eitaa logo
کتاب زندگی
2.5هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
3.8هزار ویدیو
34 فایل
@Niloufarkalhor ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹ولایت، همان حقیقت وجودِ امام در نحوۀ اتّصالش به ذات اقدس اله است. لذا امام هیچ چیز نمی‌خواهد جز آنچه را که خدا می‌خواهد. این نگاه شیعه به امام در ولایتش باعث می‌شود که به مقام سِلم و رضا برسد و جز آنچه امامش می‌خواهد نخواهد. 🔹امروز امام زمان(عجل‌الله‌فرجه) برای یاری خودش شیعه‌ای می‌خواهد که مرتبه‌ای از مراتب وجودی امام باشد؛ شعاعی باشد از شمس وجود امام، شیعه‌ای حقیقی و صاحب قلب ممتحن[شیعه‌ی شعاعی] و نه مانند شیشه‌ای که نور خورشید را از خود نشان می‌دهد. شیعه‌ای که دل به مشایعت ظاهری از امام در زندگی دینی و دنیایی خود خوش کرده‌ و بهره‌ای از شناخت ولایی امام ندارد[شیعه‌ی مشایعتی]؛ چرا که شیشه به هر حال نور خورشید را محدود می‌کند و رنگ خود را به آن می‌دهد. 🔹در واقع می‌شود امام را به امامت شناخت و به ولایت نشناخت؛ اما نمی‌شود امام را به ولایت شناخت و به امامت نشناخت. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹ویژگی اصلی شیعیان مشایعتی، تبعیّت از ظاهر است. در دنیا ظاهر دینشان را حفظ می‌کنند و نماز و روزه و حجّ و زیارتشان به‌جاست. برای زندگی دنیایشان هم کلّی توجیه دارند که ظاهراً هم‌سو با ولایت است. امّا درواقع به خودشان اِرفاق می‌کنند و آنجا که امر دین برایشان سنگین است، طبق میل خود پیش می‌روند. 🔹به بیان دیگر، به دینشان رنگ دنیا زده‌اند و دنبال خواسته‌های خویش هستند، اگرچه با رنگ شرعی. یعنی ظاهراً دین دارند؛ امّا سبک زندگی ولایی ندارند. مثلاً به واجبات عمل می‌کنند؛ اما در مجلسی هم که در شأن ولایت نیست، می‌نشینند و با خیال راحت، کار خود را توجیه می‌کنند. 🔹آن‌ها همه چیز را در سطح می‌بینند و با حس و خیال زندگی می‌کنند. هم خود و هم دیگران را براساس ظاهر قضاوت می‌کنند که چقدر به ولایت نزدیک‌اند و چقدر دور. تفقّه در دین ندارند و نفس خود را نمی‌شناسند؛ برای همین در پلّۀ اول وجودشان می‌مانند و به مراتب بالاتر نمی‌رسند. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
19.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃ولایت، ظهور اسماء @ketabezendagi ╰━━⊰❀🍃🔸🍃❀⊱━━╯
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعیان مشایعتی ولایت را دوست دارند؛ اما به‌قدر کافی آگاهی ندارند و سیر درونی نمی‌کنند. به همین دلیل برخلاف شیعیان شعاعی که نور ولایت را ظهور می‌دهند، اینان همواره موجب شده‌اند نور ولایت در حجاب بماند. مثل خوارج که در ظاهر عبادات، بسیار قوی بودند؛ اما چون ولایت را درک نکرده بودند، در مقابل امامشان ایستادند و نگذاشتند ولایتش را ظهور دهد. 🔹 شیعیان مشایعتی، ولایت را قبول دارند؛ اما چون ربط وجودشان را به ولایت نمی‌دانند، خوبی‌ها را از خود می‌‌بینند. مثل پنجره‌ای که اسیر قالب خود مانده و به جای اینکه نور را از خورشید ببیند، فکر می‌کند گرما و روشنی از خودش است. ازهمین‌رو در مقابل خوبی‌هایشان خود را طلب‌کار امام می‌بینند و توقع دارند حاجاتشان را بدهد. 🔹آن‌ها فقط برای خودشان روشن هستند و هیچ شعاعی را دور خود روشن نمی‌کنند. همه چیز را هم با رنگ نوری که از پنجره‌شان می‌تابد، می‌بینند و در پِی این نیستند که ببینند خورشید یعنی امامشان چه می‌خواهد. در زمان ظهور هم او را نمی‌شناسند؛ زیرا دنبال امامی می‌گردند که خود شناخته‌اند و برای خود ساخته‌اند! @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
11.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🥀شیعه حقیقی @ketabezendagi ┗━━━ °•🍃‌🥀‌🍃•° ━━━┛
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعیان مشایعتی، مأموم هستند، نه مؤتّمٌ‌به. آن‌ها معتقد به ولایت و محبّ آن هستند؛ اما انگار این باور و محبت را گوشۀ ذهنشان گذاشته‌اند تا هروقت برایشان سخت نبود و دلشان خواست، سراغش بروند و از او کمک بخواهند. 🔹به خیال خود بر خدا توکّل می‌کنند و کارشان را به ولایت می‌سپارند؛ اما چون ولایت را نشناخته‌اند و آن را محدود می‌بینند، باز نگران‌اند و می‌پندارند اگر خودشان فکری نکنند و به هر دری نزنند، مشکل حل نمی‌شود. 🔹در صورتی که اگر ولایت را بشناسند و خود را به او بسپارند، می‌بینند که زندگی‌شان به‌راحتی به جریان می‌افتد و پیش می‌رود و اگرچه سختی‌هایی سر راهشان باشد، با آرامش و انجام وظیفه از آن می‌گذرند و قلبشان آسیب نمی‌بیند. 🔹حتماً با موانع و مخالفت‌هایی روبه‌رو می‌شوند. اما همین که از ذهنشان بگذرد که می‌خواهند طبق رضای ولایت عمل کنند، شرایط طوری ردیف می‌شود که بتوانند از گناه و خلاف خواست ولی دور بمانند، بی آنکه با کسی دعوا و بداخلاقی کنند. زیرا صاحبان ولایت(علیهم‌السّلام) در کنار طلب‌های صادق ما هستند، نه حتّیٰ فعل ما؛ اگر نمی‌بینیم، مشکل از خودمان است که نمی‌توانیم شعاع باشیم. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
100.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🥀رجب، تجلی ولایت @ketabezendagi ┗━━━ °•🍃‌🥀‌🍃•° ━━━┛
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹پیروی از امام دو نوع است؛ 🔹یکی مأموم بودن، مثل نمازجماعت که پشت سر امام می‌ایستند و از حرکات ظاهری او در نماز، تبعیّت می‌کنند؛ اما به روحیه و سبک زندگی او کار ندارند و همین که نماز تمام شد و به خانه رفتند، با همان روحیه و سبک خود زندگی می‌کنند. 🔹نوع دیگر پیروی، ایتمام است. شیعۀ حقیقی، ولایت امام را می‌شناسد و می‌داند او در ظاهر و باطن تصرّف دارد؛ پس تبعیّت از او هم باید در ظاهر و باطن باشد، نه فقط تقلید ظاهری. بنابراین می‌کوشد بینش و سبک زندگی امام و روحیّات و حبّ و بغض‌های او را بشناسد و در همه حال، دنبال این باشد که اگر امام در این میدان بود، چه می‌کرد و چه نمی‌کرد. 🔹مأموم فقط در عبادات و فروع دین، پیرو امام است. یعنی در زمان‌های محدود و شرایط خاص از ظاهر افعال امام تقلید می‌کند و کاری ندارد که او در این فروع، چه نگاهی و چه سیری دارد. اما ایتمام آنجاست که در تمام لحظات و شرایط و در تمام مراتب وجودش از امام پیروی می‌کند؛ حتی در خور و خواب، نشست و برخاست، خیال و اندیشه و حبّ و بغض. 🔹مأموم، شیعۀ مشایعتی است که همین که خودش گرم و روشن شد، دیگر کاری به خورشید ندارد. اما مؤتمٌ‌به، شیعۀ شعاعی است که به خورشید متّصل است و همواره به همان جا که خورشید می‌خواهد می‌تابد. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹 شیعیان مشایعتی ظاهراً پیرو امام هستند؛ اما نگاهشان ولایی نیست و حاضر نیستند روحیّات خود را کنار بگذارند. در سختی‌ها با درماندگی به درگاه خدا رو می‌آورند و دعا و استغفار می‌کنند؛ اما وقتی راحتی رسید، یادشان می‌رود چه تصمیم‌هایی گرفته‌اند و با غرور از خدا روی می‌گردانند و به معصیت روی می‌آورند. 🔹در فعل، خود را به فشار می‌اندازند و نسبت به اعمال ظاهری حساس‌اند؛ اما عمل قلب را که برای آخرت لازم است و انسان را از خودبینی پاک می‌کند، راحت می‌گیرند و نفس خود را یَله کرده‌اند. برای همین تبعیّت ظاهری‌شان نیز سر جایش نیست و همۀ شئون زندگی‌شان گیر دارد. 🔹می‌خواهند زیاد بفهمند؛ اما همه را در ذهن خود بایگانی می‌کنند و چون عمل ندارند، برایشان حجاب می‌شود. خوب حرف می‌زنند؛ اما انگار نمی‌دانند این حرف‌ها باید در عمل پیاده شود و چون تحمّل سختی را ندارند، پیاده نمی‌کنند. برایشان مهم‌تر است که رضای مردم را به دست آورند؛ حتّیٰ اگر در این راه، خلاف رضای خدا پیش روند. 🔹خلاصه آنکه دین‌داری‌شان کاملاً وابسته به شرایط است و دنبال سود خویش‌اند. این ویژگی‌ها نیز از آنان زدوده نمی‌شود، تا آنکه از سطح و ظاهر فراتر روند و با درک حقیقت ولایت، شیعۀ شعاعی گردند. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹اگر دین را با شناخت امامت که همان ظهور تامّ ولایت و نبوّت و رسالت است، همراه نکنيم؛ از دین فقط راه و روشی برای ارضای هوای نفس باقی می‌ماند 🔹برای رسیدن به توحيد ولایی باید «مؤتمٌ‌بهِ» امام‌ باشیم، نه مأموم‌شان؛ يعنی اقتدای درونی و بیرونی به ايشان کنيم و در تمام مراتب وجودمان از ايشان تبعیّت موبه‌مو داشته باشيم. 🔹چرا گمان می‌کنیم این ما هستیم که نماز می‌خوانیم؟ آن «من» که نماز می‌خواند کیست؟ غیر از این است که شعاعی از خورشید حقیقت امام است؟ آیا بودی غیر از بودِ امام دارد؟ غیر از اسم «قادر» الهی چه کسی می‌تواند خم و راست شود و افعال نماز را به جا آورد؟ غیر از اسم «متکلّم» الهی چه کسی می‌تواند زبان به گفتن اذکار نماز باز کند؟ غیر از «هوالعلیم» کیست که بتواند حقیقت نماز را درک کند؟ پس ما چکاره‌ایم؟ رتبه‌ای از مراتب امام هستیم که اسماء الهی همچون «سمیع» و «بصیر» و... از آن ظهور می‌کند. 🔹پس شیعه کسی است که «منِ» خود را می‌شکند و یقین دارد که نور وجود فقط و فقط از ولایت است و دیگر خود را نمازگزار و فاعل خِیرات نمی‌بیند؛ که این خود دیدن ریشۀ تمام سوءخلق‌هاست؛ وای از آن روز که خود دیدن در عبادات و خیرات باشد! @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
18.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃عرضۀ ولایت بر تمام هستی @ketabezendagi ┗━━━🍃‌☘🍃━━━┛