🔴 مردم در مورد ما چه فکر می‌کنند؟ #فکر_کنید #رفع_انگاره_غلط - ۱ 🔹به نظر شما، عامه‌ی مردم، بچه‌های انقلابی رو به #مرگ_بر_آمریکا می‌شناسن یا به #خدمت_به_مردم؟ 🔸بچه‌های انقلابی رو به مطالبه‌گر #حجاب می‌شناسند یا به مطالبه‌ی #عدالت؟ 🔹بچه‌های انقلابی رو به #خشونت می‌شناسند یا به #آرامش‌بخشی؟ 🔸تفکر انقلابی رو به #جنگ_طلبی می‌شناسند یا به مانع و #بازدارندگی از جنگ؟ 🔹تفکر انقلابی رو #عامل_مشکلات می‌دانند یا #حلال_مشکلات؟ 🔸پیش خودتون فکر کنید؛ اگر جریان انقلابی رو به مرگ بر آمریکا، صرفاً مطالبه‌گر حجاب، خشونت‌طلبی، جنگ‌طلبی و عامل مشکلات می‌شناسند، چرا و به چه دلیل؟ 🔹به نظرتون همین انگاره‌های ذهنی که مردم درباره بچه‌های انقلابی دارند، آیا باعث شکست‌ها و عدم موفقیت‌ها در خیلی از مقاطع نیست؟ 🔸و به نظرتون چه باید کرد تا این انگاره‌ها رفع بشن؟ چه باید کرد تا مردم وقتی یک حزب‌اللهی رو می‌بینند، به طنز شعار مرگ بر آمریکا رو نگن؟ 🔹آیا "اشداء علی الکفار" ما از "رحماء بینهم" ما سبقت گرفته؟ چرا؟ چه باید کرد؟ 🔻دوستان، پاسخ به این سوالات، خیلی از ابهامات و مسائل جدید رو پیش روی ما میذاره. شاید تفکر راجع این ابهامات باعث بشه در خیلی از راه‌وروش‌ها، منش‌ها، سبک زندگی حزب‌اللهی و ... تجدیدنظر کنیم. 🔻شاید #کلید حل پازل شکست‌های انتخاباتی جریان انقلاب، پاسخ به همین سوالات یا حل همین مشکلات و رفع همین انگاره‌ها باشه. 🔻 به نظر حقیر، بهتر است علما و بزرگان ما، تئوریسین‌ها و لیدرهای جریان انقلاب و رسانه‌های انقلابی برای رفع این انگاره‌ها از ذهن مردم تلاش کنند. 🔹بطور مثال مردم باید بدونن اگر تفکر انقلابی سوار کار باشه، جنگ نمیشه و دشمن جرات چپ‌چپ نگاه‌انداختن نمیکنه. اما اگر تفکر غرب‌گرایی مثل رئیس جمهور فعلی، افسار جمهوری اسلامی رو بدست بگیره، دشمن هر روز ما رو میزنه! اما با کمال تاسف، مردم امروز جور دیگری فکر می‌کنند! بخش جدی از مردم میگن اگه شما باشید جنگ میشه ولی اونها بلدند مذاکره کنند و سایه جنگ رو رفع کنن! 🔸فکر کنید دوستان عزیز؛ فکر کنید ای کسانی که حداقل روی ۵ نفر یا ۱۰ نفر باید موثر باشید که چگونه این انگاره‌ها باید رفع بشن؟ راهکارهاتون رو به ما هم بگید. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

1⃣ #تغییر_ادبیات 🔻برای تغییر نگاه مردم به حزب الله چه باید کرد؟ #رفع_انگاره_غلط - 2 🔹در مطلب قبلی اشاره کردم که بخش زیادی از مردم، بچه های انقلابی را بیشتر به مسائل سیاسی و ایدئولوژیک میشناسند نه به مسائل اجتماعی و فرهنگی و خدمترسانی. بیش از اینکه نیروهای انقلابی را به خدمترسانی بشناسند، به مرگ بر آمریکا میشناسند. 🔸حالا چه باید کرد؟ چاره چیه؟ 🔻تغییر ادبیات: به نظرم ما باید در مواجهه با مردم، ادبیات مان را تغییر دهیم. می شود مفاهیم دینی و ارزشی و ایدئولوژیک را با ادبیات ساده هم منتقل کرد. میشه در صحبت با یه جوان مدام از الفاظ و اصطلاحات غلیظ دینی استفاده نکرد! 🔹بطور مثال، وقتی سپاه، پهپاد #گلوبال_هاوک را سرنگون کرد بجای اینکه بگوئیم: «ما دهان آمریکا رو سرویس کردیم»، «ما آمریکا رو به سخره گرفتیم» و جملاتی از این دست، بگوئیم: «ما در دفاع از مرزها و وطن مون، پهپاد متجاوز آمریکایی را سرنگون کردیم». 🔸بطور مثال اصطلاح « #مدافعان_حرم» بسیار معنوی و جالبه؛ اما کاش به تعداد تکرار این اصطلاح، به شهدایی که در سوریه و عراق داشتیم می گفتیم: «مدافعان وطن»، «مدافعان امنیت»، «سفیران صلح جهانی»، «مدافعان بشر»، «مدافعان مظلومان». درباره سایر اصطلاحات شما فکر کنید. 🔹من بعد، ماها باید در استفاده از واژه های «وطن»، «منافع ملی»، «معیشت مردم»، «سلامت مردم»، «خدمت به مردم»، «مبارزه با فساد»، «اقتصاد»، «قانون»، «حقوق زنان»، «حقوق کودکان»، «حقوق حیوانات»، «حقوق طبیعت»، «محیط زیست» و ... در ادبیات مان(اعم از سخنرانی و نویسندگی) ویژه تلاش کنیم. نه ریاکارانه؛ بلکه مخلصانه. 🔻حرف زدن ما باید: 1⃣ آگاهانه باشه؛ بدونیم چه میخواییم بگیم. پرحرفی سودی نداره. 2⃣ مهربانانه باشه؛ با مردم، با همکار، دوست، همسایه، فامیل، مغازه دار، راننده تاکسی و ... با مهربانی حرف بزنیم نه خشک! 3⃣ نرم حرف بزنیم. از اصطلاحات و واژه های سخت و غلیظ استفاده نکنیم 4⃣ به حرفی که میزنیم عمل کنیم وگرنه حرف ما تأثیری نداره! 5⃣ منصفانه حرف بزنیم. وقتی انتقادی از رفیق یا دوست یا همکارمون داریم همون رفتارش رو نقد کنیم نه کل زندگی و حرفها و رفتارش را! 6⃣ مستند و دقیق حرف بزنیم! افراد رو همینجوری به فساد و منفعت طلبی و ... متهم نکنیم. 7⃣ از کلیدواژه‌ها و اصطلاحات پیچیده استفاده نکنیم که مردم گیج بشن. حرف زدن ما جوری باشه که حرف ما را بفهمند. سعی کنیم بهترین کلمات را انتخاب کنیم. 8⃣ زیبا و قشنگ حرف بزنیم تا از حرف زدن ما لذت ببرند. * 9⃣ در حرف زدن کنایه نزنیم؛ نیش و کنایه باعث دلخوری دیگران می شود. 🔟 اهانت نکنیم؛ در حرف زدن به دیگران اهانت نکنیم. 1⃣1⃣ شوخ طبعی و با لبخند و خنده حرف زدن بسیار موثر است. 2⃣1⃣ استفاده از شعر، ضرب المثل، جملات زیبا، داستان های کوتاه و ... حرف ما رو گیراتر می کند. 3⃣1⃣ در برابر دشمن، غلیظ و شدید، در برابر مسئولین و اصحاب قدرت، صریح و محترمانه و مستند، در برابر مردم، متواضعانه و مهربانانه و دلسوزانه، در برابر فامیل و خانواده، سنگ صبور و لطیف. 4⃣1⃣ و سایر نکاتی که شما می‌توانید اضافه کنید 🔹خلاصه؛ تغییر ادبیات ما در مواجهه با مردم، امری ضروری است وگرنه منتظر تغییر نگاه مردم به خودمان نباشیم. 💠 نکته: استفاده از این اصول و فنون در هرجا و مکان و با هر مخاطبی متفاوت است. * برخی از این نکات، برگرفته از تفسیر قرآنی حجت الاسلام قرائتی است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

2⃣ #تواضع خودمان را برتر از دیگران ندانیم #رفع_انگاره_غلط – 3 🔹برای رفع شکاف های اجتماعی و رفع انگاره های غلطی که در ذهن مردم نسبت به جریان انقلاب بوجود آمده، باید فکر کنیم؛ بخشی به علت رفتار و کردار خودماست و برخی به علت تخریب های دشمن است. 🔸در مطلب قبل از #تغییر_ادبیات گفتیم و حالا به نکته کلیدی اشاره می کنیم که «خودمان را بهتر از دیگران ندانیم»؛ یعنی ترجمان دیگر تواضع. 🔹وقتی از خانه، از هیئت، از مسجد خارج می شویم با آن حالت معنوی؛ بهترین کار این است که خودمان را بدتر از همه بدانیم. گناهکارتر از دیگران بدانیم. وقتی خودمان را از همه پست تر دانستیم روابطمان با دیگران تنظیم می شود. 🔸بقول آیت‌الله مجتهدی هر وقت احساس کردیم پُخی هستیم آنجا آغاز سقوط ماست. هر وقت دچار عُجب و غرور شدیم و فکر کردیم کسی شدیم و خودمان را بهتر از دیگران دانستیم بین ما و دیگران فاصله افتاد و این شکاف عمیق تر شد! 🔹ما چون خودمان را برتر از دیگران می دانیم تفریحمان محدود به بچه مسجدی هاست. اردویمان محدود به خودمان است؛ دید و بازدیدمان محدود به یکدیگر است؛ در فضای مجازی هم فقط دور خودمون می‌چرخیم و بحث می‌کنیم و روزمرگی می‌گذرانیم! اگر در گروهی با دیگران باشیم همه ش بحث و جدل و اعصاب خُردی است! 🔸شخصی از یکی از مناطق جهان اسلام به دیدار حضرت امام صادق علیه السلام آمد؛ حضرت از وی پرسید "رابطه شما با فلانی ها در منطقه خودتان چگونه است؟" شخص پاسخ داد: "ما خیلی آنها را تحویل نمی گیریم چون در بحث ولایتمداری از ما پائین ترند در بحث اعتقاد به شما اهل بیت و عمل به دستورات شما از ما عقب ترند". ◀️ حضرت فرمودند: "فاصله من با شما بیشتر است یا فاصله شما با آنها؟" شخص پاسخ داد: معلوم است فاصله شما اهل بیت با ما بسیار زیاد است در دینداری و ولایت. حضرت فرمود پس چرا ما شما را تحویل می گیریم اما شما آنها را تحویل نمی گیرید؟ ◀️ حضرت مجدد سوال کردند: فاصله خداوند متعال با ما بیشتر است یا فاصله ما اهل بیت با شما؟ پاسخ داد معلوم است فاصله خداوند متعال با شما بی نهایت است تا فاصله شما با ما شیعیان. حضرت فرمود: پس چرا خداوند متعال ما را تحویل می گیرد؟ 🔹بله؛ به فاصله خود با دیگران در امر دینداری و ولایتمداری ننازیم؛ فکر نکنیم چون ما بصیرت بیشتری داریم(!) دیگران را تحویل نگیریم! یکی از دلایل شکاف اجتماعی در کشور این است که طبقات مختلف، خودشان را بهتر می دانند؛ یا متفاوت می دانند! 🔸لذا می بینید برای پاسداران شهرکی جداگانه برای زندگی تشکیل دادند! بچه های پاسداران باید مدارس جداگانه داشته باشند؛ فروشگاه و مغازه و .. جداگانه داشته باشند؛ برای طلاب در هر شهری، کوی طلاب درست کردند. که چی؟ که طلاب با فاصله و متفاوت از دیگران زندگی کنند! 🔹برای سایر اقشار در جامعه هم می بینید: کوی نفت! کوی کارمندان برق! کوی کوفت کوی زهرمار! پایه و اساس این طبقه بندی اقشار جامعه این است که هر اداره و سازمان و نهادی میخواهد به پرسنل خودش امکانات متفاوتی بدهد! خب چه نیازی به این فاصله ها؟ به پرسنل خودتان امکانات بدهید در هر نقطه ای باشند. 🔸وقتی شهرک بندی کردیم، بین اقشار جامعه دیوار کشیدیم فاصله ها بیشتر می شود. بدتر از این طبقه بندی، فاصله اقشار حزب اللهی و انقلابی است که باید متفاوت زندگی کنند! چون ما بهتریم چون ما متفاوتیم چون می ترسیم بچه ما مثل بچه دیگران بد بشود و ... . 🔹برای رفع شکاف های اجتماعی، نه تنها خود را برتر ندانیم بلکه متفاوت هم ندانیم. ما از بقیه بهتر نیستیم... ♻️ نکته: ملاک تواضع در برابر عموم مردم است وگرنه تکبر در برابر متکبران و ستمکاران بسیار ضروری است. ضمناً برتر دانستن دیگران شامل برتر دانستن جنایتکاران و دشمنان نمی شود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

5⃣ #خدمات_اجتماعی 🔻 #رفع_انگاره_غلط - 6 🔻 برای #تغییر_نگاه بخشی از مردم به جریان انقلابی چه باید کرد؟ 🔹یکی دیگر از راه های بازسازی چهره #حزب_الله در انظار عموم، خدمات اجتماعی است. اگرچه جریان انقلابی نشان داده در هر صحنه ای که کشور نیاز داشته باشد حضور پیدا می کند، نظیر #سیل، #زلزله، امنیت درون مرزی و برون مرزی و ...؛ اما حقیقتاً بخشی از مردم نگاه جامعی نسبت به حزب اللهی ها ندارند. حضور صدها #گروه_جهادی، سالانه در روستاها و مناطق محروم هم نتوانست نگاه بخشی از جامعه را تغییر دهد. 🔻 اگرچه حضور روحانیون و جوانان انقلابی طی سیل اخیر در کنار مردم، حقیقتاً در تغییر نگاه بخشی از مردم مؤثر بود اما به نظر حقیر چند نکته در اینباره باید رعایت کنیم: 1️⃣ دایره خدمات اجتماعی جوانان انقلابی به ملت، باید گسترده شود. محدود به بسته غذایی یا کمک های محدود نباشد. بلکه باتوجه به نیاز عموم نیازمندان باشد. چه پوشاک، چه خوراک، چه مسکن، چه کار اداری و استخدامی، چه مسئله قضایی و امنیتی و ... . یعنی حتی اگر نیازمندی مسئله ای قضایی دارد پیگیری شود. 2️⃣ سعی کنیم کار عمومی بیشتر انجام دهیم تا شخصی. گاه یک گروه جهادی، مشکل یک شهر را حل می کند، گاه مشکل یک روستا را و گاه فقط نیاز یک خانواده را رفع می کند. باید تلاش کرد خدمات عمومی بیشتر باشد. 3️⃣ خدمت #اجتماعی صرفاً متوقف به حوادثی چون سیل و زلزله یا تابستان نباشد. در همه ایام سال، خدمات اجتماعی ادامه داشته باشد. روزهای بارانی و برفی و خاکی و سرد و داغ! نباید خدمت اجتماعی مربوط به ایام تعطیلی ما باشد! 4️⃣ خدمات اجتماعی صرفاً برای روستاها نباشد! 80-90 درصد جمعیت کشور ما در شهرها زندگی می کنند. قشر متوسط و ضعیف در شهرها شدیداً در مضیقه هستند. کارهای جهادی و اجتماعی باید به این جمعیت عظیم اختصاص پیدا کند. باید گروه های اجتماعی، دور هم بنشینند و فکر کنند که مثلاً شهر ما به چه چیزی نیازمند است؟ مردم شهر ما به چه چیزی نیاز شدید دارند؟ 🔹بطور مثال، اکیپ #جهادگران_پزشکی، فقط مخصوص روستاها نباشد. مناطق مختلف هر شهر، حواشی هر شهر، بخش های نزدیک به شهر گاه نیازمندترند. جمعیت شان هم بیشتر است. 5️⃣ در محله ای که #مسجد وجود دارد، نباید فقیر باشد. مسجد در هر محله باید مرکز رفع مشکلات همه مردم آن محله باشد. چه کسی گفته، مسجد صرفاً برای برگزاری نماز جماعت و حلقه صالحین و دعای کمیل و نشست سیاسی است؟ حضرت رسول الله (ص) در مسجد به مؤمنین دستور می داد که مشکلات فقرا را حل کنید؛ حضرت، کسی را که زکات خود را به فقرا نمی داد با شلاق از مسجد بیرون انداخت! 🔹امام جماعت مسجد، هیئت امنای مسجد(که متأسفانه در خیلی از مساجد بین بزرگان هیئت امنا و جوانان دعواست)، پایگاه بسیج و سایر ارکان، باید به فکر حل مشکلات اجتماعی حوزه خود باشند. اگر کسی معتاد است به فکر نجاتش باشند؛ اگر جوانی قصد ازدواج دارد، جهیزیه اش را تأمین کنند؛ اگر کسی بیمار است داروهایش را تأمین کنند؛ اگر کسی گرسنه است سیرش کنند؛ اگر کسی عریان است، لباس بپوشانندش؛ اول برای بچه های محله، هدیه بخرند؛ دوم برای بچه های نیازمند محله، سنگ تمام بگذارند و ... . 🔸وگرنه مسجدی که محدود به برخی اعمال باشد، مسجد مؤثرِ #جریان_ساز نیست! 6️⃣ #گروه_های_جهادی و اجتماعی، هر هفته، یا هر ماه برنامه داشته باشند برای تمیز کردن خیابان های شهر؛ تمیز کردن پارک های شهر؛ برای تمیز کردن جداول فاضلاب شهر! یا هر نیازی که شهر داشته باشد. 🔹بطور مثال، چند گروه جهادی با هم هماهنگ شوند و هر ماه یکی از آنها به کارگران شهرداری استراحت دهند. آنان به جای کارگران شهرداری، زباله ها را جمع کرده یا شهر را تمیز کنند! 7️⃣ خدمات اجتماعی باید برای همه اقشار باشد؛ اقشار متوسط و ضعیف جامعه؛ کارگر، کارمند، معلم، استاد، مهندس، بیکار، مغازه دار، قصاب، کشاورز و ... . 🔹شاید نیاز باشد گروه های جهادی یک شهر، محصولات کشاورزان را به بازار برسانند و پولشان را به آنها بدهند بجای اینکه گرفتار دلالان شوند! دلال سیب زمینی را از کشاورز 500 تومن می خرد اما 10 هزار تومان به فروشگاه میوه فروش می دهند و میوه فروش هم چندهزار تومان روی آن می کشد! هم تولید کننده اصلی ضرر می کند هم به مردم فشار می آید! چرا صدها گروه اجتماعی و جهادی نداشته باشیم که جای دلالان را در بازار پرکنند؟ 8️⃣ حرکات #عدالتخواهی در راستای خدمات اجتماعی باشد نه سیاسی و حزبی! ❇️ پ.ن: *️⃣ اول؛ میتوان صدها و شاید هزاران مسئله و نیاز اینگونه استخراج کرد و گروه های جهادی و اجتماعی را بر روی آنان متمرکز کرد. *️⃣*️⃣ دوم؛ نیت الهی و اخلاص و انجام تکلیف مقدمه همه خدمات اجتماعی باید باشد نه شوآف و خودنمایی و ریا! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3