eitaa logo
کشکول بصیرت
805 دنبال‌کننده
55.8هزار عکس
49.6هزار ویدیو
645 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸آقای صفائی حائری، جامع مطهری و شریعتی بود🔸 💎 ویژگی آقای صفایی [حائری] این بود که هم جایگاه سالمی داشت و هم او روش مؤثری بود. متأسفانه برخی از اندیشمندان ما «» داشتند، ولی «» نداشتند و برخی بالعکس بودند. 💎 دکتر شریعتی در «فرم بیان» و ورود به مطالب و انتخاب واژه‌ها خوب بود؛ ولی در «محتوا» خوب نبود و اسلام شناس نبود. استاد مطهری در «»، بود؛ اما «فرم» او به اندازه محتوایش خوب نبود. 💎 من وقتی کتاب غدیر آقای صفایی (عین-صاد) را خواندم، در حاشیه آن نوشتم: «قدر این نویسنده، شناخته نشده است. او محتوای شهید مطهری را دارد و روش بیان شریعتی را» 💎 آقای صفایی . من اگر در مروری که در چند تا از کتابهایشان داشتم ضعف اندیشه دیده بودم، ایشان را نمی کردم. ▪️ 22 تیرماه، سالروز رحلت متفکر ژرف اندیش، استاد علی صفایی حائری (ره) تسلیت باد. @haerishirazi
🔰 سامانه انتشار محتوا سردار شهید حاج قاسم سلیمانی 🔸 محتوا با کیفیت چاپ و قابل دانلود مستقیم مورد نیاز تشکل ها و مجموعه های فرهنگی اجتماعی در اولین سالگرد شهادت سردار دلها 📷 گرافیک و تصاویر: 🔹 مجموعه نمایشگاهی فقط برای خدا (۳ سری) 🔹 مجموعه پوسترهای جدید حاج قاسم 🔹 مجموعه تایپوگرافی 🔹 مجموعه شابلون 🔹 مجموعه ۴۰ تصویر از وصیتنامه 🔹 مجموعه تصویری سخنان رهبری درباره حاج قاسم 🔹 پوسترهای انحصاری و فردی 🎥 ویدیو و نواهنگ: 🔹 گزیده نواهای شهادت حاج قاسم 🔹 کتاب صوتی حاج قاسم 🔹 نماهنگ صبح سخت 🔹 نماهنگ صبح نبرد 🔹 و ... 📚 کتاب و اسناد: 🔹 کتاب من قاسم سلیمانی هستم 🔹 کتاب رفیق خوشبخت ما 🔹 کتاب شرح دلبری 🔹 کتاب مکتب سلیمانی 🔹 کتاب مکتب آسمانی 🔹 رمان تنها میان داعش 🔹 میثاق نامه مکتب حاج قاسم 🔻 مشاهده و دانلود‌ محتوا: https://yk8.ir/hajqasem 🔰 ستاد مردمی بزرگداشت سالگرد شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی مشهد مقدس 🔴کانال گام دوم انقلاب ✌️ 🔴https://eitaa.com/joinchat/3861577738C3c3b839fff
حجت‌الاسلام و المسلمین سید ابراهیم رئیسی: ستادهای انتخاباتی، آئینه آینده نیستند. ‌‌ درب ستادهای مردمی به روی همگان باز است و نظرات اقشار مختلف و آحاد جامعه را خواهیم شنید؛ اما ملاک همکاران، شایستگی‌ و کارآمدی است. ‌‌ ملاک‌های انتخاب همکاران در دولت، به صورت به مردم اعلام خواهد شد. ‌‌ مردم از گروه بازی و بازی و سیاسی بازی و زد و بندها خسته شده اند. اینکه می‌گویم مستقل آمده‌ام یعنی من از این جریانات دور خواهم بود. ‌‌ مردم را تحویل نگرفتن و مردم را به حساب نیاوردن و یک شبه تصمیم گرفتن در دولت مردمی که آحاد مردم در آن نقش دارند جایگاهی ندارد و بسیاری از دغدغه‌ها با مردم برطرف و تبدیل به می‌شود. ‌‌ دولت آینده، دولت «جوانان» و «نخبگان» خواهد بود. ‌‌ دولت آینده، با «فناوری» به سمت «دولت هوشمند» خواهد رفت. ‌‌ هرگز وعده‌ای نخواهم داد مگر آنکه به آن عمل کنم. ‌سرریز فناوری دفاعی در صنعت، کیفیت خودرو ایرانی را متحول خواهد کرد. ‌‌ تولیدکنندگان در ، از سود حاصل از مصرف اینترنت، باید منتفع شوند. ‌‌ آقایان ادعا می‎کنند که ما از حقوق زنان دفاع می‎کنیم بدون اینکه قدمی در این زمینه بردارند و دیدیم که یک خانم در کابینه آن‎ها نبود. یا اینکه آن‌ها می‌گفتند خانم‌ها برای دیدن مسابقات آقایان به ورزشگاه بروند اما آیا این مشکلی را از خود خانم‌ها حل می‌کند؟ پس ورزش خانم‌ها و سهم آنان از بازار کار چه می‌شود؟ ۱۴۰۰/۳/۱۴ @raisi_org
✍️ سرور بزرگوارم، حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی، فرمایشی از جناب‌عالی در قالب در سایت‌های رسمی منتشر شده و شتابان در حال بازنشر است که در آن آمده است: «اگر واقعاً ما آدم‌های درستی باشیم، ترسی نداریم که فضای مجازی چه چیزی را می‌خواهند منتشر کند. اگر کسی چیزهایی دروغی را منتشر کند، محاکمه بشود، اما ما اگر با طهارت زندگی بکنیم، از دنیای مجازی باکی نیست.» اگر این فرمایش جناب‌عالی، تقطیع‌شده و گزینشی نباشد، نسبت به آن چند پرسش دارم: 1️⃣ چگونه می‌توان همۀ امور اجتماعی را به «وجدان‌های فردی» ارجاع داد و انتظار داشت همۀ افراد جامعه، از طریق «خویشتن‌داریِ اخلاقی»، از فسق و فجور در امان و محفوظ بمانند، درحالی‌که قابلیّت‌های ایمانیِ افراد، «هم‌سطح» نیستند و همواره و در برابر همۀ اقسام وسوسه‌های شیطانی، «قدرتِ بازدارندگی» ندارند؟! 2️⃣ آیا هر اندازه نیز که ما «پرهیزگار» و «خداترس» باشیم، باز صلاح و صواب است که خویش را با این توجیه که «مصون» هستیم، در «مهلکۀ تباهی‌های فضایِ مجازیِ غرب‌بنیان» بیفکنیم؟! آیا برخورداری از «کمالات ایمانی» و «درجات اخلاقی»، مجوز شرعی برای چنین «زورآزماییِ »‌ای به دست می‌دهد؟! 3️⃣ اگر بناست که تنها ، حافظ فضایلِ معنوی و اخلاقی در جامعه باشد، پس چگونه است که گفته شده «تحقّقِ احکامِ اسلام»، محتاجِ «حکومت‌مندی» و «نظام‌سازیِ اجتماعی» است؟! اگر رواج و تداومِ ارزش‌های دینی، فقط بر «پارساییِ شخصی» تکیه دارند، ، بی‌معنا و بی‌فلسفه نخواهد شد؟! 4️⃣ آیا همۀ دلیل ما در مخالفت با وضع کنونیِ فضای مجازی، منحصر به » است، یا مسألۀ مهمّ‌تری نیز در میان است و آن، عبارت از این است که بر اساس «قاعدۀ نفی سَبیل»، نباید «غیرمسلمانان» بر شئون و ساحاتِ حیاتِ «مسلمانان»، تفوّق و تسلّط داشته باشند؟! آیا این‌که «تدبیر محتوای ما»، در اختیار آنهاست، نافی «عزّت و استقلالِ جامعۀ اسلامی» نیست؟! 5️⃣ آیا نباید از این‌که غرب، فضای مجازیِ ساختۀ خویش به ابزاری برای «نفوذِ فرهنگی» و «تغییرِ سبکِ زندگیِ اسلامی» و «زوالِ ارزش‌های اخلاقی» تبدیل کرده است، «نگران» و «دغدغه‌مند» بود و «حسّاسیّتِ خاص» به خرج داد؟! آیا «تنها نهادن توده‌های مردم در این معرکۀ مردافکن» - به واسطۀ بهره‌گیری‌نکردن از اهرم‌های حاکمیّتی و راهبردهای پیش‌گیرانۀ ساختاری و روش‌های حفاظت‌بخشِ رسمی - حکیمانه و موجّه است؟! 🖊مهدی جمشیدی 🆔 @sedayehowzeh
هدایت شده از جهاد تبیین جمعیت
پاورپوینت جنگ جمعیتی.pdf
2.24M
🔻عنوان: ▪️تعداد: ۴۳ اسلاید http://eitaa.com/jamiyat ⬇️ 🔘در این پاور می بینید: 🔅پروژه 🔅علل جنگ جمعیتی 🔅عوامل سیاسی کاهش جمعیت جهانی 🔅کاهش جمعیت زمین برای حفظ عملکرد تجاری و صنایع آمریکا 🔅اهرم ها، ابزارها و برنامه‌های جنگ جمعیتی 🔅انتشار بیماری ها در پروژه جنگ جمعیتی 🔅و.... 🔲جهت دریافت اطلاعات، اخبار و محتواهای جمعیتی به کانال جهاد تبیین بپیوندید: http://eitaa.com/jamiyat