جلسه نقد و بررسی مستند تئوریسین خشونت و بازخوانی کتاب «دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان» برگزار شد. (متن خبر در پست بعدی) @kermanshah_andishe

جلسه اکران و نقد مستند تئوریسین خشونت در کتابخانه امیرکبیرکرمانشاه برگزار شد. متن خبر در خبرگزاری مهر (سرویس دین و‌ اندیشه) https://www.mehrnews.com/news/4712187

🔴جلسه اکران و نقد مستند تئوریسین خشونت در کتابخانه امیرکبیرکرمانشاه برگزار شد. پس از اکران مستند، در ابتدا رضا کریمی، معاون اداره کل کتابخانه های عمومی استان کرمانشاه واستاد دانشگاه، گفت این برنامه به یاد شهید مدافع حرم؛ محمدحسین علیخانی برگزار می شود و سوال اساسی این است که چرا شهید علیخانی فردید را تبلیغ می کرد؟ وی همچنین ادامه داد: این پرسش را طور دیگری می توان مطرح کرد؛ که چرا جریان انقلابی یک فرد ظاهراً غیرانقلابی را تبلیغ می کرد؟ رضا کریمی در پاسخ به این پرسش گفت: به طور خلاصه باید بگوییم که فردید در جریان فکری معاصر بسیار تأثیرگذار بود، بهتر است بگوییم فردید همان کسی است که اصطلاح غرب زدگی را به جلال آل احمد یاد داد و سال 58 گفت؛ سروش این انقلاب را به انحراف می کشاند و شهید آوینی از فضای فکری که او شروع کرد به شدت تأثیر گرفت. کریمی در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشت: فردید فیلسوف شفاهی بود و یادم هست آن شهید برای شناخت صحیح فردید در حال پیاده سازی سخنرانی هایش بود اما مرحوم محمد مددپور؛ کتاب دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان را منتشر کرد و شهید علیخانی که هدفش را کس دیگری محقق کرده بود کارش را متوقف کرد. انتشار این کتاب دوباره فردید را مطرح کرد. جملات صریح او علیه روشنفکران دوباره مجادلات را داغ کرد. وی ادامه داد: مستند تئوریسین خشونت، در یک بخش خود به این موضوع پرداخت که آیا واقعا اتهام خشونت گرا بودن به فردید وارد است؟ ولی در کل این اثر تقسیم بندی مهمی داشت و به چند نکته مهم پرداخته بود که عبارتند از: مسئله غرب زدگی، شفاهی بودن فردید، جلال آل احمد، یهودیت، نظریه پردازی و فیلسوف بودن فردید، رابطه او با انقلاب، جدال با سروش. وی افزود: ضعف مستند این بود که این تقسیم بندی واضح نبود و مشکلات صوتی و عدم کیفیت برخی از صداها در مستند این ابهام را بیشتر کرد. محمد مهدی حاتمی، دکتری فلسفه غرب و استاد دانشگاه در این جلسه گفت: اشتباه مخالفان فردید این بود که اخلاق فردید را دلیلی بر جدی نگرفتن نظام اندیشگی نشان دادند. وی ادامه داد: درک مفهوم غرب زدگی از نظر فردید بسیار مهم است. غرب زدگی یعنی تقابل با هستی. این تقابل سه اشکال دارد: رابطه انسان با هستی را اصیل می پندارد و دیگر رابطه ها را انکار می کند و نیز موجب تصرف در طبیعت می شود. این استاد دانشگاه ادامه داد: نقد غرب در نظر فردید برخورد عملی و حذف و حمله به روشنفکران نیست بلکه نقد غرب در نظر او برقراری نسبتی غیر از نسبت جدایی و تقابل با هستی است و به نظر فردید این نقد از عهده متفکران و سروش در حق فردید بی انصافی کرد و نسبتهای ناروایی از جمله تئوریسین خشونت به او وارد نمود. وی همچنین در خصوص کتاب «دیدار فرهی و فتوحان آخرالزمان» گفت: این کتاب در چاپ اول خود نیاز به ویرایش اساسی دارد. احمدپور خاطر نشان کرد: شفاهی بودن یک متفکر ایراد اساسی نیست افرادی مانند مصطفی ملکیان نویسنده، هم در نوشتن ضعف دارند ولی مانند فردید به این مسئله متهم نمی شوند که چون از نقد آرای خود می ترسند نمی نویسند. احمدپور در ادامه سخنان خود در خصوص مستند اکران شده در این جلسه افزود: این اثر تداوم و هماهنگی صوتی نداشت و پیشنهاد می کنم در برخی موارد مخصوصاً در بیان سخنان خود فردید زیرنویس درج شود. وی ادامه داد: جای برخی افراد مانند سیاوش جمادی وبیژن عبدالکریمی در این مستند خالی بود. @kermanshah_andishe

بخشی از خبر #شبکه_زاگرس در مورد جلسه اکران مستند #تئوریسین_خشونت @kermanshah_andishe

صفحه اندیشه شماره ۳۹ نشریه #اتفاق_کرمانشاه ویژه بازتاب اکران و‌ نقد مستند #تئوریسین_خشونت در کرمانشاه منتشر شد.👇👇👇 @kermanshah_andishe

حاشیه های اکران و نقد یک مستند در کرمانشاه چرا یک برنامه اندیشه محور را سیاسی جلوه می دهید؟ هفته نامه غرب ارگان رسمی حزب توسعه استان کرمانشاه تیتر نخست خود را به حاشیه های نمایش مستند تئوریسین خشونت در کرمانشاه اختصاص داد . در این نشریه این مستند و مراسم اکران و نقد آن یک برنامه سیاسی نامیده شده است. جای بسی خوشحالی است که یک برنامه اندیشه محور در تیتر یک نشریه محترم غرب قرار گرفته است. در نشریه مذکور دو مطلب منتشر شده است که یکی گزارش تحلیلی تفصیلی از مستند است هرچند در شرح جلسه نقد و بررسی، تنها متن یکی از سه سخنران را درج کرده و مستند را سیاسی نامیده است. در مطلب دیگر به قلم مدیرمسئول بدون اشاره به محتوای مستند، قضاوتهایی سیاست زده درباره برگزارکنندگان این برنامه منتشر شده است. این برنامه با همکاری مشترک خانه مستند انقلاب اسلامی و اداره کل کتابخانه های عمومی برگزار شد. اما در این نشریه برگزارکنندگان مراسم اکران و نقد مستند تئوریسین خشونت، به سیاسی بودن متهم شدند. در‌ حالی که معلوم نیست به چه دلیلی این برنامه سیاسی جلوه داده شده است؟ این مستند پاسخی است به ادعای روشنفکران مقیم غرب که گفتند سید احمد فردید مروج خشونت بوده است. آیا نشریه غرب از اینکه ادعای روشنفکران خارج نشین نقد و بررسی شده است ناراحت شده است؟ آیا سخنرانان در تبلیغ جریانات سیاسی سخن گفته اند؟ آیا در مستند فکر و جریان سیاسی خاصی تبلیغ شده است؟ آیا واقعاً نمی توان بین اندیشه و سیاست زدگی تفکیک کرد؟! کسی ادعا نکرده است که این مستند بی طرف است بلکه برای نقد نظر روشنفکران عمدتاً خارج نشین است که یک اندیشمند را تئوریسین خشونت جلوه داده اند. اما این نقد سیاسی نیست بلکه محققانه و اندیشه ورزانه است. ظاهراً دلیلی بر سیاسی بودن برنامه در نشریه محترم ذکر نشده است جز اینکه یکی دو نفر از حضار در دوران قبل پست مدیریتی داشته اند! اما ای کاش محتوای برنامه بیش از این مدنظر قرار می گرفت و به جای گزینش سخنان یک نفر، متن سخنرانی همه سخنرانان درباره مستند مورد بررسی قرار می گرفت تا ادعای سیاسی بودن برنامه بیشتر محک می خورد! این نشان می دهد گزارش دهندگان عینک سیاست زدگی خود را برنداشته اند! در این اثر هدف این نبوده که فردید معصوم و بدون اشتباه جلوه داده شود بلکه هدف این است که بررسی شود که آیا از اندیشه های او خشونت بیرون می آید؟ این ادعا دوباره در نشریه غرب تکرار شده است بدون اینکه به مستند اشاره شود! گویی تهیه و ساخت این مستند هیچ اثری در ادبیات و جهت گیری های پیشینی افراد سیاست زده نداشته است. در این مستند و در سخنرانی های ادامه آن سلایق مختلفی حضور پیدا کردند. وجه مشترک هر سه سخنران این بود که فردید را مهم و ‌مؤثر می دانستند. اما یک سخنران علی رغم اذعان به لزوم تبلیغ اندیشه فردید و‌دفاع از او، او را قابل نقد دانست و دیگری با اعلام نقدهای وارده، اندیشه او را از آفات شخصی اش جدا کرد و دیگری ضمن انتقاد از برخی مسائل محتوایی و فنی مستند، حتی از بزرگی برخی مخالفان او گفت! هیچ کدام از سخنرانان سیاسی سخن نگفتند و هیچ‌یک هم فعال سیاسی نیستند. با این حال در گزارش نشریه این برنامه سیاسی تفسیر شده و با این ادعا که یک جریان در این برنامه حضور داشتند از مراسم انتقاد کرده است. متأسفانه افراد سیاست زده هنوز نفهمیده اند که اساسا تقسیم بندی اصلاح طلب/ اصولگرا در مباحث اندیشه محور جایی ندارد و طیف متنوع حاضر در مستند و سخنرانان مراسم و همچنین تأییدیه اساتید مختلف کشور بر این اثر، شاهدی بر این ادعا هستند. جالب اینجاست که موافقان فردید علاوه بر انقلابیون در بین اساتید غیرانقلابی هم حضور دارند و همچنین مخالفان او هم در هر دو طیف اصلاح طلبان و اصولگرایان هستند! اما این حقیقتی است که در گزارش نشریه نادیده گرفته شده است. شاید منظور منتقد این است که چرا از طرف حزب ما کسی سخنرانی نکرده است! که باید گفت دوستان حزب (همانطور که پیش از این در برنامه های فرهنگی تریبون داشته اند) هم حق دارند ‌در برنامه ها حضور پیدا کنند به شرطی که حزب توسعه و‌رسانه هایش نخواهند به حاشیه بپردازند و در اخبار کذب از تغییرات مدیریتی پیش گویی های بی اساس و تنش آفرین منتشر کنند! همچنین اجازه ندهند افراد بیکار و پرحاشیه با کامنتهای بی سر و ته در سایت این حزب آسمان و ریسمان ببافند! منتشر شده در نشریه #اتفاق_کرمانشاه @kermanshah_andishe

طرح کتابخوانی «تبیین منظومه فکری مقام معظم رهبری» در کرمانشاه اجرا می شود طرح منظومه فکری رهبر انقلاب با هدف تبیین اندیشه های رهبر انقلاب به صورت منظومه واحد و آشنایی مردم و اقشار مختلف با اندیشه و تفکرات ایشان در مورد شکل گیری انقلاب همزمان با دیگر استان ها در کرمانشاه نیز آغاز شده است. این طرح به منظور رسیدن به مجموع طرح فکری رهبر انقلاب، سیر مطالعاتی منویات رهبر انقلاب همانند سیر مطالعاتی شهید مطهری در قالب کتاب تولید و تنظیم شده است. این سیر در موضوعات مختلف جایگاه ولایت فقیه ودر سطوح پایه، متوسطه و پیشرفته برای سنین مختلف ارائه می شود گفتنی است این طرح زیر نظر موسسه تبیین منظومه فکری مقام معظم رهبری به صورت مردمی و خودجوش و در استان کرمانشاه با حمایت اداره کتابخانه های عمومی درکتابخانه امیرکبیر درحال برگزاری است. افراد علاقمند می توانند از طریق نشانی ذیل در پیام رسان ایتا و سروش اعلام آمادگی خود را ارسال کنند @m13_montazer @t_manzome_f_r @kermanshah_andishe

جلسه بررسی کتاب «تناقض انتخاب»اثر «بری شوارتز» با حضور مترجمان کتاب( از اساتید دانشگاه رازی و دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه) ⭕زمان: پنجشنبه ۹۸/۸/۲ ساعت ۱۰ صبح ⭕️مکان: دانشگاه علوم پزشکی(ساختمان شماره دو)، سالن شهدا @kermanshah_andishe

نشست علمی اندیشه های قرآنی چهارمین شهید محراب روز سه شنبه 30 مهر1398 در سالن جلسات دانشکده علوم قرآنی آیت الله اشرفی اصفهانی کرمانشاه برگزار شد. این نشست با محوریت کتاب برهان قرآن و با حضور اساتید و دانشجویان علاقمند برگزار شد و موضوعاتی مانند تأثیر تفاسیر معاصر در کتاب برهان قرآن، مقایسه اندیشه های شهید اشرفی با دیدگاه های علامه طباطبایی و کیفیت نزول وحی در اندیشه شهید اشرفی در این نشست مطرح گردید. خبر نشست در خبرگزاری مهر https://www.mehrnews.com/news/4753386 @kermanshah_andishe

نشست علمی اندیشه های قرآنی شهید اشرفی برگزار شد. خبر نشست در خبرگزاری مهر https://www.mehrnews.com/news/4753386 @kermanshah_andishe

تحلیل و بررسی کتاب «تناقض انتخاب» در دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه - 2آبان1398 تناقض انتخاب (The Paradox of Choice) کتابی است نوشته بری شوارتز، روانشناس آمریکایی که در سال ۲۰۰۴ منتشر شده‌ است. و در سال ۱۳۹۸ توسط دو استاد دانشگاه های کرمانشاه (کیوان شعبانی مقدم و سید سجاد حسینی) به فارسی ترجمه شده است. خبر جلسه در خبرگزاری مهر: https://www.mehrnews.com/news/4755471 @kermanshah_andishe

در این نشست کتابهای رهش (رضاامیرخانی) ، آینه جادو (سیدمرتضی آوینی) و اولویتهای پژوهش علم اطلاعات معرفی و ‌تحلیل خواهند شد.