eitaa logo
کشکول بصیرت
825 دنبال‌کننده
57.9هزار عکس
52.2هزار ویدیو
653 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
محرمانه ❤️ خدمت امام به ضدانقلاب... از تیتر دلخور نشوید. مختصری همراه باشید... امروز ضدانقلاب با تصویرسازی وارونه از کشور و زشت نمایی از مردم در تلاش است نشان دهد انقلاب ایران آزاد نیست و گرفتار فساد و بی‌اخلاقی و بی‌عدالتی است. جالب نیست؟ بله، تلاش طبیعی است؛ اما ادبیات شان جالب نیست؟ امروز با ضدانقلابی مواجهیم که معتقد است در جمهوری اسلامی آزادی نیست و با شعار آزادی خواهی انقلاب را نقد می‌کند. این شعار را از کجا گرفته است؟ تاریخ فراموش نمی‌کند که روزگاری در این مملکت آخرین نفری که روزنامه‌ها را پیش از چاپخانه می‌خواند و ممیزی می‌کرد بود. مردم فراموش نمی‌کنند که ساواک کمترین و سهل انگارانه ترین برخوردش با مخالف، سلاخی بود. امروز ضدانقلاب با شعار عدالت، انقلاب را نقد می‌کند. این شعار عاریتی را از کجا آورده است؟ چطور ممکن است فراموش کنیم که ۳۵ درصد جمعیت ایران به گزارش رسانه‌های همان زمان، دچار سوءتغذیه بودند؟ امروز ضدانقلاب هم مدعی مبارزه با است. احسنت. این رشد ضدانقلاب نیست؟ این ها همان کسانی هستند که به اعتراف تدارکاتچی جشن هنر شیراز، در دو روز بین ۶۵۰ تا ۸۰۰ میلیون دلار برای این جشن ها هزینه می‌کردند که آن روز معادل بودجه سنواتی سوئیس بود. امروز ضدانقلاب، ایران را با شاخص مبارزه با نقد می‌کند. ارزش نیست؟ اینها همان هایی هستند که بنا بر افشاگری فایننشال تایمز تنها در یک فقره شاه ایران ۳۵ میلیارد دلار از سرمایه مردم ایران را خارج کرد و بزرگترین دزدی تاریخ ایران را رقم زد و کام از کام بر نیاوردند. امروز مطالبات ضدانقلاب هم رشد یافته است. مخالفان و طفیلی و غفیلی های داخلی و خارجی شان نیز همپای انقلاب رشد کرده‌اند. اما این همه را مدیون چه کسی هستند؟ امروز ضدانقلاب نیز است. تحولی که امام ایجاد کرد فقط برای مردم ایران، توسعه و معنویت نساخت؛ او ضدانقلاب را هم ارتقا داد تا به جای مطالبه شهرنو در ابعاد ملی و توسعه هرزگی اجتماعی، و رفاه و آزادی را مطالبه کنند. بستری که امام به اسم انقلاب ساخت همه را رشد داد. طنین گفتمان معنوی و عدالتخواهانه انقلاب، دشمن را هم تحت تاثیر قرار داد. حالا در این جمله رهبری انقلاب دقیق تر شویم و بیشتر حظ ببریم که فرمود: این عصر، است. هرکس هر جای عالم است چه بخواهد و چه نخواهد تحت تاثیر عصر خمینی است. عالم در پازل حق است و دشمن نیز در زمین امام. "ما پیروزیم" شعار نیست؛ یک حقیقت است. حرف بسیار است. بگذریم. ✍ محسن مهدیان 👌 کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید
محرمانه 🔴 اشرافیت عثمانی و استقامت جهادی در تاریخ آمده است که امام به دعوت کوفیان به سوی کربلا رهسپار شد، اکنون سوال این است که چه شد که کوفیانی که قرار بود سر به راه امام بدهند در مقابل او قد علم کردند؟ آیا اینها مسلمان نبودند و یا تاریخ زمان پیامبر اکرم (ص) ره که چند دهه از آن نمی‌گذشت از یاد برده بودند؟ مگر اینها از نسل همان مسلمانان صدر اسلام نبودند که در شعب ابوطالب فقر و گرسنگی را تحمل کرده ولی پیامبر خود را تنها نگذاشتند؟ آیا انان به دروغ از امام دعوت به عمل آورده و یا اینکه یقین به حمایت از او داشتند؟ پاسخ همه این سوالات به این برمی‌گردد که ذات انسان تا زمانی خدا را در خود می‌بیند که جز او چیز و کس دیگر را نبیند، ولی آنچه در جهان اسلام در دوران امام حسین (ع) رخ داد تغییر و تحولاتی بود که خلفای راشدین به خصوص عثمان پدید آوردند... یعنی آن زمان که عثمان را مباح اعلام کرد روحیات مسلمین دچار تغییر و دگرگونی شد، مسلمینی که روحیه جهادی در راه خدا مرام و مسلک شان شده بود استحاله شده و مطامع و جاه و جلال دنیوی جای تقوای الهی را گرفت و به همین خاطر بود که با یک تشر ابن زیاد و تحریص انها به لذت‌های دنیوی، سریع تغییر جهت داده و در عین حال که با یک از اسلامی که یزید آن را پیشه کرده فاصله نگرفته بودند، شدند قاتل امام حسین؟ و راضی و خوشنود که د رجهت رضای خدای یزید به وظایف جهادی خود عمل کرده بودند! حکایت امروز دقیقا حکایت همان روز است، کسانی که باورمند به اسلام اند و خود را در کنار انبیا و اولیا می‌بینند در حالی که چنان مطامع دنیوی آنها را کور و کر کرده است که در مقام عمل حاضرند آیات قران را به نفع خود تفسیر کرده و تمامی دنیا و لذتهایش را از آن خود کنند دوباره کوفه زنده شده؛ با این تفاوت که در کوفه اکثریت قریب به اتفاق مردم گرفتار چنین استحاله ای شده بودند ولی اکنون هنوز مردان جهادگری هستند که دوران امام خود، خمینی کبیر را از یاد نبرده و در کنار ولی شان با تمامی قوا در مقابل این کوفیان و مرام شیطانی شان ایستاده‌اند... هرچند سپاهیان این دنیاطلبان زیاد به چشم می‌آیند ولی حرف آخر را کسانی می‌زنند که در راه خدا ورزیده و چه با پیروزی و چه با شهادت مانع از این می‌شوند که پرچم حق بر زمین بیفتد. ✍ علی‌اصغر عطار 👌 کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید
⭕️ هیچ زنی شرافتش را برای یک هَوَس نمی‌فروشد! ✍ #شاخص 🔹 اگر او گرسنه بوده، همه می‌دانید که در #بهشت_زهرا آنقَدَری خیرات می‌دهند که کسی گرسنه نماند؛ اگر هم هَوَسِ فلافل کرده آنقَدَری آنجا مردانِ غیرتی هستند که پولِ فلافل ۵ تومنی ایشون را حساب کنند! 🔹 درسته کسی مُنکِرِ فقر در کشور نیست؛ امّا رسانه‌هایِ وابسته به ملکه‌یِ‌انگلیس(BBC فارسی) هم سعی دارند روی‌ اینجور داستان‌ها به صورت گسترده، لجن‌پراکنی کنند😏 🔹 نکته‌ی بعدی، تیتر مارموزانه‌ی این شبکه‌است؛ نسبت دادن وضعیت بی‌خانمان‌ها به مقبره امام خمینی😳 👈 امام خمینی فرمودند: "تا زنده هستم نخواهم‌گذاشت که لیبرال‌ها حکومت کنند." در واقع مقبره‌ی افرادِ دیگری که پایه‌گذارِ کاخ نشینی و #اشرافیت در کشور هستند هم آن‌جاست. یا این‌که نسل امام راه ایشان را درست ادامه ندادند مشکل از امامِ کوخ‌نشین‌ها نبود! 👈 نکته‌ی مهم اینجاست ، با وجود چنین افرادی که مسیرِ انقلاب را تغییر داده‌اند، این رسانه‌های جیره‌خور، دقیقا اشخاصی را موردِ هدف قرار می‌دهند که تمام دغدغه‌شان کوخ‌نشینان و فقرا بودند! 🌍 eitaa.com/shakhes1 ایتا 🌍http://sapp.ir/shakhes.1 سروش
💥 کسی که به زندگی اشرافی خو گرفته است، نمی‌تواند در مدیریت کشور، فتحی را رقم بزند. کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است به درد مناصب حکومتی جمهوری اسلامی نمی‌خورد و نمی‌تواند حال و روز مستضعفین را دریابد. 💥 به نظر می‌رسد در کنار شرط سِنی و شرط علمی و شرط مدیریتی و شرایط دیگر، برای ثروت مسئولین هم باید سقف کمّی خاصی را در نظر گرفت تا کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است، نتواند رئیس‌جمهور و وزیر و وکیل شود. 💠 آیت‌الله میرباقری: « اسلامی با دست کسی که تعلقات دنیایی داشته باشد، محقق نمی‌شود. منظور من افراد خاصی نیست، ولی این را می‌فهمم که فتوحات اسلامی حساب و کتابی دارند. کسی که به زندگی اشرافی خو گرفته، نمی‌تواند فتحی را رقم بزند. به نظر من، [در کنار شرط سنی و شرط علمی و شرط مدیریتی و شرایط دیگر،] برای مسئولین هم باید سقف کمّی خاصی را در نظر گرفت تا کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است، نتواند رئیس‌جمهور و وزیر و وکیل شود. معنا ندارد که چندین وزیر دولتی بالای هزار میلیارد سرمایه داشته باشند. اینها نباید پست بگیرند و رئیس‌جمهور مردمی بشوند که کثیری از آنها در اولیات و بدیهیات زندگی‌شان در مانده‌اند. مشهور است که مرحوم علامه حلّی، فقیه و متکلم شیعه قرن هشتم در منزلش چاهی داشت که از آن استفاده می‌کرد، اما زمانی که ‏خواست مسائل مربوط به آب چاه ـ از جمله اینکه آیا آب چاه قبول نجاست می‏‌کند یا مانند آب جاری است و با ملاقات با نجاست، نجس نمی‏‌شود ـ را بررسی کند، اول دستور داد چاهی را که در منزل خودش بود پر کردند، سپس، مشغول بررسی این مسئله شد؛ چرا؟ چون بیم از آن داشت که مبادا این موضوع در رأی و فتوای او که کاشف از حکم شارع است، تأثیر بگذارد. چطور می‌شود وزیری بالای هزار میلیارد ثروت داشته باشد و در بررسی مناسبات و مسائل وزارتخانه‌اش، ثروت خود را در نظر نگیرد؟ بدیهی است که چنین فردی نمی‌تواند به زیردستانش توجه کند. امام می‌فرمایند: «آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد، باید فاتحۀ دولت و ملت را بخوانیم. آن روزی که رئیس‌جمهور ما خدای ناخواسته، از خوی کوخ‌‏نشینی بیرون برود و به کاخ‌‏نشینی توجه کند، انحطاط برای خودش و برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می‌‏شود.» کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است به درد مناصب حکومتی جمهوری اسلامی نمی‌خورد و به فرمایش امام(ره) نمی‌تواند حال و روز دیگران را دریابد. خاصیت اعیانیت و این است که خوفِ از دست دادن مقام، و لطمه‌‏ خوردن به اشرافیت، باعث می‏‌شود که فرد نسبت به زیردست‏‌ها ظالم و در مقابل بالادستی‌‏ها توسَری‌خور باشد.» ۱۴‌۰‌۰/۲/۳۰ ☑️ @mirbaqeri_ir
🔰شهرهای زیارتی شیعه و قم و مشهد در اتوبان خطرناک تجملگرایی ؛ غربزدگی و انحطاط فرهنگی در حال سبقت گرفتن از بقیه شهرها هستند ▫️کسی که به زندگی اشرافی خو گرفته است، نمی‌تواند در مدیریت شهر قم، فتحی را رقم بزند. کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است به درد مناصب حکومتی جمهوری اسلامی نمی‌خورد و نمی‌تواند حال و روز مستضعفین را دریابد. ▫️به نظر می‌رسد در کنار شرط سِنی و شرط علمی و شرط مدیریتی و شرایط دیگر، برای ثروت مسئولین هم باید سقف کمّی خاصی را در نظر گرفت تا کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است، نتواند رئیس‌جمهور و وزیر و وکیل و غیره شود. 🔹عدالت اسلامی با دست کسی که تعلقات دنیایی داشته باشد، محقق نمی‌شود. منظور من افراد خاصی نیست، ولی این را می‌فهمم که فتوحات اسلامی حساب و کتابی دارند. کسی که به زندگی اشرافی خو گرفته، نمی‌تواند فتحی را رقم بزند. به نظر من، [در کنار شرط سنی و شرط علمی و شرط مدیریتی و شرایط دیگر،] برای مسئولین هم باید سقف کمّی خاصی را در نظر گرفت تا کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است، نتواند رئیس‌جمهور و وزیر و وکیل شود. معنا ندارد که چندین وزیر دولتی بالای هزار میلیارد سرمایه داشته باشند. اینها نباید پست بگیرند و رئیس‌جمهور مردمی بشوند که کثیری از آنها در اولیات و بدیهیات زندگی‌شان در مانده‌اند. 🔹مشهور است که مرحوم علامه حلّی، فقیه و متکلم شیعه قرن هشتم در منزلش چاهی داشت که از آن استفاده می‌کرد، اما زمانی که ‏خواست مسائل مربوط به آب چاه ـ از جمله اینکه آیا آب چاه قبول نجاست می‏‌کند یا مانند آب جاری است و با ملاقات با نجاست، نجس نمی‏‌شود ـ را بررسی کند، اول دستور داد چاهی را که در منزل خودش بود پر کردند، سپس، مشغول بررسی این مسئله شد؛ چرا؟ چون بیم از آن داشت که مبادا این موضوع در رأی و فتوای او که کاشف از حکم شارع است، تأثیر بگذارد. 🔹چطور می‌شود وزیری بالای هزار میلیارد ثروت داشته باشد و در بررسی مناسبات و مسائل وزارتخانه‌اش، ثروت خود را در نظر نگیرد؟ بدیهی است که چنین فردی نمی‌تواند به زیردستانش توجه کند. امام می‌فرمایند: «آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد، باید فاتحۀ دولت و ملت را بخوانیم. آن روزی که رئیس‌جمهور ما خدای ناخواسته، از خوی کوخ‌‏نشینی بیرون برود و به کاخ‌‏نشینی توجه کند، انحطاط برای خودش و برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می‌‏شود.» 🔹 کسی که ثروتش از حد خاصی بالاتر است به درد مناصب حکومتی جمهوری اسلامی نمی‌خورد و به فرمایش امام(ره) نمی‌تواند حال و روز دیگران را دریابد. خاصیت اعیانیت و این است که خوفِ از دست دادن مقام، و لطمه‌‏ خوردن به اشرافیت، باعث می‏‌شود که فرد نسبت به زیردست‏‌ها ظالم و در مقابل بالادستی‌‏ها توسَری‌خور باشد.» ✍ میرباقری https://eitaa.com/joinchat/911081556C963c6f7595
هدایت شده از روشنگری‌ آخرالزمان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴امویان اصلاح‌طلب سال‌ها با جلال و جبروت‌شان بر گرده‌ی مسلمین سوارند و زبیریان اصولگرا مدعی اعتراض به این روش هستند 🔶در حالی که هر دو از یک قماش هستند؛ به شهادت اسناد و شهود فراوان از جمله 1⃣خروجی‌های مدیریت هر دو باند در موضوعات و پدیده‌های اجتماعی فرهنگی سیاسی اقتصادی 2⃣عدم توجه هر دو قبیله به فرمایشات صریح 3⃣ موضع‌گیری‌های خلاف اسلام و علیه آرمان‌های انقلاب از طرف سران و فعالان هر دو قبیله 4⃣سبک زندگی اشرافی و مانور تجمل خود و عموما خانواده‌های هر دو باند 5⃣اشرافیت سیاسی و تحکم علیه عناصر انقلابی 6⃣ هم‌افزایی هر دو قبیله علیه آرمان‌های انقلاب در شرایط حساسی چون فتنه ۸۸، و . . . 7⃣تلاش جهت در همه عرصه‌ها 8⃣ رویکرد مدیریت لیبرالی و روشنفکرمآبانه 9⃣حضور و شراکت در مفاسد اقتصادی سیاسی اجتماعی 🔸و موارد خرد کلان متعدد دیگر که از حوصله این نوشتار خارج می‌باشد.