌ای دست حضرت بقیه الله اعظم را بالا گرفته و به کل عالم و شیعیان رونمایی میکنیم که ای اهل عالم هرکس می‌خواهد تبعیت کند و درمسیر سربازی ولی زمانش قرار بگیرد، ولی و مولای همه ی ما در امروز حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌باشند. #ادامه_دارد... 🎙مدیر مجموعه فرهنگی مذهبی یاوران امام زمان عجل الله{ #سیدعلیرضاحسینی } ✅ نشر این مطلب #صدقه_جاریه هست. 🌺🌟🌸 🌟🌺🌟🌸🌟🌺🌟🌸