┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 30 آذر ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 7 دی ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 14 دی ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 21 دی ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

#ویژه_محققان 🔶 "جلال الدين عبد الرحمن عمر بن رسلان بُلقيني" از علمای عامه در قرن هشتم و نهم هجری است. پدرش "سراج الدین بُلقینی" عالم مشهور و استاد افرادی همچون "ابن حجر عسقلانی" است. "جلال الدین بُلقینی" کتاب "الإبريز الخالص عن الفضّة في إبراز معاني خصائص المصطفی التي في الروضة" را در بیان خصائص نبوی و بر اساس کتاب "روضة الطالبین" نوشته‌ی "ابوزکریا نووی" و "العزيز شرح الوجيز" نوشته‌ی"عبدالکریم رافعی" نگاشته و در خلال مباحث به اقوال علمای دیگری نیز پرداخته و آنها را مورد نقد و بررسی قرار داده است. "نووی" و "رافعی" یکی از خصائص نبوی را "افضلیت ازواج النبیّ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وآله وَسَلَّمَ نسبت به سایر زنان" دانسته‌اند. (روضة الطالبين، نووی، ۷/۱۲؛ العزيز شرح الوجيز، رافعی، ۷/۴۵۸) "جلال الدین بلقینی" پس از اینکه این مطلب را نقل می‌کند، با اعتراض تصریح می‌کند که همسران رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سَلّم از همه زنان غیر از فاطمه سلام الله علیها برترند و کسی که متعرّض این بحث می‌شود باید این استثنا را ذکر کند. او چنین می‌گوید: "هیچ کدام از اصحاب ما در این موضوع فاطمه را استثنا نکردند، در حالی که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سَلّم فرموده است: «فاطمه پاره تن من است» و از ابن داود ظاهری سؤال شد خدیجه برتر است یا فاطمه؟ او گفت: شارع گفته است: «فاطمه پاره تن من است» و ما هیچ کس را با پاره تن رسول خدا برابر نمی‌دانم. وَما ذَکراهُ مِن تَفضيلِ زَوجاتِه عَلی سائِر النِّساءِ، دَليلُه قوله تعالی:«يَا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ»............. وَلَم يَستَثنِ أحَدٌ مِن أصحابِنا مِن ذلک فاطِمَة رَضِي اللهُ عَنها وَقد قالَ رَسولُ الله صَلَّی اللهُ عَلَیهِ {وآله} وَسَلَّمَ أنّها بَضعَةٌ مِنهُ. وقد سُئلَ ابنُ {داود} أيُّما أفضَلُ خَديجَة أم فاطِمة؟ فقال: الشارعُ قالَ: «فاطِمَةُ بَضعَةٌ مِنّي» ولا أعدِلُ بِبَضعَةٍ مِنهُ أحداً. 📜 الإبريز الخالص عن الفضّة في إبراز معاني خصائص المصطفی التي في الروضة، ص ۳۳۴-۳۳۵ پ.ن۱: معمولا علمای عامه در بحث از افضلیت میان زنان صدر اسلام بحث را میان سه نفر یعنی حضرت صدیقه طاهره و جناب أم المؤمنین خدیجه کبری سلام الله علیهما و عایشه مطرح می‌کنند و اینکه برخی بحث را به گونه‌ای مطرح می‌کنند که گویا مسأله اختلافی نیست، خود نشان از بی‌انصافی آنها است. و اعتراف و اعتراض بلقینی به این موضوع از این جهت قابل ملاحظه و اعتنا است. بیان این نکته نیز ضروری است که اگر چه برخی از متعصّبان به افضلیت عایشه متمایل شده‌اند ولی بسیاری از آن‌ها در طول تاریخ همچون ابن دحیه کلبی، سُبکی، بلقینی، صالحی شامی، آلوسی و ... معتقد به افضلیت قطعی صدیقه طاهره سلام الله علیها هستند. پ.ن ٢: تحقیق این کتاب را "سلیم محمّد عامر" انجام داده است که وقتی برخی عبارات را با نسخه‌ی خطی تطبیق دادیم مشخص شد در موارد متعددی دچار خطا شده است. مثلاً "ابن داود" را در متن "ابن" نگاشته بود که با مراجعه به نسخه اصلاح شد. @mir_hamedhoseyn_110

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 28 دی ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

#ویژه_محققان گاهی اوقات "حذفِ" جواب شرط ابلغ از "ذکرِ" آن است. زیرا در این صورت وجوه متفاوتی به ذهن انسان می‌رسد و اگر جواب شرط مذکور شود، تنها به همان وجه مذکور اقتصار خواهد شد. پس حذف جواب شرط در این عبارت: "اگر علی را در صفّین می‌دیدی..." به همین دلیل بلیغ‌تر از ذکر آن است. وإنّما صار الحذف في مثل هذا أبلغ من الذكر لأنّ النفسَ تذهب فيه كلَّ مذهب , ولو ذُكر الجوابُ لقصر على الوجه الذي تضمّنه البيان , فحذفُ الجواب في قولكَ: "لَو رَأيتَ عَليّا بَينَ الصِّفّينَ..." أبلغُ من الذكر لِما بيّناه. النكت في إعجاز القرآن، أبو الحسن الرماني،  (المتوفى: ٣٨٤هـ) نسخة مكتبة البلدية بالإسكندرية، تاريخ كتابت: ٦٥٢هـ @mir_hamedhoseyn_110

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 5 بهمن ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات #عبقات_الانوار 🖊 یازدهمین جلسه #حدیث_ولایت 📌 شنبه 13 آذر ماه 1400 مستندات و مصادر مباحث برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 12 بهمن ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات #عبقات_الانوار 🖊 دوازدهمین جلسه #حدیث_ولایت 📌 شنبه 16 بهمن ماه 1400 مستندات و مصادر مباحث برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 19 بهمن ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات #عبقات_الانوار 🖊 سیزدهمین جلسه #حدیث_ولایت 📌 شنبه 23 بهمن ماه 1400 مستندات و مصادر مباحث برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 26 بهمن ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 3 اسفند ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 10 اسفند ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 17 اسفند ماه ۱۴۰۰ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 16 فروردین ماه ۱۴۰1 مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hamedkashani__3/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 23 فروردین ماه ۱۴۰1 مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hamedkashani__4/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه ۳۰ فروردین ماه ۱۴۰۱ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hamedkashani__4/ 🌐 www.hkashani.com

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #ویژه_محققان #بسته_مستندات برنامه #سمت_خدا #حامد_کاشانی در تاریخ سه شنبه 6 اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ مستندات و مصادر مباحث روز سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل نداشت، برای محققین و علاقمندان منتشر شد. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hamedkashani__4/ 🌐 www.hkashani.com

#ویژه_محققان ذوق جالب "الهادي بن إبراهيم بن علي الوزير الصنعاني" در خطبه‌ی کتاب "التفصيل في التفضيل" در به کارگیری آیات قرآن کریم در مدح امیر المؤمنین صلوات الله علیه الحَمد‌ُ لله الَّذی فَضَّل عَلی أصحابِ النبیِّ الأمينِ أميرَ المؤمنينَ عَليّاً ، وأحلَّه من قُلوبِ المسلمين وأولياءِه المكرَمينَ مكاناً عَليّاً ، وطَهَّرَه من أوضارِ المشركينَ واختارَه لعبادِه المؤمنينَ وليّاً ، وَجَعَلَه لسيِّدِ المرسلينَ أخاً وَصِهراً وَناصراً وَوَصيّاً ، ونادى فيه لسانَ الحالِ من نبيِّه عليه السلام ﴿رَبَّهُ نِداءً خَفيّاً قالَ رَبِّ إنِّي وَهَنَ العَظْمُ مِنّي وَاشْتَعَلَ الرَّأسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقيّاً وَإِنِّي خِفْتُ المَوالِيَ مِن وَرائِي وَكانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَدُنكَ وَلِيّاً يَرِثُني وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعقوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضيّاً﴾ فجَعل اللهُ له مِن ظَهرِ أبيه عبد المطّلب أخاً زكيّاً مباركاً مرضيّاً ،ورِثَه وَوَرِثَ عِلمَه ومقامَه ، وآتاهُ اللهُ ﴿الْحُكْمَ صَبيّاً وَحَناناً مِن لَدُنَّا وَزَكوةً وَكانَ تَقيّاً وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيّاً وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً﴾ انتَبذَ من عِبادَةِ الأوثانِ ﴿مَكَاناً شَرقِيّاً﴾ واعتَصَم بِحَياةِ مُحمَّد صلّی الله علیه وآله وسلّم﴿بُكرَةً وعشيّاً﴾ وكَفَّله أبو القاسِمِ وربّاه فنَشَأ ببَرَكَتِه كريماً سَنيّاً وأشَمَّه مِن عَبَقَةِ التنزيلِ وربّاه مِسكاً زَكيّاً ذَكيّاً وألبَسَه من سُندُسِ الوَحيِ واستَبرَقَه ثَوباً نَفيساً عَبقَرِيّاً حينَ أرسَلَ اللهُ إلَيه روحَه ﴿فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً﴾ ﴿قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي...وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي﴾ عليّا أخي يَكونُ لي رُكناً قَويّاً ﴿قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ﴾﴿وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْراً مَقْضِيّاً﴾ ﴿وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً﴾ پ.ن : کتاب ارزشمند "التفصيل في التفضيل" در افضلیت امیر مؤمنان صلوات الله علیه و ردیه‌ایست بر مطالب سخیف ابن العربی مالکی در اثبات افضلیت ابی بکر، در سال ۱۴۳۵ ه‍.ق توسط العتبة العلوية المقدسة با تحقیق شیخ محمد اسلامی یزدی حائری چاپ شده است. تصویر ذیل این پست، تصویر نسخه خطی کتاب، نگه‌داری شده در الجامع الكبير _ صنعاء به شماره (۱۴۷۶/ف) می‌باشد تاریخ کتابت نسخه: ۲۳ رمضان ۱۰۶۳ ه‍.ق @kashani1395

#ویژه_محققان 🖌 خاطره‌ی مهم محمد الناصر بن محمد الزمزمي الشريف الكتاني (۱۳۹۴ ق) از عالم شهیر مغرب زمین شیخ عبد الحي الكتّاني (۱۳۸۲ ق) در مورد ابن تیمیه، ابن العربی مالکی و ابن حزم "در دوران جوانی‌ام از شیخ عبد الحی کتانی از رأی و نظر ابن تیمیه در مورد علی بن ابی طالب پرسیدم. او پاسخ داد: ابن تیمیه نسبت به او (منظورش امیرالمومنین است ) بدبین و بد گمان بود و در کتاب منهاج السنة که در ردّ کتاب رفیقش! ابن المطهر حلّی نگاشت سخنانی گفت که مایه‌ی خجالت و بی آبرویی او شد. همچنین عبد الحی کتانی تصریح کرد که ابن العربی مالکی از ابن تیمیه نیز بیشتر به علی بن ابی طالب جسارت کرده و سه تن از حفّاظ و علمای بزرگ اسلام نادان و سبک مغز بودند: ابن تیمیه، ابن حزم و ابن العربی مالکی" ✔️سَألتُ الأستاذَ الشَّيخَ عَبدَ الحَيِّ الكَتّانيَ رَحِمَهُ اللهُ _وأنا شابّ يافِع_ عَن مَذهَبِ ابنِ تَيمِيَّةَ في عَليِّ بنِ أبي طالِب، فَأجابَني وَقتَذاكَ أنَّه سَيِّئُ الرأيِ فيه بِأشياءَ استَدَلَّ بِها وَعَلَّلَ ذلكَ بِأنَّ رَفيقَه ابنَ المُطَهَّرِ كانَ شِيعيّاً غالِياً، فَأخَذَ هُو في الردِّ عَلَيه وَكَتَبَ مِن هذا مُخزِيات في كِتابِه "مِنهاجِ السُنَّةِ". قال: وَكانَ ابنُ العَربِيِّ المَعافِري أشدَّ تَحامُلاً مِنهُ عَلى عَليِ بنِ أبي طالِب. وَسَمِعتُ الشَّيخَ يَقولُ: إنَّ ثَلاثَة كِبار مِن حُفّاظِ المُسلِمينَ كانوا حُمقى مُتَهَوِّسينَ: ابنُ تَيمِيّةَ وَابنُ حزم وَابنُ العَرَبِيّ. 📖 قيد الأوابد في مختلف العلوم والفوائد، ص ٥٠ 📦 کتاب قيد الأوابد همراه چند کتاب دیگر امروز از لبنان به دستمان رسید. @kashani1395

#ویژه_محققان در مورد قصیده‌ی ابن علویه

#ویژه_محققان ⚠️ هشدارهای امام خمینی رحمة الله عليه که فراموش شد... 🔆 (به مناسبت سالروز وفات علّامه میر حامد حسین رضوان الله علیه) 🔶 عالم و محدّث معاصرِ هندی‌تبار اهل‌سنّت "دکتر محمد اکرم الندوی" درباره‌ی کتاب "تحفه‌ی اثنا عشریه" نوشته‌ی "شاه عبد العزیز دهلوی" چنین می‌گوید: "شاه عبد العزیز دهلوی" طعن‌ها و اشکالات بسیاری بر شیعه وارد کرده است. او در ابطال عقاید شیعیان دارای حجّت قاطع و دلایل محکم است به طوری که شیعیان در پاسخ (تحفه‌ی اثنا عشریه) نمی‌توانند حتی کلمه‌ای بیان کنند! وقد أكثر الحطّ على الشيعة في المسائل الكلامية وله حجة قاطعة عليهم لا يستطيعون أن ينطقوا في جواب "تحفته" ببنت شفة. (مقدمه‌ی تحقیق کتاب بستان المحدّثین، ص ۱۳) 🤔 شاید یکی از دلایلی که این فرد جرأت کرده و چنین کلماتی را درباره‌ی کتاب سراسر تزویر "تحفه‌ی اثنا عشریه" بر زبان آورده است کم‌کاری جامعه‌ی شیعی در انتشار ردّیه‌های علمای شیعه بر این کتاب بوده است. متأسفانه زحماتی که علمای شیعه‌ به خصوص علمای شبه قارّه در دفع شبهات این کتاب کشیده‌اند، آنچنان که شایسته بود از طرف شیعیان قدردانی نشد و این کم کاری هنوز هم ادامه دارد. شاید اگر حدود ۸۰ سال پیش هشدارهای امام خمینی رضوان الله علیه در خصوص انتشار این کتاب جدّی گرفته می‌شد امروزه کسانی چون "ندوی" و هم‌مسلکانش با چنین گستاخی نمی‌گفتند: "تاکنون کسی از شیعه یک کلمه هم جواب تحفه را نداده است" ! 📜 حضرت امام خمینی رحمة الله عليه در کتاب "کشف اسرار" صفحه ۱۴۱ در بیان عظمت کتاب عبقات و مؤلف بزرگوار آن چنین می‌فرمایند: "هر كس بخواهد اطلاع از چگونگی حدیث غدیر پیدا كند، باید رجوع كند به كتاب عبقات الأنوار سید بزرگوار میر حامد حسین هندی، كه چهار جلد بزرگ (چاپ سنگی) در حدیث غدیر تصنیف كرده و چنین كتابی تا‌كنون نوشته نشده .... و اهلِ سنّت درصدد جمع این كتاب و تضییعِ آن هستند و ما ملّت شیعه در خواب هستیم تا آن وقت كه یک چنین گنج پرقیمت و گوهر گرانبهائی از دست برود! اكنون قریب دو سال است (حدود سال ۱۳۲۰ شمسی) كه به ملّت شیعه به تجدید طبع این كتاب پیشنهاد شده و به خونسردی تلقّی شده است. با این وصف با خواست خدا جلد غدیر در تحت طبع است. لكن بر علماء شیعه بالخصوص و دیگر طبقات لازم است كه این كتاب بزرگ را كه بزرگترین حجّت مذهب است نگذارند از بین برود و به طبع آن اقدام كنند." 🔷 پ.ن: ناگفته نماند برخی مراکز علمی خصوصا در قم، مشهد و تهران مشغول احیای این آثار هستند ولی هنوز اقدامی که شایسته‌ جایگاه مرحوم میر حامد حسین باشد صورت نگرفته است. @kashani1395