#جلسات_نهایه_الحكمة 🎧#جلسه ۸ #استاد_حسنخواه 📗مرحله اولی فصل دوم #تاریخ: ۴ابان

درس قانون استاد حسن خواه طرح درس اولیه : وَ أمَّا الْجُمْلَةُ الثَّانِيَةُ: فَهِىَ الْمَنْفَعَةُ الَّتِى تَتِمُّ بِالشُّؤُونِ‌ (قطعه ها)، الف : فَبَعْضُهَا بِالْقِيَاسِ إلَى الدِّمَاغِ نَفْسِهِ، بِأَنْ يَكُونَ لِمَا غَلُظَ مِنَ الأَبْخِرَةِ الْمُمْتَنِعَةِ عَنِ النُّفُوذِ فِى الْعَظْمِ نَفْسِهِ، لِغِلَظِهِ‌  طَرِيقٌ وَ مَسْلَكٌ لِيُفَارِقَهُ‌  فَيُنَقَّى (تمیز سدن ) الدِّمَاغُ بِالتَّحَلُّلِ( این دخان و بخارات). ب : منفعت به لحاظ رشته های عصبی : وَ مَنْفَعَةٌ بِالْقِيَاسِ إلَى مَا يَخْرُجُ مِنَ الدِّمَاغِ مِنْ لِيفِ الْعَصَبِ الَّذِى يَنْبُتُ فِى أَعْضَاءِ الرَّأْسِ لِيَكُونَ لَهَا طَرِيقٌ. وَ مَنْفَعَتَانِ مُشْتَرَكَتَانِ بَيْنَ الدِّمَاغِ‌ وَبَيْنَ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ: أَحَدُهُمَا بِالْقِيَاسِ إلَى الْعُرُوقِ وَ الشَّرَايِينِ الدَّاخِلَةِ إلَى دَاخِلِ الرَّأْسِ، لِكَىْ يَكُونَ لَهَا طَرِيقٌ وَ مَنْفَعَةٌ بِالْقِيَاسِ إلَى الْحِجَابِ( پرده) الْغَلِيظِ الثَّقِيلِ، فَتَتَشَبَّثُ أجْزَاءٌ مِنْهُ بِالشُّؤُونِ ( اون پرده به این درزها وصل شده تا این که به مغز اسیب نرسد)فَيَسْتَقِلُّ عَنِ الدِّمَاغِ وَلا يَثْقُلُ عَلَيْهِ. تا باعث فشار و سنگینی به مغز نشود . شکل طبیعی برای جمجمه : وَ الشَّكْلُ الطَّبِيعِىُّ لِهَذَا الْعَظْمِ هُوَ الاسْتِدَارَةُ لأَمْرَيْنِ وَمَنْفَعَتَيْنِ. مساحت برابر اشکال اما کرده بیشتر کنجایش خواهد داشت . الف : أَحَدُهُمَا بِالْقِيَاسِ إلَى دَاخِلٍ وَهُوَ أنَّ الشَّكْلَ الْمُسْتَدِيرَ أَعْظَمُ مَسَاحَةً مِمَّا يُحِيطُ بِهِ غَيْرُهُ مِنَ الأَشْكَالِ الْمُسْتَقِيمَةِ الْخُطُوطِ إذْ تَسَاوَتْ إِحَاطَتُهَا. دفاعی : ب: وَالآخَرُ بِالْقِيَاسِ إلَى خَارِجٍ وَهُوَ أنَّ الشَّكْلَ المُسْتَدِيرَ لا يَنْفَعِلُ مِنَ الْمُصَادِمَاتِ مَا يَنْفَعِلُ عَنْهُ ذُو الزَّوَايَا. کروی دراز : وَخُلِقَ إلَى طُولٍ مَعَ اسْتِدَارَةٍ لأَنَّ مَنَابِتَ (رویش گاه ) الأَعْصَابِ الدِّمَاغِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ فِى الطُّولِ وَ كَذَلِكَ يَجِبُ لِئَلَّا يَنْضَغِطَ(بر مغز) . وَلَهُ(عظم) نُتُوآنِ(دو بر امدگی) إلَى قُدَّامُ(جلو) وَ إلَى‌

خَلْفُ لِيَقِيَا الأَعْصَابَ الْمُنْحَدِرَةَ مِنَ الْجَنْبَتَيْنِ‌  درز حقيقى به درزى گفته مى‌گردد كه دو استخوان مانند دندانه‌هاى اره درون هم مفصل شده باشند و درز دروغين به درزى گفته مى‌گردد كه دو استخوان به يكديگر چسبيده باشند برخى بدان درز قشرى مى‌گويند. وَ لِمِثْلِ هَذَا الشَّكْلِ دُرُوزٌ ثَلاثَةٌ حَقِيقِيَّةٌ وَدَرْزَانِ كَاذِبَانِ، ۱_ تاجی: وَمِنَ الأُولَى دَرْزٌ مُشْتَرَكٌ مَعَ الْجَبْهَةِ قَوْسِىٌّ هَكَذَا) وَيُسَمَّى الإِكْلِيلِىَّ تاجی ۲_سهمی . وَدَرْزٌ مُنَصِّفٌ لِطُولِ الرَّأْسِ مُسْتَقِيمٌ يُقَالُ لَهُ وَحْدَهُ سَهْمِىٌّ. وَإذَا اعْتُبِرَ مِنْ جِهَةِ اتِّصَالِهِ بِالإِكْلِيلِىِّ قِيلَ لَهُ سَفُّودِىٌّ (سیخی)، وَشَكْلُهُ كَشَكْلِ قَوْسٍ يَقُومُ فِى وَسَطِهِ خَطٌّ مُسْتَقِيمٌ كَالْعَمُودِ هَكَذَا (_ سفّود، سيخ كباب را مى‌گويند كه در وسط كباب داخل مى‌شود لامی : وَ الدَّرْزُ الثَّالِثُ هُوَ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الرَّأْسِ مِنْ خَلْفُ، وَبَيْنَ قَاعِدَتِهِ، وَهُوَ عَلَى شَكْلِ زَاوِيَةٍ يَتَّصِلُ بِنُقْطَتِهَا طَرَفُ السَّهْمِىِّ، وَيُسَمَّى الدَّرْزَ اللامِىَّ لأنَّهُ يُشْبِهُ اللَّامَ فِى كِتَابَةِ الْيُونَانِيِّينَ ( Y)،   وَإذَا انْضَمَّ إلَى الدَّرْزَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ صَارَ شَكْلُهُ )_« دودرز کاذب : قشری: وَأَمَّا الدَّرْزَانِ الْكَاذِبَانِ فَهُمَا آخِذَانِ فِى طُولِ الرَّأْسِ عَلَى مُوَازَاةِ السَّهْمِىِّ مِنَ الْجَانِبَيْنِ، وَلَيْسَا بِغَائِصَيْنِ فِى الْعَظْمِ تَمَامَ الْغَوْصِ، وَلِهَذَا يُسَمَّيَانِ قِشْرِيَّيْنِ. وَإذَا اتَّصَلَا بِالثَّلاثَةِ الأُوَلِ‌ الْحَقِيقِيَّةِ صَارَتْ شَكْلُهَا هَكَذَا ____ )__ ___( شکل غیر طبیعی سر : وَأمَّا أَشْكَالُ الرَّأْسِ الْغَيْرِ الطَّبِيعِيَّةِ فَهِىَ ثَلاثَةٌ. الف : أَحَدُهَا أَنْ يُنْقَصَ النُّتُوءُ (برجستگی) المُقَدَّمُ فَيُفْقَدَ لَهُ مِنَ الدُّرُوزِ الدَّرْزُ الإكْلِيلِىُّ. ب: وَالثَّانِى أنْ يُنْقَصَ النُّتُوءُ الْمُؤَخَّرُ فَيُفْقَدَ لَهُ مِنَ الدُّرُوزِ الدَّرْزُ اللَّ امِىُّ. ت: وَالثَّالِثُ أنْ يُفْقَدَ لَهُ النُّتُوآنِ جَمِيعاً وَيَصِيرَ الرَّأْسُ كَالْكُرَةِ مُتَسَاوِى‌ الطُّولِ وَالْعَرْضِ. کلام جالینوس : قَالَ فَاضِلُ الأَطِبَّاءِ «جَالِينُوسُ»: إنَّ هَذَا الشَّكْلَ (کروی) لَمَّا تَسَاوَى فِيهِ الأَبْعَادُ وَجَبَ فِى الْعَدْلِ أنْ يَتَسَاوَى فِيهِ قِسْمَةُ الدُّرُوزِ، وَقَدْ كَانَ قِسْمَةُ الدُّرُوزِ فِى الأَوَّلِ لِلطُّولِ دَرْزٌ  وَلِلْعَرْضِ دَرْزَانِ، فَيَكُونُ هَاهُنَا (درشکل کروی) لِلطُّولِ دَرْزٌ

وَلِلْعَرْضِ كَذَلِكَ دَرْزٌ وَاحِدٌ، وَأَنْ يَكُونَ الدَّرْزُ الْعَرْضِىُّ فِى وَسَطِ الْعَرْضِ مِنَ الأُذُنِ إلَى الأُذُنِ‌  كَمَا أنَّ الدَّرْزَ الطُّولِىَّ فِى وَسَطِ الطُّولِ. قَالَ هَذَا الْفَاضِلُ‌  وَلا يُمْكِنُ أنْ يَكُونَ لِلرَّأسِ شَكْلٌ رَابِعٌ غَيْرُ طَبِيعِىٍّ حَتَّى يَكُونَ الطُّولُ أَنْقَصَ مِنَ الْعَرْضِ إلّا وَيُنْقَصُ مِنْ بُطُونِ الدِّمَاغِ أوْ جِرْمِهِ شَىْ ءٌ، وَذَلِكَ مُضَادٌّ لِلْحَيَاةِ مَانِعٌ عَنْ صِحَّةِ التَّرْكِيبِ. وَصَوَّبَ قَوْلَ مُقَدَّمِ الأَطِبَّاءِ «بُقْرَاطَ» إذْ جَعَلَ أَشْكَالَ الرَّأْسِ أَرْبَعَةً فَقَطْ فَاعْلَمْ ذَلِكَ. شکل چهارمی برای سر نیست والان اختلال ومرگ

درز تاجی : درز کمانی که با پیشانی مشترک است

درز سهمی سر را به دو بخش تقسیم میکند

درز لامی .پس سری

قحف / اهیانه

📗#جلسات_قانون_بوعلی 🎧#جلسه ۳۴_ #استاد حسن خواه 📜# تعلیم پنجم جمله اول، فصل اول #طب_سنتی 🗓گیلان بحث منفعت چند پاره بودن قحف درز : سهمی / تاجی / لامی/ قشری #مجموعه معارج 🆔 @kellasetegadi

📚#قانونچه_چغمینی 📍#جلسه ۴۷#استادحسن خواه 📜مقاله چهارم فصل چهارم وپنجم #طب سنتی مبحث قوام ورقت / وصفا وکدورت