eitaa logo
کشکول مجازی
107 دنبال‌کننده
45.6هزار عکس
42.5هزار ویدیو
871 فایل
📥 موضوعات متنوع و مختلف 🤔 موضوعاتی که شاید ربطی به هم نداشته باشند در اینجا ذخیره و مطالب بعد از ارسال در کانال اصلی، از اینجا پاک خواهد شد. در صورت تمایل، در کانال اصلی ما عضو شوید👇 🖱️ https://eitaa.com/joinchat/2307129358C448afc1e38
مشاهده در ایتا
دانلود
"استاد علیرضا پناهیان" بدی حسادت این است که می‌تواند بیشتراز دیگر رذایل اخلاقی در وجود انسان پنهان بشود. حتی خود را در رفتارهای خوب، مثل دلسوزی‌های نابه‌جا یا غیرمخلصانه، نشان می‌دهد. کسی اهل محاسبه نباشد،هیچگاه از حسادت پنهان خودآگاه نمی‌شود. باید همیشه برتری‌های دیگران را،بپذیریم تا مطمئن بشویم،حسادت نداریم.
💠 شیخ محمدتقی فلسفی 🔓 مقابله با حس حسادت کودکان 🔸پدران و مادران که فرزندان ممتاز بین فرزندان خود دارند و از تحریک حس حسادت آنها نسبت به وی خائفند، لازم است در برنامه تربیتی خویش تدابیر مخصوصی به کار برند و احساس حقارت سایر کودکان را با وسایل متناسبی جبران نمایند. 🔸یکی از آن تدابیر در حدیثی از امام باقر علیه‌السلام نقل شده است:... 🔸امام صادق علیه‌السلام از پدر گرامی خود نقل کرده است که می فرمود: به خدا قسم رفتار من با بعضی از فرزندانم از روی تکلف و بی میلی است. او را روی زانوی خود می نشانم، محبت بسیار می کنم، از وی شکرگزاری و قدردانی می نمایم، با آن که این همه احترام و محبت شایسته ی فرزند دیگر من است. به این تکلف تن می دهم... برای اینکه فرزند شایسته ام از شر آنان مصون باشد، برای اینکه اینان با... [او] رفتاری را که برادران یوسف با یوسف نموده اند ننمایند... 📝 کودک از نظر وراثت و تربیت، ج2، ص121 📚منبع حدیث:مستدرک، ج2، ص626
در آینۀ احکام یكى از واجبات در اسلام كه ترك آن موجب خسران دنیا و آخرت است، تهذیب نفس است؛ و از نظر قرآن شریف، باید انسان با صفات رذیله نظیر كبر و عجب و بخل و حرص و طمع و مانند اینها مبارزه كند، و از نظر قرآن كریم و روایات اهل‌بیت«ع» و از نظر علماء علم اخلاق، از اوجب واجبات است، و از آیات فراوانى استفاده مى‏شود كه طهارت و پاكى دل، سرچشمۀ همۀ فضیلت‌هاست، و ناپاكى آن، سرچشمۀ همۀ رذالت‌هاست. مسأله 1: 🔸 اگر كسى با مبارزه نتوانست صفت رذیله یا صفات رذیله را ریشه‏‌كن كند، همین مقدار كه آن را كنترل نماید و مانع طغیان آن شود، كفایت مى‌‏كند. مسأله 2: 🔸 صفت كه رذیلۀ مهمّى است، گرچه معصیت است، ولى پروردگار عالم تا بر طبق آن عملى انجام نگیرد، مؤاخذه نمى‌‏كند، بنابراین در خصوص حسد نه سایر رذائل، معصیت و حرمت مربوط به اعمالى است كه از آن سرچشمه مى‏‌گیرد، و تا عملى بر طبق آن انجام نگیرد، بخشیده شده است و ضرر به عدالت هم نمى‌‏زند، و همچنین است سوء ظنّ به دیگران اگر صرف خطور در دل باشد و استقرار نداشته باشد، و نظیر خطور گناه كه همین حكم را دارد. آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri