❀❁﷽❁❀
🔺 عوامل محروميت از رزق های #رمضان
💠 استاد علی صفایی حائری
❓اگر فرصتى پيش آمد و چنين بزمى را براى ما گستردند، چه كنيم كه محروم نشويم؟
👈 فضل و بارش احسان او كه هميشه هست، اما اگر كاسه ما واژگون باشد حاصلى به دست نمىآيد.
💦 بارش هست ولى جمع كردن اين بارش احتياج به اين دارد كه ظرف ما معكوس و واژگون نباشد؛ چون ظرف واژگون چيزى در خود نمىگيرد و آنچه را هم كه دارد از دست خواهد داد.
❓اما عوامل واژگون شدن و بسته شدن ما چيست؟
💢 #كفر، #وقر، #اقفال و #أغلال، مانعهاى بزرگى هستند كه ما را محروم مىكنند و نمىگذارند در كاسه ما چيزى قرار بگيرد و در مشك و انبان ما چيزى جمع بشود.
♨️ #كفر، #شرك، #نفاق و #عجب، عواملى هستند كه از جمع شدن نعمت جلوگيرى مىكنند و نمىگذارند كه ما حاصلجمعى داشته باشيم، هيچ چيزى را در ظرف ما باقى نخواهند گذاشت.
‼️ مىبينيم عمرى است كه كوشيدهايم ولى حاصلى نبردهايم!
✅ ماه #رمضان، ماهى است كه فضل و عنايت حق فراگير است. بايد ببينيم كه آيا در وجود ما كفر و شرك و نفاق نيست؟
⁉️ يكى ديگر از عواملى كه باعث محروميت ماست، «غِلّ» و #كينه هاست. آيا در دل ما كينهاى وجود ندارد؟
⚠️ بايد تأملى كنيم كه ظرف ما واژگون نباشد. با وجود اين همه بارش، انسان مىبيند هيچ چيز در ظرف او جمع نشده كه بماند، حتى ظرفش هم آلوده مانده است.
⭕️ #كفر، #شرك، #نفاق، #غل و ... باعث مىشوند كه دل ما مختوم و ممهور شود؛ يعنى قفل و بسته شود. حالا هرچه هم كه ببارد، اين دل چيزى به دست نمىآورد.
📚 بهار رويش، مرورى بر دعاهاى ورود و وداع ماه #رمضان، ص۳۱
👉 @henaras_lr 👈
❀❀❀❀💠❀❀❀❀
📌پاسخ به یک شبهه تاریخی
آیا امیرمومنان #علی علیه السلام #چاق و سر تاس بودند؟
اخیرا دکتر #سروش با تاثیر پذیری از وهابیت به تخریب شخصبت #امیرمومنان علی(ع) پرداخته است که در نقد او گفته می شود:
📍پاسخ:
این که در زیارت حضرت علی(ع) تعبیر #الانزع_البطین آمده، درست است،
اما معنای این دو کلمه آن نیست که آقای سروش آن هم با تمسخر بیان می کند(کچل شکم گنده)؛
بلکه خود اهل بیت(ع) آن را معنا کردند. مثلا در روایت امام #کاظم(ع) هست که این دو #لقب را #پیامبر(ص) به امیرمومنان #علی(ع) داد است و معنای #انزع یعنی #کنده_شده از #شرک و معنای #بطین یعنی پر شده از #علم.
اما #دشمنان انزع و بطین را به معنای ظاهری گرفته اند و آن هم جنبه #تمسخر آمیزش یعنی راه حضرت سروش را رفته اند!
در حالی که به معنای ظاهری و جسمی نیز بخواهیم معنا کنیم معنای بدی ندارد زیرا انزع و اصلع در ادبیات #عرب تعبیر مدح آمیزی است و به کسی گفته می شود که:
◀️موی دو طرف جلوی سرش ریخته است و این حالت در عرب خوب بوده به خلاف فردی که پیشانی پرمویی داشته است.
◀️اما بطین به معنای شکم پر نیست بلکه به معنای #میان_پر است. یعنی امیرمومنان(ع) باتوجه به هیکل #پهلوانی که داشته کمر باریک نبوده است.
چطور می شود کسی شکم بزرگ داشته باشد در حالی که همانند معاوبه(لعنت الله) پرخور نبوده است؟!
چطور کسی که اهل کار و تلاش بوده و در نبردها یکه تاز میدان بوده #چاق باشد؟!
اما قد حضرت بر اساس روایتی از خود آن حضرت و همینطور شمائل نویسان، میان قامت و #معتدل بود یعنی نه خیلی بلند و نه کوتاه.
◀️در نهایت به نظر میرسد که #بنی_امیه و #بنی_عباس از این دو اصطلاح معنای بد آن را ترویج داده اند تا به #تخریب شخصیت امیرمومنان علی علیه السلام بپردازند.
📚 پاسخگوی شبهه: حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری مدیر گروه تاریخ موسسه امام خمینی و موسسه امام رضا(ع).
👇👇
🌻 @ahlebait110