eitaa logo
کشکول کریمه 🕌
160 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
901 ویدیو
30 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
ذکر یا حی یا قیوم 🔻 یکی از وجه اشتراک های حضرت زهراء و امام رضا سلام الله علیهما این است که ذکر آن بزرگواران «یا حی یا قیوم» بوده است و کسی که این ذکر را مشغول شود احساس نزدیکی به این بزرگوارن می کند. 🔸 کسی که مشغول شود به این ذکر، مظهر این ذکر می شود. وقتی انسان در ذکر، یکی از اسماء را به آن حد نصاب رساند دیگر آن اسم مال او می شود و اسم اعظم می شود که در نزد اوست. عدد حد نصاب، به کیفیت خود ذکر و همچنین به خود شخص نیز بستگی دارد.‌ ‌ @nasery_ir ‌ ‌@kashkoolkarime🕌
دل ، ياد آن می کند که در اسارت است 💠 اینکه می بینی من و تو از یاد خدای متعال همیشه و در همه احوال غافل هستیم ، و حتی هر چه تصمیم می گیریم که همیشه و در هر حالی به یاد او باشیم ، موفق بر این امر نمی شویم ‌و باز به کشیده می شویم ، برای این است که دلهای ما کاملاً در اسارت اغیار ، و در اسارت تعلّق به آنها و محبت آنهاست ، و چون در اسارت آنهاست ، همیشه و در همه احوال هم به یاد آنها و در فکر آنها و غرق در آنهاست، زیرا همیشه یاد آن می کند که در اسارت آن است ، و این یک حقیقت مسلّم است و هیچ شکی در آن نیست. 💢 دلهای ما آنچنان در اسارت اغیار ، یعنی این و آن است که حتی در در عین اینکه قبل از شروع به آن و به هنگام شروع با جدّیّت کامل تصمیم می گیریم که در نماز خود یاد این و آن نکنیم ، و در فکر این و آن نباشیم ، و فقط یاد خدا کنیم و متوجه او باشیم ، به این امر موفق نمی شویم ، و دل و فکر علی الاتصال به این سو و آن سو می رود ، و یاد این و آن می کند ، و از این شاخه به آن شاخه می پرد ، و سیر در اوهام می کند !!. ✨ آن وقت موفق می شویم همیشه و درهر حالی به یاد خدای متعال باشیم ، و در نماز هم فقط یاد او کنیم و متوجه او باشیم که ما هم به مجاهدت بپردازیم و به طوری که اهل آن می کنند ، با معرفت صراط مستقیم و التزام به آن ، مجاهدت لازم را انجام بدهیم ، و دلهای خود را از این اسارتها آزاد بگردانیم ، و به عنایات ربوبی به مقام محبت برسیم و مجذوب شویم ، و با شدت گرفتن حقّ و سیطره آن ، دلهای ما هم در حلقه سرگشتگان او به اسارت محبت او بیاید..... ✨ 📚 منبع ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌: کتاب رساله محبت ، صفحه ١٣٩ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی "رضوان الله علیه " @havayee_vesal @kashkoolkarime🕌
* 🔻یک وقت یک نفر هست که حرفی ندارد تسبیح به دست بگیرد در پیاده رو برود و لب‌های او تکان بخورد، حالا طوری نیست ذکر خدا است؛ در هر حالی خوب است 🔸 اما ما باید تغذیه بشویم اگر می‌خواهیم خود را پیدا کنیم، باید ببینی چه مقدار از این ذکر به باطن تو سرایت می‌کند. 🔹 انسان تشنه اگر لیوان شربتی یا لیوان آبی را گرفت و خورد تشنگی او فروکش می‌کند، تازه اگر بیماری نداشته باشد، اگر این آب را یا این شربت را در یقۀ خود ریخت، حق بدهید که تشنگی او برطرف نشود، مدام لیوان لیوان آب در یقۀ خود بریزد، 🔸 ذکر بی‌توجه گاهی ریختن آب در یقه هست و این رفع تشنگی نمی‌کند، ذکر توجه می‌خواهد. ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌@kashkoolkarime🕌 ‌ ‌
🔻آنهائى كه ذكر زياد مى‏ گويند ولى توجه ندارند آثار این نوع عملکرد در روحشان كاملاً مشخص است. این افراد ذكر زیاد هم كه بگويند آخرش روحشان قرار پيدا نمى‏ كند؛ مثل كسى که غذا زياد مى ‏خورد ولى هضم نمى‏ كند؛ بلکه پیوسته رد مى‏ كند و هضم نمى ‏شود؛ لذا به بدنش قوت نمى ‏دهد. 🔸در حالى كه آن طرف قضيه اگر كسى توجهات را داشته باشد بدون استعمال ذكر خاصی امتيازش نسبت به اين بيشتر است؛ ولى جمع کردن بین ذکر لفظی و توجه اولى است. یعنی بهتر است انسان هم ذكر بگويد و ذكر داشته باشد و هم توجه ‌ ‌ @nasery_ir ‌ ‌@kashkoolkarime🕌 ‌ ‌
🔻يكى از آثار ذكر زياد این است که خيلى آدم را شفاف و ظاهر مى ‏كند، پيچيدگى و سياست بازى و دو رو بازى و... را از انسان دور می کند. 🔸تجربه شده اين هایى كه در ذكر وارد مى‏ شوند دلشان صاف مى‏ شود، يعنى ذکر زیاد، پيچيدگى‏ ها و دوز و کلک ها را از بين مى ‏برد. 🔹اين حالت در سیره آقا اميرالمؤمنين عليه ‏السلام خيلى نمایان است. يعنى سياسی‏كارى و دو رویی در سیره ایشان ابدا نيست. هر چه هست ظاهر است. ‌ ‌ @nasery_ir @kashkoolkarime🕌 ‌ ‌ ‌ ‌
: 🔹لازم است سالك در صيام خود اين امور را كه به آنها اشاره مى كنيم و از جمله امورى است كه امام صادق " سلام الله عليه " در روايتى به صائمين توصيه فرموده است مراعات كند: 🔹 علاوه بر امساك از مُفطرات ، اعضا و جوارح ، مخصوصاً زبان خود را از آنچه خداى متعال نهى فرموده است و معصيت مى باشد كاملاً حفظ كند. 🔘 و سكوت را مراعات ، و از فضول كلام و مجادله اجتناب كند. 🔹حلم ، صبر ، سعه صدر ، و حُسن خلق داشته باشد. ▪ از اهل شرّ دورى كند. 🔹خود را در حال اشراف به آخرت ببيند ، و در حال انتظار وعده هاى ربوبى باشد ، در عين تحصيل آمادگى براى لقاى حق . 💎 آرامشِ ايمان و اتّكاى به خدا ، و وقار و اتّكال به جناب او داشته باشد ، در عين خضوع و خشوع ، و ذلّت و انكسارِ بنده اى كه در محضر مولاى خود از خطاهاى خويش خائف است و به رحمت و گذشت او اميدوار . 🔹 بدن خود را از هر خباثت و آلودگى ، باطن خود را از هر حيله و مكر ، و خود را از هر مرض و عيب ، پاك بگرداند ، و پاك نگه بدارد ، و مخصوصاً به دل كه اصل امر است ، اهميت زياد بدهد و توجه داشته باشد كه روزهٔ دل و باطن ، از روزه اعضا و جوارح مهم تر است ، و روزهٔ اعضا و جوارح هم از روزهٔ از خوردن و آشاميدن و ساير مفطرات مهم تر. ▪دل را مشغول به ياد حقّ و او بدارد ، و اعضا و جوارح را در خدمت جناب او قرار دهد ، و در امتثال اوامر او ، و انجام دادن آنچه او مى خواهد بكوشد ، و در سرّ و عَلَن از او خشيت داشته باشد ، خشيت بسيار بالا ، و حقّ خشيت ، البته در حدى كه از وى بر مى آيد. 🔘 و بالاخره ، سعى وى بر اين باشد از هر آنچه غير حضرت معبود است روزه بگيرد. 🔹 اينها امورى است كه اگر موفق به مراعات آنها بشود ، روزهٔ وى روزه خواهد بود ، و آثار و بركات روزه را خواهد داشت ، و هر چه از اينها كم شود ، به همان اندازه در روزه اش نقص خواهد بود. ناگفته نماند ، به لحاظ طولانی بودن روایتی که در آن به این امور توصیه شده است ، از آوردن اصل آن در اینجا صرف نظر کردیم . طالبین می توانند در « کتاب وسائل الشیعه ،ج ۷ ، ص۱۱۹ » به آن مراجعه کنند . 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد سوم ، صفحه ۱۲۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ 🔹 التماس دعا🔹 @havayee_vesal کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌
حال ، برای اینکه دردمندان از برکات روزه بهره مند شوند ، توصیه هایی را که لازم تر می بینیم یادآوری می کنیم. ✨ توصیه اول ✨ 💠 به دردمدانی که تا حدودی بیدار شده و فهمیده اند ، و از دقایق هستی و رموز آیات در حدّ خود اطلاعی حاصل کرده اند توصیه می شود که با اصرار و فقر و تضرع دعا کنند و از پروردگار متعال بخواهند آنان را ببخشد و با و گناهان و خطاهایشان مواخذه نکند و از روزه واقعی و ضیافت و تکریم خود محروم نسازد. در این دعا به همین نحو که شد سستی و مسامحه نکنند و توجه داشته باشند که سستی و مسامحه در این دعا برخلاف و خسران بار است و امر ساده ای نیست ، و این و نفس هستند که برای پیش بردن انسان به سوی ، با توجیهات گوناگونی سعی می کنند او را به سستی و مسامحه در این دعا و هر دعای دیگری بکشند ، توجیهات گوناگونی که شرح آنها به طول می انجامد و مجال وسیع می طلبد. همین قدر می گوییم هر چه می توانند در آیه ۶۰ سوره مبارکه مومن (غافر) به تدبر و تعمق بپردازند که می فرماید ؛ 🔆 و قال ربّکم ادعونی استجب لکم ان الّذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین 🔆 🔹لاجرم کوتاه کردم من زبان 🔹گر تو خواهی از درون خود بخوان ✨ خلاصه اینکه کنند و با اصرار و تضرع از خدا بخواهند آنان را با اعمالشان مواخذه نکند و ببخشد ، و از روزه واقعی و ضیافت خود محروم نکند و موفق بدارد. 💠 البته لازم است با اصرار و تضرع از خدا بخواهند به روزه های مستحب هم موفق بدارد ، مخصوصاً به روزه ایام خاصی که در طول سال هست و به روزه گرفتن در آن ایام تاکید گردیده و آثار و بركات زیادی برای روزه آنها ذکر شده است. 🔸 و نیز لازم است با اصرار و الحاح بیشتر ، و فقر و مسكنت کامل تر ، و تذلّل و عمیق تر بخواهند آنان را علاوه بر روزه ماه مبارک به نحو مطلوب ، به اعمال خاصه آن ، به دعاهای پر اسرار و پر برکات آن ، به تلاوت با تدبر در آن ، به احیای لیالی آن ، مخصوصاً احیای لیالی قدر ، به و انابه و در آن ، و در یک جمله ، به آنچه در این ماه به روزه داران واقعی دستور داده شده و توصیه گردیده است موفق بفرماید..... 🔹 ادامه دارد.... 🔹 📚 منبع ؛ کتاب رساله محبت ، صفحه ۲۱۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌
🔺 راه میان‌بر 🔹 راه میان‌بر برای وارد کردن به این که از غیرِخدا پر شده، به امام حاضر (علیه‌السلام) می‌باشد. هر فردی از ما می‌توانیم با و بر مظلومیت جدّ بزرگوارشان راهی برای اصلاح عقب‌ماندگی‌هایمان پیدا کنیم. در ماه شریف یک راه میان‌بر در ¹ ذکر شده‌ است؛ بدین‌صورت‌که در روز یک‌شنبه‌ی ماه ذی‌القعدة عملی وارد شده که هر کسی آن را انجام دهد؛ خدا او را قبول می‌فرماید. و چاشنی این عمل را هم در جاهای دیگری روشن کرده‌اند که دستور فرموده‌اند قبل از دعا کردن بر محمد و آل محمد (علیهم‌السلام) بفرستید. پس می‌تواند قبل از انجام این عمل با حال صد مرتبه این شریف را تکرار کند. و بعد از آن هم زیارت مختصری بخواند و یادی از آن عطشان که در راه خلق خدا این همه رنج بر او وارد شد، بنماید و عرض کند: "یا أباعبدالله" من جوانی هستم که نتوانستم به بیایم، ولی الآن وجودم کربلایی شده و و و اعصاب و من می‌گوید: "السلام علیک یا أباعبدالله . لبیک داعی‌الله". من حاضر و آماده‌ام برای خدمت به شما و فرزند غائب‌تان و و دانشی که شما می‌خواهید. ۸۸٫۸٫۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ___ ۱) «در روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَآله روایت کرده که مجملش آن است که هر که آن را به‌جا آورد توبه‌اش مقبول و گناهش آمرزیده شود و خصماء او در روز قیامت از او راضى شوند و با ایمان بمیرد و دینش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانى گردد و والدینش از او راضى گردند و مغفرت شامل حال والدین او و ذریه‌ی او گردد و توسعه‌ی رزق پیدا کند و ملک‌الموت با او در وقت مردن مدارا کند و به آسانى جان او بیرون شود. و کیفیت آن چنان است که در روز یک‌شنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گذارد؛ در هر رکعت حمد یک مرتبه و قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ سه مرتبه و مُعَوَّذَتَین (فلق و ناس) یک مرتبه، پس استغفار کند هفتاد مرتبه و ختم کند استغفار را به "لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ"پس بگوید: "یا عَزیزُ یا غَفّارُ اغْفِرْ لى ذُنُوبى وَذُنُوبَ جَمیعِ المُؤمِنینَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا یغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ". فقیر گوید ظاهر آن است که این استغفار مذکور و دعاى بعد را بعد از نماز باید به‌جا آورد.»؛ [ ] @seyedololama کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌
*‍ 🔻موقع انجام عبادات و گفتن اذکار توجه به معنى آن ها تخيل انسان را بيشتر بيدار مى‏ كند. 🔸بعد از توجه به معنای آن ها شخص شروع مى‏ كند تصورات گوناگون كردن و دنبال آن تصورات، رفتن. وقتی «اللّه‏ الصمد» دارد از دهان شما خارج مى‏ شود، اگر به همين نام شريف، گوش كنيد كافى است و خود این کار كم نيست. 🔹همین که نگذاريد ذهنتان به بازار و غیره برود و دنبال امور پراکنده دنيايى نرود و کنار همين شنيده باشد، همين كافى است. شیوه های دیگرش اسباب زحمت مى‏ شود و از جهت اعتقادى هم مشكل است و اصلا تحريك قواى خیال مى‏ شود. 🔸یکی از مشكلاتى كه ما داريم اين است که برای قطع ريشه قواى تخيلى، خود خيالات‏مان را تشديد مى ‏كنيم. ما نمی توانیم با خيال، خيال را از بين ببريم. اصلا مرتبه بعد از خيال ديگر خيال نيست، يك وادى است پر از حقيقت و اصلا قابل وصف نيست. ‌ ‌‌ ‌ : @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌
4_5810175506842127332.mp3
28.02M
▪️شب بیست و هشتم محرم ۱۴۴۴ 🔈 فصل دوم 📣 جلسه هشتم 🔹 آپشن شیطان * مراتب شیاطین به مراتب توجه است * روح سبک زندگی * شیطان به هر لذت معقولی حسادت می کند * چالش اصلی ما * آرام آرام به توجه ات عمق بده * مراتب ارتباط و قرب به خدای متعال به مراتب توجه است * حرف بی خاصیت کمتر از لقمه حرام نیست * به این مرحله که رسیدی، از بندگی شیطان رها شدی * توجه همان مراقبه است * چرا به همین میزان رشد نمی کنم؟ * رشد در توجه و ادراک است * شیطان لقمه معنوی تو را می خورد * کم کم شیطان به وجود انسان راه می یابد * شیطان در شخصیت و هویت و شاکله انسان نفوذ می کند * تمرین توجه کن * خاصیت نماز در هر صورتی * توجهی که خدا می خرد * توجه، توجه می آورد * این حمام، حال نماز را بالا می برد * گاهی کمال گرایی از شیطان است * اگر کربلا نمی توانی بروی... * علت پریشانی خیال * چرا شیطان خناس است؟ * ساعات غفلت در شبانه روز * ایامی که نرخ جرائم را بالا می برد * با شکستن نماز، شیطان را عادت نده * اگر شیطان را اطاعت نکنی... * همه چیز از طمع شیطان به ما شروع می شود * یه جایی محکم بایست و مقاومت کن * خدا اینقدر این حالت را دوست دارد * همه دعوت شدیم ⏰ مدت زمان:۶۵:۱۸ 📆1401/06/03 @ansooyemargostadamini @kashkoolkarime🕌
وقتی سجده می‌کنی، نه‌فقط‌پیشانی بلکه خیالت هم باید سجده‌کند... کلید‌ِکنترل‌ِقوه‌ِخیال، ذکر‌لا‌اله‌الا‌الله است... @nafahat_14 @kashkoolkarime🕌
قدمِ‌اول برایِ‌کنترل‌ِ‌خیال، توجه‌داشتن در اذكار است كه انسان، خودش را در ذکر حاضركند... @nafahat_14 @kashkoolkarime🕌