eitaa logo
کشکول
104 دنبال‌کننده
736 عکس
1.4هزار ویدیو
16 فایل
مطالب قابل استفاده و تامل
مشاهده در ایتا
دانلود
29.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ بیانات آیت الله سیفی مازندرانی در مورد لایحه و 🔷بیانات در آخر درس اخلاق 📆تاریخ: ۱۴۰۲/۰۳/۰۶ ☑️ @ayatollahseyfi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعوت ، برای اجتماع بزرگ مردمی عفاف و حجاب چهارشنبه‌ ۲۱ تیر ماه ساعت ۱۷ میدان امام حسین علیه السلام کانال بنیادشهیدوامورایثارگران تهران بزرگ 👇 https://eitaa.com/isaaretehran https://eitaa.com/kashkool133
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعوت ، برای اجتماع بزرگ مردمی عفاف و حجاب چهارشنبه‌ ۲۱ تیر ماه ساعت ۱۷ میدان امام حسین علیه السلام کانال بنیادشهیدوامورایثارگران تهران بزرگ 👇 https://eitaa.com/isaaretehran https://eitaa.com/kashkool133
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعوت ، برای اجتماع بزرگ مردمی عفاف و حجاب چهارشنبه‌ ۲۱ تیر ماه ساعت ۱۷ میدان امام حسین علیه السلام کانال بنیادشهیدوامورایثارگران تهران بزرگ 👇 https://eitaa.com/isaaretehran https://eitaa.com/kashkool133
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعوت مادر ، برای اجتماع بزرگ مردمی عفاف و حجاب چهارشنبه‌ ۲۱ تیر ماه ساعت ۱۷ میدان امام حسین علیه السلام کانال بنیادشهیدوامورایثارگران تهران بزرگ 👇 https://eitaa.com/isaaretehran https://eitaa.com/kashkool133
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعوت مادر ، برای اجتماع بزرگ مردمی عفاف و حجاب چهارشنبه‌ ۲۱ تیر ماه ساعت ۱۷ میدان امام حسین علیه السلام کانال بنیادشهیدوامورایثارگران تهران بزرگ 👇 https://eitaa.com/isaaretehran https://eitaa.com/kashkool133
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ♻️ سخنان قابل توجه آیت الله جوادی آملی درباره تفاوت امر به معروف و نهی از منکر با تعلیم و تبلیغ 🔻مساله امر به معروف، غیر از مساله تعلیم و تبلیغ و امثال ذلک است. تعلیم برای این است که ما جاهل را عالم کنیم. تبلیغ برای این است که اگر به او نرسیده، به او برسانیم . تنبیه غافل این است که اگر او غفلتی دارد، متوجه اش کنیم . 🔻اما امر به معروف برای این است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می کند. او که جاهل نیست، او که غافل نیست، او که ساهی [سهو کننده] و ناسی [ فراموش کننده] نیست ما آیه و روایت بخوانیم. هر کدام از این ها باشد، دیگر داخل در مساله امر به معروف و نهی از منکر نیست. 🔻امر به معروف برای جایی است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می کند. آن وقت ما دیگر معلم نیستیم؛ ما مرشد نیستیم؛ ما مبشر نیستیم؛ ما منذر نیستیم؛ ما فرمانده ایم؛ امر می کنیم. بر او واجب است که حرف ما را گوش دهد. چون ما داریم امر می کنیم. 🔻اگر ما به کسی گفتیم را رعایت بکن، رعایت نکرد، ۲ تا گناه کرد؛ یکی " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ " را عمل نکرد. یکی فرمان ما یرا اطاعت نکرد. این که فرمود: " المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ " ما ولایت داریم نسبت به یکدیگر؛ ولی یکدیگر هستیم. مولّی علیه باید حرف ولی را گوش دهد.