eitaa logo
کانال طرح کتابخوانی بصیرت
316 دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
4هزار ویدیو
74 فایل
🌻هو المدبّر🌻 📗📗طرح کتابخوانی بصیرت فرصتی است برای دانش افزائی و عمق‌بخشی به معرفت های دینی که باید از این فرصت استفاده کرد.📗📗 🌾 ارتباط با استاد طرح:👇 @Ya_abasaleh_adrekna 🌾مسئول اجرایی طرح:👇 @Askari_Vaziri
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸از ثمره خون کودکان بی‌گناه تا اسناد آزادی بیان در آمریکا! @kayhan_online
🔸از عقلانیت انقلابی به جای دیپلماسی التماسی تا تبدیل مشکلات به تفریح در غزه! @kayhan_online
🔸از «تحقق وعده رهبری» تا «جلسه دفاع در ویرانه‌های غزه»! @kayhan_online
🔸«نتایج نامه‌های رهبر انقلاب به جوانان غربی» @kayhan_online
گزارشی از یک مقاله پژوهشی 🔰 کودکان بی‌دفاع در معرکه اینترنت چه باید کرد؟ 🔸کودکان به جهت ناتوانی در تجزیه و تحلیل بسیاری از مسائل به لشکری بی‌سلاح می‌مانند در برابر انواع پیام‌های رسانه‌ای که صرفا جذابیت‌های کودکانه را در تولیداتشان دنبال می‌کنند. 🔸به گزارش ایرنا، در عصر حاضر نظام‌های آموزشی تحولات عمیقی را تجربه می‌کنند از جمله به واسطه ظهور فضای مجازی امکان یادگیری همیشه و همه جایی فراهم شده است. 🔸یکی از علل اصلی این تغییر و تحولات پدیده فراگیر رسانه‌ها است. رسانه‌ها نیز با درک این موقعیت آن چنان با شیوه‌های تبلیغی و اقناعی در جهت همراه‌سازی مخاطبان با اهدافشان می‌کوشند که بسیاری از آنان را با خود همفکر و هم رأی می‌سازند. 🔸در این شرایط کودکان به عنوان یک گروه فعال در لبه خطر سوء‌مصرف تولیدات رسانه‌ای قرار دارند؛ شرایطی که کودکان قادر به درک این نیستند که رسانه‌های جدید در حال تلاش برای تغییر روحیاتشان هستند و در مقابل وضعیتی را ایجاد می‌کنند تا کودکانی که با رسانه‌های جدید آشنا نیستند، مورد تمسخر و طرد همسالان خود قرار می‌گیرند؛ در این شرایط مصرف رسانه‌های جدید، ممکن است باعث انحراف درک و قضاوت‌های کودکان شود. 🔻مقاله علمی «چیستی، چرایی و چگونگی آموزش سواد رسانه‌ای در دوره ابتدائی» (1) کوششی برای توانمندسازی کودکان در برابر رسانه‌های متکثر است. 🔸آموزش سواد رسانه‌ای صرفا کشف یا دریافت منفعلانه عقاید و اندیشه‌ها نیز نیست بلکه به ناحیه‌ای از رشد مربوط می‌شود که فاصله بین سطح رشد واقعی را که از طریق حل مسئله به تنهائی انجام می‌شود مد نظر دارد و نیز سطح رشد بالقوه که از طریق حل مسئله با راهنمایی بزرگ‌ترها یا همکاری و همفکری همسالان انجام می‌شود. از این روی می‌توان گفت آموزش سواد رسانه‌ای بر آن نوع از آموزش تأکید دارد که طی آن دانش‌آموزان نقش فعال یافته و با بهره‌گیری از انواع تفکر مراقبتی انتقادی و خلاقانه معنا را از نو ساخته و شکل می‌دهند. 🔸دانش‌آموزان دوره ابتدائی به واسطه وجود تلویزیون، اینترنت و سایر رسانه‌ها تحت تأثیر مسائلی قرار می‌گیرند که مختص بزرگسالان است؛ از این روی می‌توان گفت رسانه‌ها در جامعه‌پذیر کردن آنها نقش بسزایی دارند و جهان واقعی و روزمره با جهان رسانه‌ای برای آنان فرقی نمی‌کند. 🔸ذهن کودکان در این سن کاملاً بر اساس قراردادهای اجتماعی شکل نگرفته است و اگر فرصت آموزش سال‌های کودکی را به این بهانه که هنوز برای آغاز آن زود است از دست بدهیم، عادات دانش‌آموزان در سنین بالاتر تثبیت یافته و اصلاح آن امری دشوار خواهد بود. 🔸دانش و تجربه کم دانش‌آموزان دوره ابتدائی، مخاطب خاص رسانه‌ای بودن این گروه سنی و در نتیجه نیاز بیشتر آنها به آموزش و یادگیری از یک طرف و مقرون به صرفه بودن آموزش برای آنها از نظر تأثیرگذاری به واسطه وجود شرایط تجزیه و تحلیل مسائل، تفکر نقادانه و اندیشه مستقل در کودکان و طول مدت بازده سرمایه‌گذاری آموزشی از طرف دیگر دلایلی است که آموزش سواد رسانه‌ای در دوره ابتدائی را نسبت به سایر گروه‌های سنی مهم‌تر و ضروری‌تر می‌نماید. 🔸در حوزه آموزش سواد رسانه‌ای در دوره ابتدائی، باید این معنا را دنبال کنیم که به دانش‌آموزان یاری دهیم تا در جست‌وجوی حقیقت باشند و این ممکن نمی‌شود مگر زمانی که کودک اندیشیدن به معنای عام و اندیشیدن برای خود به معنای خاص را بیاموزد. با توجه به این هدف فرآیند فلسفی‌ای مشابه پرسش‌های سقراطی مطرح می‌شود که افراد را تشویق می‌کند پرسش‌های مدنظر خود را طرح کنند و در فضائی پرسش‌گرانه توانایی خود را درباره موضوع به چالش کشیده شده عمیق‌تر کنند؛ چرا که سواد رسانه‌ای خواستار تنوع و ناهمگونی است؛ بنابراین در این برنامه به جای تطابق با یک الگوی خطی و از پیش تعیین شده بر کندوکاو و اشتراک‌گذاری تجربیات در فرآیند ساخت دانش تأکید می‌شود. https://kayhan.ir/001EO1 @Kayhan_online
گزارش کیهان از یک تصمیم سؤال‌برانگیز درباره دانشگاه‌ها 🔰 بازگشت غیرقانونی اخراجی‌های قانونی آقای پزشکیان! با کدام توجیه؟ 🔸رئیس‌جمهور کشورمان در حالی خواستار بازگشت همه دانشجویان و اساتید اخراجی شدند که این فرمان سراسری و کلی بدون در نظر گرفتن مستندات قانونی پرونده‌های این‌چنینی خود نوعی ترویج بی‌قانونی است. 🔸این سخنان رئیس‌جمهور و صدور این دستور سراسری در حالی است که همان‌طور که ایشان بارها در ایام انتخابات و مناظرات گفتند؛ «ملاک باید قانون باشد»، حال چطور می‌توان با یک دستور کلی و بدون بررسی مستندات قانونی و جزئیات پرونده‌های مورد بحث که طبیعتاً در یک روند قانونی تشکیل شده است، نظر شخصی را جایگزین قانون کرد؟! 🔸قطعاً قاطبه دانشجویان کشورمان به عنوان آینده‌سازان کشور را جوانانی مؤمن، سالم، اهل علم، وطن دوست و به دور از رفتار و منش منافی قانون تشکیل می‌دهند که با حفظ اصول و اعتقادات و گرایشات مختلف مشغول تحصیل هستند و اساساً صحبت از اخراج دانشجویان نباید منجر به این تصور شود که فضای دانشگاه‌های ما یک فضای ملتهب، بگیر و ببند و بسته و امنیتی است. 🔸با این حال اگر در این فضای علمی و آزاد، کسانی به دنبال سوءاستفاده از آزادی و فضای باز موجود در دانشگاه‌ها باشند و بخواهند نظم و امنیت دانشگاه و در مواردی جامعه را دچار خدشه کنند، باز هم باید به صرف اینکه این عده قلیل دانشجو هستند به آنها مصونیت ابدی داد؟ 🔻هر چند در فضای دانشگاهی کشورمان همواره اراده بر مماشات و عبور از خطاها و رفتارهای مخرب آن عده از دانشجویانی که به هر دلیل رفتاری متضاد با فضای علمی و سیاسی دانشگاه در پیش می‌گیرند بوده است اما در مواردی مماشات با کسانی که به هیچ عنوان نمی‌خواهند قانون، نظم و حرمت فضای علمی را رعایت کنند دیگر ظلم به دیگر دانشجویان و فضای علمی کشور است. 🔸در سخنان رئیس‌جمهور محترم به درستی به این موضوع اشاره شده است که «دانشجو حرف دارد و اعتراض می‌کند»، حرفی نیست، اما بهتر است جناب پزشکیان بفرمایند، چه کسی با حرف زدن دانشجویان و حتی اعتراض و اعلام نظر آنها مخالف است و کجا و چه زمانی دانشجویی صرفا به خاطر حرف زدن یا حتی اعتراض اخراج شده است؟! آیا کسی مخالفتی با ابراز نظر و برپایی کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها در یک فضای محترمانه دارد؟ چنان‌که در این سال‌ها کما بیش برپا شده است. 🔸سخن آخر اینکه؛ همان‌طور که رئیس‌جمهور محترم معتقدند وقتی قرار است «ملاک قانون باشد»، باید از اظهار نظر احساسی و شخصی پرهیز کرد و هر کدام از موارد مذکور و مورد ادعا را به قانون سپرد. اینکه تماما تصمیمات دولت قبل در مثلا حوزه آموزش عالی را زیر سؤال ببریم و با یک دستور بخواهیم همه آنچه بر اساس مستندات قانونی رخ داده را کنار بگذاریم در هیچ چارچوب قانونی و مترقی نمی‌گنجد. https://kayhan.ir/001Eha @Kayhan_online
🔸نکته دیگر اینکه، در جوابیه ارسالی بیان شده است که «دستور رئیس‌جمهور در راستای عدالت در نظام آموزش عالی کشور صادر شده است و دولت وفاق ملی رفتارهای غیرقانونی و سلیقه‌ای را که آزادی بیان و اندیشه در محیط‌های دانشگاهی را محدود کند تحمل نخواهد کرد و دانشگاه محل تضارب آرا و اندیشه‌هاست»؛ درخصوص این بخش هم باید گفت؛ ظاهرا دوستان تنظیم‌کننده این جوابیه نیز خیلی اعتقادی به بازنگری و بررسی پرونده دانشجویان اخراجی و کنکاش بر روی اینکه فلان دانشجو یا استاد اخراجی بر اساس کدام علت اخراج شده‌اند ندارند و بدون اینکه توضیح بدهند دقیقاً کجا و چه وقت محدودیت در آزادی بیان و اندیشه در محیط‌های دانشگاهی باعث اخراج شده است پیشاپیش رفتارهای غیرقانونی و سلیقه‌ای را دلیل این اخراج‌ها می‌دانند! 🔻حال آنکه در گزارش کیهان نیز آمده بود: « در سخنان رئیس‌جمهور محترم به درستی به این موضوع اشاره شده است که «دانشجو حرف دارد و اعتراض می‌کند»،حرفی نیست، اما بهتر است جناب پزشکیان بفرمایند، چه کسی با حرف زدن دانشجویان و حتی اعتراض و اعلام نظر آنها مخالف است و کجا و چه زمانی دانشجویی صرفا به خاطر حرف زدن یا حتی اعتراض اخراج شده است؟! 🔸نکته پایانی اینکه، تکرار یا اعتقاد به واژه وفاق ملی نباید باعث شود که دانشجو یا استادی که در حوادث و اغتشاشات سال ۱۴۰۱ به بدترین شکل همسو با تلاش دشمن برای نابودی ملت و کشور، مشغول آشوب و تحریک و میدان‌داری در اغتشاشات و توهین به ارزش‌ها و ساحت دانشگاه بوده است به جای بازخواست و پاسخگویی یا عذرخواهی به محیط دانشگاه بازگردد. در روزهای اخیر شاهد برکناری دکتر انتظاری استادی انقلابی و با تجربه از ریاست دانشکده صرفا به دلیل یک سهو کلامی و با وجود عذرخواهی بودیم آیا این اقدام با ادعای دوستان در مورد احترام به اساتید و وفاق ملی سنخیت دارد؟ آیا بازگشت بدون عذرخواهی میدان‌داران اغتشاشات در دانشگاه در کنار برکناری پس از عذرخواهی به خاطر یک خطای کلامی گویای نگاه علمی دوستان است یا اعمال سیاست‌زدگی‌های مخرب؟! https://kayhan.ir/001EjG @Kayhan_online
🔸«فریاد اعتقادات زیر سایه پرچم ایران» @kayhan_online
🔰 نگاهی به نقش قرارگاه مسکن شهرداری تهران در رونق خانه‌سازی 🔸شهرداری پایتخت از سال 1400 با تأسیس قرارگاهی، در راستای تسهیل‌گری و کارسازی برای ساخت انبوه ساختمان در تهران پیشقدم شد، که اکنون آثار آن در حال نمایان شدن است. 🔸مرور آمار صدور پروانه در دو سال گذشته می‌تواند محک مناسبی برای ارزیابی اثربخشی تصمیمات متخذه توسط قرارگاه مسکن شهرداری باشد. جایی که این آمار، از پنج هزار و 600 پروانه، در سال 1401 به حدود 9 هزار پروانه (60 درصد افزایش) و در سال 1402 به حدود 14 هزار فقره (55 درصد افزایش نسبت به سال قبل) رسید. 🔸مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران دیروز در نشست تبیین دستاورهای قرارگاه مسکن شهرداری تهران پیرامون اقدامات شهرداری در حوزه مسکن اظهار داشت: رویکرد شهرداری تهران پای کار آوردن همه ظرفیت‌های شهر و شهرداری تهران در زمینه مجوزها، عوارض، تسهیل فرآیندها برای حضور و مشارکت نهادها دستگاه‌ها و به ویژه بخش خصوصی و... و توجه به تأمین خدمات و ایجاد محلات الگو است. https://kayhan.ir/001Enk @Kayhan_online
🔰 نگاهی به پدیده کودک بلاگری و قوانین صیانتی از کودکان کار مجازی 🔸استفاده از کودکان در فضای مجازی با هدف درآمدزایی و کسب منافع از شهرت آن‌ها چندی است که کسب و کاری پر رونق توسط برخی از والدین در فضای مجازی شده است، این امر سبب نقض حریم خصوصی و به خطر افتادن سلامت روانی و اجتماعی کودکان شد که ارتقای قوانین و نظارت‌های قانونی موثر‌تر را در این زمینه می‌طلبد. 🔸کودک از همه جا بی‌خبر چشم که باز می‌کند خود را میان سیلی از وظایف تعیین شده روزانه می‌بیند، باید هر چند ساعت یک‌بار برای دیده شدن بیشتر صفحه‌اش در مقابل دوربین پدر و مادر قرار گرفته خسته یا خواب‌آلود، مریض یا بی‌حوصله شیرین زبانی کند، گاهی جملاتی بگوید و حرف‌هایی را بزند که حتی معنی آنرا نمی‌داند که همین شیرین زبانی او وجه‌المعامله والدین سودجویش در فضای مجازی شود. 🔸در همین رابطه «نیره عابدین‌زاده» معاون دادستان و سرپرست مجتمع شوق زندگی مشهد در گفت‌وگو با میزان اظهارداشت: در قوانین خاصه قانون حمایت از اطفال و نوجوانان قانونگذار رویکرد حمایتی ویژه‌ای برای اطفال و نوجوانان در نظرگرفته است. مصادیق عنوان شده در ماده ۳ این قانون در قسمت کار کودک یا بهره‌کشی اقتصادی از کودک جزو وضعیت‌های مخاطره‌آمیز اعلام شده و زمانی که در موضوعی وضعیت مخاطره‌آمیز اعلام شود تکالیف مندرج در ماده ۶ و آیین نامه اجرائی این قانون برای افراد حقیقی و حقوقی در نظر گرفته شده است. 🔸این قاضی دادگستری با بیان اینکه کلیه افراد زیر ۱۸ سال مشمول موازین حمایتی از این قانون هستند، گفت: در مورد کار کودک دو بخش در این قانون مورد توجه است آنجا که بهره کشی اقتصادی از کار کودک انجام می‌شود و آنجا که کودکی برای انجام فعالیت اقتصادی مورد معامله قرار می‌گیرد. 🔸در ادامه «لیلی تقربی» پژوهشگر حقوق کودک در گفت‌وگو با میزان در مورد حمایت‌های قانونی از کودکان کار مجازی اظهارداشت: به طور کلی این حمایت‌ها زیر مجموعه قوانین کار و حقوق کودکان قرار می‌گیرد، اما وضعیت این نوع کار (کار مجازی) ممکن است به دلیل نوظهور بودن و پیشرفت سریع تکنولوژی، در بسیاری از کشور‌ها به طور کامل تعریف نشده باشد. با این حال، قوانین عمومی که در مورد کودکان کار وجود دارد، در برخی موارد می‌تواند شامل کودکان در فضای مجازی نیز شود. این حمایت‌ها معمولاً بر چند اصل، ممنوعیت کار کودکان، محدودیت‌های ساعات کار، حمایت‌های روانی و اجتماعی، حفاظت از حریم خصوصی و حقوق دیجیتال کودکان و حقوق بین‌المللی کودکان استوار است. https://kayhan.ir/001FOf @Kayhan_online
در گفت‌وگوی کیهان با کارشناسان بررسی شد 🔰 صیانت از«امنیـت روانی جامعـه» با قانونمندی فضـای مجـازی و برخـورد با متخلفـان 👤 🔸«امنیت روانی جامعه؛ یعنی دچار اضطراب نکردن مردم، دچار ترس و تردید نکردن مردم؛ بعضی‌ها با خبری که می دهند، با تحلیلی که می کنند، با تفسیری که از وقایع می کنند، در مردم تردید ایجاد می کنند، ترس ایجاد می کنند؛ این از نظر خدای متعال مردود است». 🔻«این کسانی که با فضای مجازی ارتباط دارند، به این نکات توجه کنند! همه‌چیز را - هر چه به ذهن انسان می‌رسد - در فضای مجازی نبایستی منتشر کرد؛ ملاحظه کنید اثرش چیست؛ ببینید روی مردم، روی فکر مردم، روی روحیه‌ مردم چه تأثیری می‌گذارد.» 🔸جملات بالا، تازه‌ترین فرمایشات و تذکرات رهبر حکیم انقلاب در مورد «امنیت روانی جامعه» است که در دیدار با خانواده شهدای امنیت مطرح شد. 🔸در صیانت از امنیت روانی جامعه مصادیق برهم زدن «امنیت روانی» مردم در سال‌های اخیر بسیار زیاد و پرتکرار هستند، اما از بارزترین آن ها می‌توان به ماجرای مسمومیت دانش آموزان مدارس در ادامه جنگ ترکیبی اغتشاشات ۱۴۰۱ اشاره کرد که انتشار شایعات گسترده در این باره بسیاری از دانش‌آموزان و خانواده‌های آن ها را نگران و درگیر کرده بود. 🔸طبیعتا میل، نیاز و اقبال مردم به فضای مجازی بسیار زیاد شده است و این فضا روز به روز توسعه پیدا می کند، اما نکته مهم اینجاست که مسئولان مربوطه برای استفاده هرچه مفیدتر و امن‌تر مردم از این فضا باید یکسری چارچوب‌های مشخص تهیه کرده و ضمن ارتقای سواد رسانه‌ای مردم، جلوی فعالیت‌ها و انتشار محتواهایی که منجر به مخاطره افتادن امنیت و سلامت روان جامعه می‌شود را بگیرند و برخوردی بازدارنده با عوامل برهم خوردن امنیت مردم صورت گیرد. 🔸در همین رابطه، دکتر علی انتظاری، دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبایی در یادداشتی در کیهان که هفتم آبان ماه امسال درباره ضرورت و لازمه های حکمرانی فضای مجازی منتشر شد آورده است: 🔻هرگونه تعامل با فضای مجازی مستلزم شناخت درست از این پدیده سیال است. به همان نسبت که سیالیت دارد، حکمرانی نیز در مورد آن باید منعطف باشد... https://kayhan.ir/001FmI @Kayhan_online
🔰 حمله به یک واجب شرعی و سیاسی به بهانه قانون حجاب 🔸فارغ از اینکه قانون مصوب جدید حجاب قانونی کامل یا دارای نقص‌هایی است، برخی با دعوت به تمکین نکردن از قانون، مخالفت با این مصوبه را تبدیل به بهانه‌ای برای حمله به اصل حجاب کرده‌اند. 🔸پس از انتشار متن قانون جدید حجاب با عنوان قانون «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب»، شاهد واکنش‌های مختلفی بودیم؛ یک دسته کسانی هستند که با وجود تاکید بر لزوم برخورد با پدیده بی‌حجابی و پیشگیری از گسترش برهنگی، قانون تصویب شده را فاقد کارایی مطلوب و مورد انتظار در مقابله با بی‌حجابی می‌دانند. دسته دیگر این قانون جدید را مناسب و کارآمد دانسته و بر لزوم ابلاغ بموقع و اجرای آن تاکید دارند. 🔸در این میان دسته دیگری هم هستند که می‌توان رد آنها را بیشتر در برخی رسانه‌های رسمی و غیررسمی و چهره‌های منتسب به اصلاح‌طلبان یافت؛ این دسته از افراد نه تنها با قانون مصوب جدید ابراز مخالفت می‌کنند بلکه قائل به تصویب قانونی دیگر یا اصلاح مواد مورد نقد در قانون جدید نیستند و به بهانه مخالفت با تصویب قانون حجاب، مخالفت خود با تاکید بر رعایت این واجب شرعی و سیاسی را علنی کرده‌اند. 🔻در این راه حتی یکی از روزنامه نگاران اصلاح‌طلب در روزهای اخیر با تحریف نظر امام خمینی(ره) درخصوص واجب بودن رعایت حجاب، دم از مصلحت‌اندیشی امام در مسائلی از این دست زده است؛ حال آنکه دیدگاه و نظر بارها اعلام شده امام راحل و قاطعیت و تاکید ایشان بر اجرای حدود و احکام الهی آشکارتر از آن است که بتوان دست به تحریف آن زد. 🔸روزنامه اصلاح‌طلبی با انتشار تیتر درشتی با عنوان «الوعده‌‌وفا» نوشته بود: «مسعود پزشکیان» در ایام انتخابات ریاست‌جمهوری تضمین‌هایی به مردم داده بود، آیا رئیس‌جمهور به وعده‌هایی که داده پایبند است یا لایحه عفاف و حجاب را اجرا خواهد کرد؟» 🔻این روزنامه طوری وانمود می‌کند که گویی رئیس‌جمهور در ایام انتخابات وعده آزادی بی‌حجابی و عمل نکردن به هر قانونی درخصوص مقابله با بی‌حجابی را داده است! 🔸فارغ از اینکه قانون مصوب جدید قانونی کامل یا دارای نقص‌هایی است یا اینکه چقدر به نتیجه مطلوب می‌رسد و یا اینکه چقدر نیازمند دریافت نظرات کارشناسی و رفع نواقص است، دعوت به تمکین نکردن به قانون یا هیچ‌انگاری قانون از کسانی که همیشه دم از قانونمداری می‌زنند هم در نوع خود جالب است. 🔻ترویج سرکشی از قانون از سوی این افراد درحالی است که رعایت حجاب واجبی اجتماعی و در راستای صیانت از کرامت زنان بوده و وظیفه حکومت اسلامی مراقبت از پیاده‌سازی احکام و دستورات اسلام در سطح جامعه است. 🔸حال که عده‌ای مخالفت با یک مصوبه قانونی و ایراد به محتویات آن به را بهانه‌ای برای زیر سؤال بردن اصل حجاب و طرفداری از حجاب اختیاری و به عبارتی حمایت از بی‌حجابی تبدیل کرده‌اند، وظیفه دستگاه قضا است که به طور قاطع با این فرصت‌طلبی مخرب مقابله نماید. https://kayhan.ir/001GJj @Kayhan_online
🔰 حمله به یک واجب شرعی و سیاسی به بهانه قانون حجاب 🔸فارغ از اینکه قانون مصوب جدید حجاب قانونی کامل یا دارای نقص‌هایی است، برخی با دعوت به تمکین نکردن از قانون، مخالفت با این مصوبه را تبدیل به بهانه‌ای برای حمله به اصل حجاب کرده‌اند. 🔸پس از انتشار متن قانون جدید حجاب با عنوان قانون «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب»، شاهد واکنش‌های مختلفی بودیم؛ یک دسته کسانی هستند که با وجود تاکید بر لزوم برخورد با پدیده بی‌حجابی و پیشگیری از گسترش برهنگی، قانون تصویب شده را فاقد کارایی مطلوب و مورد انتظار در مقابله با بی‌حجابی می‌دانند. دسته دیگر این قانون جدید را مناسب و کارآمد دانسته و بر لزوم ابلاغ بموقع و اجرای آن تاکید دارند. 🔸در این میان دسته دیگری هم هستند که می‌توان رد آنها را بیشتر در برخی رسانه‌های رسمی و غیررسمی و چهره‌های منتسب به اصلاح‌طلبان یافت؛ این دسته از افراد نه تنها با قانون مصوب جدید ابراز مخالفت می‌کنند بلکه قائل به تصویب قانونی دیگر یا اصلاح مواد مورد نقد در قانون جدید نیستند و به بهانه مخالفت با تصویب قانون حجاب، مخالفت خود با تاکید بر رعایت این واجب شرعی و سیاسی را علنی کرده‌اند. 🔻در این راه حتی یکی از روزنامه نگاران اصلاح‌طلب در روزهای اخیر با تحریف نظر امام خمینی(ره) درخصوص واجب بودن رعایت حجاب، دم از مصلحت‌اندیشی امام در مسائلی از این دست زده است؛ حال آنکه دیدگاه و نظر بارها اعلام شده امام راحل و قاطعیت و تاکید ایشان بر اجرای حدود و احکام الهی آشکارتر از آن است که بتوان دست به تحریف آن زد. 🔸روزنامه اصلاح‌طلبی با انتشار تیتر درشتی با عنوان «الوعده‌‌وفا» نوشته بود: «مسعود پزشکیان» در ایام انتخابات ریاست‌جمهوری تضمین‌هایی به مردم داده بود، آیا رئیس‌جمهور به وعده‌هایی که داده پایبند است یا لایحه عفاف و حجاب را اجرا خواهد کرد؟» 🔻این روزنامه طوری وانمود می‌کند که گویی رئیس‌جمهور در ایام انتخابات وعده آزادی بی‌حجابی و عمل نکردن به هر قانونی درخصوص مقابله با بی‌حجابی را داده است! 🔸فارغ از اینکه قانون مصوب جدید قانونی کامل یا دارای نقص‌هایی است یا اینکه چقدر به نتیجه مطلوب می‌رسد و یا اینکه چقدر نیازمند دریافت نظرات کارشناسی و رفع نواقص است، دعوت به تمکین نکردن به قانون یا هیچ‌انگاری قانون از کسانی که همیشه دم از قانونمداری می‌زنند هم در نوع خود جالب است. 🔻ترویج سرکشی از قانون از سوی این افراد درحالی است که رعایت حجاب واجبی اجتماعی و در راستای صیانت از کرامت زنان بوده و وظیفه حکومت اسلامی مراقبت از پیاده‌سازی احکام و دستورات اسلام در سطح جامعه است. 🔸حال که عده‌ای مخالفت با یک مصوبه قانونی و ایراد به محتویات آن به را بهانه‌ای برای زیر سؤال بردن اصل حجاب و طرفداری از حجاب اختیاری و به عبارتی حمایت از بی‌حجابی تبدیل کرده‌اند، وظیفه دستگاه قضا است که به طور قاطع با این فرصت‌طلبی مخرب مقابله نماید. https://kayhan.ir/001GJj @Kayhan_online
🔸«جوانان غیور سوری به میدان آمدند» @kayhan_online
🔸«آقای پزشکیان، طبق نهج‌البلاغه عمل کنید»! @kayhan_online