توجه به دعا در این ابتلای عمومی بهترین راه زدودن غفلت ها و توبه است تا خداوند این بلیه را ازجامعه بشری رفع کند دعای #سیدالشهدا علیه السلام بعد از نماز های واجب #رسول_خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: دعايى به #حسین به #علی علیهما السلام تعليم داده شده است كه اگر کسی آن را بخواند خداوند عزّوجلّ وى را به همراه حسین بن علی علیه السلام محشور می ‏فرمايد ، و در آخرت، حسين علیه السلام‏ شفيع او خواهد بود، و خداوند ناراحتى او را برطرف خواهد كرد، و به واسطه این دعا، دين او را ادا كرده، كارش را آسان می ‏گرداند، و راهش را روشن كرده، او را در مقابل دشمن قوى می ‏گرداند، و عيوب او را آشكار نخواهد كرد. خداوند، با خواندن اين دعا، شرح صدر مرحمت می ‏فرمايد و در زمان مرگ، شهادت به وحدانيّت خود را به او تلقين خواهد كرد. پس بعد از اينكه از نماز فارغ شدى در حالى كه هنوز در جايت نشسته ای، این دعا را بخوان: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَلِمَاتِكَ وَ مَعَاقِدِ عَرْشِكَ وَ سُكَّانِ سَمَاوَاتِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِي، فَقَدْ رَهِقَنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرٌ، فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مِنْ عُسْرِي يُسْراً» (بحارالأنوار، ج36 ،ص204-205 به نقل از کمال الدین و عیون اخبار الرّضا) «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» محدث قمی در وقایع الایام ص 498-499 مینویسد: یکی از دعاهایی که مستحب است خوانده شود دعایی است که #امام_حسین (ع) به #امام_سجاد (ع) در روز #عاشورا یاد داد. امام سجاد (ع) می فرماید: پدرم مرا به سینه اش چسبانید در روزی که کشته شد در حالیکه خون از بدنش می جوشید و گفت: پسرم از من این دعا را حفظ کن که مادرم فاطمه (ع) یادم داده و رسول خدا (ص) آن را به فاطمه(ع) آموخته و جبرئیل (ع) آن را به رسول خدا (ص) یاد داده که در حاجت و غم و اندوه و حوادث سخت که نازل می شود بخواند. بگو: بِحَقِّ يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ يَا مَنْ يَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ السَّائِلِينَ يَا مَنْ يَعْلَمُ مَا فِي الضَّمِيرِ يَا مُنَفِّسُ عَنِ الْمَكْرُوبِينَ يَا مُفَرِّجُ عَنِ الْمَغْمُومِينَ يَا رَاحِمَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ يَا رَازِقَ‌ الطِّفْلِ الصَّغِيرِ يَا مَنْ لَا يَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِيرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا و به جای این کلمات حوائجش را بخواهد. منبع: دعوات الراوندی-سلوة الحزين ص 54-55 . عن زین العابدین ع قال ضمّني والدي ع إلي صدره يوم قُتل و الدماءُ تَغلي و هو يقول یا بُنيّ احفظْ عنّي دعاء علّمتنيه فاطمةُ ع و علّمها رسول الله ص و علّمه جبرئيل ع في الحاجة و الهمّ و الغمّ و النازلة اذا نزلت و الامر العظيم الفادح قال ادعُ بحقّ طه و القرآن ...... @ketabenaab

با شیوع #کرونا در #کربلا، ورود به #حرم #سیدالشهدا (ع) و #حضرت_عباس (ع) از امروز تا اطلاع ثانوی #ممنوع شد. @ketabenaab

#مقتل جامع #سیدالشهدا (ع) معرفی و نقد بهره‌گیری از۵۰۰ منبع تاریخی در تدوین کتاب تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا ع از ویژگی‌های این مقتل این است که تلاش شده تا از منابع و مآخذِ تا قرن هفتم بسیار استفاده شود؛ زیرا منابع اولیه و کهن‌تر، قابل اعتمادترند. از منابع قرن هشتم و نهم به بعد که کم‌تر قابل اعتماد بوده، استفاده نشده است. ویژگی بعدی این است که سیری جامع در مقتل‌نگاری نیز صورت گرفته است؛ به‌گونه‌ای که مخاطبین این مقتل که مبلغین جوان و روحانیون هستند با خواندن آن، تقریباً بی‌نیاز باشند؛ البته نمی‌گوییم تمام مقاتل را کنار بگذارند؛ اما به‌هرحال سعی شده مقتل جامعی باشد. بنابراین ویژگی دوم این است که پیشینه‌ی این کار را به مخاطب ارائه می‌دهد و برای این‌کار فهرستی از مقاتل تا قرن هفتم ارائه شده است. البته ممکن است همگی مقتل نباشند و برخی صرفاً تاریخ‌نگاری باشند؛ اما سعی شده هر مقتلی که بوده آورده شود. بنابراین فهرست جامع از آثار موجود و آثاری که دیگر فقط نامی از آن‌ها باقی مانده، آورده شده است؛ به همراه معرفی مهم‌ترین آثار تحریف‌گستر و تحریف‌گری که از عصر صفویه در حوزه مقتل‌نگاری وارد شده است. از ویژگی‌های این اثر، مباحثی است که مقتل‌های پیشین کم‌تر بدان پرداخته‌اند؛ مانند: پاسخ به پرسش‌های مربوط به تاریخ عاشورا؛ ریشه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی واقعه‌ی عاشورا؛ بحث تاریخی درباره‌ی اربعین و بازگشت اهل بیت(ع) از شام و… . ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/d52413 @ketabenaab