eitaa logo
کشکول مجازی
110 دنبال‌کننده
45.7هزار عکس
42.7هزار ویدیو
874 فایل
📥 موضوعات متنوع و مختلف 🤔 موضوعاتی که شاید ربطی به هم نداشته باشند در اینجا ذخیره و مطالب بعد از ارسال در کانال اصلی، از اینجا پاک خواهد شد. در صورت تمایل، در کانال اصلی ما عضو شوید👇 🖱️ https://eitaa.com/joinchat/2307129358C448afc1e38
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تلاوت
🔻 در مورد قرآن آیه داریم که: لا يَأْتيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزيلٌ مِنْ حَكيمٍ حَميد (فصلت:۴۲) (هیچ گونه باطلی، نه از پیش رو و نه از پشت سر، به سراغ آن نمی‌آید؛ چرا که از سوی خداوند حکیم و شایسته ستایش نازل شده است!) 🔸 یک نوع باطل این است که چهار نفر ظالم بخواهند نقطه‌ای را در قرآن جابه‌جا کنند، پرده‌ی وسیع‌تر آن این است که شیاطین با تمام توان خود بخواهند چیزی را جابه‌جا کنند؛ اما چینش حروف به سبکی است که طلسم استحکام برای خود درست کرده است؛ لذا اصلاً وارد آن نمی‌شوند. 🔹 هر عملی را که مؤمنی انجام می‌‌دهد شیاطین خود را می‌رسانند؛ مثلا شما چند صفحه قرآن خواندید، پای شما را می‌گرداندند و دخل و تصرفی می‌کنند؛ البته در قرآن نه اما چونکه خواندن قرآن به شما مربوط است از کانال نفس شما می‌توانند وارد بشوند به این صورت که معناها را در ذهن شما ممکن است برعکس کنند؛ 🔸 لذا این خواندن سود زیادی برای شما نمی‌کند؛ چون مورد دخل و تصرف قرار می‌گیرد، ولی اگر نفس من نباشد شیاطین نمی‌توانند در خود قرآن این دخل و تصرف را بکنند؛ در قرآن خواندن من دخل و تصرف می‌کنند. 🔹 لذا فرمود: فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (نحل:۹۸) ترجمه: هنگامی که قرآن می‌خوانی، از شرّ شیطان مطرود، به خدا پناه بر!‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 @Nasery_ir
🔻 سنت است که در ماه رجب یک برنامه اعتکافی صورت گیرد؛ این اعتکاف یک نوع اعتزال از کثرات موهومه و کارهای روزمره‌ است. 🔸 اگر این کار را انسان بتواند با روح انجام دهد، یک نوع تطهیر و توجّه به حق‌تعالی است و نمونه‌های قرآنی زیادی هم داشته است. 🔹 یکی از مواردی که این عزلت عبادی را که از کثرات موهومی انسان انتقال پیدا کند به یاد حق‌تعالی، در همین یک آیه می‌توان یافت که فرمود: «وَ اذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مَرْیَمَ». کلمه به کلمه آن روی حساب است. «وَ اذْکُرْ» برای تذکّر است. «وَ اذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مَرْیَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَکَانًا شَرْقِیًّا»؛ یعنی حضرت مریم از اهلش کناره گرفت و خودش را در معرض و مکانی قرار داد که از الطاف الهی انتظار اشراق داشت. 🔸 هر عزلتی از اهل، مطلوب نیست، ولی این عزلت برای توجّه به حق‌تعالی بوده است. دوباره می‌فرماید: «فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًاً»؛ یعنی «من دون اهل» بالاخره بدون تعارف سخت است. ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌