📸 http://ydac.ir/ytexb ⭕️ نگاهی بر فیلم بی‌مادر 🖋حفیظه مهدیان 🔰 عشق‌ورزی یا ملالِ #فرزندآوری؟ 🔸 #فیلم_شناسی | فیلم از دو زاویه دید به مفهوم «مادری» می‌پردازد. اول: زنی از طبقه پایین که با چنگ و دندان می‌خواهد جان فرزند مریضش را حفظ کند و دوم: زنی از طبقه بالا که توانایی بارور شدن ندارد و در حسرت مادری است. 🔹 باید دید این دو زن هر یک چگونه بازنمایی شدند تا دریابیم فیلم تلقی درستی از مادری ارائه کرده؟ یا از پس کار برنیامده و برخلاف ظاهر فیلم، مادری و فرزندآوری را به چالش کشیده است. 🔸حس مادری آنقدر برای زنان فطری است که ویکتور هوگو در بینوایان می‌نویسد: «مادر بی فرزند همچون دختر بی عروسک است». زن بی فرزند فقدان دارد، هرچند که تمام آمال و آروزهای دیگران را در دست داشته باشد. مرجان در ابتدای فیلم توانسته این فقدان را برای مخاطب متجلی سازد، اما همچون بسیاری از فیلم‌های دیگر، زن بی فرزند به تدریج به عفریته‌ای حسود و خطرناک مبدل می‌شود تا جایی که مرجان حاضر می‌شود فرزند خود در رحم زنی دیگر را به قتل برساند. و مخاطب متوجه می‌شود، که خواست مرجان برای فرزنددار شدن، هیجان‌هایی مقطعی است ناشی از تصمیم‌های زودگذر و طرح‌واره‌های غلط شخصیتی [: اشاره‌های امیرعلی به طرح‌واره‌های شخصیتی مرجان] و نه برخواسته از میلی عمیق، فطری و پاک. 🔹پروسه‌ای که سه سال قبل هم به همین منوال پیش برده بود. نگاه سرزنش‌گر علی اوجی به مرجان، هنگامی که فرزندش در استخر افتاد و دریافت مرجان از این نگاه [: فکر می کنه من از قصد بچه‌ش رو انداختم تو استخر] دال‌های دیگری بر شخصیت دوگانه مرجان است: نوسان بین «عشق» و «نفرت» و البته نوسان بین «اخلاق انسانیت» و «مذهب‌گرایی مزورانه». 🔸از سوی دیگر مهروز مادری رنج کشیده است که هویتش با فرزند معنا پیدا می‌کند. فرزند در اثر بیماری می‌میرد و مهروز تمام خود را از دست می‌دهد. اما او باردار است و همچنان این جنین زنده در رحم است که او را به ادامه زندگی نوید می‌دهد. اما مهروز این فرزند را نیز از دست می‌دهد و او را که در حقیقت متعلق به امیرعلی و مرجان است روی تخت بیمارستان رها کرده و خود در تاریکی شب ناپدید می‌شود. و حال فرزندی مرده بر جای مانده در دل خاک و فرزندی تازه به دنیا آمده که هر دو مادر [مرجان و مهروز]، رهایش کرده‌اند و این «بی مادر» تنها روی تخت بیمارستان در انتظار رسیدن به چه آینده‌ای است؟ 🔹 در پایان جمله‌های ابتدای فیلم از زبان یک روان‌شناس معنا پیدا می‌کند که زن و شوهر عاشق تن به #فرزندآوری نمی‌دهند مگر این که به ملالِ عادت رسیده باشند. «فرزند بدقدمِ نورس» دو رسالت داشت: «آغاز شکاف در علاقه امیرعلی و مرجان» و «فقدانی جدید برای مهروز» و در پایان هیچ کدام از مادرها او را نپذیرفتند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net #سینمای_ابزورد #جامعه_خوکی ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha

🔺 این طرز نام‌گذاری‌ها اتفاقی نیست! ابزوردسازان سینما، خانواده ایرانی و حلال‌زادگی شما را نشانه گرفته‌اند!! #سینمای_ابزورد #جامعه_خوکی ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha

📸 http://ydac.ir/ytexb ⭕️ نگاهی بر فیلم بی‌مادر 🖋حفیظه مهدیان 🔰 عشق‌ورزی یا ملالِ #فرزندآوری؟ 🔸 #فیلم_شناسی | فیلم از دو زاویه دید به مفهوم «مادری» می‌پردازد. اول: زنی از طبقه پایین که با چنگ و دندان می‌خواهد جان فرزند مریضش را حفظ کند و دوم: زنی از طبقه بالا که توانایی بارور شدن ندارد و در حسرت مادری است. 🔹 باید دید این دو زن هر یک چگونه بازنمایی شدند تا دریابیم فیلم تلقی درستی از مادری ارائه کرده؟ یا از پس کار برنیامده و برخلاف ظاهر فیلم، مادری و فرزندآوری را به چالش کشیده است. 🔸حس مادری آنقدر برای زنان فطری است که ویکتور هوگو در بینوایان می‌نویسد: «مادر بی فرزند همچون دختر بی عروسک است». زن بی فرزند فقدان دارد، هرچند که تمام آمال و آروزهای دیگران را در دست داشته باشد. مرجان در ابتدای فیلم توانسته این فقدان را برای مخاطب متجلی سازد، اما همچون بسیاری از فیلم‌های دیگر، زن بی فرزند به تدریج به عفریته‌ای حسود و خطرناک مبدل می‌شود تا جایی که مرجان حاضر می‌شود فرزند خود در رحم زنی دیگر را به قتل برساند. و مخاطب متوجه می‌شود، که خواست مرجان برای فرزنددار شدن، هیجان‌هایی مقطعی است ناشی از تصمیم‌های زودگذر و طرح‌واره‌های غلط شخصیتی [: اشاره‌های امیرعلی به طرح‌واره‌های شخصیتی مرجان] و نه برخواسته از میلی عمیق، فطری و پاک. 🔹پروسه‌ای که سه سال قبل هم به همین منوال پیش برده بود. نگاه سرزنش‌گر علی اوجی به مرجان، هنگامی که فرزندش در استخر افتاد و دریافت مرجان از این نگاه [: فکر می کنه من از قصد بچه‌ش رو انداختم تو استخر] دال‌های دیگری بر شخصیت دوگانه مرجان است: نوسان بین «عشق» و «نفرت» و البته نوسان بین «اخلاق انسانیت» و «مذهب‌گرایی مزورانه». 🔸از سوی دیگر مهروز مادری رنج کشیده است که هویتش با فرزند معنا پیدا می‌کند. فرزند در اثر بیماری می‌میرد و مهروز تمام خود را از دست می‌دهد. اما او باردار است و همچنان این جنین زنده در رحم است که او را به ادامه زندگی نوید می‌دهد. اما مهروز این فرزند را نیز از دست می‌دهد و او را که در حقیقت متعلق به امیرعلی و مرجان است روی تخت بیمارستان رها کرده و خود در تاریکی شب ناپدید می‌شود. و حال فرزندی مرده بر جای مانده در دل خاک و فرزندی تازه به دنیا آمده که هر دو مادر [مرجان و مهروز]، رهایش کرده‌اند و این «بی مادر» تنها روی تخت بیمارستان در انتظار رسیدن به چه آینده‌ای است؟ 🔹 در پایان جمله‌های ابتدای فیلم از زبان یک روان‌شناس معنا پیدا می‌کند که زن و شوهر عاشق تن به #فرزندآوری نمی‌دهند مگر این که به ملالِ عادت رسیده باشند. «فرزند بدقدمِ نورس» دو رسالت داشت: «آغاز شکاف در علاقه امیرعلی و مرجان» و «فقدانی جدید برای مهروز» و در پایان هیچ کدام از مادرها او را نپذیرفتند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net #سینمای_ابزورد #جامعه_خوکی ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha

❌ زنازادگی، خط نفوذ چند فیلم جشنواره فجر ۴۰! دست عوامل فیلم نمور، رو شد!! #نرمالیزاسیون 🎯رو شدن دست عوامل فیلم نمور در نشست خبری این فیلم توسط چند خبرنگار #ببینید 🔸جواب فیلمنامه‌نویس فیلم نمور، به سؤال پیرامون حلال‌زادگی، صدای منتقدان و حضار را در سالن نشست، درآورد ‼️ تلقی غلط نوشین معراجی، فیلمنامه‌نویس فیلم نمور از #حلال_زادگی، یک برداشت لیبرالیستی است که رهاوردش آمار زنازادگی افسارگسیخته کشورهای لیبرالی است! نه خانم معراجی! صرف عشق داشتن و دوست داشتن، فرزند به دنیا آمده، حلال‌زاده نمی‌شود، فرزندان متولد شده از هم‌باشی برطبق آیات قرآن و فقه اسلامی زنازاده محسوب می‌شوند!! ‼️جالب است بدانید که طبق سند آمارهای زنازادگی بین‌المللی نقشه‌ی خانواده جهان، فرزندان تولدیافته از هم‌باشی یا همان ازدواج سیاه، جزو فرزندان زنازاده به حساب نیامده‌اند چون قوانین غربی و سازمان‌ملل، سنت جاهلی هم‌باشی را گونه‌ای از خانواده به حساب می‌آورند! ⚠️ تهیه‌کننده‌ی فیلم نمور علنا می‌گوید حلال‌زادگی و عقد شرعی را صرفا بخاطر مجوز گرفتن، در فیلم گنجاندیم! #جنگ_علیه_خانواده #سینمای_ابزورد ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha

ترکیه برای مصادره‌ی فرهنگ ما و هویت‌سازی برای خودش درباره مولانا و ابوعلی سینا فیلم میسازه، سلبریتی‌های آشغال ما هم ته طنزشون استفاده از نام پورن‌استارها برای خندوندن مخاطبه! #سینمای_ابزورد 🗣Amin Mosavi 2 @twtenghelabi